Cyrilli Franchi seruitae Bononiensis ... De anno Iubilei commentarius. Ad illustrissimum, & excellentiss. principem Iacobum Boncompagnum, ..

발행: 1575년

분량: 129페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

111쪽

FRAT. ANGELUS MORE LIVS

Artium, & Sacrae Theologiae Doctor, ac Re- lligionis Seruorum B. Mariae Virgi-nis Generalis Magister.

UO NIA M Reuerem P. Afrisester Cyrillus de Bonomia, ex nostro

instituto Seruorum Sancta Maria Virginis, in λmnasio Bomonia Pu-Licus Τheologus, quendam tractatum de subi- leo composuit, sopiet illum in lucem emittere ;Idq; cum fleri nequealpenes conciliorum Decreta a qui e consensu Superioris: liberam illi faculi em impertimur, ut praefatas vigilias suas -- preforibus imprimendas tradere Possit. In quorum fidem has scripsimus, sigillo nostro communiuimus. Datum Tyma in conuentu nostro Sasecti Marcelli, die vigesima, Mensis Deceml ris. M. D. LXXIIILCum solita manufappositione uidelicet. ita est frater Angelus de Aretis Generalis.

112쪽

RERUM

ET VERBORUM MEMORABILIUM

QUAE HOC COMMENTARIO

D in

Abra ham, cur istituerit Iubileum. Abraham Astrologiae peritissimus. Aduena noster spiritualiter quis sit.

Aedes D. Annuntiatae hic indulgentiam plenariam. Aer artum Ecclesiae quod nam sit. inestimationem peccatorum pertinere ad iudicium Sacerdotis . pag. ager Christi, est Ecclesia. sq.21. Agri in anno Iubilei antiqui redimebantur. 7. I 6. Agri e quibus loquitur Iubileus antiquus, in nostro sunt mentes subditorum. I. T. Alexander Sextus celebrat IubiIeum ann.M. D. II. I9. Aliqua sunt praecepta in Evangelio non omnibus , sed persereone cupientibus tantum iniuncta. IS. Aliter nos , quam Iudaei celebrare Iubileum. 48 c y. Annum Iubilei supplere uicem operum. 37. I s. Annuin quinquagesimum suisse Hebraeis Iubileum.

Basilica quid sit B. Baptismus non aufert semitem peccati

113쪽

Beata virgo quo eultu adorari debeat. 2.2runignitatem Dei esse precium ad redimendos agros nostro'. pa-

Bonifacius Tertius militibus Hierosolimitanis indulgentias plen rias Phoca Imperatore concedit. Io. 27. Bulla Bonifacti Octaui. 23. I. Bulla Clem.Sexti. ω a F. 29 Bulla Stati Quarti. I9.I. CAptiui in anno Iubilei antiqui dimittebantur. 1. Io. Clemens Sextus, cur Iubileum in quinquagesimum commu

tauerit an mim. II . 7.

Clemens Septimus celebrat Iubileum anno MD XXV. II .eto.' Cuilibet peccato mortali constituisse olim Ecclesia poenam septem annorum. SD 9. Christus nobis meruit, sancti uero sibi tantum. t 6.s.' Christus cautionem Diaboli aduersus nos suo cruore abstulit pa-

' Christus est noster propinquus pro nobis soluens debita. I. sq. Culpam non remitti nisi poenitcnti. 6q.ῖI.' Cur David noluit accipere aream a Hiebusaeo nisi soluto preti l gin. 63,26. Cultus Christianus duplex. 2.2.' Cuiusmodi sit domus non redempti ob negligentiam. 6.et 8. dictum sit de Iadob , quod domi manebat. s 6.I- 'CucIubileus noster non statim post Christi mortem sit celebratus. 'Τ pi IO. O. Cur Iubileus ex septenario numero sit institutus. s.et p. Cur Iubileus Romae celebretu c 23. ICur Iubileum euanuisse in Christo sit dicendum. 66. x Culpa liberum esse mortali, qui Iubilei consequitur uirtutcimp p g. . I. R Clerici quo teneantur ad diuinoru ossicioru celebrationem. 73.q.

