F. Th. M. Mamachi ... Ad Joh. D. Mansium De ratione temporum Athanasianorum, deque aliquot Synodis 4. seculo celebratis epistolae 4

241쪽

Caneliadis paucis quae sunt ante flui disputa .

ra de anus aece L It quo

tune suillat Episcopus Constantinopolitanus, essetque factionis caput, ut ab eo Eusebiani appellarentur, non Narcissum,

S Flacillum priore loco si , sed Eusebium

Iulius nominasset. Praeterea, si Eusebius ille idem atque Nicomediensis fuisset, conquestus ne esset, quod Pontifex ad Eusebium, ejusque socios scripsisset, ad se vero, Omnesque sodales suos non item, ut

conquestus ille Eusebius suit , cujus fit mentio in inscriptione a) t

w. Conseramus igitur in pauca. Socrate ac SOZomeno auctoribus, Syn dus Encaeniorum Antiochen, coacta est cccXLI , quinto scilicet ab obitu Constantini anno. Is vero annus quintus initium, sumit a mense Ma , hoc est ab x I Kal.Junias an . cccxLi . . Fit ergo, te etiam contatente, ut Synodus dedicationis celebrari nequiverit ante majum 3b mensem annico Est enim in seriptio Epistolae Julii ad Eusebianos huiusmodi A Iulius Danio, Flacillo, is Narcisio , Mari, Macedonio , Theodoro, ,, & Sociis eorum, qui Antiochia nobis scripse- ,, re , dilectis fratribus in Domino salutem, , . pag. Tonti L Epis. Pontificum Edit. Constantii. a) Epist. Iul. num.8. Ob Apolog. F.x VHI.'

242쪽

ΑΤHANAIIANORuM . 2 2Inicccx M. At Gregorius Alexandriam venit paullo ante Pascha. Quocirca ante Pascha non anni cccxLI , quo nondum a

Synodo Eusebianorum Antiochena , habita posteaquam Orthodoxi a Concilio Dedicationis discesserant, Episcopus renunciatus erat; sed anni cccXLII. Jan , vero post adventum Gregorii , & post Pascha Athanasius , Romam navigavit. Prosectus igitur Alexandria fuit post Pascha anni cccxLII . Quamobrem non anno cecXL , quae tua erat opinio. 'XVI. Non sum nescius judicare te negandam esse in hac re Socrati,atque S Zomeno auctoritatem . Verum quo id vultu affrmare potes Z Nam Anonymo quam sit fidendum intellexisti ex primis litteris, quas ad te misi. Atque nullam esse caussam cur illi duo Historici deserantur , observatum quoque a Tillemon

tio est i). Quod si est ulla, est ea qui

dem abs te indicanda. XUII. Sed est Theodoritus, inquis,Anonymo adjumento. Iam hoc plus millies

O 2 tax LII. Invitam S. Athanas pag.

677. Tom. UUL Monumenti Histor. Ecclesiae Edit. Paris 4, Nous ii' avons aucture ration de , , dementir Socrate. . .' PNullam esse

AE neganda Soeνa ti in ea est,atque δε:

243쪽

aeta DE RATIONE ΤEMP. lies ex te intellexi. Age ergo, audi , ne me obtundas de eadem re saepius, ut consuesti. Rogo igitur , quid Theodori tus loquatur t Sexennio , inquis , Greginrium vexasse Alexandrinam Ecclesiam. At hoc, mi Mansi , non video quemadmodum esse possit Soerati, atque Sozomeno ad versarium. Etenim anno coeXLII. circa Pascha Gregorius venit Alexan

driam si) : si autem, ut post demo

strabo, anno cccxLvi i i ineunte interiit; non plus sexennio saevierit necesse est in Ecclesiam Aleaandrinam. Quamobrem nihil est contra me scriptum uspiam ab Theodorito. Immo vero est ille mihi subsidio , ut qui tradiderit, paulo post quam Alexandriam Athanasus venit, vita sunctum fuisse Constantem ab. Mortuus autem Constans est initio an . 33o . EX quare essici plane videtur posse,anno cccXL I X

co Vide supra g.xr I. 2I3.1eq. a) Lib. 3 r. cap. x II. ΡOst ubi de reditu Athanasii, sub Constante S Constantio, egit

is rum brevi interjecto tempore, Constans quidem ex haς vita migravit ,, . Hoc vero non

dixi sset, si quadriennio postquam Athanasius rediit, Constans interiisset.

