장음표시 사용
81쪽
Messa negli Oratorii Privati te persone
tuite generacamente enundiate neI Breve ,
e pero do Uersi a quelia riferire is paro Dusate neti' aHegato Decreto : minime liceat Misse sacrificium peragi , etiam si praesens sit aliquis sive ex Filiis, sive ex consanguineis, sive ex assinibus, sive ex familiaribus, live demum ex hospitibus nobilibus in eodem brevi memoratis IIvo Ier intender detto Decreto in un senso manifestamente opposio at testo non Ioudet Privium , ne' quali si fa deita eni-ciae Onie generica , ma deui speciali ancora, ove fi trovano come si e deito G soprastoDre i principali supplicanti notati a terisgo espres i nomi d' auune attre persons, e f esprime parimente Ia gradiosa concesse fone satia a queste di poter far ee brave
ra sania Messa a guisa de ui sessi principali , sarebbe un non saper distinguere il
privilegio deua leue comune, ne re false interpretarioni da Upressioni chiarissime . Saresse per cagron d' Uempto un credere, che iI Decreto Generau preseritivo deuo dinaetione da fars temporibus ab Ecclesia statutis , ct iη ςui s Ieggessero condan- nate opinioni , consuetudini , e concessoni in contrario , venisse a distruggere i Breυi
82쪽
sulti te ordinas extra tempora , che si accordano glorna Mente dat. sontesce .
Porro sive una dumtaxat , sive plures fuerint personae , quae ejusdem indulti vigore , Missam in domestico oratorio celebrari facere possunt; una Mis a tam tum modo pro uno quoque die potest in illo ipsis presentibus licite celebrari .Pat et manifeste ex illa indulti clausu la et unam Missam pro unoquoque die . Cum enim , ut ajuni Jurisperiti , sit
saxativa, habet vim prohibitionis illius, quod non cadit sub concessione 3 utque coustat ex L Scoe oportet ff. de tui. cu-ΥM. quod in uno conceditur in aliis habetur pro denegato Summus quoque Pontifex Clemens XI. sub die . IS. Decembris 17o3. peculiari edito Decreto, quod deinde Benedictus XIII. in Concilio Romano a) confirmavit, atque ab Omnibus observandum praecepit, eXpreia se declaravit , Regutaribus 9 Sacerdotia fus quilinunque etiam uiseopis in pria vatis secularium domorum Oratorias cele-
83쪽
caput secundum cIrare non Acere , usi etiam unica Mim
quae in indulto conceditur, fuerit eeIesrata, mandan S pra terea, ut celebraurus teneatur ditigenter inquirere de eo se optime imformare. Hinc Tamburinus, Cui
Care mortaliter , quamvis , inquit P. Gattico se), contemptus abesset, tam qui una celebrata , alteram Missam in Privato oratorio celebraret, quam qui eam
celebrare faceret . Etenim , inquit , i esset sacrum ceIebrare in Ioco inepto Cy . ANIMADVERs Io III. Necessam est praesentia personae, cui privilegium expresse concessum est , ut licite in privato oratorio Missa celebrari possit. Colligitur ex illis indulti verbis: in tua praesentia, sicuti etiam ex fine , propter quem summus Pontifex benigne indulget, ut in privato Oratorio Mise
84쪽
Missa celebretur. Ait quippe id ab se concedi , vo Iens spirituali conssutioniectus , qui supplicem I seuum dedit , seniagne consulere. Cum igitur nullus, ut patet , sit finis ejusmodi, si absente persona privilegiata , Missa in privato illius
Oratorio celebretur, Consequitur, ejusdem pra sentiam in Oratorio, dum Missa in eo celebranda est , necessario requiri. Si tamen plures fuerint persona', hoc privilegio simu I in eodem indulto expresse decoratae, arbitrandum non idcirco est, eas omnes simul pra sentes in oratorici esse debere, ut Missa licite in illo celebretur. Suffcit enim ut illarum una tunc ibi prassens existat. Unde expresse dicitur in indulto, ut omneS quibus conceditur, & eorum quilibet Missam celebrari facere libere licite posui. Advertendum tamen, si, uno dumta-Xat prassente ex privilegiatis, Missa celebretur , non posse aliam , eodem die, aliis presentibus, sin ipso oratorio celebrari ue cum scilicet unius tantum Missae celebratio pro. uno quoque die, ut vidimus, in indulto concedatur.
85쪽
ANIMADVERs Io IV. Si plures fuerint in eodem indulto expresse privilegiati , eosque in separatis domibus habitare contigerit, possunt singuli , vigore illius indulti, oratorium in propria domo erigere, in eoque facere, ut Missa celebretur. Tot quippe privilegiis illud aequivalet, quot sunt personae, quibus proprio nomine in eo nuncupatis, privilegium ipsum concessum est . Neque hinc sequitur, plures Missas, vi ejus dem indulti pro uno quoque die, omnino contra Pontificis mentem, tunc celebrari. Etenim unitas Missae, inquit CI P. Gallico , praescripta ab indulto , quod aeque plures principaliter respicit, accommode in- teuigitur, prout vel simul in una domo , vel in diversis domibus iIli habitaverint . Si enim simul in eadem domo omnes habitent, tunc privilegium etiam simul omnes ad modum unius comprehendit 3 ac proinde pro omnitus tuis nonnisi unicum sacri scium in eadem domo offeri poteris . Si autem in
divers domibus seorsm snguli principaliter prisiugiati suam solitam ducant ha bisationem , tunc privilegium pluribus aequa-
86쪽
eaput Secundum. 4'balens suam exerit aequipollentiam ad ρορ
alia privilegia , quod essent necessaria , uesinguli illorum in propria domo singuIa- diem Missam celebrari facere possent . sin Ninc cuidam nobili Romanae Mulieri , quae a Viro sejuncta, & in separata domo habitans , petierat a Summo Pontifice BENEDICTO XIV., supplici dato libello , iit novum privati oratorii indultum sibi benigne concederetur , putans scilicet , sibi tunc non suffragari, quod una simul cum marito a Clemente XI. Obtinuerat , respondit , teste laudato P. Gallico s) Sapientissimus Pontifex , quod Gratrix utatur facultate eidem ad formam Bre Dis conrega , etiams a suo Viro moram seorsm trahat. Superfluum quippe , inquit ille , visum suerat Sapientiss-mo Pontifici novum Privilegium Concedere , quoniam , scilicet , non carebat suo robore iIlud , quod antea noliti mutieri elargitum fuerat , quamvis in altera domo seorsm ab habitatione mariti moraretur 99.
