장음표시 사용
261쪽
sutile solent, se eonsanguineis ex Illis tinnis donare, quae de mensa, de tamulorum apparatu sibi subtraxere - . Haec ille.
TERTIuM DUBIuM . Utrum Clericus non faciens residentiam in loco , in quo habet . Beneficium, teneatur restituere fructus.
Respondeo , quod sic, perceptos nempe , nisi cum eo fuerit dispensatum super residentia secundum Hostiensem.& Doctores.
1ε, Acriter disputarunt Theologi in Concilio Trid. sub Paulo III.
ante sess. A., & multo magis in eod. Concilio sub Pio IV. In conventibus habitis ante sess. I9. & ag., residentia Pastorum divini juris ne sit, an dumtaxat Ecclesiastici. Et quamvis pro utraque sententia exarata tunc fuerint opuscula . qtiae Venetiis prodierunt an. Is 6 a. impressa typis Iordani Zil ti: nihilo tamen minus Concilii Patres id noluerunt definire, sed prude tes duxerunt ita concinnare residentiae Decretum , ut nihil inde alterutri sententiae detraheretur, sicuti narrat Card. Pallavicinus in Hi loria Concilii Trid lib. 7. cap. 6. , lib. I 6. cap. I ., lib. 2I. cap. ra. , & expresse declaravit Ipsemet Pius IV. in Allocutione habita ad Cardinales & Episcopos Κale dis Martii m. is 64. , respiciens Concilium tum Lateranense sub inno. III., tum Trideatiuum Licet vero neque in illo , neque Ia 67o Concilio clare definitum sit, an residentia de jure diviso esse censeatur , quod neque etiam nos nunc ex improvID definire audewus - . Hac de causa Bened. XIV. de Synodo Dicec. lib. 7. cap. I. per totum non probat, quod Episcopi in Synodis id definiant , tametsi ibid. num. 6. ingenue fateatur , sententia n, quae residentiae obligationem iure naturali & divino animarum Palloribus
injunctam defendit, communiorem esse, eique fere omites calculum adj
cisse , qui post Trideatinum scripsere, tam Theoloros, quam Canoa istas . Reipsa haec innuitur Ecclesiastici 7. v. 24. - Pecora tibi oni λ attende illis: O si soni utilia , persevere ν opud re-οῦ ex Proverb. 17. v. 13. - Γlibe ter agnosce vultum pecoris φυι , tuinque greges considera - r & r. Petri s. v. a. - risite qui in vobiι est gregem Dei, providentes non eouse, sed spontanee secun tam Demu et neque turpis Iucri gratia, sed voluntarier neque ut dominantes in Cieris , sed D a facti gregis ex animo - . Et iccirco Trid.
Synodus sess. 13. in Decreto de rei Orm. cap. t. - Cum praecepto divino mam datum sit cmxibus, γibus anisorum cura commissu es , oves suas agnoscere, pro his focrificium Oserre , verbique divini praevicatione, Sacramentorum ais ministratione , ac bonorum omnium operum exemplo poscere, pauperum, aIi rtimque miserabilium personarum cursim pa/erasis terere , di in carera wnia C se by
262쪽
