장음표시 사용
141쪽
r36 Annales Ecclesiastici Baronii
amulum Dis, rati βbiectisna dedaeeνet ;projecta castim sarire κοn pstruit , Deo muniente, .lias . feν sis a consed ι. En Itobe vides, lector, inter quos recenendi sint , qui nostro hoc infellei stamo saeeulo, vel his paria, vel certe magis horrenda , in sacrosancta Eeelesae Catholicae saeramenta, eodem quo Donati stae, satanico agitati spiritu perpetrarunt. Sed & puto intelliata, eos rabidiores talibus. & si ieibus duriore redditos esse ,
qui divinorum sacramentorum veritatem adeo emutientes impurnant, hisce eam certis atque adeo manifestis miraculis con
testantibus. Sed nee desunt istis scelera illa, qum de iisdem Donatistis Cptatus mox suhdit his verbis r
ssolistim, ad innoeentem metis, ail Dei suis ordolem sacrilegus, inexstis ad easam,
iam nee ad paenit-iam agendam veI id nea videbat ν. Post haee autem ab eodem optato pluribus, ut par erat, exuste rata ; quid tandem per expulsionem Cais opras. tholicorum Episcoporum molirentur,su, ι.a.
Ex quo & habemus , Saltis iam issum Seeundiam vocatum sitisse. xxxiv. sed . ut de utroque saltimo koism astam , s. ntia satiae via anno praeterito praesectus Duplo Pratolio Orientis a Iuliano Augusto post eon- Hasdrum se, niti Aurtisi moriem rentinitatus sui . ut mox diximu ex Ammiano lib. aa. eap. 3. Eirmaa Qtii. ea in dianitate movi. si hemin, Meet Li. hanius epist. ad Iulianum Asa. Ae 6 13. sed uis itaque adhuc inedita . Fuit μιγλων Christia nos , cuius uxor inina. t. extitIt, mulier ob pietaiore eximiam eelebris, quae Sanctos Antonium di si lationem n agno re eoluit , ut do. eet Rier νmus in Milarionis vita. s. adui Gentilis erat, ut testantur Merares, Sorome. h, R Rusnuq laeis laudatis; vir tamen periluatit, ut fidem sacit statua aurea ei a va- intiniano fle valente Impejatoribus Christiani, ostia , exere Itu que suffragi im , ut Imperaior ret . Iulianum Auet. In expeditione Persea,mitatus e' . Eam praesecturam eontinuauit usiue ad eiectionem Ualentiniani, qua peracta , um milites administrationes, at osque magi- eatu a Iuliano datos auferrent. eorum in
142쪽
ra populi , s membra Chrisi poνtata sunt r
ara Ierib ouia. Procopius nempe , eum an no CCCLXV. m se Septembri Constantinop ii tyrannidem artinuit. Ammianus lih. xa. e. r. Eosimo suffragatur . eum de eadem de se,ctio. ne loquens ait: GUEL- es Diatur iis Letim
stilicet. xxxV. Nebridium porro anno CCCLXIv. paulo an-D O ... , re imperat res inter se partiti nigeni Im. νη. ni. . Pertum , seeunao sisti a substitutum suisse , m 4 . '' 4ti, loquendi Zosmi tedi eat , duplexque s tiridi Pr iactura orientalis et alioquin hie non duplieem Priefecturam . sed triplicem admini strasset. Quo pacto . Leger aliquae Cod. Theod. anno CCC IV. & anno CCCLXv. ante uenis
pti, Chνisi habitabat, feriseis O Hyrras. Et post alia plura id genu A ineuleata, se si optari de staθione sacrorum calicum s) : ι,
me ramen immane facinus geminatam Ccraex .