87쪽
ANIMADUERSIO V. Non duo porro, sed unum dumtaxat pro unaquaque domo approbari debet Oratorium , in quo Missa celebretur . Hanc quippe unitatem , ait laudatus Vir Cl., aperte insinuant priυrogii verba qua
numero singulari Oratorium fere semper designabant ca . Refert quoque cb S. Congreg. Card. super Negotia Episcoporum, & Regularium, cum ex speciali Pontificia delegatione licentiam dedisset celebrandi Millam in domo cujusdam Baronis, expresse prohibuisse, ne duo simul Oratoria in eadem domo ad hunci effemim approbarentur. Si tamen plu-Ies principaliter privilegiati in diversis partibus ejusdem domus habitaverint, ita ut singuli distinctam familiam Constituant, propriisque expensis vivant, as
sirmant Pas qua ligo co & Pigna tellus Q, quibus etiam P. Gallico aperte favet ce) posse eorum quemlibet in sua
88쪽
caput Seeundum: 49 domus parte oratorium erigere, in quo Missa celebretur, quin propterea Vel doctrinae, quam modo retulimus , de Ora torii unitate, in eadem domo, vel illis indulti verbis r dummodo in eadem domoeelebrandi 5eentia , qua adhue duret, alte-τi eoncessa non fuerit , eos contraire, dici possit. Est autem ratio, quia illae partes ejusdem domus perinde in jure se habent, ac si essent plures domus . Si unica domus , inquit, P. Gallico, pariete intermedio in duas partes diυidatur, aperte t. Si quis duo g. Si quis partem : ff.Communia praedii. pro duabus accipi posse declaratur his verbis: Si dominus pariete medio aedificato unam domum in duas diviserit, ut Plerique faciunt ..... pro duabus domibus accipi debet ue multo igitur magis i Ia palatia pro dupliei, imo quadruplici sape domo accipi possunt , qua licet unico am-
litu continuo coneludantur I tamen vere non tam unam partem alteri eontiguam habent,
quam potius plura ut sibi cohaerentia pa- Iatia distinetis tectis , scalis , aulis , atriis, cortilibus , Januisque videantur sa). Concludit propterea Cl. Auctor minime dubitandum esse, quin diversa familia is
89쪽
so caput Secundum rsegregatis palatiorum hujusmodi partistis habitantes simul exercitio Apostotiei indulti frui polint sa), sive ut dixerat paulo antea, quin duo privilegiati in segregatis ejusdem domus partisus habitantes possint simuI ambo libere suum privi egium
exercere s). Neque credendum hule doctrinae ossicere, partes illas eiusdem domus ita communicare inter sese , ut ex una in aliam liber aditus pateat is Etenim ut ex cap. unico de consecrat. Ecclesia, veI Astaris in VI. Decret. aperici Constat, non unum, sed plura caemeteria esse noscuntur , qua quamυis sibi coherentia, pariete tamen medio sejunguntur . Ideoque violato eorum altero alterum licet de uno ad aliud per portam intermediam habeatur accessus) non propter hoc reputabitur viotatum: Igitur ut hinc colligit Pas tialigo,& Doctores omnes fatentur,.s porta in muro diυ sorio coemeteriorum non toti t eorumdem pIuratitatem , nec etiam lovet in muro intermedio disiden
90쪽
caput Seeundam PANIMADVERs Io VI. Quae modo dicta sunt, valent etiam loquendo de habitantibus in domo, quae, ut ait laudatus P. Gallico, Iiset amplitudine duasus aequipoHeat , tamen sub eodem te ro Deum habitationis sngulorum eontinet , nec per diversas Januas , per cortile
diversum , scalasque distin Ias sngulis ha-sitatoribus concedit accessum s sed tota aequia valentia a copia eubiculorum in parte superiore , ct inferiore palatii tantummodo Dmitur ,scut frequentius in amptis dom sus contingit sa). Et ii nempe, qui in hujuscemodi partibus eiusdem domus habitant, frui licite possunt Apostolico privati oratorii Indulto , adeo nimirum ut valeant singuli illud in proprio apparta mento construere , in eoque facere , ut Missa celebretur. Etenim, ut docet Pasi qualigo post alios, quos cum quadam Romanae Rotae Decisione coram Merlino, irse citat domus piaribus solariis eonstet , nempe superius , ct inferius , ct in ipsis eonstituantur diversa habitationes, in quitur ha- itent diversa famiata erunt diversa domu i Da juxta