장음표시 사용
391쪽
SI 2 Cous ID. III. ARTI c. III
necessaria ex parte indulgentiam largIentis , seu remissionem laclentis. Primo , quod non fiant ex metu : secundra , quod non fiant ex verecundia: Tertio , quod non fiant ex desperatione : Quarto , quod non fiant propter aliquam temporalem spe in . Primo , quod non fiant ex metu, sis cui Indulgere , & remittere solent subditi terrarum DomHis , aut quibuscumque potentibus, quI creditores formidant, si ad petitionem eorum eis non remittant debita sua . Secundo, quod non fiant ex verecundia, sicut plerumque usurariis fieri solet : nam si vel alii med Iatores , vel Conte res sub pietatis , ac discretionis praetextu , creditoribus tali juxutuntur verbis, vel modis, quod Illi ex verecundia moti, atque coadii . non ex libera voluntate, partem, vel totum remittunt; quod coram Deo nihil ut Ique veset Tertio, quod non fiant ex desperatione : Nam pleriqne indulgent , & remittunt partem , vel totum , qti a de satis iacvloae, & s lutione desperant. Quarto, quod non sani propter aliquam temporalem spem, ut puta quia ab eo, cui remittitur, speratur praestari aliquod mutuum simplex, vel usurarium , vel aliquod aliud temporale servitium sibi
feri. Ut igitur deb tor sit apud Deum de hujusmodi remissionibus bene tutus , debet se solutionem exequi , quantum scilicet & ex parte sua, aut se ad Illam ita disponere , quod sibi constet tam de suo hrmo proposito ad reddendum, si creditor remittere nolet , quam de debiti vera , di gratuita remissione, seu datione facta ab eo , cui debetur . Hactenus S. iam ardinus . opportune Iccirco monet Genneltus de 7. Dec. praecinc. T. q. 24. - Haec omnia aperte demonstratit, remissiciacs, seu condona
tiones illorum , quibus restitui , vel solvi aliquid dcbet , saepius coram Deo, qui scrutator est cordium , & cognitor secretorum , esse inutiles, & nullas: & idcirco sedulo observandum in praxi, ut illis quis noea uta tur , nisi qualitates superius requisitas habeant , & praesertim sint revera
liberae, & immunes a fraude, errore, & violentia - . Haec ille. Casu in quendam singularem expoli It , & solo It S. Antoninus pari. 2.tit. 2. cap. 6. sub initio scribens - Sciendum , quod mi , qui ponun/ fetu manistis creditoruio , promittendo , seu isserendo se ad dandum ρυι dpexerent: rogantes tamen, ur totum, P I partem dimira ante sed non intendunt restituere immo oerant quod pro modico qnietasti nitiraIlai se non ponerent in manibus eoruW et a peccato quiLem rapinae, Uurae, di hujUwωdi , pel auertur malae usurpationis non sunt aucturi : quia peccatuis per enitentiam , o confel linem diwirritur, quam illi et eram n in habent. Sed uirum sint abso Iuli a debito , vel Othrotione restituendi , ditiuuendtim essotundum AEgidium ordinis Gemita vis in Rac luero et quia si creduc r pr a voluntate , O hberulitate dimisit , ct donavit , non curam sui quid , iotenderet , non tenertir ipse debitor milius restittiere , p Ase ei e constar. Sectis aurem, st creditcr deceptus, vel cc actus, vel desperum
392쪽
pia xon posse habere retin . Et Ideo potius votait babere partein , quarunifiI. dusitans , ne nihil haberet , si totam vellet. Talis enim remisio uouusIes , ct adόue ofligatur ad resti titiovem - . Non absimile est quod scrupserat idem S. Archiepiscopus ibid. cap. g. I. - Sed tiri certam , o elartiis est desitum ratione usurarum , veI riterius usurpaturis , nisi credi-ror ιiferaliter remittat illud quod remittit , etiams de mille decem tantiu remitterer ; si hoc facit , quia putar se aliter non pule remauis habere, nu valet ius remiso fusis ex stitiuo pacto quoad animiam. PKde cuin me; eator infor/unia pastis falliι , θ GaItans mtilia ex honis stiis oblitatis,ng non perveniant ad muntis ereditorum , quaerit compositionem cois eiI demin τι quantitote, quam debeat e puta promi rit respondere fingDiis zrecti ristis ad rationem quindecim solidorum pro Isra, euis tamen posset rotata dare, vel cedere bonis r cui compositioni Gentiunt creditores , di Ia recipientes liberant eum de residuo . Certum est, quia quoad Deum adhuc lex