A mantia testor, quibtis ante nos est emeat eos practahatir ; eam rem tamen passim
Rursum vero . quJd in saeratas a Catholi- eis Deo virgines admiserint, dum & s
strum dedicationis impostum illis abstu serint, & aliud denuo ipsis imposuerint, in uem. Idem declarat h7s vertas se ) r ι.ε. Dis . litia quam stilium , quam .anum , cc xm quod ad maluntatem O quas a. dignit ti iii
s era sem septembrem ne ila masso PH ajis dire ctae . anno CCCLX vl. vel initio CCCLX v II. quo temps re seeundam Praesee uram secundus gessita emita . deceptusque Gothostedus in Chro noloetia Cod. The . qui Se Adiam anno CCCLXIv. & CCCLXV. prae sum praetorio orientia sit; se eredidit. Ille tamen ex vetriis Constitui; thus ad mltic istim P. U. ides , prat- ω um Uibis anno CCCLX iv. & CCCLXV. datis, quo non volusianus, sed symmachus Pr sectu, Urbis erat . quasque ideo ad annum CCCLXXIII. Gothostedus retrahendas esse re Pe vitiit, intelligere poterat . Leges illas ad secundum Ps. p. missas, extra ordinem in Co dire Theodosiano pariter reeitati: quae transi postio eo in Codice non infrequens.
sed quidquid hae de re sit . recte seribit xxxv I. Libanias in epissola ultima, se nilum a Juliano
143쪽
I38 AnnaIes Ecclesiastici Baronii
erandis virginibus ab Ep seopis soleret imponi, sicut Romae de aliis in loeis sim plex sacrum velum. Quod enim vi igines ite Deo dicatae, sponsae Christi ex more
dicerentur; eo insigni illarum capita te gere , quo . a nubendis discriminarentur virginibus, consueverunt Antisites: erat enim capitis tegumentum ex lana , puris
pura tamen pictum potius, quam tinctum ;fortasse Christi nomen, vel Crucis signum in eo purpureo colore erat expressum ;per quod omnibus indiearetur, virginem illud rectantem iam prosessam esse perpetuana virginitatem, S Christi despon satione Deo dicatam . Nam idem Cpta. M D tati tu a) inseri u , dum ait, uirginitatem
servare esse voluntatis . non neeessitatis,
nem . iam cisJeses celetraverant Avirtus.
Aorus praefectu=am praetorianam primum nasum, in . eaque a valente Imperatore firmatum . & qui dem , ut eoniectura est, post morio moriem . z ti non ante eam . Is paulo postquam in ear μ r. rerem a pro pio e lectus fuit . fato functuso i u ε .st . ut v aksus in No it ad Ammiamim lib. eap. r. tolligit ex Themistio in G, aiione nona iuxta veterem ordinem, ubi Themiatu, inquiti
Malas . Hi enim summi Nagistratus alii esse ιιιαν; nsu populi freqvientia pν eviratis nempe quod nuhentibus uiduis festiva gavidia nuptiarum minime ab Ecesesia concedissilerent. Quonam autem profano ritu saeratas a C Catholicis sacerdotibuη Deo virgines , ilis LXXIV. li , ut suae eas Leerent coin municationis, virgines purgate Merent , idem optatus subdit saetae redis his verbis: Iam consecratas Dos astein is dilat pro immtindu cineriμι; se uos is sis etiam san falsa aqua perfandi. Ea Minam vel ad qtiod itit is , veIse ter retuare velle iis . Interpasiis is moras, ut rei ν ana ia3ν si Λ ε ιιιω utiquae divitias remanerent sraim ii senis , quibus se iamdudiam eonistra peι ιονυ s ruptores ratinioe an . Duictim viderent, praescriptionem M. Fama dum oppinium a vobis ope stibiarum, de
μι tiati siquisque pecease, dum talem rapit , qualem Miderat , quoias ti tixoremaeeiperet, posuIahat. In loe genere tam
tu damna fecistia Deo . quanta uera Dia hora praeis fir . Consums impie culios ,eνtideliteν frest ij, ω inenaskIie Golia iuria. PueIlar miseras non sine oppro. bνio . tit secundas intreetias aee perent , ιου sis. Ae de hi hactenus Optatus . Quidnam vero significaretur permittet Lxππ.la , seu mitellas, quae ut virginitatis s- o4:d mlina , sacratis Deo virginibus imponi so. tiella. etent, eth aceu ratius investi andum. Haud enim quis putet suisse mitrellas capitis ornamentum pretiosum ac splendidum . im
