장음표시 사용
501쪽
cum ibid. Sch. L i objectivum , in quo non datur ve ritas , subjectivum , in quo datur 16. : objecti umquandoque veritatem habet Nota s 9 p. 232.: simplex, compositum e secundum phantasiae leges
prodit ibid. , dc Nota D in p. : clarum, Ob
scurum g 3. : a Vi repraesentandi pendet. II 3. P. Somnus . Desinitio . 33. Spatium . Definitio I 3α Ο.: actuale quando detur Irr. ἔab eoque quae partes excludantur I N. : possibile
quod ill in.: spatii notio ima inaria quae sit ib., ct quatenus verae utiliter substituatur ibid. Sch. : quaedam de spatio vulgares locutiones explicataeis 3. : inter spatium , & locum discrimen 13 s. o. De spatio diversae sententiae reseruntur Nota 42
p. IO T. n. I. : spatium non est Deus n. 2. , nec
Dei attributum α 3. . quaeque ad hanc sententiam confirmandam asseruntur n. q. , solide resu- tantur Ian. 1. 6. 7. R. et nec est potentia recipiendi extensa u. h in Deo poni nequit D. IO. , cum Dei attributum eise nequeat IL M. et nec Ost substantia creata infinita n. II, , nec purum nihil in I 3. : nec ea probant illud esse substantiam infinitam, quae proseruntur Ian. 14. II. ἰ prompte enim ea diluuntur nn. H. I 8. I p. 2o. : quae sit tenenda de spatio sententia tia 2p. , quin a legibus motus hanc infringi timendum sit. Ian. 2I. 22. Spes . Definitio . IOI. P. Spiritus . Definitio 2oI. P. e quae illi competant 2 . iiis sapientia competit 2o . . & stultitia 2o .: dan tur diversae speciei 2o7. P. : eorum ordines infiniti esse possunt. Nota Iu p. 86.
Spontaneitas quatenus animae tribuatur. II9. P. Staius rei . Definitio I 83. : internus , externus qui sit.
Subjectum . Definitio I 8 . o. ; ejus notio consuta unde oriatur 186.r subjectum inhaesionis suod sit. 143. O. Substantia . Definitio 2oo. o. e variae ejus acceptiones I99. : divisibilis non est 2o6. ; eique competit Vis agendi 223. o. e praeter Deum nullam dari sub stantiam impia est Spinosae sententia , quae resta
latur. Nota sI ὶ p. 3 q. Substitui invicem quae possint. 69. O. Successiva . Definitio . 49. O. . Supernaturais in genere cc in mundo corporeo quod sit
502쪽
sa. C.: supernaturale in anima quod dicatur. 14s. P. itum quid iit , 5c quomodo a persona differat . ἐota III p. 288. Taedium . Definitio . yo. P. Tempus . Definitio Is s. o. et actuale quando detur , 6ccirea illud quid notandum Dio. : possibile quod sit 16 I. , & quod praesens , praeteritum , suturum .
' Terror . Definitio . IOA. P. Theologia Naturalis unde dicatur L T. et quomodo disserat a Revelata et non tamen cum illa pugnat 3. 2 ejusque tradendae ordo . , dc ejus pretium . . T. Tesum . Definitio . Ii7. o. : naturale , arteiactum ,
per accidens quod sit . Nota 36 p. 89. Traduciani qui dicantur Nota Ixs p. 37I V. Propa
satio animae per traducem. Velle mens quando dicatur Ior. P.: unde fiat, ut veli mus , quae antea nolebamus, δc vicissim ras. : ad volendum , vel nolendum mens nulla necessitate cogi potest. III. P. Veritas transcendentalis, & metaphysica , in quo consistat , dc a quo pendeat Ia7. O.: logica non habetur , ubi exulat tranicendentalis 229. O. : relativa , absoluta quae sit Nota 39 p. 93. : veritatem invenire quando dicamur P. ; invenitur autem ope ratiociniorum . 33. P.
