장음표시 사용
121쪽
iNQIISITIONI s HISPANIcAE . nondum erant captae,indicaret,iureiurado ei pollicens ut si bona fide aperiret i psi quicquid ea de re nosset, initurum se rationem qua omnibus illis malis occurreretur, & ad suas domos eas demum remistiirum. Puerata, ut erat simplicissimo ingenio, Patris mdei promissionibus & suasionibus allecia, incipit sanctum dare cani, & porco exponere margaritas, nonnulla ad piam doctrianam p tinentia,quae inter se conferre erat solitae, illi declarans. Accepto fili capite, Inquisitor egressum ipse e labyrintho dextro prosequi coepit, puellam ad audietiam saepe vocans ut iuris ordine ea quae depone. ret, exciperentur, Hi uis persiuadens eam deam m iustam rationem fore, qua malis omnibus medendum esset. In postrema audientia renouat illi promissiones omne quibus a rea ei fuerat pollicitus libertatem &c. At quo tempore puella expectabar praestandae Promissa, Dominus Inquisitor cum suis aia sectis.animaduersa artiS virtute, qua,quod tormetis antea non potuissent a puella existorquere, iam ex parto essent assequuti, ad ea exprimenda quae putabat superesse,ω-isentis cum ea rursus agere decemur, quarta tulit omnium ciuissima ad trochleam
122쪽
I culari ab ea expresserunt quas venabantur, , tum personarum d i lationes: detulit enim prae ingenti crucia- Iupuella di matrem & sorores di compit res alios,quibus captis &postea tortis,cli. puella porro ipsa igni fuertit tradditi.
Haec Cade puella edidit postea illustric, ii u quenda actum in fidei siuae testimoniin Ixiixi quod in theatro illo solenni, in quo publicum spectaculum citin aliis eiusde fortunae educta fuerat, audita sua sentetia,
in qua damnabatur ad rogum, cum ad locum suum, e loco ubi sisti solet damnatorii quisq; sententiam suam auditurus , reuer
teretur, ad amitam suam veniens, a Qua institutionem in fide acceperat, pro cui confessione mox illi erat eundum ad inc u dium constantissima tum voce tum facie,
T ite, ingentem se illi, habere gratiam di cit pro institutionis siuael beneficio,veniimm,si qua in re eam ostent, disset, petit, mortem e vestigio oppetitura. Neq; minore constantia amita eam conse- latur, hortata ut praesenti ac tramillo an
ii mo sit, siquidem ante perpaucas horas in i coelis cum Christo versaretur, atq3 id sp
123쪽
ctante uniuersio populo, audientibus con- aipluribus, in primis uero ipso sancto tribunali cum fias. Amita haec illa erat foemina quae furore percus Ecclesiam universam biennio ante apud Inquistores luserat, νε δε resiupra Ea beneficio. Dei adeptat aliquantosamorem mentem Cr ad meliorem frugemetaersa,quatenus rinsanis reliquius licebat, rustum 'l' post diuturna o squalida uincula, tortisin
rufagra publice accepta, perpetuos demam is in christiano illo paludamento pro ipso:. carcem tulit. Iam ad artes. ess
Nsequentiu artium praecellentia post , ne veluti crassae atq; ignobiles in Gliarum aceruo Ponantur, si quide Praecedentes omnes t
to interuallo superant, quanto triuialia alia tribunalia sanctum tribunal. Huius ergo classis prior e deinqy secretior, neq; non sancto officio
plerisq; aliis utilior est, confessionis sacra. mpntalis, quam putant, abusius, quod ex suis
124쪽