or de residuo, cum illi non sponte, sed coacte fecerint iliam re Pistonem , voIentes potius ilia parte carere , quam toto a
TERTIυM DuiliuM . Utrum obligatus ad restit irenda multa incerta, & nota valens ea restituere , possit ab Episcopo
obtinere licentiam differendi restitutionem , vel non restituendi ρRespondeo, quod sic ; immo etiam a letoprio Sacerdote . Laudo tam eu, quod eam potius obtineat ab Episcopo si commode potest . Attendant litterim Episcopi, & Confestares: quia, si debitores possunt aliquid an iuratim restituere , hoC debent eis imponere. Nec debent eis concede re . quod ex talibus incertis fgciant magna aedificia , pompas, de hujusi nodi: quia tunc non elserit veri dispensatores, sed subversores pauperum , & dispensando proprias gravarent conscientias . Decipiuntur ergo usurarii illi , qui nulla n cessitate duisti , sed duntaxat ut commodius vivant, petuntli'usmodi licentias , et dispensationes .
Ias Impotentia, & praesertim physica, de qua hic loquItur Authoe
excusat certe debitorem ab onere restitutionis pio tunc, ipsique sussicit, quod vere animum habeat restituendi , cum primum poterit . - INOFf μhum ntilia ostigatio est- L. Iη s. ff. de divers regulis Dris antiqui se Ne
393쪽
8I4 Cossi D. III. ARTI c. III.
apposite I . q. 6. cap. I. - ω res alleva , propter quam peccatuis est, cum reddi po)ir , non redditur, ncn agitur paenitentia, sed Ogitur. Si aurem veraciter agitur, non remittiIur peccatum nisi restituatur ablatum ; I edux dixi, cum resuIui potest. nerumque enim qui aufert amittit, De OIIos attendo maIoi, De ipse male vivendo et nee aliud habet , unde restitast. Huic certe ncn psumsti dicere, redde quod ab iisti, nisi eum fabere crodimus, di negare - . Sed quoniam nemo judex est in propria causa , dc saepenumero continetit, quod quis se vere impotentem existi inat, dum revera potest vel quolibet mense , vel annitatim aliquid restituere e hinc merito ponit Author quod in hisce casibus nemo sibi ipsi fidat, sed Episcopum adeat , vel Contessarium , & ab eo , veritate cognita , facultatem obtineat non restituendi pro tune, & differendi . Consulit tamea , quod facultas Istaec potius obtineatur ab .Episcopo , si commode id possit fieri. Verum enim vero cum hujusmodi casus non raro accidant, sed saepe saepius, non parum adlaborare deberent Episcopi , si ad ipsos solos pertineret consimiles co icedere facultates , seu consimiles edere declarationes.
Accedῖt, quod In hisce casibus Episcopus, vel Confessarius nihil proprie concedit, sed unice declarat, hunc , vel alterum hic & nunc non teneri ad actualem restitutionem cum effectu . Porro quIs unquam dicet, hujusmodi declarationem excedere auctoritatem, & potestatem Confessarii, quῆ ex ossicis in foro conscientiae judicare debet de iis, .quae respiciunt conscientiam poeniteatis et an scilicet ad aliquid teneatur nec ne , ad quid teneatur , quando , & quomodo teneatur λ Nihil igitur dissicultatis video in hoc, quod, quando quis tenetur ad restituenda multa incerta , eaque pro nunc non potest restituere, possit Is adire Consessarium , & ab eo, cognita veritate, obtinere facultatem non restituendi pro tunc, sed differendi , seu potius declarationem, aequumve judicium , cui poenitens possit
Subdit Author, quod hujusmodi facultas non debet concedi, ut debitor incertis utatur ad pompam &c., ad hunc enim finem , nec concedi potest ab ipso Summo Pontifice , ur mox dicam cum S. Antonino.
