장음표시 사용
161쪽
phiam suam, ad quam etiam medicina pertinet, didicerit; quod multi alii Graecorum philo hi non aliam ob ra-litionem Aegyptum petierint, quam medicinae addiscendae causa, Q d Pythagoraei, notante ch) Aeliano , summum studium operamque medicandi facultati impenderint; QSod rei herbariae peritus fuerit Hermes, Mercurialis, si erinis judice, ab eo nomen suum acceperit; Quod naturam animalium & lapidum eorumque vires medicas non solummodo intellexerit, sed & primus hominibus manifestaverit; Quod ISIDEM sacris artis instruxerit, sicuti ipsa-met fatetur; Quod multos libros, argu menti partim physici, partim medici, consignaverit &c. Quae omnia sane, non levem fuisse eiusdem in arte medica peritiam, demonstrant.
hJ Variar. Histor Libr. IX. C. XXII. ii Hist. Nur. Lib. XXV. cap. IV. Linorostis e
Parthenion mercurii inventum est, ideo apud Graecor hermupoan multi vocant eam. apud nos omnes mercurialem. Confer eun-
162쪽
mes sibi famam comparavit Chemia, potissimum Metallurgica : An enim Chemiam Medicinalem, qualis hodieque in usu est, quaeque ex omni triplici regno tincturas, essentias, extracta, clyssos, pulveres, spiritus, salia tam fixa quam volatilia in sorma sicca dc indefinita alia ad prodigium imo nauseam usque elabOrare docet, calluerit, merito dubitamus. d vero attinet, ea HERMETI in non os ante prisiorum
Πptiorum taciturnitate, non videtur deneganda : Unde magnae apud omnes Chymicos existimationis sunt Tabulae Hermetis Smaragdinae, quae post diluvium inventae esse dicuntur, & quibus inscri-
iam inventionem Most, plantae Homero laudatissimae, Assercurιo tribuit. - m) Hoc Sacerdotum Aegyptiorum condemna tum veluti silentium de retinendis ar- canis suis ideo summopere necessarium fuisse, demonstrat Borrichius, quod alias metus fuisset, ne rapacitati gentium ipsis vicinarum simulque valde bellicosarum exponerentur; Utpote quod
163쪽
, inscriptum fuisse ferunt n)tora sm- gisteria Gemici fundamentum & methodum componendi medicinam quandam universalem, non solum metalla ignobiliora transmutandi in nobiliora, sed & omnes morbos e corpore hum Κ a no' esset, si χρυσοποιητικην sbi cognitam noxia garrulitate aperte declarassent: Quapropter Sacerdotes tanquam homines valde sapientes simulque taciturni arcaniorem istam, quam possidebant, scientiam chemicam quocunque modo pertinaciter celabant, ne nimia felicitas raptores acciret , Ο thesauris
inυkiendis acceleraret ruinam. Confirmat egregie hanc conjecturam Dio dorus Siculus, dum inquit: riae sacerdotes cognita in arcanis hiabent, nolunt, ut veritas ignotast, ad multos manare, pocta iis etiam adjecta, qui ea proodant in vulgus. Quare etiam jure iurando Magistri Alchymiae Candblatos suos ad hanc taciturnitatem adstringunt, idemque Fratres Roseae Crucis in sua Societate adhuc hodie religiose obser
n) Nobile certe omnique auro ac cedro dignius foret hoc Hermetis inventum, si promissis responderet i Sed quilibet
164쪽
