Philippi Beroaldi Libellus quo septem sapientum sententiae discutiuntur

발행: 1502년

분량: 45페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

Dietium Metelli ad mariuSutor ne supra crepidam .

wnouit artem.

LIBELLVS lcede doceretitame no patiebatur eos quos iudicabat no posse oratores euadcre opera apud se perdereidi, mittebatissic ad qua que p arte putabat esse aptu ad eam impellere at p hortari solebat. Scriptor in omni genere destrina' noscat semetipsum dc ingenii sui uires ante per datet ut salubriter praecipit oratius quid ferre recusent quid ualeat humeri diu secu uereset.qua in re dii boni q multi peccant ait cecutiunt: qui nec se satis noscunt nec sua. qui inhias hono res ambis priscelitras nosce te dc dic tecum nuquid sis dignus illis fastibus ad quos tam sitieter anhelas. Recordare id quod olim dixit Metellus Mario:que ad consulatum festinant Nob id missionem sta lgitantem monuit.ne super fortunam animum gero reteno omnia olbus cupieda esse:debere illi res suas placere . Opisces cerdones norint semetipsos. mesminerint tenere se intra pelliculam. Et ut inquit illa, in propria pelle quiescere.Sutor ne supra Gepida iudicet fui precepit Apelles:Quod medicorum e pro . :mittant medici trahet sabrilia labri. Naturae noscat semina quis p sus amus qsi sua nouerit ire uia:dc ut uerus uerbu e:Qua usi nouit arte i hac se exerceat. Sulmonesis poeta inditas de arte huiusce oraculi sic meminit.Fama celebrata per orbem littera cognosci qus sibi quel iubet.Vbi monet iuuenes ut I ania , toria Mema norint semetipsos.Nam qui sibi notus ierit solus sapitiiter amabitisatyrographus e coelo dei

22쪽

SEPTEM SAPIENTVM

sc imp idit hoc.vitaini παστον. Quod-.mpit intimis precordiis esse sigendu dc memori ser uandum pectorcitae coniugium quaeras siue mo sam Vas siue smator esse uelis. Nel enim Ioricam Iu talis poscit Achillis Thersites.quin etiam si quid empto es noscere nec mesum cupias qui pis is est pintiosissim cum sit tibi Gobio latum in loculis.bu me noscenda est mensura suae seruandal rebus tam mmisqminimis.uersiculus graecus est luce prouerebit celebratus.

quoes significat nosce se ipsum ubi pesse Mysem. Et nullum ocule mi esse ineptu c5ducibilius. ει quod in uniuersum ad omnia melius accommodati possitu hoc. od si unx'q in omnibus actionibus suis habuerit in memoria at in pectore plerat agetis utilius inoffensus . Chilonis dc illae senteno celebrans.In uia non sininandu.inter I quendu no agitanda manu quonia id uecordiae sp eimen estillas'a in couiuio collaecla.danu potius qtu elu eligendu.iracundiam superandam. Sed ia a Chilonis cuniculo ad Cleobulu stadi, diomon traseam Bigiis sententia illa bracteatam

dc uere auream codidit Nicrioi3 IMiine interpretatur optimus est modus.huc periineti illud quΟΦ graecedi Ihim. γ P εμ αγαμ id est neqvid nimis:quod tam celebre saetiun est.ut comis In via na

Senietis Cleobuli Optimus est in RNeo nis

iii a

23쪽

LIBELLVS

quo primatii uersiculo expressiim sumi arbi- apprime in uita esse tutae nequid nimis.Plinius Chilonis praeceptu esse autumat nihil nimiumpere.Sed id siue ab hoe siue ab illo dimam sit parum rescit:Et nihil ad nos.dummodo condit dictu esse dc sapienter re a sapiente*orro autem quid sapietius quu , Iubrius precipi potest' modu esse optimum rucp in rebus omnibus custodiendae Nam laquendiestacedi uigilandi dormiendi opimus est modus.studia laboresicaetus supellex lenis quicquid is omni ui

inest modulta mediocritatet requirunt:tanil rem rerum omniuπtima saluberrima .PIinius perni tiosissimum esse inquit in omni uita quod nimitam Plinius. Plautus in Penulo modus omnibus in rebus soror Plautus: in habitumisia omnia nimiu exhibet negociu hoibus ex se. Plinius minor. Optimus inquir, modus est.quis negat.Quintilianus in quarto.m d ubi p custodita est.PIato in Menoeno principit parcndu esse uetera prouerbio qdje-α γαμ id est nihil nimis:ut siue pecunias homo naci lcatur ac filios siue amittat net letitia Imodica exultetmel dolore nimio c5sietetur.Philosophi tradui