rum more deseruat . Sacrofancta Gnodus eos admonet, is adhortatur , ut divinorum pracepicruis memores, fallique forma grexIs, in iudieis , O verit se pascant, di regant - . Et Belied. XIV. In Encyclica ad omnes Episcopos , quae Incipit Pbi primum anno data x7 o. die g. Decembris q. 4. - Iais verstscitis , Fratres , dipiso praetepra mandarum esse omni/us animarum Pastori bur, oves suas unoscere, easque verbi disini 'medicatione , Sacramentorum administratione , ac bonorum omnlais operuis ex pIo pascere ἰ hisque, occaeteris Pastoralis incit muuiis satisfacere , ut par est, minime posse eo , qui gregi suo non invigilent, neque apponi, vineamque Domini , is quo ρυπι sunt custodes, non cus/cdiatu aptae. Itaque in flutione vestra manearis opor-3eι, di pers nolem in EccIsa Osra, mei Dixes, fervetis resideηtiam , σου quam ex vi muneris vestri obligati estis, qti madmcdtim pluribtis Geoeralium Conciliorum decretis , ct Praedecesserum nostrarum Constitutionibus Iaculenter decIaratur , praescriptuwgue est. Qii aeres primo . Quid importet L iis indi residentia λΘ. Residentia iithaec non solum postillat corporalem Pastoris praese etiam, sed etiam , & multo magis quod Pastor laboret, & Ecclesiae desediviat. Ita Coacilium Lateran. III. celebratum au. Ir s. Extra de Curicis non resident bus cap. s. - Cum igitur Ecclesia , via Ecclesiasticum ministerium coinmitti debuerit, tulis ad hoc pegna quaeraιtir , quae residere in loco , ct euram ejus per se fam valeat exercere . Iuod si aliter actum fuerit, stqui receperit, quod contra sacros Conones accepit, amittar , o qui dede Wit, Iargiendi potestate privetur-: dc ibid. cap. seq. , quod est Alex. III. AeIstum est nobis, quod cum in Lateram Concilio staturum sit , ut per θησι ali Ecclesia, veI Beneficium Ecclesiasticum coUeratur, quae residere in Ioco , ct curam eius per se vestat exercere : nonnulii ad GHefas praesentati hoe se posse offirmon , sed incere contradicuηt . mum igitur verba accipienda sint cum ess ctu, rates, si praesentati fueris, non debent admissi , Ο ὐ impoterunt umc veri - . Apposite iccirco Conc. Aquileiense an. Is 69. Rubrica s. -- mod de Episcoporum residentia a Mere Concilio Trid. , ct Surem mis Pontificum Constitutionibus cautum est , hoc non est inteIngendum , ut praesentia adsideant, nihil praeterea agant, cum ex sacris Cunonitus rememtia sit cecipienda in eum sensum , ut fit ioboriosa, non otiosa ; id quod da fui praesertim nid. 4 odi verbis egregie exprimitur , ut pascant , o re-ranr . Vere etenim Synodus Ebroicensis an. rs 6. - Scimus, in refigentia Cura crum potius requiri personae industriam , quam corporis in eodem Ioco desidiam, o inerticis : atque inter residenter nuiserundos potius, qui a sentes corpore , spiritu dua specularione gregi invigilant, quam qui prae sentes corpore , se ipsos pascunt potius, quσω gregem, cui scandalo func '. Residentia postmodum duplex est, una vera , altera ficta . Vera dicitur,
263쪽
quando Bene scdarIus vere , & realiter praesens est In Ioeo BeneficII, hi, iusque ossicia per se Ipsum e Xercet. Ficta autem censetur, quando absena ex leo itima causa , de qua interius , ex quadam ruris fictione habetur tamquam' praeselis , ut licite possit tructus suos tacere. Exemplum est in C, nonico Poenitentiario , dum audit contessiones in Ecclesia sui Beneficii, de quo Trid. Synodus sess. 14. de Resor m. cap. 8. - In ownifus etiam C thestrulisui Edesesiis , ubi id commode fieri poterit , Paenitentiarius est tiucum ntione Praebendae proxime vacMurAE, ab Episcopo instituatur, qui Mo-tiqer sit, eeI Doctor , aut