Admod. Rev. patris Fortunati a Brixia... De oratoriis domesticis dissertatio. Opus posthumum

151쪽

I in caput Tertium:

te negativa responsio , quam nomen ipsum Privilegii , liberum faυorem alteri colutum signi cans a multis extorssis in hae quaestione so menda Scriptorum numero , ut ipse ait, pugnandum esset sa). Posito itaque , teneri audire Sacrum in privato oratorio diebus festis de praecepto , qui habens privati Oratorii Indultum, nequit tunc . ad publicam Ecclesiam accedere sequitur Ι. auctore Pas qualigo post Nugnum , quem ipse citat, multo minus a culpa , utiquo gravi excusari , qui uteretur Prisiugio primat i Oratorii diebus non festiUis , aut quando potest adire Ecelsam, ct nouet postea uti diebus festivis , quando non potest adi ve Ereissam b) . Sequitur ΙΙ., eodem teste , quod habens Privilegium satisfaciend. praee o audiendo Missam in privato Oratorio, quando non potest adire Eecusam , tenetur pro υidere de Sacerdote , qui coram ipso ceuiret in privato Oratorio , nis valde dolitis fit reperire e in . Sequitur III. ut egregie observat P. Gallico, quod Pa

tio specialis Prisilegii domestiearum

sarum suppeditant f quamvis vinceret

. Ibidem . . . . b Loco citato n. Ita

152쪽

caput rertiam. t Ister familias teneatur exequi PνλHegium,

ut hae ratione, A quis suorum domesticorum, quem Pontifex parteeipare Mit de Indulto, ad Eeeissam die festo aceedere Impotens fuerit , in privato Oratorio Missarum eel irationi as iere vabat , ct praeceptum faciais exequatur ta .. Etenim inquit Cl. Auctor , Pater Uami ias Me gravi suo incommodo euvare debet , ut omnes de Famitia existentes Secumstica pracepta adimpleant, θ hoe maxime, pro ecus executione frequenter Saevi Pastore' t me enim in ua-lat vehementer S. Carolus in I. MedioLSynodo in monere solent famitiarum Patres, ut diebus festivis operam omnem adhibeant,ne Filii , ae famuli interesse negligant. Nam Rut ait S.P.Augusinus 53. I s. de C, viri Dei cap. I 6., qui vere Patres- familias sunt omnibus in Familia sua tam quam Filiis ad colendum, 'promerendum Deum consulunt sb . .

ANIMADVERSIO XIV. .

rin demum liceat in privatis oratoriis vi solius Indulti quo Missa in illis cele-

153쪽

sa 4 eaput Tertium.

brari eoneeditur, Eucharistiam adstanti. bus ministrare, diu multumque inter Do- ebores, disceptatum fuit . , afirmantibus nonnullis, quos citat, & sequitur Cleri catus a), id fieri licite posse excepto die solemni Paschae , negantibus aliis, quos

P. Gallico d), propterea nimirum quia ut illi ajunt , ministratio Eucharistia pertineat ad Iurisdictionem , eum sis actas pascendi proprias συes , ut desumitur ex concit. Carthag. I. ean. 7. ct Coue L Hlevi mno ean. I 8. Et proinde, ut Regulares pabsent ministνare Eueharistiam , quamvis Ibsere possent eeIebrare in propriis Ecelesti, θρα Iibet ibi interesse Missa, non tamen ex hoe poterant ministrare Eueharistiam 3 suopui fuit Derialibus PriviIegiis, qualia eοη- cessa X. ipsis fuerunt a Sum.Ponti e . Et ideo eX eo,quod conceditur Missa,non censetur eon cessa facultas, sumendἱ Eueharistiam, eam que ministrandi, quia eum pertineat adJurisdiationem, es quidspeetati nota digna ct ideo non venit in concessione eelebrandi,

a cum

154쪽

caput remium 11seum debeat spee aliter exprimi sa) . Unde

necessarium est, inquit Cl. P. Gallico, specialem ab Ordinario facultatem impetrare, ut Iicite domestiea sat Communis , quan φsmul in Ponti is Privilegio expressa non fuerit lisentia ejusdem commuylonis tempore DO mellisi Saeriseia a Privilegiato pro-tibito percipienda s) , neque enim contendere aliquis recte potest , licentiam hanc intelligi in Indulto concestam hoc ipso, quod illius vigore permittitur , ut in domestico oratorio Missa celebretur .