Virtutes uirtutes esse mediocritates quod grice dicut. -- mediocri αροπων Aistro i in cur ni i . Aristoteles in Ethi,

rates. cis quid aliud docet q uirtute esse medioritatem in Aristoto meditullio excessus ac defectus colloca .ut quicqdies. amodo medio precedit id inter uitia sit an eradu

24쪽

SEPTEM SAPIENTUM

4ss oratius poeticis nemeris eleganter coplexus em virtus e mediu umoru&umni reductuate in sese Virtus emonibus .Est modus i rebus sunt certi denis sines. mediu ui quos ultra citram nequit consistere restium . Schola tiorum . omnis eruditora clamat cuncta ferine ad mediocritatem reserendarium merito auream appellantiquae ' oratiano preconio sic ex litur.Αurea quisquis me

diocritate deligit tutus caret obsoleti sordibus tecticaret inuidaea sobrius aula.M Tullius mediocritatem in uestim sicut 1 plerist rebus optima esse pre esseChine nimirum Hesiodus dimidiaplus toto esse Dimidia intelligi uoluitaeum ait πλων η γυ- ας qa plus toto uidelicet moderatu sinoderato melius ecc ita Plato enodat Hesiodicu stupuiquilibro temo de Iegibus ec in quarto de reptambit rinissime dictum esse ab Hesiodo dimidiu plus esse a totu quando uidelicet.

totum comprehendere noxium est: dimidium uero . temperate se habet doceti principatu moderate co stituendum esse dc ad mediocritatem redigendum. Consimiliter Aristoteles in quarto Politicorum di Zmidium esse plus toto docetaex eo quod gubernatio moderata durabilior emmelior qimoderata. Exor Parad in appendicula cometariora nostiora in Traquilluixorato heinterprinatio explicatior super hoc H esiodi parado siodicum malo.Quod moderatum immoderato anteponen Exessu dum dc optimus in m jam modus sit euidenter Theopor

ostendit ex urab, id unaemoraturi cum pl.

25쪽

LIBELLVS

Ephori. Spacta nim Ephoros minus uissimis.

Qui ita regiae potestati apud Lacedemonios oppositi sumsicut apud Romanos Tribuni plebis consolari imperio obices ta res iustarii opponebatur.ob id

cum uxor maritu criminarae dices eum relictus

Isis minore potestate sertur Theopompus laudabile uocem emitae. Relinqua inquit minore filiis potestatem o uxor sed diuturniore&oc idem sensit Alse Dictum xander Romanoν imperatorii moderanssim dilui Alexadri cu ei mater Mamea dc uxor Memia nimia ciuilita' romani. rem ac moderatione in principatu agedo obiectaretr& saepe diceret:molliore tibi potestate dc coremptibiliore imperii stam.Scite res it sed securiore at . diuturniore lauic dies num transiit quo non aliquid mansue ciuile piu secerit:qui ueluti sentctia ill probasviva dicitur moderata durant.Tanis suis moderationis tu omnibus se blandu assibilet piaretii Aristoteles in problematis ad medicu prietinentibus . secunda inquit ualetudo mediocritas quisa est is

Sanitas do & calido,humido dc stoemex Ous corpora morta medi ni Ilum compacta sunt temperans se mediocritate quatas. dam congruetibus:quo' defeetiis uel excessis morbos gignit ut medici tradunt.Et ut auctor est Plato Plato i ii in Timeo elementa siue principia ex quibus constameo. mus:per excessum des mi ex proprio loco ii alienum transsata intestinam quadam fmitionem de . egritudines inseruntandemsitnit Imodice aut cale.

