Sanctæ Inquisitionis hispanicæ artes aliquot detectæ, ac palam traductæ. Exempla aliquot, praeterea quæ suo quæque loco in ipso opere sparsa sunt, seorsum reposita, in quibus easdem inquisitorias artes veluti in tabulis quibusdam in ipso porrò exerci

발행: 1567년

분량: 336페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

33 imVIsi TIONIS HISPANICAEuari possit, ecquod erit aduocati ossicium nisi hoc sitλ relinquunt miserum vinctum, sui ipse prout possit, resposione solus mo- iliatur , nullius praeterquam solius Dei ope is adiutus. Si quaeras qui peruertat hac etia li in parte sanctum tribunal eum morem, lj qui haud dubie ex ipso naturae iure fluitZ lΗabent quod respondeant aliud nihil, nisi lsanctum hoc tribunal non esse ut alia tri lbunalia: & re vera ita est: neq; enim ipsius lartes alicuius forent momenti , si reis qui l. in eo sistuntur, libera ac integra maneret lea defensionis suae ratio, qua illis iura om- l

nia permittunt. Atqui posteaquam vi ctus prout potuit, respondit,tum demiam, oportune scilicet adest illi suus aduocatus. Is coram ipsis' Inquisitoribus, tam circi specte atq3 ipse nouit rem magni periculi agressum esse opus, ne ipse quoq3 in Inquisitorios laqueos minus cautus forte incidat, indicat suo vincto quibus testimoniis Prematur vehementius , quae gravamina aduersiis eum comprobentur, qui testium sint cotestes, qui secusὶ unumq3 remedium superesse, videlicet ut ipse solerter diumet, a quonam fit percussus , ut, si fierit possit,

aduςrsus eu inceptiones: meditatur. Neq;

92쪽

hic op ortet aduocatum, ultra id quod iam vincto ipsi ex eisdem depositionibus a se Per otium inspectis innotuit, multa garria. re, quibus fortasse vinctus, veluti pet tr sennam, alicuius rei commonetat : tantu. Cu monet,ut per dies aliquot ut is cui otiuabunde suppetat conetur in memoriam reuocare, quibuscum forte habuerit in imicitia fieri possς, ut ex siuis inimicis quispiam sit, quieuia, detulerit. Na inq3 si de inimicitia constare possit per legitimam quaestione, iis c una exceptio a dice lis testimonus quodcuq genus hominu in eo tribanali arceat. Monet etiam inficiari se posse testimonia, cum inter se non fuerint satis constantia, aut fuerint ot dictum est Mniamicorum , si compluribus testibus probet contrarium eius, quod illi obiectum est, in. frequenti usu ac exercitio sibi potius fuisse, ac sepe obstitisse ei negotio de quo est a

culatus. Videlicet hoc est summum auxilium quod ab aduocato suo expectare vinctus potest, atq; sic iubetur in suum carceis rem remitti, obtestante prius ex more Q. Inquisitore, ut verum exponat: adhibitis etiam minis paulo inuerecundius, nisi ma- rure obtemperet, ex iure fore ab eo exprim

93쪽

mendum: quibus verbis haud obscuru exv. nimis saeuerioris omen reus accipit. Elapsis igitur tribus aut quatuor diebus ad reuocandum in memoriam,aut ad diuinandum potius reo concessis , vocat in audientiam interrogant, an meminerit rei alicuius , quam exponat λ Indicante eo de inouo quidpiam vel no indicanto, aduocatus ab eo quaerit, an de testibus aut det

toribus quippiam divinarit λ Hic vinctus, si alicuius rei hac in parte meminit, eam exponit, petens ut videant, an forte delatores sui fuerinr illi aut illi, quibuscum s bi olim inimicitiae intercesserunt, interceduntue eo tompore. Si non exacte diuin

uit, perit tum resiponsio tum trium aut suatuor dierum labor diuinandi, ipsi isq3 a

cusatio manet inconuulsia . At si recte illudiuinare contigerit,aduocatus ab ipso petens quibus exceptionibus aduersus eos quos nominauit, possit agere, haud ape te satis ei significat, se recte diuinasse,qu do neque apertius ci lice . Exceptionibus

itaq: expositis,ac nominatis a reo testibus, quibus eas comprobet,aduocatus veluti in liberiore iam arena versens. sicipit earum