ruo Ulpianus se)ad Sabinum, eum agit e, e stola, palliis, tunici eapillis ,
nis, ac mitris: Quae, inquit, Matiar I ge a. eapitis , qtiam ornaΛάι eatis sene Meompa uia. De eodem capitis tegumento
corireno carire. Erat autem, de allud Ee. d. . . nil mitrae . seu milestiae quod a Paulo Ju. ι. r. reeonsulto e) inter. ornamenta recense- te
ntine net enum ea ut scit si tantum stif ere, quod velatur : haec ipse. Caeterum ad primum genus mitellae . non ad secum dum
Mn Melant quam NM.trius praesectus prato. rio. & CHarivi urbi praefectus. Qiorum Ne hii ditis eum brevi post abiisset e vita . adhue vive e fingebatur, ut si eris eius nomine in .se istit procopius populum ad se pelliceret. m. bfidiri demortuo. vel saltem in carcere dele to . valens sa Mitim seu Sae n. in iterum praeis sectum praetorio declaravit. Tradit enim Eun pitis in Maximo , pr opto lyraiinidem Constaniatitisprili Oxercente sis.' - res Imperii curas se. Praefecturam itaque hac seeunda vice via
144쪽
dum reserendae sunt mitellae, quibus erant solitae in Ecelesia Africana sacrae velati vitili neq; laeet purpura illae pictae essent; cum tamen eiusmodi veli genuet nigri e lotis in Romana Melesa ad velandas Deci devotas virgines esse usui consueverit. De quarum velo ine s. Ambrotius adversus Symmachum : Non tartae Opiι. deeas . sed iambit. De umen Qui nobiti castratis. sed de saetarum velamine virginuvi dixi. mus toino prinjo Annalium. CC. Addiderunt ad haec & alia seelera , -- xxxvi. natist e , nempe , uti adhibita potentia maia Ablati eo gistratuum , sacros cod ees S pallas &dices. vela, ab iis qui Catholieae partis erant,pat ae di violenter auferrent: unde eiusdem Optati re hie etiam addita est iusta querela : Eι ιι
etis . I. vi illud quale es, quod ἐκ vitii eis Ioeir eriam parieres ιaoare vota. is, . aspergi O meitica spatia , falsa aqua O staui .rνHersis cre. Magna plane arte sehis mattei, quo rudem populum execrati ne, & odio imbuerent in Catholicos, quaneum eos detestati deberent, his senia in sanuare solebant, ualidioribus quavis alia comparata ad persuadendum oratione quod ipsum alii quoque factitare schis
mattei eonsueverunt, ac novissime Glae Mn. Ecel. Tom. V. PAGIus que ad annum CCCLXvII. quo post Inehoa
tum bellum Gothicum valens ei Arioniam sus secit , continuavit . ut iam ex risimo doetii mus . quem etiam successorem ei Euna pius ei latus aiati it . In Codice Theodosiano aliquae Consitutiones reperiuntur annis CCCLXV. ει CCCLX va. ditae , ti ad Meundum Ps. P. im liptae . di post eum annuin nulla amplius eius metitio . sed earum Legum subscriptiores tel- in urbe qua datae sunt . vel in Consulibus,
vel in aliis temporis thmeleribus mendosae. ei dieuntur eadem miserrime operari. Quid rursu ni Donatistae in Catholicoet eis, C geri ni. Imperatoris sibi arrogantes aucto. LXXVII. ritatem , idem Optatus a docet, hac tan
dehantur extincti , adeo invaluerunt ad versus Catholicos; ut omn s qui succesi runt Catholiet Imperatores, licet adve sus eo plurimum laboraverint , ut ipsos ad eommunionem Catholicam ressi tuerent , vel allo aliquo modo tollerent S abo terent. numquam tamen id effcere valuerint . Quae autem post Iuliani tempora ab eisdem gesta sint, suis loeas di , uti sumus; modo reliquas a Iullano sanis
Quod igitur de rescripto ad Uersus Oria ccur thodoxos pro Donat illis a Iuliano dato Vm
pluribus actum est; iam de aliis ab eodem promulgatis adversus Christianos edictis, ancitisque legibus, & scriptis ep stolis, hie ultimo loco anni huius paulo finior quod id exigat rerum copia ) oratio i iiituenda est. Atque in primi illud ad vertendum , non consuevisse ipsum Iuli num tantum ignominiae causa ut saepe via dimus ) nominare Christianos, Galilaeos :sed ut eodem nomine ab omnibux iidemd ceremur, scripto edicto sanxisse. Sie enim de ipso Gregorius Narianetenus b): uic es.