Inquiri hic potest: an compositio super incertis fieri etiam possit ab Episcopis in ipsorum Diae cest , vel ad solum pertineat Romanum Pontificem
R. Non conven Iuni Doctores super hac re, sicuti videre potes apud Ferraris ver. Restitutio an. s. num. 43., & La CroiK lib. g. pari. 2. num. 4 Io. , & seq. De Summo Pontifice nullum dubium; legimus enim in Bulla Cruciatae - Me non stiper maIe oblatis, o per ustirariam pravita
rem , aut aliter mole acquisis, si in om ibui praemissis casibus praeierquam dictae annualis nerligentiae personae , quibus restitutio, seu fotatio facieada est, praestito per restitutorem juramento de diligentia per eum facta pro ia- vesica do legatario, seu credis ore , O millinc lavcnto , non rePeriantur,
394쪽
re onere , di Ita dehisores Iiberari - . Rationem hane proserunt Therela - , quia Summus Pontifex habet jus indirectum In res temporales, quando id necesse est ad bonum spirituale . Dubium duntaxat est de Episcopis , quibus , ut nonnulli ajunt, hujusmodi potestas In irecta noti competit . Placet exscribere integram disputationem S. AntoninI pari. h. tit. a. cap. 6. versus finem sententiam affirmativam amplectentis - Uaeritur etiam
utrum super incertis cum Episcopo , qui est pater pauperum, misit fieri compositio, vel transactio λ Respondet Laurentius de Ridulphis. Sciendum quod Paulus in Clementitiam secundam de paenitentiis O reti iso ibtis hunc passum examinat , & finaliter determinat , quod non per illum textum , di per cap. Licet , de Nicio Vicarii lib. sexto . Vult enim , quoi sine mandato Apostolico id facere nequeant Episcopi , nisi componere ut de
tanta quantitate , quanta est illa, ad quam ascendunt, di non de minori. Contrarium servatur, licet facta computatione feratur demum sententia taxativa ipsorum incertorum. Et si vera sunt, quae dicit Paulus, quod ubdetur de iure, nec videtur contraria consuetudo valere, multorum animae Illaquearentur. Texeua tamen illi videre meo, non probant ita clare; um
de torte posset responderi , quod non est credendum, quod Papa , qui praefecit Episcopos patres pauperum vidistincte , non concessisset eis in specie, quod ex causa possent cum talibus transigere . Et isti habent maiorem potestatem quam illi, quibus libera administratio est concessa. Item non simpliciter donant. Item Papa scit talem consuetudinem, & diu toleravit . Fiunt tamen taxationes per sententiam. Haec Laurentius. Forte posset diei , quod quoad Ecclesiam militantem valet dictum Laurentii,& etiam quoad Deum, & Ecclesiam triumphantem, cum ex causa rati nabili tacit compositionem de minori quantitate , quam sint 4ncerta ἔ puta quia residuum dimittit ei ut pauperi , cum alias non posset vivere sine indecentia sui status multum notabili. Sed ubi absque hac causa Episcopus scienter componat de minori quantitate notabiliter, valet dictum Pauli in toro Dei . Noa enim credendum est , Papam fecisse Episcopos diaspensatores bonorum pauperum, ut possunt pro libito voluntatis remittere , vel componere super incertis , ut de his homines postmodum pomp se vivant. Nec ipse Papa potest eum bona conscienti, absque aliqua causa rationabili facere hujusmodi taxationes longe minus, quam sit debitum Ἀ- certorum , & residuum illius scienter debitoribus dare , quum omnia plene,& bene possint restituere. Secus autem, cum dubitatur, utrum restitue
re possit debitor pro incertis . Nam in dubio senipor interpretandum est faeium Papae permaxime in bonum , ut dist. o. Non nos cum Glossa. Papa enim, etsi habeat plenitudinem potestatis , errare potest ut homo . Et inter caetera suae potestatis non aufertur sibi ista communis hominum
conditio a quin possit peccare mortaliter , & descendere ad lateros , &Κ k k k k i SI a
395쪽
8 i5 Cous D. III. ARTI C. III.
gravius caeterli puniendus , si deliquerit , ut dicitur dist. 4o. Si ripa IaGlossa - Ηacietius S. Archiepiscopus .