26쪽

SEPTEM SAPIENΤVM

scant frigidaraut massescat tu ida Et careera omnia similiter permute'tur.Et ita mediocritate ac teperamem de corporibus subducto mutationes uariae morbiι corruptiones prope isinitae irroborat ali inualescui. huius platonicae sententiae testi montu citat Galenus

in primo de elementisaeui substabit schola medico rum.& Cor.Celsus astipulae Rui sic refert in primo inquattuor principiis uel superans aliquid uel defi- ens aduersam ualetudine creat: Columella quol libro quarto agric gationis opus e ius inter has tam diuersas inaequalitates mareot erametorquod in corporibus nostris quoi desideratur:quorum bona ualetudo calidi dc frigidiatumidi dc aridi densi de rari certo dc quasi examinato modo continae. almus in libris coplexionu.Coplexione aequabile ac moderata dicit esse optima.N5 me praeterit causas morborum plurifarias a medicis a poni: quam alias uocat abditas alias euidetesssic Hippocrates in libro deflatibus spiritu morbo' olum patre dc auu nucupatare tu ex cuctis id colligis qd initio ppositu es .sanitate medioritate subsistererunisu Me in rebus humanis modunmoderata represibilia'd adeo veru est: ut sapiens insipientis aequus iniqui nomen serat.ul trail satis e uirtute si petat ipsamav ex remediis uitia fiant si nimia dc Imoderata sit medicina: Quanter diligeter etia alip ctia caueat medici: si uitae nite noriscp impatores sunt nei potionibus medicamento FCor. Ces

Columel

Galenus Spiritus

27쪽

LIBELLUS

Calvo' propinandas excedant mMummi Catapotia ut ΑΙ tia. xipharmaca ut Antidota mixturis rem medicatam Alaxi salutari teperamcto compositis propinens:ut potius hvma inna modu medicina salutariter coherceaturist suprata, modum letaliter exuberet.Error enim in medico pestiferus est nec patitur emedationem:& ut auctor est

C alenus in primo simpliciu.Medici enates Dipita

Ciby im uerunt secu gentes innumeras.Cibus quo alimur modicus substetamur noxius sit coepis ec exitiabilis si sit imi noxius. modicus.Venae ut auctor est Cato Portius sumam: Auic a. ex cibo non possunt perspirare in toto corpore:unde. aliquis morbo nascis.Et ut rescit Io. Chrysostomu quia in decretis quom canonicis repetitu est. Abun dantia cita morbum faciti& molestin inge iniec egritudinem Oenerata mi c salutariter praecipit Avice na inter clis cos medicos clarissimus ita fulgendum a mensa ut reliquiae appetentiae adhuc supersint. i. Vinu per no quo uires sanguisicolos hominu es saeuius utiniciosum litate Asclepiades uix deoru potentia aequati posse si modus pronuciaustinihil pernicioisius utius uerissime

absiti nius si modus absita&m alibi uelut ex oraculo cecinit multo utilissima esse temperantiam in cibis.Item inter medicinas ab homine pendentes esse ait absti incre a cibo nimio aut potu.Vino modico nerui iuua

tur. Copiosiore isdunturisic di oculi: quid multa. 4 Adeo antiqui modu esse optimum in rebus credide runt. ut in amitauo im qui quanto quis maiora

28쪽

SEPTEM SAPIENTUM

possidet latis dia tanto sortunatior censet modu Modus agri imprimis seruandum putauerint:quippe ita co- agri fer sciant satius esse insitus sercreta melius arare:super uendus. quo Lucius Columella omnis rusticationis con

sultis simus sic stabit. Nos ad caetera praecep ta illud adiicimus: quod sapiens unus de septem in perpe tuu posteritati pronuciauit:adhibendu modu mes Tamq; rebus:idi ut non solum aliud actutis sed de agrum paraturis dictum in ligatur:Ne maior sindu a ratio calculoru patitur emere uelit . In Hide sentetia Virgiliu fuisse animaduerto ita precipiete. Laudato ingentia rura exiguum colito. E xiguuPlinius quoqi nostre cui nihil intentatu nihil inexp colito.