114쪽

so alaso. 3 2. runt ibidem. Debita relaxabantur in anno Iubilei. iiDeum esse nostrum creditorem. Deum remunerare supra condignum.

Debi a in nostro Iubileo quae sint. Debi orem repetere quid sit. Dies bseruati a Iudaeis. Differentia inter ieiunium spirituale,& corporale. Deum nobis non remittere debita nisi nos alijs remittamus. 3Domum esse in triplici differentia. GDomus Levitica, de Sacerdotalis semper redimi poterat in Iubili: antiquo. 6.vitia Domus in sacris literis aliquid dignum consideratione ostcndit.pa

Domus manufactas non esse domus sdelium. ibidem . Domum pro habitatoribus sepius suini in sacris literiti ibido

Duplex est Seruorum conditio. 6o. rq

Duplex Iciunium corporale, & spirituale.

u Arundem rerum renussio est in utroque Iubileo, sed alio se

se. II. I Ebrietatem esse causam seruitutis. 6o. 8. Ecclesiam catholicam esse regnum. .

Ecclesis etiam ministros esse ad malum sua natura procliues. 3IPIT 1celesiae ministri fortius resistunt peccatis,& cur. Agere voluit Christus proprernos. - . u Episcopos habere determinatam facultatem in concedendis indid-- sentijs. 22.2 2. Esse in circuitu Ecclesiae quid sit. 6 1. I p. Thymologia Iubilei quae sit. Tum habitare in coelo cum Deo,qui diligit Deum. Error maximus, in celubratione Paschae. Figuram iuitiam by CO le

115쪽

Craues etiam homines quandoque errare. 38. 27. Grauissima esse seruitutem, ut morti comparetur. Gregorius Undecimus quo tempore creatur Pontifex,ex quo re pore moritur. II.II. Grcgorium Vndecimum non celebrasse Iubileum, sed forsitan uoluisse. Iz I Gregorius Magnus magnas contulit indulgentias Ecclusiae, quam construxit. Gregorias Tertius decimus celebrat Iubileum, ann. M D L X XV. P g. II. 22. Grauissimorum uirorum consideratio circa Numerum. 6.a 8. Gedeonis grauissimum peccatum. 6. I

HAbitatores mundi dicuntur mundus, & quomodo. 37. r. Hebraeorum Iubileum fuisse egenum, & infirmum cleme

Hebraeorum Iubileum esse sguram Iubilei Christiani. I. 3 1. Hebraeis fuisse inter se prohibitam seruitutem. 6α ..Hebraeorum seruos, & ancillas ex alijs nationibus suisse. ibid. etsi Haeretici dicunt Iubilcum in Christo euanuisse. q6.16. Haeretici dicunt Christum pro nobis uberrime satisfecisse , ideo

alia superuacanea. I 6. I. Haereticis indulgentiarum uirtus odiosa. H. I. Honoris proprij persecutor, ellimrius iudex. 72. s. Ieiunium

116쪽

I Eiunium duplex corporale, Ad Ipirituale. Ieiunium praecipuum quale sit. ibid. r. Ieiunium corporeum elle ad tempus, spirituale perpetuum.-ab dem. 37 Improborum domum cadere, nec amplius reparari posse. 39.2η.andulgentiam esse remissionem. 16.1 Indulgentiarum uirtus , & munus ibidem. Indulgentias plenarias maxime adiuuare eos , qui sunt in purgato rio. I S. 13. Iubileus a quo primam sit institutus. 3.ῖ. Iubileum esse antiquissimum. q. I. Iubileum non dici a Iubilando. a.' Iobel multa significat. I. II. Iubileum, & non Iobileum dicere debemus. . bileum primum fuisse cele bratum ab Abraham. 4 421ubilei significatio. x t. Iubileus cur sit annus quinquagesimus. 6 33.