Licentiatus in Neologia , vel Iure Canonico , trouxortim quadrarinta , seu alios qui optior pro Ioci qualita e reperiartire tiI dtiis Gnfessiones in Ecclesia audier, interim praesens in moro censeatur. Quae res secundo. Q linam Beneficiarii teneantur ad residentiam λΘ. Si juri communi iniistere velimus, quilibet Beneficiarius indistinela tenetur residere in loco sui Beneficii . Ita Panormitanus de Praebeata in cap. mtirpandae num. Io. scribons ' be sciuis quantumcuisque minimum de
Iο- . Et re ipsa Summarium Joannis Andreae sit p. cap. Conquerente Extrade Gericis non residentilus, id expresse constituit inquiens Sui non ν si et in B nescio etiam modicie aestimationis, ilio privatur - e de perspicue etiam Alec. III. Extra de Praebeηdis cap. 13. Cuis si tiIa Ucia in estis fis as luitate in exbanr personarum in . Si autem judicanda res est juxta universalem Ecclesiae coni iretudinem , Beneficia non curata , dc simplicia non obligant ad residentiam , nisi aliter cautum sit a Fundatoribus , vel aliter alicujus particularis Ecclesiae statuto , aut consuetudine fuerit inductum . Ita communiter Dactores cum Zerola pari. I. praxis Episcopal. vers. Beneficium ἔ. ad septi num vers. octava Coiclusio , qui ibi in medium profert quandam declarationem super hac re S. C .igregat iris ita coaceptam se obtinens beneficium , quod sit pulex , di sine eura anima ,st ex ra Ecclesiam COIIegiatam , nec per Oaaleis r sidentiam OA alia. ras fom requirens , non tenetur in eo residere , sed ad infersiendtiis illi per alitim , qtii probatus m ab Ordinariο - . Ad residentiam igitur tenentur tum de jure , tum ex probata generali consuetudine Episcopi , Parochi, Canonici, & hujus generis alii, de quibus jure optimo Bened. XIV. Coastitutione incip. Ad unι verse anno data I 7 6. die g. Septembris , Ia prim
eiliaribus Canonibus , arque decretis , aut ApulaIicae Sessis Constitutioxiis ab sanctionibus tum saepe, tamque impense inculcatum fuerit, di commeηd.
264쪽
rem - . Dum audis Inter eos, qui tenentur ad resident Iairi, contui ner tos etiam Canonicos et ne quaeso credas eodem jure hos esse devinctos , ac
Ep seopi , de Parochi animarum curam habentes . Non ita sane ς horum enim residentiain unice po tillat juς Ecclesiallicum , seu Canonicum , &primaeva dispositio Fundatorum per Sacros Canones approbata e quum C nonicatus in titutiis quidem sit propter cultum divinum , non autem propter curam animarum , sicuti Episcopi & Parochi. Qtia res tertio . Utrum hujusti odi residentia debeat esse aeoni Liua, ut hisce Milesiciari Is numquam liceat abesse λMinime sentium. Episcopis quolibet anno conceditur, quod a esse possint per tres meiases . Ita Concilium Trident Inum sess. 1 a. ia De -
sunt, ev veteriis Canonum sementia non videntur abuse , quia sta iis reser-
eos alio mocent . Tres itidem menses coaceduntu Cano licis Ecclesiae sive Cathedralis , sive Collegiatae , nisi statuta alicujus particularis Ecclesiae obitent , & Canonicos obligent ad residentiam ultra novem menses . Ita idem Concilium lcg. a . In Decr. de relbrm. cap. ra. - Praeteres oktinen tibus in eisdem Catoedralibur, σπt Gilegistis dignitaIes, Canonicarus, Praebendas, aut portiones, non liceat Ostore catus lifex statutI aut confoetadinis ,