QUARTu M Dualu M . Utrim Dominus, qui , si venderet omne quod habet, non posset restituere quidquid ipse, vel praedecessores sui , indebite suis subditis rapuerunt , adhuc habeat aliquem modum restituendi Respondet Monald ns tit. Restitutio gwcrto , quod sic :videlicet quod rc mittat hominibus suis in re compeia salionem aliquam servit ut cin, ad quam tenebantur ei in perpetuum : vel det eis aliquam ceriam immunitatem , vel Iaciat aliquod Hospitale , aut aliam communem eleemosynam de consensu et voluntate eorum, qui damna passi sunt , aut ipsorum successis rum. Concordat Petrus Casuel tu suo
Directorio tit. Re utio , qui est decimus septimus libri primi.
si H Ηἰe Dominus, de quo sermo, statum, In quor est , vel justesbi acquisivit, vel hi juste . Si injuste , rapuiis puta , usuris , siaudibus sturtis , aliisve injustitiis , quorum omnium ope statum piis inum immuta vit , & pervenit ad altiorem I constans est Theologorunk omnium doeir na, quod statim tenetur cadere a proprio statu , Ipsum dimittere , reverti ad pristinum , & ablata omnia restituere . Ratio est, quia ille status sibῆnoa est debitus, quia male acquisitus, male retentus, male possessus . Sipolimodum julte, puta quia eundem habuit a progenitoribus suis meticolosae conscientiae viris , vel ipsemet pervenit ad eum medio castrensi , vel quasi castrensi , aliave nidustria , aliove labore , aliisve modia nullo tum prohibitis e non tenetur utique eundem statim dimittere , tametsi posthaec vel adversa thrtuna, vel quia nimis indulsit pompix, ludis, & vanit tibus, vel quia uiaras exercuit, vijusfitias , aliisve injustis modis aliena rapuit,& se alieno aere gravavit. Doctorex enim communiter probant , quod do cuit Scotus in 4. diit. x s. q. a. q. De quarto de creditore loquens - cim fmliter debet maris viale , quod viretur magnum incommodum proximi r pituenιis, quam inodicam incommodum suam, ve utilium , in tua modica d Iatione restiturionis. his sequitur, quod, quando esset remputio damnina Reipubli/ae, ses ei, cui sit, veι dissumativa restituentis, MI nimis nota,
396쪽
Verum eniim vero qula unquam dicet , hunc omnino impotentem esse ad restituendum , & ad nil teneri λ Nemo sane ς limum eris enim modis, si τere conversus est ad bonam i rugem , paullatim potest , statu suo rete to , conscientiae providere suae . Parsimonia is utatur in victu , in vestitu ,
an tantulatu , & in caeteris omnibus , qtiae ad statum suum conservandiim
absolute necessaria non sunt. Et si ex illis Domiti Is est, de quibus Author, qui nempe in alios dominationem habent , praeter haec Ipsi praesto esse possunt complures alii modi ad restituendum aliena . Author nonnu los enumerat; sed omitibus aptior est Imminuere . &, si id agere potest , quia sibi detrahat ea, quae ad statum suum conservandum necessaria abs litte suiu , in totum remittere tributa sibi summo jure debita, usque dum ex integro sat Iste cerit. Qiod si ipse in vivis adhuc existens hac via non possit cimala restituere, haeredibus injungat suis, ut suppleant quod deest,
& restitutio:iem continuando piternum statum redimant a quocumque onere , quemadmodum in conscientia tenentur e quia scuti succedulit Iahona, ac jura deliincti, ita qtioqtie in onera, ac debita realia ejusdem;& iec Irco jure optimo Alex. III. Extra de raptoribus cap. s. Haeredes xjus
moneas, di compellas, ur his, qvibus ille per incenditim, veι ouo modo da oena contra iustitiam irrogaverat, juxta faculiares suas condigne fatisfaciant. Ait Author, quod, si Is velit a socomium construere, aut eleemosinam aliquam communi populo elargiri, ad hoc peragandum Indiget co sensit eoruni , qui damna passi sunt. Eleemosyna non de alieno, sed de proprio elargienda est , Provem. g. v. s. - Honora Dominum de tua fulsian-ria, & I. q. I. cap. 27. - mi ergo mese rosiit , ut quasi bene praebeat . eonstat fine dubio, quia Dominum non sonorat - . Is sine dicto consensii eleemosynam elargiretur de alieno . Eam igitur elargiri nequit , quia consent ant illi , quibus intulit damna , jurique suo cedant : res enim ablata vero Domino restituenda est, & non alteri, nisi in nonnullis casi-hus, de quibus dixi Annotatione 287.; & tunc praecipue pauperibus d bet distribili, atque in eorum usus impendi, quando verus Dominus ignora tur, quod non verificatur in casu .