mul etim tiominis commutatione , arismorum .
qtisque nostrorum commutationem secuturam eiiii, Ue ophitratus, aut certe nobis id pudori iste. ἡ
fora. quas ausi mi euiu uis eriminis iue.
accusatis , novanaum nobis cognomenιtim S a ce Vento ad satas m alterum , eui pars maxἰma MXVII. eorum quae ad see.n m satiλ- perii nenis p .ns. hue usque per errorem attributa. Hunc Com rati stili tui tum Mareelso in Gallias ablegavit, qua n. e. Mi do eisdem Iulianum Caesarem praesellii titi. - 'ηὐ . . a casaini , tura istic a iniso fioni eis. a. a. ut prodit risimus lib. 4. pig. zo3. qui postea pag. o . dicit. Constantium salustium aereesse. Nine in operibus Iuliani Imp. ha. hetur Itiliani Imp. o. . f. iam Sal sit .. .da toria Oraria FUI. in qua .quantum eum dilige.
145쪽
I4o Annales Ecclesiastici Baronii
Nahlamenus . Meminit & huius quoque oris lat, legis Chri stomus ), dicens : Adeo
c u 3i ooad 6.ι feri sororae, Habo bal: G-1ι ans γνο Cεν si is .si in .dini. sistrum θ' appetians; tum niueipes, ωι id factitariat adhoriam . Adeo enim insenia se animo Christianam religionem insecta tus est , ut ne ipsum quidem nomen v luerit superesse Sed derisa eius impietas
est . seu stratusque eonatus om g . . Rursum vero ignominiae causa, cultum
IXXIX. Crucis Christianis obiectare , oh idque eos deridere consuevit; nee id quidem verbia tantum , sed seriptis : ut eum illis se ex- η A1ia probraret: b O msν. homine s. etim seri
Haee ipse in Christianos. An non ex his intelligis, lector, una cum Apostata Iuliano & ipsos a fide Catholica refugas
foedus inlise recentiores haeretiem, deri. dente Catholicos Crueia Christi lignum venerantes , & signum uel inanu deduceniates , aut coloribus effetantes Atque in eo etiam hos cum illo eontraxisse vides assinitatem , execrantes samorum euitum , & venerationem saerarum reliquiarum enam haec etiam exprobrabat ita Julianus o M.t e)r Maenis, ad antistiam .II- αον uam
stianos colentes sepulera satactorum enthymema deduciti At pluribus eum ver
his s. Cyrillus redarguit ; quem re ipsa Bahylae martyris ossa, ut vidimus, eonis sutarunt. Sed ad alias leges ipsius reis
Concessa a Constantino Magno at o m. Constantio privilegia Decutionibus Chri in .stianis, quibuet a curiae munere essent imis
munes , dato huius anni Coss. ad sallustium Praesectum Praei rici rescripto se ), pentia te)Ls . nitus abstulit. Quin etiam impertita ab
iisdem Christianis Imperatoribus . eleticis
e miserabilibus pol nis dona, & immu- In cod. nitates . arsue diversi generis privilegia τι oceassa reddidit; nam de his agens s 2 menus se ait Is): at eleν, eis omnem in Soram
At non sati, illi suit quae a Christianis cm
Imperatoribus donata eslent auferre ; sed& quae a Gentilibus aliquando ex eetia causa collata suissent, abripuit : nam termille modios tritiei perpetua Iargitione collatos a Marco Aurelio Imperatore er
TI... ias Pνa festim pra/ενia miridiam . l- Ω - a...is 6 dam Casaris premamνώ. scilicet Co stantius. Sed eum iuramenium Juliano praestare hos let , ad iaν. μα- νωψι is τι e. - , inquit Ammianus lib. ar. eap. s. dum de rebus eodem anno gessis sermonem habet. Tum eap.