ultra tres inenses ab eisdem Ecclesiis quoliber an νο queesse : DIsis nihilominus eortiis Eetlesiaruru Constitutionibus , qtis sevitis fervitii temptis requirant. alioquin prIωο anuo prive ur uo quisque dimidis parte fructuum, quos ratione etiais Praeheudae ac resideotiae feci suos . s iter sis eadem fueru
tis nutirentia , privetur omπibus fructibus, quos eodeis anno Incratus fuerit . Crescente vero conrumacis , contra eos juxta Sucrorura Canouum Compittitiones procedatur- . Escipe casum , in quo Fundatores indillsissent C nonicis , ut possunt abesse ultra trus menses ; huic enim privilegio non derogavit Trid. Synodus, sed duntaxat statutis , & consuetudinibus Ecelesiarum , si quae essent in oppositum , scuti declaravit S. Co.iore alio die xx. Feuruarii 117η. teste Fagnano de Praebendis in cap. Licet num. ς8.Τempus non adeo toti sum permittitur Parochis ; zias enim duos duntaxat Iom. IL R r r r me
265쪽
taenas de Gratis inferiorib , ct rius quilifctimque , qui Soneficiari aliquc d clasiasticum curam animaru- έMevi obtinens , Sacr fans Zia Syncutis declaraι, τ decerniι : iIs tumen ut, quandocumque eos , ea a prius per pisco Unica , di prcbata abesse ecntisterit , . Vicarium id neu et ab ipso Ord, nario Virc butum cum debita mercedis asonatione relixqtiant . Dij cdeodianteis licentisiis in feriptis, gro isqtie concedevdsis ultra biwegre reueus, nisi ex gravi cansa, non ob ineanI ia aeres quarto. Utrum requiratur causa, ut Be teficiariu/ frui possit absentia liac Conc iliari , absentia scit cet per Concilium permissa λCerto certius est hanc requiri , si de Episecipis i crino si ς ait enim Trid. SDiodus eod. cap. I. prox Ime Iaudato de ipsis loquens ' Et haberi rati xem, ut id ex aequa cassa fur, ἐπ ohsque est, ire eis detri cy ιο - . Et iccirco jure optimo Bened. XIV. in EncyclIca ad omnes EpitCP ros superius citata β. q. Casete. aurem , ne existiwerri s 3 esse *νὶ ilIcr tres meises singulis avrit pro libito , atit qtiacumque ex causu ubofς - Ut enim 'φc vere liceat Episcopis, eonstat habendais este rationein , ut abjentlaw bHUnodi aequa requIrat causa, μι Ique consultum sit, ne grexi dei rλmentaru ciet cuiat. Mementore autem Iudiceis futurnis esse eum , cHui cculis omnia nuda Cr verta sunt; ideoque pidete , ut causa talis vere sc , quae
probari jure possiς supremo stite Pastorum Principi, a quo ovium τοί is croditarum furuis est quantocius requisendus . In quo quidem judicio frustra Popor contenderet, ea se excusatione tueri , quid Inpus oves , u sente se, ac infla , abductas deoorseverit. Nuis f res penitus inspiciatur , satis apparet, nulluου prope malum , aut scandalum in Diarcs ste destituta conii ere , quod non sit ei adscribendum, cujus erat, fia ditos a recta scisita desto
flentes. revocare monitis, allicere exemplis . voce consi rwure , auctoritate , θῶbaritaιe continere. Porro quis erisω non intelligat, multo fiatius esse negotia
alibi per alios, tibi oportuerit, peruri, quum per Isi uis ab Episcopo ex.