397쪽
RERUM, ET VERBORUM PRINCIPALIUM, QUAE IN DUOBUS HISCE VOLUM lNIBUS CONTINENTUR.
ribi olvere . Abiens non potest Sacramen. taliter abselvi p. 18. De tenente domum paratam ad ludendum U. Ludus. Utrum potens restituere absolvi possit antequani restituat p. os. & seq. Utrum possit absolvi ille debitor, qui non vult statim restituere , quia id agere nequie sine magno sui ineo in modo , tametsi
creditor nullam ipsi velit concedere di. lationem p.3os. & seq. Actio . Quaenam sint actiones honae fidei p. 38 . Quo in sensu ita vocentur p. 387.&seq.
Accusare. Utrum aeeusator, vel denun ciator calumniosus teneatur p. 61 3. Adulterium . Utrum mulier pariens ex adulterio , vel supponens partum tenea.
tur p. s44. & seq. Doctrina s. Antonini super hac re p. s s. di seq. Doctiina S. Bemardini super eadem p .s 7. Casum sngularem super hac re exhibet Cuniliati D.sso. & seq. Advocati, re Procuratores , quorum P
trocinio usurae exiguntur, aut non reinstituuntur , an teneantur p.so. Quid a gere debeat Advocatus cognita injusti tia causae, quam prius ignorabat P.sI. Utrum Advoeati, qui patrocinium prae stant in causa injusta, teneantur P.6IGec seq. Utrum Advoeati, qui recipiunt
lucrum immoderatum, teneantur p.6 18.& seq. An teneatur Advocatus , si aliquid aeeipiat a privatis , dum habet Ialarium a Communitate , vel a Iudi. ce p.6 Io. di seq. Utrum Advocati, qui servant doctrinam speculatoris, venean
no teneatur D.6 p. dc seq. Utrum aediis
ficans cum damno sui vicini teneatue p. 6s I. & seq..Hitimatici. An assumpti ad aliquod aestimandiim teneantur , si male aestimene p. 3as. & seq. Alea . U. Ludus. Alienatio V. Res Eeelesiasticae .