suis ipsorum canonibus haud leue peccatum est: verum,ut ῆntea saepe diximus,sai cto tribunali omnia licet. Incidente in a. uersam valetudinum ex vinctis quopiam, ut & si non grauiter,petunt ab eo an sacra Obsessione uti velit: id vero in duos fines : a terui ut, probet improbetue sacram consessionem, explorent, alteru, an in ea ipsa consessione persuaderi possit, ut vel de se, vel de alias nonnihil indicet,quo sancto trio nati sit quod agat. Aegroto annuente,. mox adest sacrificulus cum scriba, eoq3, scriba scilicet, pro ergastuli,ubi egrotus de cumbit , foribus clam relicto, sacrificulus confessionem auspicatur. in qua Pragres 2 sus paululum aegrotum interrogat, tum in a genere, tum in specie. lutheranis aliquia Z bus opinionibus sitne imbutus ῆ praecipue vero circa eum vel eum articulum: coni teritue cum aliis de eisde ipsis rebus a quo demum, vel quo pacto acceperit,&c. fato : atur ingenue neq3 vereatur vllam de se perisdiam,facultatem se adferre a dominis Ino quisitoribus ab onibus eum expiandi: ex nerat modo suam conscientiam, & caetera quae in eum finem afferri solent. Si aegrotus
a sentiatur atqῖ exequi incipiat eiusmodi F iiij. conq
125쪽
M INO VISITIONI s His PANI cra consiliu an nassam haud dubie incidit. Po
stea enim quam sacrificuli prauo consillio acquiescens, quae eiusmodi nouit, temere effudit, secundo loco sacrificulus de iniiciaeado conscientiae ipsius laqueo opportune agit, ut ea omnia apud Scribam deponat: nullus alioqui futurus expiationis suae locus. Quod si persuadet, accersirur scriba, qui haud longe abest ,& res exequutioni mandatur. Si vero aegrotus ei aut non credens, aut forte parum fidens,ea apud scriba deponere renuerit, haud ob id laqueos euaserit magis, quam si deposuisset, quae acta sent adeo alta voce exprimente atqῖ etiam repetente fraudulento consessore, vefacile eo hominem adduxerit,ut eo prope modum vocis tono illi responderit, Scribae tendiculis pro foribus attente omnia auia cultatis atq3 scripto excipientis, neq3 cau tius obseruatis, neq3 sane veritis. Eis postea rebus eo modo exceptis,hominem aut grauant, aut ex eis certe ediscunt quid ab eo quaestionibus grauioribus sit inquire dum. Manet hic bonus confessor citra omnem conscientiae scrupulum, & absq; dei ui
cti, aut excomunicationis metu ullo reue- reue
126쪽
ART Es ALI OT DETEcTAE, 8s lasse arbitretur,etsi altius fuerit loquutus, quam confessionis misteria requirant,tum
quod id quod actum est, qualecunq; illud
sit, in sancta tribunalis gratiam atq; obsequium sit factum. s Iulianus apostata,ut semmae fidei historiae reserunt, n ot opes omnes adimebat Christianis,praetextum obducens sacrilegio, quod Christus praeceperit suis paupertate diligere, neq3 terrenis opibuS a quirendis esse deditos Insectabatur eos, quanta poterat inuitia, moxq3 ad toleran tiam hortabatur, quonia sic Christus praecepisset. Hoc magistro aliam e suis artibus didicerunt Patres fideir ea est, cum alique vident Christiana constantia fidem ac pi
tatem in confratres, quos nouit, defende-tem, eum hoc argumento circumuentui.
Tu es,inquiunt, malus Christianus,siquidevos asseveratis doctrinam Apostolorum. primitiuaeq3 Ecclesiae vos insequi: Apostoli vero & martyres illorum temporum,cum coram iudicibus ethnicis sistebatur, inter rogabanturqῖ, essentne Christiani, respondebat,Sumus. De socijs vero eiusdem religionis cum interrogabantur, eos candide nominabant. Si ergo vos eorum exempla
127쪽
INQIISITIONIS HISPANICAE so linsequi proficemini,indicare vos ipsos, socio' ι deberetis. Atq3 eiusmodi est eorum argumentum. Atqui Iulianus Apostata v rum dicit, Christianos terrenis diuitiis coaerendis deditos, & in afflictionibus inc antes esse non debere domini item Inquis sitores Christianum hominem ad mundi tribunalia de fide sua interrogatum ratione apertam & perspicuam reddere debere, iure eode asserunt: verba tamen dant utrique cum dicut illius temporis Christianos eodem pietatis Zelo, quo fidei suae perspicua' edebant consessionem,confratres indicasse Aethnicis iudicibus,illud nunquam per mittento charitate. Caeterum in reliquis, Iuliani atq; istorum dominorum impietas eadem esse conuincitur,quando in eundem finem eisdemq3, rationibus, id est ad deuastandam Christi Ecclesiam ac eius filios trucidandos per Christianae Religionisi sum irrisionem tendere conantur. e Quida ex praecipuis, Inquisitor, dic re erat solitus,a quo & alii ex suis secus co- plures hoc ipsu didicerunt atq; ut illa ipsa verba sua, si sorte haec legerit, agnoscere