Ira Diaelestis fuam morante ; negotium vero omnivis maximum custodsendi , rube audi gregis iab eo per se , non per adruinistros curari λ Sint eniis mero quantumvis idonei , probatique ministri , non tamen eortim τοcem sic DIent audire opes, ut vocem veri Ibi Pastoris: nee vicariam iliorum veram
opplere fatis vigiluntram ., atque eperam ipsius Epyccpi , cui peculiaris
S. Spiritus gratia od id cpitti latur , experienID abunde comproum est se . Idem dicas volo de Parochis propter eandem rationem, quum id expresse constituerit ead. Trid. Synodus ibidem in Cia a prius per Episcoptiis cogat-ta , b prshata - . Noa ita seiuiendiim est de Canonicis r quoniam hi gaudere possunt al sentia iisdem a Concilio permissa etiam sola recreationis causa , sicuti decistim luit a S. Congregatione Concilii teste Terola ia praxi Episcop. pari. i. vers. Privatio g. r. Dubio 4. Ratio esse rotest : quia
266쪽
Canonici non tenentur ad curam alitinariim ex vi officii sicut Episcopi,& P.rochi , sed duntaxat ad servitium Chori , cui servitio abunde providetur , dummodo non omnes simul absint, scd ille solum numerus, ex cujus absentia nullum servitio Chori, cultuique divino praejudiciuin hite
Qii aeres quinto. An pro eadem Coaciliari absent Ia necessaria sit Superioris licentia , Summi scilicet Pontificis quoad Episcopos , & Episcopi quoad Canonicos & Parochos R. Episcopi non indigent huiusnicidi licent Ia ; id enim ipsorum consesentiae reliquit Trid. Synodus eod. cap. r. In Decr. de reform. sess. χ-- Ps
d aequa ex ea a fiat, ἐν absque allo gregis detriwemo , quod an ita sit. abscedentium conscieπιiae relinquit , quam sperat reli inais , timorat fore - . Iure quapropter Bened. XIV. Constitui. Ad tori veri e Superius memorata - ut autem Episcopi a Dis Ecclesiis , vel Diresbus Iicite abesse popint, quum proer causam eanonicam , expressa quoque liccntia Romani Pontificis, ut fureσ diximus, sit neerssaria : excepto casu pr edictae trimestris ahfenitae s Concilio permissae , pro qua nulls peculiaris requiritur licentia, quum idem 'Concusum E sevom asscedentium conscientiae relinqώσι , de aequitare cause judIclam facere - . Canonicos quod respicit , si hi absint quidem a propria Ecclesia, sed intra Dioecesi in , nulla indigent Episcopi licentia . Si autem Immorari velint extra Dioeee si in . tunc ea indigent, seu ti declaravit S. Congregatici Concilii in Iadren. s. Maii 3616. hisce per bis- Sacra Congregario tametsi decIaraveriι , πώlam requiri licentiais ad Boc, tir Canonici abesse possinι in mensibat ab eodem Concilio permism. cem Dir ramen hane sectarationem non vindicare Mi Iocuis , quoties Canonici abesse volunt eaerea Dircesiis , ae proinde hoc casu Episcopi licentiam esse obtinendam ; eae eruis Episcopuis non debere tuam absque rationaliII causa
denexare se. Eodem prorsus modo respondit cad. S. Congregatio in una Castri maris 4. Martii r7 D. In respons ad P. & a. Dubium, munus Secretarii cibeunte Revereudissimo Praesule Domitici Caualchino tunc Archiep
scopo Philippensi , & nunc S. R. E. Cardinali optimo . Non ita salie de Patochis , de quibus Trid. Synodus ibidem constitu It - Discedendi autem Iicentiam in scriptis, gratisque concedendam ultra biwestre tempus , nisi ex
Irsei causa, non obtinean - . scio Navarrum In Manuali cap. 2 s. num. Ia I.,
aliosque perpaucos scripsisse oppotitum . Sed ipsum rufellit declaratio S. Congregationis, quam reteri Garcias pari. s. de Beneficiis cap. a. num. 191.,