Alimenta . Utrum ascendentes tenean me alimenta praestare descendentibus ex ne celsitate naturae p. Ita. & seq. Qii id veniat nomine alimentorum p.733. Patre
non solum tenetur alere filium leoit .mum , sed etiam spurium p.73s. Mais
ter duntaxat tenetur u tie aa triennium,
dentes teneantur paritet alere ascende
tes p. 7 3 - ει seq. Ad id tenentur non solum filii, sed etiam liberti p et 8. dc seq. An filius, in aequali necessitate constitutis parentibus, uxore , dc filiis propriis , teneatur prius succurrere pa. rentibus , quam uxori, & filiis p. 39.& seq. Utrum socer teneatur alere n rum suam p. 7 o. Utrum similiter frater fratrem , vel sororum p. 4 . Utrum tutor pupilli teneatur alere matrem puispilli , vel ejusdem sororem egentem. p. 74r. Ructoritas . Qua auctorItate fieri debeat restitutio , et utrum qui alienare neoqueunt , restituere possint auctoritate propria o 784. 4c seq. Utrum qui multa tamquam incerta restituere debet pauperibus , possit id alere sne alterius alictoritate p. 3s. ει seq. Utrum haeres auctoritate propria restituere possit incerta , ad quae tenebatur ille , culo
398쪽
injulte banniens aliquem teneatur ad omnia damna p. a o. ἐ& seq. Batinire quid sit , quid baia. iun p. 34 I. Bellum . Utrum omne bellum sit justum,& quae requira tut , ut sit tale p. i89. S leq. Bellum quid sit , tu quotuplex , nec non quo mo so distinguatur a duello, rixa , di seditione p. ι m. di se'. Ad quem spectet expendere , an causa helli justa sit nee ne p. 194. εc seq Anscienter movens bellum injustum te ea. tur de omni damno p. Iss. ec seq. subditus dubitans de justitia belli , de militans quia in periatu , an teneatur co snita poli modum initistitia ejusdem p. 196. ec re'. Non est eadem ratio donii lite subdito , & non sit ilo p. I98. An sint justa ea bella, in quibus nonnulli violenter auferunt quod alter diu
ne auctoritate Principis sumunt arma etiam contra vasallos proprios teneantur p. I99- dc seq. Iuste pugnans, &damnum inserens vasallis i)rincipis ad . versantis , an teneatur p. a s. α seq. In bello injusto subditi non debent obedire Principi p. a . An , si in terris Principis inimiet injuste bellantis damnum inseratur rusticis , Monachis, aliisve, qui bello non praebent auxilium state dimnum sit restituendum p. ao7.
Quid , si hi iustici die. hostiles actus
exerceant p. aia . S seq. Ellet ne bellum justum , si indiceretue a Principe Christiatio adversus Itifideles ad eorum terras occupandas p. ho3. & seq. An ca
plum in bello iusto sit capientis p ZO9. R seq. An in bello justo uti liceat insidiis p. at 3. dc seq. An in bello justo bellantes teneantur de damnis , a qui bus se potuissent abstinere p. 214. Sseq. An in bello iusto innocentes sontibus permixti possint oecidi p. a s. An miles iuste bellans, di easu inc dens in militem hosticum dormientem .
p. Iai. Quantum temporis concedatur ad ipsum conficiendum P. tari An huiusmodi Inventarium aequo passii ine dat in .ro conscientia: ac in soro lati
Beneficium Ecclesiastieum . Utrum Clericus , qui habet Benesteium sine tituislo, vel intrulus, excommunicatus dcc. teneatur resignare Beneficium p. 6sci.& seq. Bene heium quid sit p. 66o. Non est antiquum in Dei Ecclesia Κεσο.&seq. Uaria Beneficii senera p. 662. Quae
requirantur , ut quis capax sit Benefi-eii p. 66a dc seq. In cujus manu resignari debeat nenefietum p .ffos. An resi gnans Deuescium possit sibi retinere ne- celaria vitae p. 6 o. & Lq. An Beneficiarii teneantur erogare pauperibus &c. reditus, quos ultra hostesta in sustentationem ab Ecclesia percipiunt, ita ut graviter peccent eos impendentes in convivia &e. p. 6 4. S seq. An Beneficiarii sint Domini redituum , quos ex Beneficiis percipiunt, aut violent justi,tiam eos impendentes in uias prosanos &c. p. 6 s. & seq. An Beneficiarii testari possint de scuctibus Beneficii p. 6 s. An Beneficiarii , qui ha
bent , unde vivant ex boliis propriis. possint licite vivere ex fructibus Beaneficii p. 6 o. dc seq. An Beneficiarii , qui non faciunt expensas proprio statui convenientes, sint Domini illius, quod subtrahunt congruae ipsorum sustentationi. ut de his parsimoniis possim dcc. p. 68α εc seq. Benevolentia. Signa benevolentiae singu-gularia, εc communia p. 76. An salutatio , colloquium dic. sint signa coinmunia benevolentiae p 77 Bonum auimae quotii plex p. 7. Quomodo
in bonis animae quis possit laedi p. 7.& seq. Bona Ecclesiarum triplieis sunt generis p. 33 a. dc seq. Ecclesiastiei non sint
399쪽
Domini bonorum Ecclesiae p. 497. dc seq. Quomodo ea dispeii late debeatit p. 49T. di seq. Bona filiorum iam Ilias alia dῖeuntur castrensia , alia quasi castrensia , alia ad velititia, alia profectinia , ct haec ominnia exponuntur P. 4ουι.& seq. De castrensi, de iuasi castreus peculio lili rum p. o . & seq. Bona naturalia sunt in triplici ordine , iaquomodo compensentur p. 43. 3c seq. Bona uxor Is alia stat dotalia , alia paraphernalia , alia antipherna lia , alia propria, alia communia, de liaec o uia exponuntur p. 48s. ec se l.