isthic possit,eum notare ex nomine Operaea
128쪽
men. de fidelibus qui ipsius tribunali ob
Christi confessionem sistebantur,verba faciens, prodigio esse simile ut haeretici illi sculptum in ipsis cordis penetralibus habeant mandatum illud,Diliges proximum tuum sicut te ipsum, qui niti torturis prius excarnificati. ac in frusta pene concisi se-cios indicet nunqua, ac neq; sic quide illud sumper a compluribus ex ipsis assequaris. Adeo illustria testimonia vel a suis hostibo vera habet Religio. Lex enim Dei quoad utramq3 eius tabulam est in verorum Christianorum cordibus exarata, atqῖ adeo ob-αit. Extra ipsos hsc legis Dei obsignatio- .nis firmitudo' nusquam reperitur omnis carnis legibus hoc sigillo obsignatis, Priamum mihi , Secundum tibi . Ac pudere maxime debebat Christianum videlicet episcopum, eius rei habere tam supinam ignorantiam,neqἶ integrum foret, nisi etiasoret cum pari blasphemia coniunctum. Is ipse dominus Episcopus quando in eius metione incidimus) a regia curia His, palim ad exequedu Inquisitoris munus misius fuerat quum praeteritis anis ino urbe,
129쪽
repente erupit illa fideIium multitudo, ex qua etiam ad hunc usqῖ diem ingentes pyrae statis diebus extruuntur. Qui enim antea ibi fuerant Inquisitores, haud adeo stronui ac solertes atq; iste unus in Inquisitoriis artibus habebatur,qui posse occurrere tanum grassanti malo, & Romanae Ecclesiae ru-
dum munus, testetur ille ipse, testentur qui eum ad id maneris deligerunt,testetur poraro quicunq; ipsum norunt,sueritiae vel eminens in ipsodoctrina,atq; in sacris literis eruditio, solersiue atq; exacta notitia tum
historiarum Ecclesiasticarum, tum luc brationum veterum & recentiorum doctorum, quorum authoritatem instrito Ecclesia veneratur, peritiaue insignis rerum ac doctrinae fidei, cuius Inquititores appellari
patres volunt, & cuiu& aut errorum aut v
ritatum se iudices tam ambitiose profiten, tur,aut deniqῖ fuerit spectata quaedam pietas ac sanctimonia de qua certe adeo sibi blandiuntur, ut illustrem inde ac plausibile desumat titulu quibo dotibus inter suos cor militones esset maxime cosipicuus:quin pol mus quod eos sineis crudelitate, inhumani-
130쪽
tate atq, adeo Inquisitorijs artibus omni-bo praecelleret pro quibus,& militia illius vacationem, er pinguem episcopatum in exacti laboris praemum veteranus miles adeptus et ei: at pii ex eo pu Pi otio fatale illud Romane Ecclesie mis. lam ad pristinum militiam reuocauerat. In ea am.
. t tε legatione Hispalesi,quo tempore vincto, rum pro Euangelio habebat plenas priua-i tas domos, publicis carceribus ad tantum i , ' capturae prouetum minime susscientibus, i haud deerat b euerendae suae dominationi tempus ac otium ad deambulandum ani-: mi gratia per flumen in cimbis purpura &i l serico adornatis atqῖ eo demum apparatu qui discipulum quempiam Sardanapali. deceret potius, qua modestu virum, ne d cam Episcopum Christianum, musis quial busdam,sed illiteratis,comitatibus & mu
i to famulitio in non prope distates hortos, . bona interim populi parte ad spectaculumi eoncurrente. Et sane triumphi illi ac laetia '
illo reru statu, qui Fcclesiae Dei, cuius ipso truculentus hostis erat, luctu, moero ala chrimis,atq3 afflictione adeo foret plenus. Igitur ad artes reuertentes,quum pro-