De speciali voto quod emitteret Regularis obediendi suis praelatis regularibus, aut exequendi meliora eorum consilia, etiamsi ab eorum iurisdictione eximeretur. Discussiones canonicae tres. Auctore Nicolao Vitali ..

발행: 1651년

분량: 139페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

81쪽

εs An si ex ναι ali Statarum c.& firmitatis , quam a Christo Domino

habuit, dicendum est, id tantum Me fi mum,atque indubitatum,quod Summus Pontifex ex certa scientia, sub expressis vocibus,ac disertis verbis definierit tamquam veritatem infallibilem, ac de fidei Secus Fero quDd per Verba generalia, aCgeneralem confirmationem approbauerit, cum haec appellet solum totam colle, ionem eorum,que approbantur,non autem stingulas eius particulas.s , Instabis. Saltem in Societate IESU, in qua extat non absimile votum inter eius Constitutiones, est peculiaris ratio, eius

efficaciam ac Ῥaliditatem ex Apostolica Confirmatione adst ruendi; Qtrandoquidem Gregorius XIII.in Bulla,quq incipit

Ascendente Domino Sita anno 1 38 & r lata in Bullario inter eius Costitutiones, approbauit,& confirmauit omnes Comstitutiones,Decreta,ac Statuta qualiacinque Societatis inter quae adest & C stitutio do huiushaodi Voto) bis verbis.

constitutaenei quoque, ac Statuta, ac Decret aqualiacunque,ac si de 'bo ad verbum tibus instrerentuν pro expressis habentes,tenore praesentium approbamus, is confirmamus. In quibus aperte patet hanc generalem C firmationem,nedum omnes Costituti

. nes in uniuerssim amplosti , sed & sing.

82쪽

Ducissio Seeunda . Qlas singillatiin expendere, & approbare: adeotit veritas ista videatur iam Apostolico Oraculo definita , eo pacto, quo ab eodem Gregorio in citata Bulla definitum fuit.Scholares Societatis IESU, per vota bienni j costitui vere,ac proprie Religi sosede quo nuc absque errore in fide dubitari non posse, optime probat SuareΣ . Insu par idem Pontifex in eadem Bulla sub poena Excommunicationis Iatae sententiae , alijsque poenis Papae reseruatis, praecipit in virtute Sanctae obedientiae, ne quis, cuiuscunque Statu S, gradus, a praeeminentiae existat , qui Societatis Institutum, & Constitutiones , quotus db spui andi, vel et i am verita tis indagande quaesiito colore,directe,vel indircae impugnare, vel eis contradicere audeat.Ergo quia reuera cognouit, in ijs nihil cxtare absonum, nil no bonum,nil nullum sed omnia bona,ac licita, at que ideo , postolic Oraculi firmitate roborata. Nopotui Tet autem diec tam firmiter stabilire , si in Societatis Insititutoqia id esset,

quod , An licitum, e bonum sit, verti posset in dubium. ς Respondetur primo per instantiam,

contra nonnullum ex ijs , qui isita obi j- ciunt. Et iam In sititimina P. P. Theatin Ium,eorumque Constitutiones, eo pro

83쪽

.s si extaret a Fia Statutum, .sus pacto,quo Constitutiones Societatis licet non sub ijsdem verbis,suerunt confirmatae,& approbatae a Summ.Ρont.ere sertim a Clemente VIII.in Bulla,quae incipit. Etsi ex debito Fastoralis osci' edita 28.

Iulii anno 16o . in qua haec disertissimis

sIGULAS COQitutiones,Ordinationes, di statuta vij ct examinata,quarum,et quorum tenores , as de verbo ad verbum insere rentuνpraesentibus , pro expressis haberi mimmus auctoritate Apostolica,tenore pressentium

perpetuὸ confirmamus,oe approbamus,siusique 'perpetuum, O inuiolabilis Apostinea iniit eis robur Aelmus G. Et tamen adest nescio qui qui Miusmodi laudabile Institutum uiuendi scilicet ex sponte oblatis , quod est inter praecipuas eorti Constitutiones, in uniuersum carpere,improbare, ac danare non reformidato quod sito illo inui. so Paupertatis genere,Deum ad Miracu.la prouocer, quod Religiota Humilitati

Consonum non sit , dum petere a fidei bus uictum dedignatur r quod nil laude dignum, nil utituosum mnet,quin,& Πaturae legibus aduersetur: & alia indignis sima, que pudet hic,Yel detestationis ergo