dum an . I sys. respondit super hac re Episcopo Abulens . En pol tu latum Secundo, on Paroebi posui obesse dtios messes obsque Ordisarii licentia ex ea a , quae sibi videtur justa , ut tradix NAvaretis in Manuali cap. 2 s. num. I xi Ea responsum -- feeundum de licentia Parothoi uis censuit Congregatio eos inlatine abesse posse absque amplitudinis tuae licentia - . Non dissiteor tamen, quo ι si casus occurreret, qui moram non pateretur, pos-R r r r 1 set
267쪽
set tunc Parochus absque praehabita ordinarii licentia discedere de sua P
reecia, & alio trao si re s ted teneretur eo in cassi discessum suum quam- prirmini significare Fpiscopo, eique aperire causam, ob quam coactus sui talio se translerre ipso prius non consulto , sicuti Doctores communiter . Id inteli ge de absentia per hubdomadam, dc amplius e quoniam si abesse duntaxat deberet per unum, vel alterum diem , valuersali consuetudine receptum est, quod id fieri possit a Parochis Episcopo non coiis..ito, nec admonito , dummodo Vicarium relinquant idoneum ab Episcopo approb
tum : nam ut ait Concilium Trid. sest. 23. In Decr. de reform. cap. I. uliquantisper IuniuW abjunt, ex veterum Canonum sementia nca M-demur abesse , quia flatiis reversura sunt. Qii adires. sexto. An Episcopi, itemque Canonici Indigeant licent Ia Superioris , ut absint ultra menses iisdem a Cone illo. permissia λP. De Episcopis pluries id dixit Bened. XIV. in sua jam citata Comstitui. Ad uniserse - ιοπiam vero O certae quaedam ea ae ades ρυ μονωθ fi Winodi occasiones incidere , protrer quas praepio Romuni Pon isscis GF sensu, is approlaticae, Jiceat Episcopo e propria EccIsa , m D aecesi per aliquod definitam tempus obesse Ut autem Et scpi a suis Rch is, veIDixcoibat Iicite abesse popint, ρtium traeter causaω Caxonicam expressa quo ue licentia Romani Pontificis, ut fura diximus , sit necessariu .... Dece nentes sub traxfgressorum nomine comprehendi non foInm eos , qui praeter me es a cit cilio icteratos a que Irxit a ca s, ct expressa Iecmani Pon-rificis IicenIia , extra proprias Diaeceses commorantur a sed ecs etluis , qui ιαμμο di licentiais fulsit , simulatisve conss dolis extorquere non dialitiave risi ; zel ea semel rite resteque obtenta , praeserjtcs in eadem I wites, o G3raefiniitim tempus praetergres fuerint - . Hac de causa particularc in quamdam Sacram Constrepationem super Episcoporum residetitia , quam erexerat se l. record. Urbanus VIII. , & quae , dum ipse ad Summum Pontificatum
fuit evectus , non amplius frequentabatur , idem Summus Pontilex Bened. XIV. ea d. Conltitui. Ad universae in tauravit , mandaudo , ut Scssi ites illicci re inerentur , di opportunas praescribendo regulas ex acie se
vandas in hujusmodi lice itiis concedundis . Canonicos quod respicit . iadeclaravit S. Coneregatio Concilii semel iterumque, & praesertim an. Is So. , teste Pagnano de Praebendis in cap. Licet strii,cnte - Sanctissistis die 7- Dystris Is So. , audita relatione cingrcgationis , impertitus est facultatem
Qitae res septimo . Qilaenam sunt causae , ob quas Episcopi , i iamque Parochi legitime & licite possunt abesse λθ. Has enumerat Trid. Synodus sess. 23. in Deci'. de resorm. cap. I. inquietis- Azm curu Chiistiana Charisos, tirgens necessitas,. de/iis obediem ijst sin
268쪽
