Andr. Ottomari Goelicke ... Historia medicinae universalis qua celebriorum quorumcunque medicorum qui a primis artis natalibus ad nostra usque tempora inclaruerunt, vitæ, nomina, dogmata singularia, ratiocinia, hypotheses, sectæ, quas condiderunt inn

191쪽

vernulis, distinguendi tempestates coe- .lorum, observandi ortus & occasus astrorum, literarum elementa artificiose

componendi indeque linguas formandi,t hestias cicurandi easdemque aratro jungendi, domandi equos, construendi navigia dc faciendi vela: Artem insuper divinandi & somnia explicandi simuIatque oracula,praedicendi futura per volatum avium, exta animalium signaque in coelis adparentia ; Effodiendi denique

ex visceribns te ae aes, ferrum, aurum, argentum dcc. Uno verbo,nulla feret ars existit aut scientia, cujus originem in Prometheum non solent referre.

XLVI. Restat ex Aeg ptiorum Regibus, qui medicinae solertius sese adplicuere, adhuc commemorandus ecepsui, vel prout alii scribunt, Neche-

Olympiade floruisse, & seripta nonnulla medica, quae apud Ag ptios in summa digitis ; hoc, quis fecerit, dicitur e

PROMETHEO OMNIA FABULOSA artaror. b) In chronico.

192쪽

ma existimatione fuerunt, edidisse dic tur. Uude quanti Aenptiorum Reios iis altissimo olim. gloriae fastigio consti

tuti, Jatricen aestimaverint, iterato ad- ,

paret. Quae Vero fata jam alii, qui indu stria & labore magnam Naturae arcano rum suppellectilem sibi comparaverant, ante ipsum fuerant experti; Eodem . quoque crimine HIC commaculatus est: 4 omnem enim Regis hujus medicinam ci ,' imagicaesio Hujus criminis macu'm Neche o, cujus divinum ingenium di justissimi Imperatoris virtutes non potest satis laudare Firmicus , inurere conatur Conringius , hanc potissimum ob rationem inductus, quod morbum aeque ac sanitatem corporis nostri dependere dixe rit a triginta sex decanis erum Zodi ei seu totidem Diis, quod magicum esset&superstitiosum. Hanc vero. ecb0s mentem fuisse, collegit ex huisce Iulii Firmiet

verbis, quae Lib. c. leguntur 2 Singula signa ternos hiabere decanos diximus. Sunt autem Decani magni numinis acpotestatis,per 'sosqueprospera omnia ac in for unia decernuntur. Sic σ Nec so's bonus Impervior , optimus quoi ironomusper styos Decanos omnia

193쪽

magitae superstitionis cs vanitatis ponam,

imo ipsum turpissimum Magum & Magorum magistrum extitisse, plerisque persuasum est: Unde & Ausonius ita canit:

Caeterum libri, quos edidit Nechemus plerique Magica,Aitrologica Vel Medica, quae singula antiquitus aristam admo-M dum

vitia valetudinesque cosiegit, ostendens, quam valetudinem quis Decanus inceret. Et quιa una natura ab alia vincitur unusiaque DEUS ab altero ; Ex contrariis ideo naturis contrariisque potestatibus omni- aegritudinum medelas divinae raιio

Magisteriis invenit. At vero Plutarchus locuples nobis potest esse testis, pleraque Aegypt aca non ad literam intelligenda, sed sensum recondere hieroglyphicum, imo sub fictis ejusmodi DEOrum seu Decanorum nominibus philosophiam eorundem & forte natu in ram certam rerum occultari. Ideoque non statim vanitatis, lagicae insimulandum, quod primo intuitu levitet attendentibus tale adparet.