a. loquens de rebus anes CCCLXI. Dim. πι
hunc locum obiter explicem l Iuliani Quaestor . cum Constantius eum Praefectum Praetorio Galliarum designavit . ut mos ex Ammiano di sis musa euius maesturam Coossantius in dis sitione Iuliani C saris reliquerat, suta is iactu a militibus Augustis ad Constantium seripserat
Praefector Praetorio ti ab illo accepturum a re fidum
146쪽
randos in pauperes Ecclesiae Hieropolita I .. nae, petitione Ahercii a) eius ei. itati, ε ιν. Episcopi, in hane usque diem etiam a me.
an M. f. tetis perseeutoribus persolutos, prorsus ahmalit. Verum utcumque toleranda haec
- . . fuissent, nisi spoliavit Fidelec
. Osuis. bonis omnibus munifieentia Christianotum Imperatorum olim acceptis, illud etiam iis bili,' eos promulRas et ediclum, quo chfia; ad expeditionem belli Persei ingens pri
ii iodi cunis vis a Christianis exigeretur; unia r. munes tantummodo a Eura tributi exaθὶ ne sanetens suturos esse, qui Christiana religione relicta, sese ad Deorum e ultum si no. . transferrent; nam Socrates b) r Ctim e s. c. xl. ploratum, inquit, halerer, qώοι inuti sineum herlum apparfare soleat, quam angem ei pecuatae vi ad invid ad i. νando ue eset , eis absque ea non pos recte geri; pectiniam a Ch sianis meieratorie seremtiem cogitavit. Nam ima , qtii δε- ροιμανε renuebant 4 reti Iesam imposie D.
declarat nulla eos vexasse hactenus tribu es exinione Cc. Adversus sane scelesas. - ωων lane LXXXII. earum bona. promulgata suisse ab eodem
Juliano edidit, praeter illa quae superius
s crus siduos vero ordinarios ludices, milii Iaeque - δε 3M M aiores suo albi illo eoncedi e sentaneum ens se. Quas Iuliani literas reseri Ammianus lib. o. cap. g. mst quas Constantiu N.bν dis, prae sectum Praetorio ereavit , praetepitque Iuliano,.Mνa Casaria s. m. latom eontineνe , ut eap. s. habet Ammianus. In Codice Theodosiano nul Le Leges ad salustium anno CCCLXI. dirisa leguntur, sed anno CCCLXi I. complures inscri piae . modo salua a Ff modo so a. u. ar gumento evidenti hos Proesed ris diversos suis se , & satura inium feeundum in Actis publieis Salustium appellatum non fuisse . Salustius Galatiarum eam dignitatem pessit anno CCCLXIII. quo Consul processit. Ammianus enim initio ii bri' is . aii r Dia anas jam tre Coa sita iaciatiriam T. Da satis a prasem po GaII. i. tiataν os ampl. ωm .aierat maris νή- . Q iis .i in Praefectura Gallica sueresserit . incertum. Ex his liquet, duris eoAem tempore fieri, in Mitisio , alterum praefectum Galliarum, alte tum praefectum Orientis r euius diversitatis pri reus ex Antiquis meminit suidas in voce ει x-- οῦ & euibus tharacteribus alter ab altero di nosci possit . quando eius meratio, vel in An talibus Ecelesiuitis . vel in Historicis prosa nis necurrit. Anno CCCLXxxvi. loquitur Ba ronius de si is P UM. υνι. sub valentia a
no Iuniciei, cui is literas dedit de conssmen. da Basilie, S. Pauli A sicili υἰ, Ostiens, sed saltissius iste a duobus praecedentitas diversus. at Christianus.
