Admod. Rev. patris Fortunati a Brixia... De oratoriis domesticis dissertatio. Opus posthumum

발행: 1757년

분량: 174페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

51쪽

caput Primum:

ILNecesse est secundo , ut Deus Oratoria fit separatus a tricliniis, iisque euliculis, in quibus familia habitat , aut frequenter versatur. Ita expresse praecipitur in Conci lio I. Provinciali Mediolanensi. Mandat enim Concilium , ne privata oratoria sint in interiorum adium partibus , in quibus domini veI familia frequentius versatur , sed commodo is honesto Deo a eusicutis ,

tristiniis , ct ab aula separato se . Quanti

autem hoc Concilium fieri debeat non est profecto cur ipse dicam. Moneo solum, Summum Pontificem S. Pium V. quemadmodum S.Carolus, a quo Concilium illud celebratum fuit , palam, aperteque te- satur cl) Iitieris suis Apostolieam interposuisse auctoritatem , ut tutus deereta ad

eos etiam pertinerent, qui alioquin imis non tenerentur . Illud etiam accedit , quod omnibus locorum ordinariis a Sacrosan- sta Tridentina Synodo mandatum habemus , videlicet ne patiantur privatis in domibus , atque omnino extra Ecclesiam, ex ad

a) Titi de iis, quae pertinent ad celeti

L. Epist huic Conci praefixa.

52쪽

caput Primum: Is ad d- num tantum euisum dedicata Gratονia ab id em ordinariis designanda , ct vi- standa , sandium Missae Sacri iam peragi ,

data illis potestate, ut etiam tamquam Apostolicae Sed is delegati, non solum ea ipsa, quae Concilium hac super re constituerat, sed quacunque alia huc pertinere viasa fuerint, prohibeant, mandent , corrigant , statuant, atque ad ea inυiotate fravanda censuris Ecelesiasticis , aliisque poenis, qua H xum arbitrio eonstituentur Meum populum eo euant f . Sicuti ergo Mediolanense Provinciale Concilium , hac etiam sibi data facultate, praecipere potuit, ne priVata oratoria i interiarum aerium partibas , in quibus domini vel famitia frequentius versatur , sed commodo, ct honesto Ioco a cu-

Leans arietiniis, ct ab aula separato , ita nemini profecto licet in hac provincia sine gravi culpa , aliter, ac illud constituerat domesticum Oratorium construe

re. Ceterum ut observat Pas qualigo is & cum eo. Pignatellus se , haec privati oratorii conditio ex iis etiam Apostolici Indulti verbis colligitur, quibus in illo

53쪽

r caput Primum zIo praecipitur, ut ejusmodi oratorium fidiscenter muro extructum , ct ab omnisas mesticis usibus tiberum . Ex hisce namque constare ait Pas qualigo , quod Deus oratorii debet taliter esse dispositus , ut discernatur tamquam locus a ceteris diseretur , ct a domestieis obus exemptus , cultui divino speetaliter designatus s & ideo segregatus quoad instructionem a ceteris δε- eis, inserviunt pro habitatione fami

Necesse est tertio, ut domesticum Ora torium habeat formam parva Eeele . Ita siquidem primo in laudato Mediolanensi Concilio statutum legitur . Non solum quippe in illo praecipitur, ut locus Oratorii separatus sit ab ea domus parte, in qua familia habitat, aut frequentius Versatur 3 verum etiam ut ad templi formam , o regulam propius aecedat s . Evincitur secundo ex S. Congregatione Concilii.

54쪽

eaput ννimum i is Episcopus Parmensis Sacrani illam Con gregationem anno 1 77. interrogasset , an eoneedi posset in domibus privatis Saevi Asielam in Deo ibi destinato , non tamen oraritorii formam habente , si adyla, altare , re spondit S. Congregatio , quod oportet oratorii odimam habere . Id ipsum teste eodem Viro CL sa) , respondit S. eadem Congregat io Episcopo Perusino, qui idem

quaeuerat . Colligitur tertio ex hoc quod exigat Summus Pontifex , ut donaesticum Oratorium sit iseenter muro extruetiim.

Ex his enim verbis colligit Pas qualigo locum Oratorii similem esse debere , quoad instructionem Eceusis, de Oratoriis pullia eis ib), neque sectis illa Apostolici Indulti verba interpretatur P. Gattico . prinmisso namque, Romanos Pontisces , cuni Missarum celebrationem in privatis domibus concesseriint, seri ne semper postulasse Acum aliquem idoneum , atque in Oratorii formam eo inpositum , ait Vir CL, ut magis hujusmori forma servaretur , ex

presse exigi in Apostolico Indulto, illud

esse debere muro extructum s atque hac conditione dum consutitur decori n. Sacra

55쪽

g caput Primum.

menti simul eustodiri antiquissimos mores f. etium , qui eum poterant, in ' domibus ipsis Oratoria ex muro , ct Iapide construesant f imo saepe εο eerabant itaut rarissime, nonnis ob nimiam paupertatem Saeeli Agnea construerent μὰ . Suadetur postreismo ex hoc quod non dicat Pontifeκ ab se permitti celebrationem Missae in aliquo privato loco domus , sed in prisaeo oratoxio. Certum est enim privati orato ivii nomine parvam Ecelesam intelligi, inquam aditus pateat non ex Via publica, sed per locum privatae jurisdictioni subjectum, per hoc quippe ut pluribus erudite demonstrat laudatus P. Gallico ό γ, privatum oratorium , ab oratoria pulliso maxime discernitur . Itaque sicuti initici monui, cum vorba Apostolici Indulti, quo Missae celebratio in privata domo conceditur , stricte intelligi debeant, privatum oratorium formam habeat parυa Ecclesia, perinde ac publicum. necesse