Hu , ae evIJeηs Ecclesiae, OeI Reipublieae utilisos aliquor nonatimquam ab epistiaent, ct exigoni: decernit eadem Sucrofanna Son das , has legitimae absentiae ea as a Marsissimo Rcwauo Pontifice, aut a Metropolitano , vel ab , eo abeate. fuseat eo σηιiquIori residente , qtii idem MeIrvolitani absentiam probare debebit, is scriptis esse apprebiandus : ni cuis absentIa inciderit propter aliquod munus, Θ Rei blicae incium Episcopatilus adjunctuω : emitis quoniam csscise δεηι ηο Ieriae , ct isterdum repensiηae, ne eas quidem Hrnifari Metropolita o necesse erit - . Et iccirco has , de non alias agninuit , problivitque Bened. XIV. in memorata Constitui. Ad universe scribens- Causae a pr/c faxo nodo citat. cap. r. sus non alia agnitae furrunt , quam Christiuno caritas, urgens necesias , debita obedientia , Θ eομdens EceIesiae, vel Rcipusticae utilius ..... quisetis versit animi ιevitas, c Iectationum cupidissi, uitaeque futiles ea e penitur excIuduntur. Quaeres octavo . Utrum Episcopi trimestrem absentiam unius anni tis. dem a Concilio permissam possint conjuii rere cum trimestri absentia sequemtis anni, & sic abesse per sex mentes continuos λη . Miror pmsecto , quod nonnulli Doctores sententiam defenderInt adfirmativam: hac futili ratiocie ducti', quod hoc non reperiatur a Trid. Synodo expresse prohibitum . Possem eum Lucio Ferraris ver. Episcopus
art. I. num. R 7. ostendere Oppositum , Tridentinam nempe Synodum id sui- scienter vetuisse tum sess. 6. hi Decreto de resorm. cap. I. iisdem proh rubens. ne absint per se K menses continuos, tum sess. 13. . in decreto pariter de reform. cap. itid. I. , eosdem admonens , & hortans in Domino , ne
absint tempore Dominici Adventus , S Nativitatis Domini , quae absentia esset nec est tria, ut absentia praecedentis anili conjungeretur cum absentia sequentis . Sed opus non est ad ratiocinia. eonfugere . Id fuit expresse declaratum & vetitum ab Urbano VIII., ejusqtie Succetaribus , teste Bened. XIV. i.i ea d. Con titui. Ad unizerse Ita scribente se Cum vero idem urbanus de iurosset , se , ger ea, quae in suis praefatis literis confliruerat an tibime sciuatais voluisse dictam tritiis me sitim licentiam a cincilio indultam . hine Mures ortae quamones, o varia condita sunt Decreta ab eodeis Prbano, durique Successeritus approhata e cujusmodi βηι , non licere ιriwestrem olfemium praedictum conjungere , flve cum eo tempore , quo permitti tur Episcopis ριβ suom promotisneω In Prbe eommoriari, stoe eum eo, quod ad peraxendam dacroruis IMinuis Visitati nem et Idem concessuis fuit ζ neque fas esse a sentiae te cre ita disponere , tit tres postremi menses unius σηπι confixaemur eum tribus prioribus menstitit anni Disequentis . Sicut etiam velituis est praedictos menses coniungere cuis eo anni te cre , quo , prcpter aeris insalubritatem, clicui Episc o perinuntur ex ra Diaecesim degere, πσIciIIcet continuatis abeariae temporistis, seruci μαI aesipos me ei, μς
aestivos una tam ocituwnalibus, extra Diae cesim duci contingat. Denique, ης
quis indρigentia Sacra Concilii per fraudem abuti posset , declaratum fui a
269쪽
praeilictaru trium mensuis vacationeis intro eo, et e anni ι mi et eoerceri,ur qui uno anno usus es von fuerit , non ideo sequeari anno diutius ab Ecclesiis Da abesse vialeat. Pol tu labis tbrsan hic, occasiolie nacta ex hisce verbis Sumini Poatificis,quautum temporis permittatur Episcopis , quod immorentur in Urbe post ipsorii in promotionem: quantum item temporis iisdem concedatur pro ubsitandis sacris liminibus Apostolorum hi. Utrique mitulationi respondet Idem Summus Pontii ex Bened. XIV. in cad. Constitui. scribens - Praefatur autem Praedecessor ad peculiares oc-etirrentes rufus descendens, Episcopis in Curia promotis unum eoneesit mensem
quem postea declaratum fui , a die ipforis propositionIi in consistorio computanduis este quo mense eluso , singuli ad proprIas Ecclesias se to ferre deberexI. Sed quum in Concilio Romano habito a fHic. recoris. Maedicto Post XIII. Prie lecti ore pariter Nostro , Episcopi expcoissent , lais exeast