mas Iuli nus leges in Christianos ea
147쪽
CC LXXXIV. Leges ad versus sa. eri legos editae, in chrisia.
se. Resellit deinde pluribus ipse Gregi xlus Iuliant ex legibus Christianorum in
Christianos insultandi licentiam ; doeetisque ecs ad omnem mansuetudinem ex divina teste se esse eompositos animo, ut .mnia serant atque contemnant potius squam virtutis dispendium patiantur: caeterum se asseθω minime prolitheri uti virtute, & exhibito ex virtute remedio, nempe iustitia. Rursumque demonstrat, alia ex divina lete praescripta, nempe precepta Necessario Omni hus adimplenda ; alia vero aliis suaderi , Ad vertieem persectissimae vitae attingere cupientibu inculcari. Haec
plane ipse Gregorius, pluribus Iulianum exagitans. sed te foetomenu a) de iis dem se habet: Da Rei blica Christa
At licet Iulianus nullum ut dictum est manifestum patensqhe promulgasset edictum . quo ut ab aliis Imperatoribus . factum erat) In ChristJanos persecutio indiceretur; tamen in eos sancita olim adversus sacrilegos templorum expilatores
iura torquebat; unde q. Ioannes Chi γλ- uomus t h)1 Si quis, inquit, fiapertoria
Chrysostomu . Tulisse insuper eam legem Iulianum , ut Galilaei a militia pelleremtur , auctores sunt Theodore tu e ) de Rustinus d ), dum aiunt, ah eo statutum esse, militiae 4ngulum nonnis immolan tibuq dari, neque quemquam administrare posse provincias , nisi cultores deorum. Sed de his quoque superius actum est . verum S lex illa ab eodem Iuliano Imperatore promulgata, ut iniustissima, ab
docendo quippe illi humaniores litteras, bctis pariter elue dabant, quaecumque de diis Gentium seripta erant, suisse omnino figis menta: Ita quidem de Iuliani lententia animi Ammianus. At aquiuet Apollata id sane erubuit palam priori edicto manis sto sanciendo fateri: sed aliis sueatis em υὶ L s. a
soribus id ipsum praestans, mense Iunu eiusmodi edidit sanctionem ' ) M
dam hociare nosνο isdieio siti s eri r tum aerarivi. Dur. XV. xul. Icili. , Aee pia quarto Kal. Avum , Srol.1,a . . . Mamertias se Neoistu Coo. Cum igitur eiusmodi decretum ad se deserendum a squo a se probaretur, edixerit; quis non intellirit , suo voluisse arbitrio retaru tum, quos vellet scientiarum praesel .seli lis Hae primum , inquam , more suo , arte putavit, se Christianos omnes a d cendo posse repellere. Sed haud diu post nempe hoe i pl o anno ut ex Ammiano res gestas euiuslibet anni Consulum limi libus eonseribente constat manifestum edictum protulit, vulgavitque sanctioneui, qua hoc ipsum manifestius prohiberet ; is eamque quantumlibet iudicio quoque sum ., ,, rum turpassiimam le3em, tamen se compo' s.M, sitis quibusdam de industria piamentis delinitam, tamquam philosophiea imposita D . epis larva decoram in medium protulit, his 43.
sum Datim , sa mentis bene constitvitia D.
pacius ad nom. CCLXXXV. x seq. Baron Ius putavit, I di istim prohibuisse quidem Christiano doce XXXIX. te . sed a distendo e sdem ab eo reiectos non I. .. . suisse . ideoque & errasse Rufinum lib. io. eam ν si a. s ratem , sor: menum , & Theodoretum , - , M. M imci & Aligustinum lib. 18. de Civit. mi eap. me sis. 1 . qui scripsere , esicio Iuliani non tantum ad endo . sed etiam a discendo Gentilium lit ras Christianos vetitos fuisse. PraetIpuum M. ronii Andam-ntum . epistola Iuliani . a. tibi mes stiani prohibemur doeere. verum quid vetat, inquit Hermani ius in Vita s. Easilii M. lib. 1. eam ris. D ,-- alio postea ed cto, quod ad nos non pervenerit. prohibuisse quo , epistola illa 41. non prohibuit Certe quod Naχianuisnus orati a. di Theodoretra lib. 34 cap. 4. re
148쪽
e,plicarentιν Nise autem cum desommunere atque eomestione, liberrare post
pietatem imitari. Sin in . Os suu spinoa
de vicere. Otiamquam uti rem verum erat a nendis.
dscere enim a menter . nan punire opus est .