CAthedrarie uni quid sit p. sis. Cathedraticum proprie aeceptum a Patribus Tridentini, sublatum non stat ,
Causa lucrativa et non lucrativa quid sine P. IS8. Utrum acquilita tu causa turpi sint de necessitate restitueuda p. 693.& seq. Cedens bonis an sustInere debeat crueiatum , aut vituperium p. i l .Quid sit cevdere bonis p.r72. An cedenti bonis omnia sua sint ipsi auferenda p. 4s.& seq.CIerici reeipientes oblationes ab usurariis manifestis an teneantur p. II . &se l. Utrum Cleriet , vel Praelati male utentes Beneficiis Ecclesiasticis teueantur p. 67 . seq.Codie illus usurati; manifesti absque debita cautione an valeat p. III. Commodatum . An coni modatarius teneatur, si res commodata periit p. Sp.& seq. Falluntur qui arbitrantur com modatum , si gratia solius tradentis sui, semper transire in depositum p 39i. Sicon modatarius restitutioneiri ficiendam committat nuncio minus idone , in culpa ipse est p. 3sa. Secus, si com- inodator ipse nunciuiti miniis idoneum mittat ad commodatarium, ut eidem
Levi tradat commodatam P. 393. Q id, E X asi commodatarIus remittat rem commodatam nuncio proprio idoneo , de cujus fide nullus unquam dubitavit p. 3s . Quid iuris, si commodatarius ocis casione lucendii , aut naufragii , non potest simul εc semel servare incolumes
res proprias , dc res commodatas p. 39 a. & seq. An sommodatarius utens commodato ad usu in , pro quo res non fuit commodata, teneatur p. 39s. An Ievocans commodatum ante ἰcmpus teneatur de damno , quod patitur commodatarius p. 39 . & seq. Quid , si
commodans ex inopinato eventu aequa le , vel malus damnum patiatur P. 9s. An commodatarius rem teneatur restituere in tuo pristino statu p. 39s. Nseq. An commodans Masa vitiosa tenearitur de damno p. 396. N seq. Compensatio quid sit p. a T. An in at quibus casibus oce ulta compensatio luceat p. 278. & seq. Propoeitiones damnatae super hac re p. 279. Conditioiles ad justam competitationem p. 28o. αseq. An compensat o locum habere posese m deposito p. 4. 3. Conductio . V. Locatio . ConsesIarius absolvens a quo non potesta n teneatur , dc ad quid p. 26. & seq. Absolvens usurari uin manifestum , qui prius satisfaciat, aut cautionem praeste an teneatur p Io6. N seq.
Cooperatores , seu cohortatorex ad danais num quinani sitit p. as . Exponui itue novem cooperandI modi p. 293.