quaestionum lisendarii curam . Solet etia

94쪽

petere a reo aduocatus,an ad se exacte puris gandum probare possit, amicum ac famuliarem fuisse monachis, praecepta ac ceremonias Ecclesiis Romanae diligenter obseruasse: Confessione auriculari ac communione , hoc est participatione panis Missatici frequenter este usum, Itam im gines & cruces, quoties datae sint obuiam, prosequutu fuisse ea veneratione, quae L teranae haeresis suspitionem remouere ab eo possit . Breuiter, an in uniuersium probare possit contrarium de se eius, de quo est accusatus. Quod si ad haec omnia probanda sese offert, Inquisitor solenni iuris actione pronutiat se eum admitere ad haec intra nouem dierum spatium comprobat da , cuius rei cura, nominatis ab ipso reo

testibus ut paulo ante diximus aduoc to in totu cedit. Beneficium hoc s*se pia gandi haud conceditur omnibus, sed iis tantum, de quorum criminationibus conformia ac sibi undiq; constantia testimoniano fuerint. Iis enim de quorum deIationia testimonia sunt conformia , nullum in his Purgationibus praesidium patet, tantum admittuntur ad eas in teste exceptiones de Quibus supra. D V Quun δ:

95쪽

D INQUISITIONIS HISPANCAE Quum ad hunc rerum suarum statum reus deuenerit, persuadeat sibi oportet, Deum ad explorationem puti puri, fideiq; suae illum perduxisse. Etenim si ad praesens periculum corporis effugiendum in animuinduxerit in eius generis purgationibus p sidiu quaerere, fieri fortassis poterit,ut quod ad Romanae Ecclesiis subiectionem, eiusq3 idololatrias attinet, apud sanctum

hoc tribunal perpurgatus maneat : verum pro comperto habeat, apud illud Dei tribunal creaturis omnibus reuerendum,at Nin verae suae Ecclesiae iudicio,secus fore. Itaq3 ope pretium erit ut eiusmodi vinctus etiam atq; etiam videat quod agat, re animum situm atq3 suae captiuitatis causas hoc in loco perquam diligenter exploret perpendatq3. Si enim Dei gloria & v ritatis ipsius ingenua confessio captiuit iis tuae causae sunt, dum abiurato Christo& sanguine testamenti coculcato atq3 a

negata ea veritatis luce, ad cuius comm nicationem Deus ex ignorantiae & peccati tenebris eum transtulerat, maledictis ac

danatis istis rationibus saeuitiamhominu vitare velit,effigiet fortassis ut diximus

96쪽

dialdilas

minu gratia: at vero pro certo sciat nequa et quam euaseru se acerrimu Dei iudicium, ' cuius veritati renuntiauit', quiq3 occisio corpore potestatem deinde habet animum in perpetuas & omni latio vacuas tenebras detrudedi. Verum si aliquis pro gloria Dei proq; salute sua zelus in eo est reliquus, ac Redeptoris sivi authoritas apud eum alicuius est mometi, licentis, in me abnegauerit cora hominibus abnegabo & ego ipsucoram patre meo canesti: eum vero qui me Lassiis fuerit cora hominibus, fatebor & go ipsum cora Patre meo caelesti & ipsius angelis &c.ab ea una authoritate veluti a sacra ac firma anchora in ea hora totus pen- debit & teporariae salutis medi is omnibus a suo aduocato ipsi'; iudicibus hic sibi oblatis ex animo atqῖ ex ore,abdicatis ut pote quibus citra iniuria creatoris sui & animae suae certu exitiu assentiri no possit exhibebit perspicua ac dilucida fidei suae cofessione,millies se beatu arbitras,que in eu i Poris articulumDeus deduxerit,quo prons mine Seruatoris suiIesii nonihil afflictionurati possit,terreno suo domicilio dest coerore infirmo ac caduco,pro adeo foetici ac