84쪽

Dissulsio Secunda. go reserre Illud inquam Institutu, quod Theatinae perfectionis flamma est, distinctivum ac pace eorum dixerim o tota fere luppellex e quod Vrbani VIII.Pontisicis Sanctissimi aeque , ac Sapientissimi oraculo commendatum propemodum fuit, ac Patribus illis ad generalia Comitia congregatis enixe iniunctum,ut illud exactissime custodirent, dicendo in specie ut refert Silos in Historiis illius Ordi--anis j singulare id quidem esse, ac practantissiamum Ecclesia decus, ac nulti Religiosorum Omdinum,iuge id Paupertatis,ac Nouidentia Muraculum experiri contigisse; Curarent proinde, Ut incorrupta isehac laus in posteros deduc tur, nec sinerem, unicum hoc Ecclesiae, ae Rel giose disciplin e ornamentum dilabi. Is inqua, hoc Institutum in suis Interrogationibus Inter

pologeticis si modo Apologeticς sunt) t. damnare non reformidat, nec timet er- t , rare in fide, aut ad minus temeritatis no- sim tam subire &c. qui alij scrupulum in i j-cere fatagit , quod,non Societatis Insti tutum , non eius Constitutiones in uniuersium,sed unicam tantum earum pari,culam hoc videlicet Volum,quod in Societatis Constitutionibus inuenitur, non dico aperte ut malum,sed tantum, ut e trinsecus non bonum, quod Sacris Canonibus adtiersetur c alias quoad eius

85쪽

m An si extare iaίquodStatutum e. substantiam concedens bonum , ac lic,

tum o vertit in controueisiam,& probat nullum Ut proinde hominem illum imbiari sit visius, de quo habetur in Evangelio Matth. c. festucam de oc Io fratris eluere satagebaticum trabem densissimam ante oculos' suos postam tno videret: iureque in eum recidat,quod insignis Theologus, atque optimuε haere. sum discretor ,Alphonius de Castro a uersis huiusmodi faciulis de haeresi pronunciantibus scribit. ubfisi hi,qui tam leuitev de b Upronum

eiant, non expendentes de qua re loquantur,pe sua ipsorum feriantur sagitta, incidantque in eam foueam,quam aliis parabant. io Respondetur secundo etiam per im stantiam. Si ea generali Confirmatione

singulis Costitutionibus seorsim sumptis prouisum fuisset,ac veri tas infallibilis addita; sequeretur,nullam ex ipsis verti vim quam in dubium potuisse adive errore in fide; ac proinde infidelitatis crimine

obnoxios eos omnes fuisse, D'Osss. a. pro nostra conclusione retulimus', & .lios plure*quos asteri Diana, οι Rodriq loe.cit. qui Constitutionem alteram Societatis de denunciandis criminibus Si periori absque preuia correctione sepius impugnarunt:necnon Excommunicationis

86쪽

nis sinuam, &alias Papae reseruatas etiaincurrisse: At nunqualia eos audiui de tali crimine sibi scrupulum fecisse,atque a solutionem a Pontifice possiti e , . cum alioqui suppotiantur viri conscientiae timoratae,pii,ac Religiosi,aequε ae ΡRS, cistatiς-itatemni duo ex ligio simina sissima Sapientissata Dominicano. . M. rum familia , duo item ex almo Cistediciensium ordine: Sicut Montra a nem ne eos audiui damnatos , ac declaratos Excommunicatos. Uod dicendum G proportionaliter esset de aliis ordinibus Zie1dem sese approbationem suarum: stitutionum a Pontifice impetram ct quorum Religiosi communicant cum dis . Iesultis in priuilegiis; ut scilicet non poeruerit, aut possit unquam aliqua eorum Constitutio,si quid absonum ha beat, im- ii 'pugnari absque errore in fide, δἐ absque timore saltem ineurrendi easdem rinaS, ' ac nominatim Constitutio Carthusianorum 6 Quinimo, cunti plerique ordines habeant priuilegium, nouas Constitutiones edendi, ac veteres immutandi , ora. .. quae eo ipso sun Apostolica auctoritate επισῶ confirmat sequeretur, eos,qu i elusim di Constitutiones edituri sunt,non posse errare,aut saltem si eae bonae sint,nec S cris Canonibus obuiae, continere verit

87쪽

1 An si extinet aliqud Sta um,m. tem infallibilem , ut eas non possit quis absque rarom impugnare . ετ 1 quod certe

valde ridiculum csset,i . ili.

t I Respondetur itaque tertio directE ad instantiam. In Societate IESU , peream Bullani Gregorianammullam argui ma. .- . diorem rationem adstrumdi validitatem, . ,--firm itatem eius Costitui tonu m, quas quae reperitur in alijs Confirmationibus ' Constitutioirum aliorum ordi num c ne- que enim in hoc, potiore iure donata est cietat,quam reliqui ordine in hoc est, , quod merit approbata tota collectio. ' ius Constitutionum, non autem singulae seorsim sempiς et Siquidem ea verba Mnhabent specialem modum loqaendi a coteris, diuersiam , ly qualiacunque viide- forte id sibi potius vendicandi sumeret

'' . argumentum, non est terminus discreti . Dus, sed complexiuus: quatenus compi itur omnes Constitutiones in unu conet, gestaS,secus autem singulas ibotam stim-ptas.Unde est dispar ratio do votis bien nij, quae emittunt scholares Societatis , . i. qui per eorum emissionem,deciarantur, . . vere constitui Religiosi, nam de ea re sit specialis, & indiuidua mentio, ac prouisio. Vt proinde Pontifex in eoi- gratiam vo lens id definire non satis esse duxerit,sub gmerali confirmasi e com.