Iubileus cur annus Sanctus dicatur. . 8.

Iubileum antiquum cisse figuram Iubilei Cliristiani. 7 xx Iubileum Cimilianum a Christo originem ducere. s. r. .Iubileum antiquiore esse Bonifacio Octauo. I 2.39. Iubileum non ab hominibus excogitatum, sed a Deo ortum est pyg' . Iubileum rectilis dici, quam Iubilcum. 3. I. Iubilcum nostrum praefiguratuin fuisse in ueteri lege. 66.11..Iubileum antiquum esse egenum , & infirmum clementum. T. q. Iulius Tertius celebrat Iubilcum anno. M. D. L. II. 3 . Impij sedent in porta . Sc qim non intrant. - in

Impij bibunt uinum impietatis, & superbiae. 69. . Inter Psalm.omnes, aptissimus, est ad Iubileum quinquagesim .

Iubilei annus incipit a Vigilia Natiuitatem D. N. Iesu Christi.

117쪽

INDE X.

LHem de agris in Iubileo antiquo tres erant constitutae. I.21. Legem Hebraeorum, legem operem uocari a Diso Paulo, &

Legem nostram ab eodem uocari legem fidei, legem iustitiae & spi. ritus uitae ibid.

Legem Moysis esse figuram legis Christi. i .a

Levita quis sit. 38. ita . Levita perfectus qualis sit.ibidem. . Lites in anno Iubilei antiqui soluebantur. 7. II . Lusores tenentur ad restitutionem, si anima lucIandi ludat.3 F.37.

MMArtinus Quintus non celebrat Iubileum , sed indulgentiam

plenariam concedit. II.I P. Melius esse non nosse uiam Iustitiae, quam cognita retrorsum eo uerti.

M mbra Christi sunt sibi inuicem subsidio. 1 3.1a. Merita Sanctorum sunt etiam thesaurus Ecclesiae. r. Merita Sanctorum non tantum uiuis, sed etiam defunctis suffragati

. tur.

Mercenarius seruus spiritualis quis sit. 6 I. I. Ministri Dei quam domum debent habitare. 38. s. Ministros Ecclesiae debere alios erudire. 6. Meretrices non tenentur restituere quae habent obligno lucro ruri quisiza. I IMModus remissionis obseruandus praescribitura Christo. I.9. Mortem Domini Nostri Iesu Christi esse infinitae uirtutis . pagi,

Multa esse in ueteri testamento quq evanuerunt, quorum signisc

. tio manet.

Multum interesse inter modum nostrum celebrandi, & Hebrae

rum . 3.

. Munus ueteris Iubilci quale sit.ibidem. a .

Naturam

118쪽

NAturam humanam appe ilari terram. 34. Nicolaus Quintus celebrat Iubileum anno M. C CC C. L.

Non temper secundum historiam esse accipienda gesta in antinualcge. η Nos eise Deo debitores, & cur. 68.37.

Nos aliud Pascha ab Hebraeorum celebramus. η6. I 2. Nunc taxari poenitentiam arbitrio Sacerdotis , non tamen sino tu . dicio. 3Numerum septenarium esse inter alios eelebrati sisimum. S. II. Numerum centenarium accommodatum fuisse antiquis ad delendas culpas. Iuxis

Numei um centenarium esse terminum uitae, fere omnium hominum. ibidem. I Numerum quadragenarium esse poenitentiae dicatum.ibid. 31. Oinseruationem mandatorum Dei sussicere ad uitam aeternam consequendam. 18. 29. occasio peccandi David, unde orta fuerit. 38. Ia. Obseruationes Iubilei Iudaici esse ad tempus, nostri uero perpe

.occulta Iudaeis esse nobis aperta. 68. I9. opera Sanctorum nobis prosunt per modum suffragii , non per

. modum meriti.