Videre nos omnia in Deo juxta Mallebranchium falsum ostenditur Nota Ia4 p. 338. u. 27. et nec ' vero I. obast , quod verum videre nequeamus, nisi in immutabili veritate n. ML r nam de in se ipso verum potest videri tamquam in cosnitionis principio n. 20. e nec obest II. , quod sola divina eia 1entiae possit esse species intelligibilis D. 3o. ; haec enim species ad percipiendum necessaria non est ἀ
Vi ilare quis dicatur . 33. P. Vigilia . Definitio . 33. P. Violentia sufficiens , dc insuffieiens quae sit . Nota salo
503쪽
diveris I96. e vi eadem ab anima quae praestent r. Nota Iis )ip. 3Io.: vis animae. U. Anima. Vis corporum ex vi simplicium resultat 3 et eorumdem vis primitiva inter phoenomena est reserenda. 43. C. Vis inretiae. Definitio i8. ; ejusque ratio in quo conti
Vis motrix. Definitio 2o. C. : inest corporibus V. Corpus: quomodo concipienda sit a3. : quando dicatur viva , & mortua 24. , & Nota 76 3 p. 173. : quomodo sit in corpore concipienda 17. et ea n est substantia 3 t. r pro elemento corporis haberi, nequit. 3 . C. V. Corpus vi motrice praeditum. Vis passima. Des nitio. I 8. C. Vis repraesentandi animae inest Iar. P. r ab ea vi pe dent quae in anima deprehenduntur I 3. , ejusque essὸntia ' . , & natura I 1. τ itemque sensasio nes I 48. , phantasmata III. , somnia II 3. , me moria Is . , sormatio notionum universalium 137., formatio judiciorum intuitivorum Is8. , ratioci nia, ac iudicia discursiva 139. , ratio 1 . , acu men , & profunditas intellectus r6x.., ejusdem soli ditas I 62. , ingenium PS3. , ars inveniendi 164. , re omnia, quae ad facultatem cognoscitivam pertinent; immo & quae ad facultatem appetitivam 163. :proindeque a vi reproesentandi pendet appetitus sensitivus I 67. , aversatio sensitiva 168. , affectus 37O. , & omnia , quis ad facultatis appetitivae par tem inseriorem.& superiorem spectant 17 I. , arpetitus , & aversatio rationalis. I x. RUnio animae cum corpore quomodo fiat Nota in p. 288. et quaedam de hac unione Antiquorum opinio Materialismi ineusatur. Nota 33o p. 336.
uiri quae dicantur. ΙΑ . o. . Unitas entis . Definitio II1. o. e unitatis nomine quid Veniat 114.: eaedem , dc diveris uni dates quae dicantur . III. O. Universale . Definitio 7 . t magis, & minus univeriale per quid constituatur . 78. O. I I .
Voluntas . Definitio Ior. P. et nihil vult , vel non vult sine moti vis 3 . , etiam quando explicare haee
Voluntas Dei est ratio sumiens actualitatis mundi As. T. ; ad eam recurri potest cauς quaeritur de R
504쪽
ctualitate; non item eum de possibilitate quaeritur ibid. Sch. e quae dieatur decretum . 46. T. Voluptar . Definitio 36. P. : quando ea orimur 8s. z ea oritur ex sensu perfectionis tum verae , tum appa rentis , sed diverso modo 88. e constans , & inte ritura quas sit ibid. : eo est major , quo major est persectio , quae cognoscitur. 89. R
505쪽
24. 19. yonens 43. Σ. continent. 49. 23. intelligatur 78. 1 I. CAPUT IRIO I. 3I. Vites AO9. 7. ad Rom. II.
m sitne 3. resolutilia non sint, sive, in ab aliis intringuis in alia
I. concreditur a. partim eruuntuν
rartim , ago. II. Judicio nunc,&3Or. 7. Μataph. O . 38. nihil nisi 8. 8. qua Ibi d. s. propria supponata 2. 3. Producatur Ilud. s. quare huc 623. 27. Videre
cogor effectuum potens continent, non intelligatur
ad Rom. XI. post S. I 66. post S. I 68. sintnern alia resolubilia non sint, sive, ut ab altis intrinsecti
sim iudicio, dcΜetaph. unde nihil nisi quae propria , supponae producantur quare hic videat desectus
506쪽
Di labri, che s troano in maggior numero presso Nicroo Orces Libra' in Placenda. APpareechio per la Consessione , e
Carte Cronologiche ad uso delle Scuo-le in due seglj reali ' L. I: Catulli , Tibulli , Propertii Carmina
cum Addit. in Iet. L. I: O. Corona di Ia. Novene della B. V. in I 2. L. - : 6. . . . . di Novene d' alcuni altri Santi in I a. L. -: 7. Elementi di Morale det Cav. Co: Camli in Iet. L. -: Io. Esercitio delia Via Crucis con II. Ra- mi in I a. L. I: I. Goldoni 1' Amor Paterno . Commedia in 8. L. -z I 2.
Grazioli versi stiolii in 8. L. 2: Guida alla vera vocaZione per te gi vani Figlie in 8. L. I: IO. Meditarioni di Madama Isabella Italiane, e Francesi in I 2. L. I: Io. Novena di S. Francesco di Sales in 12. L. -: 6. di S. Luigi Gongaga in II. L. -: 6. Panegirici dei P. Tornielli in 3. L. 2: Io. Palafox it Pastore della Notie buona