Hactenuet Iuliani Imperatoris edictum; quo eis Christianos omnes a docendo reia vocat, non tamen adole enim prohibet a discendo : hae eque omnia eo e nullo , quod Christiani docentes ex Gentilibus aucto ribus deorum inanem prorsus esse cultum, argumentis pluribus demonstrat ant: adeo ut eos se interpretari nihil aliud esset,qunm adolescente vera religione Imhuere,
de a Gentilicia 'perstitione penitus dim vere: quin se sest et imbutos perfacile erat ad Christianam fidem amplexandam adis ducere. Quibuη si iidem illi carerent magistris, & Gentiles ausores a Gentilibustio oribus magno deorum praeconio exisplicatos acciperent; fieret, ut eorum culis tui addicerentur , retinerentque firmiter
quod pueri didicissent. Sed miramur, Russinum & alios di xlia ccxc.
se , non tam a cloeendo, quam a disten
do, Juliani edi Ho rete os suis. homines Christianos: id enim ipse Rufinus veris hi, illis san; scare uidetur , quibus ait a fruata an Inrtim Gentilium Christo alnos adire probiseus, Iuris Kι emartim it LM ιιι Dii, qαι deos deasque menerarentur, ρ
erunt tanquam desumtum ex ed so, quod ChrI. stianii studia lite fatum interdicebat, in ea Iuliani epistola novi legitur . Quare eum possis mas Ad Augustinus de re a se visa loquamur. reio istia hae in ra fide a 3 hiberi potest.
Leta movima ianuam . . Quibus verbis, inquit paron tis . sen stat Ambensus . Ethnteos edisti Iuliani sui itis Chiistianis denegasse ius aequisium loquendi Aedocendi . At . ut recte Hermantius. vox illa ιμώ-ὰi studium eloquentiae artemque sermonis, quam praeeipue Christianis Iulianus invidebat, desqnare potest. Affert & Ilier nymum in Chronim Aaronitis , ubi dieitura
149쪽
144 Annales Ecclesiastici Baronii
rtim nomen impos it , numeνο earumdem soνdine omnino servato . Comoedias qtioque
νAcrus ovis, scsolam o uta dos νωδε. Sed respondet Nerinantius. satis suisse Hieronymo de prohibitione docendi loqui, eum stilum mos νε asotia de Iuliani edicto In Chionico ageret: quod Delum videmus ab Augustitio de Victo hino sermonem habente lib. x. Conse L eap. s. Quod si ex Hieronymi omissione eone ludendum
In actis autem Artemii martyri, d)CCXCII. de quo plura superius ) ex premum ha- ω betur , alia ex eausa Iulianum eiusmodi AH.-ώDromulgasse edictum . quo arcebat Chri- mari. --stianos a Gentillum disciplinis ; nimirum ' MI cum experiretur Antiochiae vim magnam Eueenii presbyterI In dieendo ae eon mia 'tando salsam deorum religionem . Ita per i seitum se iurasse e Per Solem mihi Marisi rivi q..iis; simiam , ison amplius feram Graeis drscipli- Ch lati hiι institii mo, e impitim gentis Ctriis nos e
fiam νι m. Hae ibi, s. Augustinu e re δὲ dicetiam in eo eum lisdem consentit, ut edi- Ixscto Iuliant, non tantum a doeendo, sed a discendo quoque Centilium littera, Christiani vetiti fuerint, eum ait: Aa ipse Boa es EeeIesum tersecutur , qui chria fiasiaho, Id Hlei I, raeras Meere ac disiceis vis αν. - . ι ρ sed & alios reperies eoaemerrore lapso et eum tamen ex ipso reeli
to nuper Iuliani ediθo perspieue sit de