194쪽

dum communionem inter sese mutuo

habebant, complectebantur. Astrolo- ': gica citata sunt a k Plinio; Iulius micus Astronomica & medica citavit; s

Et ipse quoque l)-librorum

c si mentionem facit, dum versatur inexplicandis facultatibus Jaspidis viridis. Aelius deniq , exhibet descriptionem Emplastri aliorumque remediorum, quae .

nuic Aegyptiorum Regi communiter tri- hui consueverunt.

g. XLVII. .

hὶ Histor. Nat. Lib. VII. Cap. XLIX.

l Desimplicium medicamentorum facultatibus Libr. IX. ubi explicans proprietates Iaspidis viridis ita inquit : Proprietatem nonnulli lapidibus quibusdam testimonio suo adscribunt, qualem revera habet Iaspis virens, nempe somachum adhaesuventrisque os adjuvans. Ac nonnulti quoque annulis inserunt, scalpuntque in ea draconem radios habentem; Velut Rex Neche os memoriae prodidit in VI..MLibro. Sane hujus Ego quoque lapidis abunde feci periculum: Torquem enim ex hujusmodi lapillis confectum a cossi suspendi, ita ut lapides os ventris contingerent : Adparebat autem nihiloseeiuspro- desse , etiams sculpturam non haberent,

quam scri in Nechemos.

195쪽

g. XLVII. Circam m) eadem tempora vixit PETOSIRIS, quem Julius Firmicus Magnum appellare solet, quique . in iisdem scientiis non vulgarem sibi adquisiverat peritiam, Id quod satis produnt foeminae Romanae, quae aegro tantes nec cibum nee medicamenta assumebant, non consulto prius Petosir UndeJuvenalis facete earum mores perstringendo ita canit: Aegra iacet jaceat, capiendo nusta videtur Aptior hora cibo, nisiquam dederit PEIOSIRIS.

mvis fatendum omnino sit, idem M 1 hoc

mo Fuisse Petosirin cum Neche o contem po raneum , ex hisce Iulii Firmici conjicere licet: Accipies nunc Mavorti, decus nostrum, plenissimam hujus operis disciplinam,Graecis multis es omnibus fere Roma nis incognitam, ad quam usque in hodie nam diem nostrum adspiravit ingenium. Neque enim divini illi siri es fanditis mae Religionis antistites, Petosiris Necepso, quorum aster Imperii gubernacula tenuit, cum omnia, quae ad hujus artis pertinent disciplinam, diligentissim sac veris rationibus explicassent, id quod nos edituri sumus, invenire potuerunt.

196쪽

hoc pr3ejudicium latissime hodieque ad shuc dominari non inter vulgus tantum, sed & ipsos medicos, quorum tam s

alte mentibuS Astrologorum vanitates inhaerent, Ut nec Venaesectiones, nec purgationeS, nec medicamentorum aliorum adplicationem temere suscipiant non consulto prius Calendariogra-

g. XLVIII. Denique JACHENEM,

Aegyptium pariter medicum , huc referre non erit intempestivum, licet, qua laetate vixerit, ita tuto determinare non liceat. Magnum fuisse Patronum Amuletorum &- magni aestimasse Jachenem, EX Suida discimus. Propterea autem magiae insimulare optimum & de arte medica meritissimum virum, quod fecit Con ivius, id quidem insulsum est. Aerem contagiosum in- . censa sylva igneque aperto exstructo purificari rectissime sensit, in eoque paria fecit cum Hippocrate, qui pariter luem pestilentem appropinquantem incensa

iylva profligare suo tempore expertus lest. Non itaque verisimile est, quod ta- lmen iterum persuadere conatur Gn-

197쪽

ringius, eXpiationis gratia ignem istum luculentum a Jachene commendatum

fuisse: n Platarcho etiam physicum

istum usum purificandi aerem, mi3Smatis contagiosis inquinatum, solerter commendante. M s 6. XLIX.