97쪽

Ista enim maledicta salutis media quae a Sancto illo totius iniquitatis tribunali in . hac audientia reis,ex inisericordia scilicet crocodillea offerri solet nequaquam eo comsilio hic a nobis referuntur, ut per ea saluti suae pia consulant, quin potius ut ea nouerint, Riqῖ execrenturὸ S uniuerso orbi imnotescat, quomodo Sacrosanctae Inquisitio, nis studi , molimina, institutaq3 omnia in i cum modo scopum collimentur,ad deii cruendum videlicet in aeternum & corporisti animae interitum , eum quem inter ω vas & sanguine filiorum Dei perpetuo madentes manus acceperint, si quide diuinae luci renuntiauerit: sin secus, corporis tam

tum , in quod solu,in iis qui serio Deum trument, seviendi potestas illis est concessa. Vincto post haec in suo ergastulo per mei ses aliquot pro arbitrio patriina quiescere Permisso, eum ad agonem rursus vocat,cui Inquisitor primum dicit, testes quos in sua Purgationem nominauerit, iam esse audiatos, videat proinde habeat ne adhuc quicquam quod pro se dicat, an velit porro iaeoncludere. Adhibet deinde importunam illam suam adhortationem , ut verum dicat, cis enim nunquam tuerit satis dictum.

98쪽

ARTE f ALIQUOT DETECTAE, GVinctus ad haec respondet,prout rerum suarumstatus constulit. Multi adhuc solent iterum atqῖ iterum interrogari, responsionulam ab ipsis exhibitaru verbis singulis, a gutissimis cauillatoribus argumenta sinet fine stippeditantibus. Reo porro concludente, Fiscalis quoq1' concludit: at 3 ipsi postea Inquisitores cum sitis consillioribus atq; assessoribus quum libet, & quomodo 'libet, sententiam ferunt, theologis,monachis, & clericis, quicquid ad doctrinam de fidem spectans reus dixerit,prius expendeatibus, ac ad sitam ipsorum censuram reuocantibus. Qualificationem doctrinae id vocant. Ibi, si abunde probauit reus sua illa purgatione,nihil sibi comerch unquam fuisse cum Christi Euangelio, quas comm

taxis prorsus genuinis rerum nomencla- . turis Lutheranas haereses vocant aut eum ex integro abseluunt, aut, quod frequentius accidit,iudicium aut mitigant,aut aggravant pro ratione eius suspitionis,quam reus in eorum animis reliquit, eo tamen semper obseruato, ne ex ipsorum manibus quisquam euadat, & si pari cum eis impia Vetate certauerit, qui immortalibus ac in

rerpetuum indelebilibus in cute residunt

99쪽

o3 IN X IS ITIONIS HISPANic bus vibicibus non testetur,in sanctae Inqui sitionis unguibus plusquam leoninis se su isse aliquando. Vestigia unguium sunt bo- .norum proscriptiones in fiscum, perpetui

aut temporanei carceres, vestis lutea r bra cruce insignita, Sambenitus vulgo diactus, perpetua demum ad omnem post vitatem infamia,quam nulla aetas tempus. ue abolere possit: de quibus infra suo loco. Si vero reus in constanti fidei confessione permanserit, aut constanterinficiatus fuserit dicta testiu costantia aduersus se, in quo tamen no exceperit,torturis adludia icatur,de quibus iam dicemus.

R AM ET EIUS EXEQv v TI O.

do cum impiorum, in hac uita pro peritate paretur , conditio, os rem grata clusere ur,s

100쪽

oni' u HL 1 UT ME TECTAE, nouosis quotidie idos irretiendi laqueos machinati tur, G ex parte prins satis conprobauiomvs . Et quanquam να bacteum narrauerismus, ei modi sint rum iniquitatis tum fraudis, ut iugenuis atque iure, ratione CT aequitate regi cupisentibus populis into erubilia merito vidcantur, M. men eorum quae detriceps narraturi sumus comparatim non modo utcuns feni posse ,verum etiam bu munituris CT aequitatis plena apparebui. Excessit, enim omne barbariae imo er omne besiuina feritatemnes ad aliud quantumuis truculentum ingeniam eata qui pam recte referat, quam ad tria ipsum quod ad uiuum referunt π ex quo re uera proficiscuntur Diaboli risicet nihil in tam is rebus nes in omnibi sporro,quae uideri datur,monstrosium hoc ac diaboliacum plane truculentiae exemplum exaequante.Obdure t ergo,bumanitatis teneritudinem tanti per deri ponat necesse est humanum cor, si quae sequntur siccis oculis audire uelit, dum accedentes propius ad hunc trux letis o cinam ubi misieri homines leuissimis binope de causis, quam saepissime etiam innocentciena n cantur,detractosanctitatis siclo,pod adeo p iaciose orbi iactenus imposuit, eum,qualis estistinauiam omnibus proponemus. Igitur lata sententia, si reus torque lusno est,no accersitur amplius,quousq3 in die

SEARCH

MENU NAVIGATION