monstratum, a docendo tantummodo Ceniatilium litteras Christianos doctores fuisse reiectos a discendo nequaquam: sic inteliale, it illud S. Hieronymus in Chronico, cui cognitum fuisse putamus: se etiam S. Ambrosius scribens ad valentinianum
mstianis non prohibuisse. idem dicendum erit MAugustino , quem tamen eonitii lib. t a. de Ci
vitate cap. x s. diserte exprimere quod tib. 2. Consess. cap. a. silentio pressi. Gregorium Naiarianet enum, id m . quod Rufinus & Augustinus scripsere . asserentem , erroris arguere Baroniusnrin audet . sed . eum metiantentis magis Ora. oris qua n historice loquatur , in ueram eius
150쪽
io s ) , inde dicendi sibi comparans a fumentum, haec ait: Seὰ . ., nempe Ju-
ner as odiam e iam aspernemur e vertim
ec iv. autem hic ait Cregorius, veti.' tos esse Christianos Attice loqui, non se Quomodo quidem rude accipias, ut orientalibus Iulianus praesertim, penes quos nonnisi Graeeu Atti e i sermo virebat, ne Graece loquerentur,m p φ' lege e ville Iulianum existimes: nam cum ' de his nee verbum quidem in recitato i psus contineatur edacto , id quoque im. possibile penitus videbatur : sed per seris monem Graecum, Atticamque locutionem, illud accepit, quod Graecorum seientia docere Christiani sui sient inhibiti, unde Ana. EceI. Tori. V. ct inserius: 'AEque hae supiens assere Misperator se Ieri Τώιον , qua ut ne ora Missa qui equam expers esset, verem amentia tecordiaeque e. num proponoet, .n Imperii fiat pνimordio ante res omnes alias, sermones , Iiberatissue disse plinas ιν aa. u de oppress. t. At quod rursum ait, istine ab eo esse statuta Imperii ipsiuη primo dio ; ita acelpias, ut primo eius regni anno illud ab eo edictum fuerit promultatum qui quidem anno superiore a mense N
vembris ut diximus ) inchoatus, in prae
sentem usque ad eumdem mensem diem. que protenditur. unde & secundus cce plus est numerari. Sed quod addit, ante omnia id ab eo fuisse sanetium ; hvper, lice ab eo dictum esse , ipsusmet testificatione , atque aliorum omnium, ut modo patebit, persacile potest intelligi; cum plurima ab illo ante editam eam legem fuisse statuta, aeque omnes affrment. Rursus vero eadem oratione idem Gre. sorius se) hae ipsa refricans, se in eum invehitur acerbitu me: Vade itis ν loe tibita ment om maia , homo omnitim Iem me ,s maxime .neis DbιIis , til se mones sdoctrinis humanioris sua a Chrisianis uti.
etium recte o ista ae cerire di disimus. Haee ipse eum compellans.
At quid hisee in rebus soleret Iullanus in Christianos deridendo iactate, sub dit hia verbis: Nostri fiunt f ναοπιι , in quit , vir nostrum Graecari, qtiirpe qai deos
quoque eotimus; vestra es autem issemita O .arbaries r nec quicquam aliud,
quam, Crede, sapiensia oesris es. Athaee Gregori ut in ligniter refellit, quae a Puethagoricis quoque ridenda suisse demoti T strat,
irrite mentem penetrare non ita tacite. Cum tamen ς' Grestortui presbν er in eius vita . & Billius a bas in Commentario eundem iuxta n iram senaieni iam i Serpretari fuerint. non dubito, quia δὲ ipse ἔd m quia Rufinus Ad Atiatist;tius ialiteras miserit. Seil plura hae de re Hemian. tiua laudatus.
is Ititia invecliva Gregorii . iti Iulianum de ridentem fidemetiristia