Constat quippe , licentiam domesticae

Gommunionis in aliquibus Indultis, iis praesertim , quae suis proximis Consanguineis a Romanis Pontificibus i concedi

solent se ), expresse. legi: Quod profecto

non fieret, si necessaria non esset specialis dispensatio. , distincta a concessione domestici Sacrificii , ut Eucharistiae Saevamentum iis, qui Missae in privato oratorio celebratae assistunt, ministrarii licite, posset . At profecto patebit luculentissime, ex concessione domestici oratorii minime consequi concessionem domesti-

155쪽

ris eaput Tertfuse . ear Communionis, sed obtenta saeuitate privati oratorii , peculiarem licentiam requiri, ut sacra Communio a Sacerdote, qui in illo celebrat, adstantibus tribuatur si certissime constet quamplures Episcopos, doctrina . &pietate eonspicuos , expresse prohibuisse, ne quis sine illorum licentia id facere auderet , si demum quod sane deeretorium in hae

materia argumentum est) Sapientissimus Pontifex BENEDICTus XIV. doctrinam hanc Apostolica sua auctoritate confirma

verit. Jam vero quamplures Episcopos id expresse prohibuisse patet primo, ex Concilio Derthusano in Hispania anno I a'. celebrato sa). In illo quippe cetera inter statutum legitur , quod nemini θηεper privatas m mos , veI Capeuas Sacra mentum Eueharistιae ministretar se ) . Patet secundo ex Synodo Panhormitana, quameelebravit Card. de Auria. In ea enim hoc habetur Decretum: m Oratoriis privatarum adium in quibus S. Sedis Apostolica permissu ceIebratur , nemini unquam Sa era Communio ministreeur , nisi facultate οι

156쪽

caput Tertium III

alio haud dissimili Decreto, nuper facto in sua itidem Synodo ab Emo Card. Daniele Delphino Patriarcha Aquilejensi .

Dicitur enim : In Oratoriis porro priυatis nunquam Eueharistia administretur Me nostra ticentia ta . Quod autem Summus Quoque Pontifex BENEDICTus XIV.ita senserit hac super re , velitque , ut ita ab omnibus teneatur, evincitur luculentissi- ne, tum ex Decreto, . quod pro Bononiensi Dioecesi, antequam ad Summi Pontificatus apicem eveheretur, ipse edidetat 3 tum ex encyclica Epistola, quam factus iam Summus Pontifex ad Primatem,

Archiepiscopos, & Episcopos Regni Poloniae nuperrime scripsit, quaque Decretum illud suum expresse confirmavit . Ita enim in Edicto Aceioche is Chisse pulbi che non servano , che per te sole persone , ebe non anno in Casa I' Oratorio privato , e per altri degni vi petii eo mandiamo, stordini amo , ehe neui Oratorii privati non ostante Ia cone sone de Ila Messa non flamministris ιI Sacramento deti' Eucharestia

in verun modo da quasinque Sacerdote Se-

157쪽

11 8 caput Tertium. o tenuia Ia Keenea ca). Ita vero in Epistola encyclica eo consilio a Sapientissimo Pontifice ad Poloniae Praesules scripta, & sub die a. Junii anno 17 O. Romae typis vulgata , ut finem daret dissidiis, quae propter domestica Oratoria in illorum Dioecesibus nuper excitata suere. Praemisso namque in illa , omnem rem hu

iusmodi quae 1hilicet ad domestica oratoria spectat ab Apostolieis Pristogiis

dependere, quorum expuecatio privatiυo Iure Summis Ponti eisus reservata est s remque psam praecipuam normam desumere debere

ex intentione tutas , a quo concessa facta est , cujus sensus eoncedenti semper , quam alii evitiset notior esse debet, reliquum est, inquit Sapientissimus Pontifex, ut de sacris functionibus dicamus, qua sn ris Oraro risi ieri possunt , qua in domibus privatorum sunt ..... Extra Paschalem vero Communionem eum in sacro Tridentino Concilio Seet. 22. eap. 6. de Sacris Missis, qua subjicimus , verba legantur: optaret quidem sacrosancta Synodus, ut in singulis Mis-ndeles adstantes non solum spirituali affectu, sed Sacramentali etiam Eucharistiae perceptione communicarent , quo