88쪽

ciali cautione, atque oraculo sarmate

tura

Ia Quod autem ex generali confirmane Constitionum,ac Decretorum alic ius Religionis in uniuersum, non . argua tur confirmatio singulorum seorsim, &quod veritas innil ibit is, quae i)s additur, per illam confirmationem , atque Apostolicae firmitatis robur adiectum , non reperiatur in singuli seorsim sumpti S, paret manifestissimo exemplo . Nam quidianctius Ecclesia Catholicae' oc quid verius,quam, quod ipsa nequeat errare inside, semper futura sit inconcussa, & nu- quam sit ad quoscunque cathane ictus casur ad Infallibili certe Aeternae Sapientiae oraculo id definitia est Matth.6 adloquente Domino Petrum Principem Apostolorum Tu es Tetrus O super hanc Petram ἄ-dificabo Ecclesiam meam , O porta inferι non praeualebunt aduersus eam. Et nihilominus,si

sideles ipsos, qui Dei Ecclesia constitulit, velimus singillatim, et seorsim a tota collectione fidelium considerare, quis non videbit, hac Christi Domini infallibilem veritatem, in ipsis liaudquaquam verissicari, cum multi vel ab incunabulis ipsis Ecclesiae extiterint, & utinam in dies nHextent Atheis ipsis scelestiores,mulsi sidu

89쪽

si extaret aliqMd Statuting, G. miseerint,& in Infidelitatis,atqtie Haes ' se barathrum ultro sese praxi,itari UID FG pateat hanc Ecclesie firmitatem, bis. a Christo Domino definitam , ' de tota, a B. . collectione fidelium in uniuersum , nonis eum . autem de singulis seorsim intelli amC μ' -- esse atq. a Cnristo hoc solii p- caueri . . 43 Item,quamuis de fide sir ac tor σμciliorum , ac Sumin.Pontisic. Docretis gins definitum , Statum Religiosorum esse si peifectiorem , ac magis conduceread r. perfectionem assequendam, quam status cularium hosque esse illis umpliciter

id. M inferio res:non tamen de fide est, unum ,

aut alterum Religiosum esis perfectiore z-ών-inculari,& ex eo statu non pos

3. ἡ- st aliquem sumere occasionem maturis is emis. ruinae & dgnationis, quivi in secul' per. mansisset , Dei mandata facilius cust

z. z. disset,ac prosectionis fortasse apicem aueri, is A tigister:cum id inpissime euenire, in dies singulos non sine lachrymis videamus ... Mori Et alia sexcenta id genus exempla posset adduci . Non ergo ex eo praec tia quod liqiuid generaliter Apostolica auctorit te firmatum sit , colligi potest, omnia& singula eius membra eamdem omniano firmitatem , es certitudinem particia par ut non possit,in i quidquam abs

num reperiri.

90쪽

. . I tassio Secunda. - . 's

municatione latae sententae,necnon alijs pqnis fulminatis contra impugnantes Inuitutum & Constitutiones Societatis,noollicit. Nam ex hoc non arguitur maior firmitas extensiua eorum , quae statim-tur ,- approbantur in citata bulla, sied tantum id fit ad compescendos eos , qui Societatis Institutum, eius Constitutiones in uniuersium, necnon etia Constitu tionem Pontificia opprobate, aut huius quemvis articulum temere impugnare non reformidant: asserentes , aut hanci perperam quidquam statuis e , aut illasi in uniuersum esse inutiles, atque ad Rei gularem perfectionem minime condiis Cences QIod quidem maxime temerit, i iis esset, oc error in fide. Sicut ergo peri h'c,quod Pontifex e a Constitutione aini piobet I nstitutum Societatis,eiusq.Coni sti tutiones in uniuersum , non arguitur

in singul)s Constitutionibus infallibilis honitas, ac prefectio, ut hucusque probabatum est, ac tenent m. supi ac irati) ita neque huiusmodi poenae,quae infliguntur oppugnantibus Institutunae Societatis , eiusque Constitutiones,asticiunt eos, qui unam, aut alteram Constitutionem, maxime, si oppugnatione sint dignar) vocat in cotrouersiam, sed eos tantum, qui onu

SEARCH

MENU NAVIGATION