primum consideres,quodmaxima curastro sequantur isti homines ea insituta, quaeaa sanitatem ertinent. Et est sane insacri sciis, lustrationibus es vi ta non inferior sanectitate sanitas. Nep e enim rectum putabant, ut corporibus subputridis morbosis colerent id, quod purum 2 sincerum π immaculatum est. Amoniam itaque aer, quo flurimum utimur, re in quo maxime versamur, non eandem semper temperiem habet, fednoctu conuensetur endit caput es animum contrahit in anxietates cs curas, dum quasi nubilosus redditur cr granis: Surgunt statim seu PMum faciunt, ct sanant purgantque di pationibus aerem, 2 innatum corpori spiritum jam marcidum refociliant, cum hic odor vehemens quiddam cs incitativum habeat. Iterum cum circa meridiem sentiunt a sole copiosas ct graves exhalationes vi ex terra subtrahi, myrrham incendunt, quam aeri immiscent. Resolvit enim calores dissipat id, quod concretum in aere, es

turbulentum es simosum esti Siquidem

198쪽

9. XLl X. Haec pauca sunt dicinae Aegyptiacae veteris vestigia, quae hinc inde leguntur, a qua priusquam recedam, saltus adhuc faciendus est in Indias orientales, 'ubi inprimis latissimi

simulque o) antiquissimi Sinensium Vel Ginensim imperii incolae occurrunt Qui sicuti singulari animi perspicacia pollent: Ita non in philosophia tantum naturali ac morali laudabiles fecere progressus, viam ipsis praemonstrante Magno Philosopho Confucis, quem in hodiernum usque diem ob immensa sua merita divinis prosequuntur honoribus : Sed & in ipsa arte medica, testibus speciminibus, quae ea de re cum

erudito orbe communicarunt partim Andreas Societatis Batavo Orientalis Proto-Medicus, partim R. P. ,Ascha ter medici aDcrsus psilentes morbosita succurrere videntur flammam ingentem

accendunt, quae aerem attenuet. Atten ant autem rectius, soderata ligna urant,

qualia sunt cyparis, juniperi σ piceae.

Hucusque Plutarchus.

199쪽

cfael si mus, e Societate JUsu & in China Missionarius. Prior in specimine Medicinae Sinicae; Posterior in clave medica adChinarum doctrinam de pulsibus. g. L. Neque vero ex innam Indiae Orientalis tantum fecisse saltum, cuiquam peregrinum videri potest: Probabile enim est, non alia forte ratione medicinam ad Ginenses perve-hisse, quam per famosas expeditiones Sesostridis, quem non solummodo Aethiopiam & Arabiam sed & universam Asiam pervasisse, p) Strabonis testimonio a-hunde notum est. Favet vero inprimis huic nostrae conjemirae efficacissime, quod de Sinensium medicorum praxi refert P. Bymi, quod multi medici tota sua vita vix alii curae sese adplicent,quam unico morbo medendi ; Id enim ab aravis suis in familia sua seri Nepotes Observant Hinc alii febrem hecticam

d taxat, alii malignam, alii puerorum solummodo, alii mulierum morbos, qui omnium dissicillime sanantur, alii solas variolas curandas suscipiunt. Plane ut

M superius

200쪽

superius de Aeg)ptiis retulimus, qui non omnibus promiscue morbis, sed certis tantum sanandis omnem impendunt o peram , sicuti ex supra dictis manifestum est. illud vero inprimis omnium maxime admirationem meretur, quod antea citatus q) Andreas civerus de praxi Sinensium medica refert, illis scit. aliquot retro seculis, ultra qOO. annos, prius innotuisse circulationem sanguinis, quam quidem Europaeis: Quod si verum est, oportuit sane industriam atque sagacitatem horum populorum multo fuisse exquisitiorem, quam Europaeorum Vel aliarum gentium , utpote quibus Dertotidem secula mansit incognita, adeo

ur Medici priorum temporum sanguinem quidem in vasis suis, vitaism in ar-

derent, sed veluti suspensum tantum, neque alio nisi intestino solum motu secundum naturam agitatum: Nihilose

cius insuper spiritus in hocce stagno ,

cq In Epistola ad D. Simonem mali, quae η