158쪽

ad eos Sanctissimi hujus Sacrificii fructus

liberior proveniret , non defuit , qui ex eisdem verbis deduceret , quoa certe , O clare inde consequatur , ut in privatis oratoriis , quando in ipsis telebrandi ussam saeuitas est , distribui Eueharistia possit iis,

qui Μssa praesentes adstant f neque ad hoe praestandum suo partieulari Indulto opus sit. Super hujuscemodi quaestitionis capite nos in nostra Institutione 3 . g. 3. disseruimus

inter eas, quas tum eum Bononia voidere

mus, Ecclesia Utius Archiepiscopatum gerenstes, publieaυimus squai quidem Institutiones eum Italico Sermone edidissemur , postea Roma Iatine reddita , atque impressa sunt. Ibi autem expositam paulo ante opinionem vetulimus 3 verum aliam esse Diunximus , qua Episeopi Iisentiam requirit , ut, qui δε- mesticum Oratoriam domi habet , dum Missa in eodem interest , communicare post . Hujusmodi opinio tum bono rerum ordini, tum Romana etiam consuetu ini, e prast xi cohaerens Nobis visa est s ae proinde ordinavimus , ne in privato oratorio recipi Communio posset ab iis, qui in eodem Missae intersunt, quam vel Secularis Sacerdos, vel Sacerdos Regularis celebraret , nisi vel nostram, vel Vicarii

159쪽

rio caput Tertium. Generalis licentiam obtinuisset . Neque etiam .in praesens voluntas nobis , aut ratio est , cur ab hoc systemate recedamus. Siquidem eum Nos in ' magna tua contro.

versa super Communione litis distribuenda, qui Missa praesentes cum sint , eandem petunt , qua aiaquot ab hine annis in Italia exorta fuit , postquam Tridentini Concitii verba vetulissemus , atque eorum Zelumeommendassemus , qui inter SaneLe Missaeelebrationem Communionem recipiunt, Ecelesiasticos quoque Pastores exeitaυissemus, ne Sueharisi leo ello tuos fraudarent , qui ejusdem famelici forent 3 eum, inquam , ani madvertissemus ejusmodi e reumstantias δε- vi posse , in quibus veI temporis , veI utivatione Episcoporum prudentia opportunum factu existimet , Saeram Suebaristiam etiam tui, qui Musa interfuit minime distribui; eo magis quod Juxta praesentis temporis diseiplinam Iibera eidem facultas patet , si

eamdem atio loco, atque atio tempore recipere possit , ordinavimus , ut in hoc debita proprii Superioris pracepto obedientia pra- stari deberet , cui, qui morem gereΥe recu sasset, nimis manifestum indicium prasu bset , quam parum animo dispositus , ac pa ratus esset ad Altaris Sacramentum reci-

160쪽

eaput reisiisvic i, illinaeum , quemadmodum in uesteris nostris, quarum initium est: Certiores effecti, erqua in Bullario nostro Tom. I. n. sq. leguntur , videre est. Atque hae sunt , Venerabiles Fratret , quaeumque in Enoetiea hae Epistola vostra vobis opportunum exponere existimavimus , a quo quidem satis inlevigetis , qvod legendis , ct confiderandis Apo-flo lisis litteris eaneessionum Oratorii , De-eessorum Nostrorum Deeretis , harum Con-rregationum resolutionibus , qua a Nobis etiam in praesentia eon mala sunt , nullus amplius titibus , ct controversiis Iocus reue quus fit. Nemo igitur sine gravi temeri tatis nota contendere 'amplius potest , non requiri specialem S. Sedis Apostolicae, vel ordinarii loci licentiam, ut in privatis domorum oratoriis , dum Missa in illis celebratur Sanctii in Eucharistiae Sacramentum a Celebrante Sacerdote adstantibus ministretur , sed ad id licite praestandum sufficere Apoctolicum illud Indultum, quo Missa in privatis ipsis oratoriis celebrari conceditur. Addo solum eum viro Doctissimo, deque tota hac re, ad domestica scilicet oratoria spectante, praeclare mersito P. Joanne Baptista Gatrico , dicta hactenus de eommunione dise