Neeeta est quarto , ne Oratorium se

56쪽

Caput Primum . II

. ta angustum , ut qui Missam , qua in eo. celebratur , audituri sunt extra liaud stare cogantur , ibique sacro interesse , ubi profana exercentur . Haec notabilis conditio . expresse exigitur in Oratorio privato, ut sit legitimum, a memorato Conine illo I. Mediolanensi . In illo si quidem Praeter ea, quae jam retulimus, distincte praecipitur , ne privata oratoria ita angusta sint , ut qui Missam audierint , ad Ostium , aut fenestram stare cogantur , aut denique ibi Deris interesse, ubi promiscue profanum aliquod exercetur e quod inquit Concilium ) feri omnino prohibemur a). Loquens quoque P. Gallico de altera conditione expresse requisita in Apostolico Indulto, quod nempe constructio domestici Oratorii sit decenter facta, ait, non . exponi quidem in litteris Apostolicis, qualis illa esse debeat, quia norma

decentia priυatorum Oratoriorum a pusticis Oratoriis, solo relicto discrimine molis, apte desumi potest. At vero circa latitudinem Ovatorii domestici advertendum censet, quod Iicet minor in imis, quam in publieis de deretur , tanta tamen, inquit, pro tuis requiritur, quanta commode capiendis dome-

57쪽

sicis actu smul Sacriseio assistentitus suis

crat. μυi equidem prosequitur Cl. Auctor) adstantes etiam prope januam Eccώ-sarum praeceptum Missa adimplere s verum scut omnibus est expurata Adetentia iI rum , qui Me legitima causa fores EccD-sa non intrant , ita nonnuIIam indecentiam pras erunt quadam nimis angusta domestica oratoria , in quibus commode dein rem , aut duodecim adstantes manere non possent , nis forte alia causa valde graυes hanc nimiam angustiam excusent, quemadmodum occurrunt in tu,s parvis ceuutis , qua versae in Oratorium fuerunt os re Dearentiam, o memoriam Sanctorum , qui euras viverent , eas ineo fuerunt sa . Hinc observante eodem Viro Cl.

Intelligere ii facile possunt deformita

tem propriorum , Oratoriorum , qua divi ne cubieuti afferum sepimento parant sac minore stilus parte pro Oratorio assigna ta , majorem profanis ustui servant , ubῶ postquam domesticis operibus , ac forte etiam Iudis vacaverunt , ibidem audent sacro in

58쪽

caput Primum z ryteresse. Digni certe , inquit ill e , priυatione fingularis privilegii , quo abutuntur tum e nec state extra Oratorium Missa Gm sentes , tum ligneis tabutis partem unam Oratorii con fingentes contra Indulti rigorem , quo iuud extrui muro de eratur , ac separari penitas ab aliis profanis cubiculiue praecipitur sa) .

ANIMADVERs Io II.

At errant longe gravius , qui sibi persuadent, ad privatum legitimum oratorium satis esse , ut in una parte cubiculi, domesticis imo , & profanis usibus

inservientis, habeatur altare , quod amplo ligneo armario, absoluta Missa, claudatur . Nullum quippe esse Oratorium hujusmodi ex hactenus expositis condi tionibus, quas illud habere nec e ssar io debet , ut sit legitimum , nemo est proseincto, qui, etiam me tacente, non videat. Non enim muro extructum est; non ha- bot parvae Ecclesiae formam , estque adeo angustum, ut non solum qui Missae assistunt, Verum etiam, qui Sacerdoti celebranti ministrat, extra illud stare cogast B i Iuris

59쪽

ao caput Primum.

fur. Uerum enimvero quantum huiuscemodi Oratorium Apostolico Privilegio, quo privata Capella conceditur, contrarium sit, quamque menti Pontificis concedentis illud repugnet, ex nupera Clementis XII. declaratione, ab Emo Urbis Vic. Card. Guadaneo die I9. Feb. 1738. eiusdem Pontificis jussu, Romae promulgata luculentissime demonstratur, & citra omnem prorsus dubitationis aleam ponitur. En illius verba: Avendo Ia Sanitia di Nostro Signore in teso non senea sustiparticolar dispiacere, che molli, a quati per

ter erigere neiae case di Ioro abita dionec Oratorio privato , o fa Cappella con fa-co Ita di farvi celebrare Ia sania Messa, sabbiano fatio Deito flabilire deito Oratovio in un Crede netone di legno, ὸ sia Armario , e di collocario in stan Ze esposte e necessarie per li ussiet, domestici; e vo-Iendo Ia Santita sua rimoυere so miliante

abuso veso maniore dati' essere notaviImente crescivii di numero, e che diretia mente

si oppone alia dispostaione di simili Gra-Zie, e brevi, quati ordinano, che deiti Ora

60쪽

capat Primam ἰ

remente orna: i, e Iiseri da reni uso domestico ut in privato domus tuae habitationis oratorio , ad hoc decenter muro eX- structo , & ornato, seu exstruendo , &Ornando ab omnibus domesticis usibus libero &c. ma anche contro la riverenda , e venerario ne douuta at sanio Saeriscio

m'Iiante materia con pro ibire esprefamen- 'te a qual f fla Sacerdote di qua tanque saxo , grado , o condirione di celebrarvi IasSanta Messa. Porro, ut egregie hinc infert Cl. P. Gallico, a quo notificatio ipsa integra exhibetur ca dum Summus Pontifex ab urbe smitis eliminavit alu- sui, satis docuit quam vehementer iuu

SEARCH

MENU NAVIGATION