tum suis.iudico inquit modum rerum omnium uti Iutiscon

lissimum. viii ctiam Iutisconsulti modia in suppli sulti.

iis decemodis probates salub iter preceperunt e nas interpretatione lcgu molliendas modoandast potius esse q exasperandas igitur ne immodici amoderat'; iudicemur cludamus modu optimu utilissi mumi esse retu omnium concinetes cum Sidonio Apollinari. Lindie ql Cleobule canis modus opti- Sidoniimus esto item Lindie tu Cleobule iubes modus o- Versus. mnibus ut stanter Cleobuli sententias celeb iores& illae sunt.Ingratus ne sis.amicos Mncsiciis fouendos inimicos amicos faciendos. Ante a domo quis Uxor Giexeat quid a marus sit secum cogitet.Rursus cum re par elige dieris quid egerit reminat .Vxorem comparem eli

29쪽

LIBELLUS gendamaudiendi magis il loquedi studiosum esse

oportere.

. Subsequie Quarto loco males Milesi Rui si

Apuleio taedimus ex septem illi apientiae incino ratis uiris fuit facile precipuus: utpote qui Geome GaIes . mae mmus repertor extiterit.Et naturae reue certissi mus exploratorac Astroru petitissimus cot latori

qui aqua principiur esse censuit: Cui Tripos ex praesta o oraculi datus esticu sapietidadu esse ceci nis iis ita uadimonia perinde ac noxia praecipit Sponde supcita ius iis c sui uriba.εγγυα. παρα presto est latine dicitur spode aes in mille possum ut Ausonii inis utar currere excpla ut probe predesniadest poenitudinis reos:sed nolo nominatimques dicere sibi quisl uestru dicat secum puteuspondere quantis dano suetit dc malo: Plinius in comite aeris alieni atq litis esse sponsione.Eal sen tetiam assignat Chiloni Laciaemonio:sunt no parsi multi Codices Pliniani in quibus no sponsione I gas sed misi iam:utram lectio suos asscitores habet. Plato in Plato in Charmide instapta esse pro Apollinis delinchannide phici templo testat tHa h. pcepta. Nosce se que ι nihil nimis:Et sposioni adiues a scomoda: Laertius Diogenes Chilonis inquit haec sentetiola est:sponsioni non deesse laetiira.Sed plerit omnes ea in gnat ascributi Thaleti.Quod de nos sequimur:De quo Sidonius Apollinaris Thales Mileto genitus

noxa

30쪽

SEPTEM SAPIENTUM

dimonia culpat: Et aliubi: Mileto, crete Tha- Vadmio,, Ira uadimonia damnaSaex hoc saluberi imo pceptoniaculo ad monemur cauere a sposioni me uerbos obli gationibus uinciamurme predesmades:*osores qd detrimentosum est:essciam multos redegit ad incitas re egestate formida illa stipulationis.Milaude FormuIarem dabis dabo.Mihi decem dare spondesnec si mii stipulat deo.hoc est illud damnosum uerbum de quo intelle ni: xit Ouidius illo uersiculo. Plautin' i' ut uerbigradia dana serata)γε plauti a stipu stipulator Iatio ex Pseudolonibi senex stipulae uerbis ua coce ptis Viginti minas dabin Res det Leno dab fr&ita ex hoc uerbo obligatus uanginti minas sesuere cogis.Vnde mox queribundus doleter infit. Ruso

ergo hoc uerbu ndeo cui comes est noxa, siue i eiura.Cauete a stipulatione quae obligat pinillioresιquhit dissinit Poponius iuriscosultus titulo de uer 'γm obligationibus/est uerboru coceptio qbus is uinterrogatur dat factum ue se id quod interret, F initio sti tus est spondetq ragmatici iesi callido uersutol pulati5s. ure solertes quorum aucupia sunt uerbos syllaba Tedicula ruini di arioimibus ineptis histo iis uersibus uer m. cauere lubent dc u 'ant credere. Alterum se sacere ait Cauere Tullius ut scilicet caueat. Alterum ut non credat iubent. Ie sacere non posse. Vos utrui facite diligenter ca- Credere ueteinec temere credite:Nam qui cauet ne decipia. uetant.

SEARCH

MENU NAVIGATION