장음표시 사용
131쪽
ruo AEGIDI Us re docendi alum uo rhetoricam. His intentus muneribus, eam bonam famam, maximamque gloriam existimans quod susceperis abunde explero, minime tempus repe .riebat persequendo operi multi laboris , multarumque viriliarum, quod aegre serens Cornelius Episcopus, satis liberali proposito stipendio , evindem ad Patavinum Seminarium
an . MDCCXX I. Se Ptennio post, quam ab illo discesserat revocavit. Adepta libertate, incredibile memoratu est, quantum Creve
rit opus, quod iterum frigere visum est ob impositum illi unisecim post annos gravissimum onus audiendi cleriCorum confessi nes . Sapienter sane egit Bezgonicus Ca
diualis . qui Cornelio successit in gubernanda Patavina Dioecesi, quod illo pro sus liberaverit Porcellinium, bonum ut tium Coutereret in absolvendo , quod i Choaverat, ex quo ipse non modo, sed et Seminarium Pataviuum gloriam, et Latinarum litterarum cultores maximas utilitates erant percepturi. Res ex voto plane suG- Cessit, ac tandem au. MDCCLXXI typis eiu
dem Seminarii impressum suit Lexieon totius Latinitatis omi OxemPlorum copia in
132쪽
Po RcELLINI Us. I Istructum tum ad gingula declaranda vocabula sive 'ropria, sive translata, tum ad varias illorum significationes exponendas, quae laus tantae fuit rationi8 et scientiae, ut obtineri nisi ab eo potuerit, qui diu ac multum in omnium Latinorum scri-Pl rum lectione versatus non fuerit , quial eorum sensuq eas tenens artes omnes,
de quibus Fcripserunt, prorsus non penetra Verit, qui Oaene iter antiquitatis non noverit, quod ritu8, Consue: udines, leges, sabulae, regioves et historica multa fuerunt exponenda, quique ad Critices studium non fuerit ab natura et arte iactus ad implicata et dissidentia enodanda ,tque concilianda, omniaque breviter summatimque illu-εtranda. Neque contempsit numismata et inscriptiones, in quibus multa occurrunt, quae frustra in Scriptoribus quaesieris. Iuextremo autem Opere ea seposuit, quactbarbare dicta putantur, quod eorum nullum inveniatur exemplum apud probatissis mos auctores. Porro Itali, quibus praeseditim commissa est Latini sermonis Conservatio , plurimum gloriari debeat, quod unus
e suis tantarum litterarum, tantaeque im
133쪽
Ista AEGIDI Us diastriae extiterit, ut longo intervallo omnes
post se reliquerit, qui in hujusmodi Latinitatis thesauris condendis elaborarunt; quod utinam in honum cedat Latinarum litterarum. Nam in ea devenimus tempora, .ane infelicissima, quibus omne id Contemnitur, quod antiquitatem olet , usque eo ut insaniae illi damnentur, qui Latinorum oleis gantiam imitari se posse sperant. Patiamur, si lubet, hos magistros omnis novitatis stu diosissimos , pullos suos excludere in nido, qui evolent clamatores odiosi et molesti, pueriles delicias vocitantes: exerCitatione8, quas impendimus ad Latini sermonis elegantiam nobis comparandam, et ah nos iu
ludi ac derideri sinamus. Quid enim afferre queunt, quamobrem Latina lingua sit repudianda, quod refellere ex illis locis non Possimus, quos exposuit Cajgonus Cognolinus in eruditissima praefatione , qua Commendavit Furcellinii Lexicon 3 Adde
quod lingua nostra, quamvis ornetur qu si colore quodam et succo suo, patitur ta men veterem illam excellentemque prudentiam Latinorum ad nostrum usum morem
que transferri s sed hominibus opus est eru
134쪽
Fo RcEL LINI us. 123 ditis et prudentibus , qui probe calleant vim sermonis, quo illi usi gunt, artem n rint, per quam nominis immortalitatem ibbi compararunt, quique intelligant quansint ornamenta Propria matris, quibus ornari ditarique filiam minime dedeceat. Sed redeat ad Forcallinium, unde digressa est, oratio. Haud mediocria sane fuerunt, quae contulit ad Graecum Lexicum et ad Italam orthographiam augendam atque ado nandam , e X quibus Pacciolatus suus non parum laudis retulit. Nam haec studia Pe petuo coluit, sine cura ulla gloriae suae, et sine obtrectatione alienae, solitus laudatoribus suis, quos multos et clarissimos h huit , respondere se nihil aliud tenere, nisi verborum scientiam. Ad hanc doctrinae magnam vim aCCessisse, ex eo Contici potest,
quod Antonius Ualsecchius, Jo. Bapti,ta Morgagnius, Iulius Pontedera, et Joannes lenius qui quantiquo viril) non solum
eum magno in honore habuerunt, Verum etiam de gravissimis rebus ad antiquitatem Praesertim spectantibus consuluerunt. Ea erat inter hos viros societas, ut alter ab altero saepe et communicando et monendo
135쪽