temporis spatis nsu posse a receηr promotis fua in orbe negotia expedire, idem Benedictus facultatem concepi Sanctae Romanae messae Cardinali suo , π Romani Pontificis pro tempore in Prbe , ejusque distristi Visario , vir praefatum unius mensis terminum , Iuxta castitim contingentiam , eatisse gnito, ad ritos quadrarinta dies, is non ultra , proruare posset . Praeterea Episcopis ad fucra Apostolorum Limina statutis re cribus visi Iaada personaliser occede liuetis, supradictus orbanas eraedecessor indulsit, ut, qui Eeclesiis cura Montes ἐν evrs mare positis prodereni, per quatuor; qui τρον o vltramarinis o Pliramontanis Ecclesiis praeessear, per septem menses cortintios a residentia in suis respective Sedibus facienda, hujusmodi Pisitatiosis
Hisce praehabitis descendo ad casum, & responsum Authoris : Bene siciarios nempe, qui absque legitima causa, & tacultate, dum necessaria haec est . absunt a loco Beneficii, teneri ad restitutionem fructuum percrptorum pro rata absentiae . Id contra eosdem constituit Trid. Syliodus laDecreto de rei oriri. Sess. 23. cap. r. inquiens - Si quis aureis c quod Miso
ntimquam eveniar co tra hujus Decreti dispositionem obfuerit, satuit Sacro functa Synodus , praeter otias parnas adversus non residentes fu, Paulo m. im positas, di innovatas, sc mcrtatis peccata res uis , queri incurrit, eum p rata temporis abfemis fructus fuςs non facere, nee tuta con1cientia, otia etiam deriuratione non secuta, illos sibi detiηexe posse , fd ιeaeri, ast 'se' cessante per Superioreis Ecclesiasticum, illos fabrica: OtIesiarum aut pauperi β.IocI erorare o prohibita quacumque conventione, veι co sitione, quae pro strsibus male perceptis anesiatur , ex qua etia is pnedictι fructtis in totuis, aut ρ ρ parte ei rewittereatur et non obstantibus quιδ cuwqtie pridisseriis evicumquc Ob Ierio , aut fabricae concess. Eudem owniuo , eriam γ'ud cu ais , amisi=m fructu-, ct pernas de CuratIs inferioribus, o aliis quibuscuisque, qui Masci aliquod siccisosticam curam animartire ιabens obtineat, Merofoncta Sy νοὸVidetis
270쪽
eriam Ioperaddimus , tis iidem transgressores Omnum is fiuinr induitis, privit giis, quae forsan ipsis tamqua, Pontificio solio absistentibus concessa fac
rint. Vso fasto privati esse eenseuntur . Canonicos quod spectat , jam quae res tertio protuli verba ejusdem Concilii Sess. 14. in Decta de ret Orm. cap. Iz. eos respicentia, qtiae hic iterum recitare non erit abs re - P aeterea O ti ηentibus is eisdem αι hedralibus , aut C Hextatis Dignita es , Co vicatus snis dus, odit Iortunes non liceat et Igcre et justifer stia usi, aut corsutit divis Dista tres menses ab et em Dessii quelit et anno abesse : Disii nibi'lcmi'us eorum EccIesiarum constistitionihtis, qnae lovitis fervitii tempus requi ruor . Alioquin σηno primo miretur tin qui que dimidia parte fruyuum , quo ratisve etiam Praebendae , ac residentiae fecit Dos . Aiod si iterum eadem fuerix usus in lirentis , privetur emnibus fructibus, qucs. e dem anno lucra us fuerit . Crescente vero contumacia contra eos juxta Dcrorum Cianonum Constituriones procedaIurulium Trid. Synodus agens de Episcopis Idem dicas de Parochis
dicat - Αιia etiam declaratisne nen secura , idest ut . exponit Bened. XIV. nunc laudatus, nulIs elisis praevia decI ratione ; de Canonicis autem I quens unice adserat --: inquiri hic potest, an ad hujusmodi restitutionem reneantur Ui Otacio, & ante quamcumque Judicis declaratione mi