itatione. Pater Luna; Portavit itatione. Pater Luna; Portavit
no profligandi, uno verbo, lapidem philosophorum, anxie quidem semper l
ab artis filiis qtiae situm, nondum tamen inventum, neque forte unquam in- veniendum, etiamsi non simus nescii, multos multa omni tempore gloriatos
facile animadvertit, illud verborum lusibus & Involucris ita ei se obvolutum, ut ad illud intelligendum Oedipo opus esse videatur. occurrit autem illud Magisterium integrum apud Sennertunt Consens. ac Dissens. Chemic. ac Galeme. . sequentibus verbis: Verum sine mendacio, certum ac verissimussi. Quod est
inserius, est sicut id, quod est superius. Et quod est superius, est sicut id, quod
est inserius, ad perpetrandum miraciunius rei. Et sicut res Omnes fuerunt ab uno, meditatione unius: Sic omnes res natae ab hac re adaptatione
eius est sol. Mater eius illud ventus in ventre suo. Nutrix etiterra; Pater omnis Telesmi totius mun. di est hic. Virtus ejus integra est, si versa I fuerit in terram. Separabis terram ab igne, subtile a spisso suaviter cum magno ingenio. Adscendit a terra in coelum,
165쪽
g. XXXVII. Idem quem Ofiridis atque Isidis, antiquissimi Regis Sc
Reginae Aegyptiorum Consiliarium antea diximus, saluberrimis artis Jatricae praeceptis exornavit quoque Isidem, o Osfidis uxorem & Sororem, Re ginam famosissimam, quae tanta felici-
iterumque descendit in terram, & recipit vim superiorum & inferiorum; Sic habebis gloriam totius mundi, ideo fugit a Te omnis obscuritas. Haec est totius fortitudinis fortitudo fortis: Quia vincet omnem rem subtilem Omniaque solida penetrabit. Sic mundus creatus est; Hinc erunt adaptationes mirabiles, quarum modus hic est: Itaque vocatus sum Hermes Trismegi stus, habens tres partes philosophiae totius mundi. Completum est, quod dixi de opere solis. vi Non est magnopere mirandum, Isidem fuisse & Sororem & Uxorem Osiridis. Id enim certos inter populos turpitudini non erat. Adposte hanc in rem loquitur
Cornec Nepos Praefatione: Eauem non o
mnibus esse honesta turpia, sed omnia judicturi institutis Majorum : Neque enima ιurpe fuisse imonii ammonroAtheniensn
166쪽
tate haulit, ut p) Diodora testimonio multa postmodum remedia proprio marte invenerit, eaque in commodum humani generis administraverit: Unde in alterutra columnarum, quae in Ipsit& mariti sui honorem erectae fueruvere de se gloriatur, se ab Hermete ectam: Sequentia enim verba characteribus sacris huic columnae, quae ISIDIS
est, inscripta olim legebantur: EGO ISIS SUM, totius Regionis Regina, ab Hermete edoctat, Et quae ego ligavero, nemo dissolverit. Ego sum Filia natu
um, habere in matrimonio sororemgermanam. Uerum id, quod Plutarchus Libri de Isae re Osiriae resere, Isdem se. &s idem, mutuo impulsos amore, antequam eX alvo matris exirent, inhris corpora miscuisse, id, inquam,iorem admirationem meretur. Quc itaque ipsa natura in utero matris coniunxerat, eosdem postea in societ coniugali vixisse, a moribus gentium Iarum non abhorrebat.