1 L E a r D l υ sadiuvaretur: omnes enim quanqnam diverasas artes Colerent, in veterum scriptis illustrandis operam Ponebaut . Studiosus Aegy-nius no/i semper aliquid addiscendi in lucro ponebat omnia minima temporis momenta , quae ei supererant a religiosis Officiis, quorum erat Observantissianus, et ab imp sitis sibi- muneribus obeundis; somni autem et cibi parcissimus, solitudinis amans adeo, ut per quam raro domo exiret, et temporibus sapienter utens, illud assequebatur,nt nihil haberet carius quam secum eSse, secumque ut dicitur, vivere. Quae vitae gravitas non erat sine summa facilitate aist
quo Comitate; nam vel pueros, in quibus erat indolus virtutis, ad se invitare, et donis etiam allicere ad audienda saluberrima praecepta solebat. Si quid vero ab eo petiisses, quod esset in sua facultate, tanta Cura praestabat, ut non mandatam, redSuam rem videretur agere. Idem modestus, Continens, Clemens , patiensque admirandum in modum, eumdemque semper vultum, eamde inque frontem in ipso vidisses, vel dum molesti interpellatores ad ipsum accedebaut . Quae levia et contemnenda
136쪽
PORCELLINI U s. Is duxeris, prodebant singularem hominis ad societatem Communitatemque generis hum ni facti bonitatem, quae in eius ore, atque in omni has ejus dictis et factis lucide apparebat. Recens a prandio fabrilia tractabat , vel pulsabat musicum instrumentum, nil enim minus volebat quam esse Otiosus in otio , quo nihil magis virtuti ossicere affrinabat. Tam avocari a litteris veteribus amoribas suis non solum facile patiebatur, sed etiam gaudebat, cum laudator eximius virtutis fovendae in iuvenibus praesertim erga Deum pietati vacabat. Hunc morem
maxime tenuit, cum aetatem excusans Veniam obtinuisset redeundi in patriam, ubi trieanio post' vitam non claristiane modo , sed et sancte cum morte commutavit prid. id. Aprilis an. MDccLxxviIi. Laudatus Publice suit ab Antonio Cora ; qui testis suerat illius virtutum toto illo tempore, quo tutor alumnos Seminarii Patavini cooptatuεsuit.
137쪽
ForeelIini Aegidii. Totius Latinitatis Lexi eon praeclarissimum , plurimorum annorum opera et studio ab ipso accuratissime elueubratum. eonsilio et cura Celeb. Iaeobi Faee ioIati . fol. tum. 4. Typis Semin. Patavini Diqitig Cooste
138쪽
ANGELUS FABRONI NICOLAD MARIAE CIANIO
THEOLOGIAE IN PisANO LYCEO PRAECEPTORI
Saepius me jam reprehendis, quo P inter
pretationem poeticam Davidicorum PsaLmorum a Xaveris Matthaeis elaboratam nimis in caelum videar esserre. Ego autem quanquam sane pro sensu meo probo factum, tamen ut tantum opus laudem adsietus sum litterν multorum, ac
praeseraim Metastasii, qui nihil hujusmodi unquam tentatum, et felicius perfectum afrmant. Nomina si lubet innumerabiles, qui vel Latino, vel nostra.
139쪽
Iagie sermone Psalmos illos poetice eouverterunt, non facile quidem tu deuies quι Davidis mentem magis assecutus sit, quique illo mjora tu medium protulerit ad omne id noscendum, quoi pertinet ad il- Iam declarandam . Est quidem ista cognitio magna et diffficilis, tamen utilitatis magnitudo impulit hominem vel in prima ado- Ieseentia ad suscipiendum tute retani la-
laborem, quo cum animos hominum aure sque pepulisset, ut intelligerenι sensus Poe-rae , exciIaret etiam sententiarum orn
mentis ad admirandam poesim, et virtutem auspiciendam, atque imitandam . Ore quidem vera quamvis omnes divini In bri , uι ait Apostolus, utilissimi sint ad docendum, ad arguenduin, ad corripiendum , ad erudiendum in justitia, Midetur tamen Deus id ipsam praese tim sibi proposuisse in scriptione Psalm rum, quase vere dictum ab Augustinor Psalmorum liber quaecumque utilia Sunt ex omnibus continet. Habes in iis veteres historias uel a mundi exordio,
140쪽
I 29 leges a Deo hominibus praescriptas, exempta sauciorum Patriarcharum promissa, adventus Domini , vacationis Gentium, condendae firmaudaeque hcclesiae, et ut paucis dicam , nihil est quod intersit scire, petere a Deo . diu noctuque meditar i. quod non invenias tu illo salubrioris pietatis thesauro. Hos teleus, si doles, maerorem solaberis , si dubitationem aliquam habebis, lucebit tibi verilotis lumen , si aegritudine, si taedio, si metu, si exanimatistae aspicieris , Jacile levamentum et medicinam ab ipsis obtinebis ; nihil enim est iu vita prosperi, quo itis sapienter uti, nihil aduersι , quod patienter
ferre non doceant. Nec Iaatu in praeceptis ad omnes aetates , omnes υιIae stiatus omnesque cotidit Ioves recte gubernandas ornarι eosdem voluit Deus , sed etiam
eloquentiae et poeseos luminibus, quo facilius homines ad illos legendos, ac me
moria retinendos allicerentur. Et sane
nullum sui; unquam tempus , quo Chri-ιti Fideles hoc saluberrimo a Ioviisimo-