Conlanguinei , & amiel ut urarii, qui eo medunt de honis ipsius, an teneantur ad restitutionem p. seq. Contractus. Quid tibi velint co Rractus vel quasi, milescium vel quasi μ. i. S. Contractus non tenet , quando interve nil dolus p. 187. Contumelia dc convicium quid si it, Mquomodo disserant p. s6. Comum eliOlus & couvleiator ad quid tenean uep. s s. dc seq. Ab hoc onere excipiuntur quandoque Prelati p. s7. Cui se
mel teruilla fuit injuria , is ampli M
400쪽
non tenetur ad petendam veniam D.s 7.& seq. Creditum , & Credi ores. An illi, quibus ab usurario aliquid debetur ex con. tractu &c. possitit ab eodem recipere ,
quod sibi debetur p. i66. Creditores personales qui sint , qtii liypothecarii p. 6s. Qui Chirographarii p. 776. Culpa alia est Theologica , alia juridica . alia lata , alia levia , alia levissima . M omnes declaramur P. III. et seq.
picus an teneatur p. 33o. An tenea tur damnum unice consulens p. 33 i. αseq. An qui consilio sto tantum m vel ad damnum Deilius inferendum teneatur p. 3I . & seq. An item tene tur , si consiliuni revocet p. 3 3 s. & seq. An parato ad inferendum majus comsulens damnum minus teneatur Be seq. Proponentes in consiliis ea , quae cedunt in damnum ploximi, an teneantur p. 337. Utrum audiens damnum alteri illatum , illudque ratum habens, teneatur p. 3 s. Noli contradieens, sed tacens in consilio , In quo damnum proximi proponitur, an teneatur p. 34S dc se a. Videns alium inserentem damnum , & non clamans, nec obstans, an teneatur p. 333. de seq. Custodes
vinearum S . non clamantes, nec ac cusantes, dum vident inferri damnum , t enea itur p. 357. dc seq. Damnum
ei vergens quid sit p. 37. Quae conditiones ad ipsum requiruntur p. 438. Depositum . An depositarius teneatur p.
398. Qii id sit depositum p. 393. Depo
sitarius in nonnullis casibiis tenetur eistiam de levissima p. 399. & seq. An
depositarius semper teneatur restituere depositum deponenti p. or. & seq. Anthesaurarius, si negoti et tιr cum pecu nia sibi tradita per inodum quasi depositi . lucrum inde susceptum notativum p. 4o a. di seq. An nauta Lenea Tom.IL
tur , si am litatur ret In Ipsius navi deposita p. 4os. ec seq. An , si peregrinus intret navim, re non ostendat res , quas in ea deponit, stari debeat ipsi ut Sacramento , si adserat suille annisas p. 4o . An utens deposito teneatur μεμ. & seq. An ea , quae accedunt re bus depositis, habeti debeam tamquam deposita p. 4o . An sit credendum de positario , qui in iudieio constitutus adisterit, se usum fuisse deposito , quia putabat Dominutu id elle perniissurum p. go . Sc seq. An deponens capsula iit , obseratam , in qua inter alia habebat nummos , possit eos repetere , si in re. stitutioue eapsulae itidem obseratae eo. Mevi non inveniat p. 4 g. ec seq. An , cum depositarius utitur re deposita D mino id permittente , adhuc habeatur vera ratio depositi p. 4os. An deponenti liceat revocare depositum proliis bito p. 4O9. An , eum deponitur pecunia non obserata, sed unice nun erata , hoc ipso praestimatur conlelisus Domini, ut depositarius ea utatur p.
tractio sit mortalis, de quando venialis p. 6 ι. de seq. An teneatur ad restitutionem qui publicavit occultum alterius peccatum p. 67. An teneatur , qui unice dicit, te audivitie peccatum de hoe , vel de illo p. 7 l. Domini terrarum , qui non cogunt sibi subditos ad restituendas usuras , an te. neantur p. 9 i. Id quoad Iudaeos injunctum suit ab innocentio IlI. p. 92. D minus animalis, quod alteri damnum inseri, an teneatur p. 3 8. & seq. Quid , si ahique Domini culpa p. sao. Quid , si Dominus potuit, & debuit impedi. re damnum p. 3ao. Quid, si inferens damnum si ipsius servus, aut famulus p. 3δι. dc seq. Dominium . Utrum usurpans dominium