p) Ita enim Diodorus Bibliothee. .. ήνης Ae ptii, Vin multa Ianitati hominum
167쪽
sum, quae homines agriculturam do
cui. Ego sum MATER Regis HORI. Ego sum, quae fulgeo in CANICULA ;
Ego sum, quae Bubastum exaedificavi. Vale, Vale, Aegyptus, in qua educata sum. Celeberrimae inprimis famae fuit φαρμακον ἀθανασίας, cujus inventionem gὶ Diodorus, Aegyptiorum fide suffultus, ν di praecipue in acceptis
refert qua filium Horum,mortuum in aquis inventum, non solum anima reddita in vitam revocavit, sed Scimmortalitatis
participem fecit. Cuncta haec beneficia K grata
pharmaca invenisse, utpote qaae mentiae medicae fuerit peritis a. q) Meretur integerDiodorι locus Bibliothee. Lib. I. hic eXcerpi, ut adpareat, quid Reginae suae ISIDI in acceptis retulerint Aegyptii: I interpres dicit) multasanitati hominum pharmaca inmenisse,aev-ptii tradisi, utpote quae Uentiae medicae fuerit scientisona, adeoque multa solerter
excogitasse. uam ob causam nunc quoque ad immortalitatem elata ,savatione hominum maxime gaudeat,' in somnis,
si quis opem expetierit manifestam
168쪽
grata mente recolentes Aegaptii divinosa morte cultus eidem destinarunt, amplissimumq; templum in honorem ejus,
numinis praesemiam promtamque indigentibus bene merendi facultatem exhibeat. Ad demonstrandum haec ad errese a-junt non Graecorum more fabularum vanitatem, sed factorum evi entiam. Nam totius pene orbis testimonio se niti, qui effusis DEAM honoribus ob praesens in medicando numen remunerantur. Insomnis enim a Mentem aegrotis remedia contra morbos subjicere, eique morigerantes necopinato conralescere. Multos etiam a Me
dicis propter morbi difficultatem desper,-ros ab hac salutem accipere, stlurimosque oculis prorsus captos , aut alia corporis parte mutilatos,si ad DEΛE hujus operas confugerint, in pristini vigoris integritatem resti ui. Invenit ilia immortalitatis pbarmacum, quo filium Horum Titanum in diis oppressum, o mortuum in aquis inventum, non tantum reddita anima in vitam reduxit, sideriam immortalsitatissaνιicipem fecit. Nactenus Diodorus. Ex quibus verbis minime sequitur, quod tamen inde deducere laborat conring . Aegyptioshis an medicinae inventricem celebrasse, ted eam scientiae medicae pe-
169쪽
in quo r incubantes aegroti morborum suorum remedia per somnum captabant, erexerunt. Huius vero DEAE Medicae sacra tam religiose habebantur, ut solis Sacerdotibus Mais simulacrum in
ritissimam quidem fuisse te Verum, quae generosa magnae Eeminae indoles est, omnem illam ab Hermere accepi ise, sicuti ipsemet confiteri non erubescit. θ Haec erat gentis Aegyptiacae superstimo, quod crederent, suem per somnia aegrotantibus inspirare morborum suorum remedia, s eiusdem templo incubarent: Cuius rei exemplum memoratu dignum producit Plinius Lib. XXV. C.2. Nuper, inquit, cujusdam militantis in Praetorio miater vidit in quiete,ut radicem sylvestris rosae, quam cynorrhodum vo
eant,blanditam sibi adspectupridie in fructeto, mitteret silio bibendam,in Lucetania res gerahatur, Hispaniae proxima parte,
casuque accidit,ut milite a morsu canis incipiente aquas expavescere, supervemret, Osola, orantis, ut pareret religioni: Ser
ratusque est ex insperato, postea quisquis auxitium simile tentanit. Cons Libr. . L Cap. XLII. Hist. Nat. Plin. Neque vero putandum est, solis Aegyptiorum animis hanc superstitionem inhaetisse;
170쪽
plo conspicere fas esset, sicuti s) Pausanias refert. Moris insuper fuit, quemadmodum id quoque notum est de templo Ascula i) ut, qui eX morbo quodam convaluerant, totius facti speciem in tabellula quadam consignarent, inque templo ISIDIS unde ex istis ra- hellulis Hippocratem sua scripta conflasse, quin suffuratum esh, nonnulli existimant, quam Vere, ipsi met viderint suspenderent, prout etiam conjicere fas
est ex illo ci) Tibian versiculo:
Nunc Graeci enim & Romani simili quoque crimine sese commacularunt: Hinc hodieque insula Tiberina Romae monstrat templum D. Bartholomari , quod olim Aesculapio dicatum multos incubantes vidit curatos, inter quos gratos sese te- stati sunt publica in tabula marmorea
laudatione Gam coectis, Lucius desperate pleuriticu, ulianus ex Pomitione cruenta exspes, Valerius Aper oculis Icaptus ,
sicuti superius jam ex Hieronymo Mercuriali haec omnia pluribus adducta