Opera nostra esse fructus agri nostri. sq. a. Ortus seruitutis a quo nam sit. 6 2 , Oratio IJominica ad Iubilaum commoda ,& quantae utilitatis: . PV- 66.I . Aulus secundus reduxit Iubilem ad vigesimum quintum a

num o

119쪽

Patruus, & patriretis spirituales qui sint. 62. I ris Peccata nostra,este dcbita nostra quibus debemus diuinae iustitiae .p io q9. 3 r. Peccatorum cause, aliquos domum sitam coelestem uendere. 6.H: Peccatum cile primam seruitutis causam. 6Ο. z. Peccatorem fieri d bitorem ex ipso Diabolo,& quomodo. .lo ι.8. Peregrini qui sint, agri empta in illorum sepulturam. I a. .. Perscctus Sacerdos, aut leuua qualis sit. IPerlectum ctiam in peccatum cadure, & cito resurgere. Poenae luperexcedentes sanctorum in aerario Ecclesiae ad piorum subleuationem sunt reposita . iii IS. r. Poenas luendas in purgatorio esse precium reduptionis nostri agri. Pinar sanctorum pro nobis sunt satisfactoriae. I 8 a Poenitentiam esse necessariam etiam in anno Iubilei pro emu da tione. 6Pqnitentiam esse precium quo redimitur noster ager. Plato ubi usus est numero. Plurimos sanctorum pertulisse grauiores , quam mererentun cru

ciatus.

Priscos ueneratos esse numerum centenarium. 1

Prodigus agrum suum uendidit. Pont. Max.est Index subordinatus primo iudici, qui est Christus

Pontifex Max.indeterminatam facultatem habet dandi indulge . a 8 Pont.Max est di spensator thesauri Ecclesiae. I li6Propinquus qui sit, qui iubetur redimere seruum . 62.1 Psalmi poenitentiales sunt utiles pias in cosequendo Iubileo.6 Psalm.quinquagesimus commodus iis, qui orant tu Iubileo.

Portae duae sunt per quas intrant iustL 60.362 Fertioacca non consequuntur Iubileum. zI 2 PQ Vadrageriarium numerum pinitentiae esse accommodatum ἀ pag. II.33-

120쪽

. I s.

PN D E X. Quae res in anno Iubilei relaxabantur. Quae sint opera supererogationis. Quae sit diimus fidelium ex D.Paulo. Qui sint illi, qui habent domum securius suam. . I. Quibus rebus oporteat rem uenditam recuperare in nostro Iubi- leo. I7. t 3 Qui proprie dicuntur obseruare tempora. Ruid agere debeatis qui habet debitorem in anno Iubiles pagina Quid sonet plenissima remissi Ruid signiscent quadragenae dierum concesse. Quid sit sentiendum de anno Iubilei trigesimo tertio. Quid si dispensare , & cur Pontifex dispensator dicatur. Quo anno Mundi Christius mortuus sit. Quo anno Iubilei, Christus mortuus sit. Quo precio nostrum agrum redimere Possumus . s 3. II. Quo tempore metemus fructus nostrorum agrorum. φ . I s. Quot Iubilei fluxerint a Bonifacio Octauo hucusque. 12. I a. Quomodo intelligenda sunt uerba Diui Pauli ad Colossen. primo

Pag- I6. 29. Quomodo inteIligitur dictum, D. Ioan. Bapt.Illum oportet cresce.&c. s. ι σώQuomodo Diuus Paulus damnet obseruationes temporum . pa- . Si '' . . . . . 0 η Quomodo intelligitur dictum Isaiae; Frange esuriensi panem titu. p g. So. 27. Quomodo unusquisque dicitur uendere agrum suum. 32. Io.

Quomodo intelligitur dictum Prophetae, caput circuitus eorum. pag. ci is Quo tempore aperiaturporta sancta. Quid agat Summus Pontifex in portae sancta apertione. Quibus oration bus utatur Summus Pontifex in apertione portae sancta .

SEARCH

MENU NAVIGATION