244쪽

ATHANAsIANORUM . 223aeeessisse in suam patriana Athanasium . Quare a uctor tibi sum , ut ne posthac utare Cir ensis Episcopi testimonio , quod nisi vitiatum a librario est , cernis tibi adjumento esse non posse .XVI II. Sed ut eo redeam unde huc defluxit oratio. Athanasius triennio postquam Alexandria discessit, quarto anno inchoato , Mediolanum accitus a Constante fuit si). Quare eo nequaquam per venisse credendus est ante Pascha anni cccxLv . Alioqui non quarto, sed tertio ab suo discessu anno accersitus Mediol nnm a Constante fuisset. At post adventum Athanasi in eam Urbem celebratum

est Mediolanense Concilium . Est enim id

tamci Athanas. in Apolog. ad constantium n. q. pag. 297. Tom.I. Opp. Nisi forte triennii illius ,ri de quo triennio exacto, inquit, quarto anno, si missis litteris constans me accivit, quo , , tempore ille Mediolani versabatur; si initium sumi debeat ab eo tempore, quo Atha nasius Romam venit. Nam paulo ante sic haubet is Alexandria prostctus sum . . . ut Romams, peterem, atque illi cum ea, quae mea inte- ,, rerant Ecclesiae commendassem . . . . Ecele ,, siasticis Conventibus vacabam,, . Quae ressi ita se habuit, multo magis confirmet necesse

est meam de Epocta Synodi Sardicensia sentenuriam.

245쪽

untem fuisse

tam certum, tamque exploratum , ut ne abs te quidem, qui omnem Chronologiam perturbare conatus es, revocetur in controversiam. Habitum est igitur post P scha an . cccXLV. Productum vero fuisse ad menses aliquos, est omnino credibile. Neque vero minus verisimile esse puto constitisse aliquamdiu Athanasium Me. diolani. Quocirca fateamur oportet an te exitum anni cccxLv non abiisse Athanasium in Gallias, ut inde una cum Hosio Sardi eam ad Synodum se conserret. Quodsi ante exitum anni cccXLv non con tenderat in Gallias Athanasius , consequenS est, ante exitum cccxLv , vel initium cccxcv I anni non fuisse habitum

Sardicense Concilium. XIX. Quae res cum ita se habeat, poscit omnino, ut ante Pascha an . cccxLVI versari legati Synodi Sardicensis nequiverint Antiochiae . Cumque post menses decem ab eo Paschate, decesserit, te a firmante Gregorius; sequitur ut ille non

perierit ante initium anni cccxLvil .Quamobrem erat, contra atque visum est tibi, ineunte an. cccXL v I in vivis Gregorius. Post annum autem integrum, a morte

Gregorii,agebat adhuc in Occidente Atha,

nasius.

246쪽

ATHANASIANORUM. 22snasius. Erat igitur Athanasius in Occidente initio an. cccxLv I I l. Non ergo redierat cccxLVI anno Alexandriam.

XX. Ex his, quae consti tuta hactenus sunt , attende quaeso quid consequatur. Cum Iulius in litteris ad Eusebianos satis explicate post annum &menses ab Athanasii adventu in Urbem sex, Synodum Romae fuisse congregatam scripse-Tit, cumque anno 3 a paulo post , quam celebratum Pascha fuit, ostenderim solvisse Athanasium Alexandria, concedam

ero ut ipse putas, cccxLI, fuisse eamdem Romanam Synodum celebratam. Itaque confitere, nihil te de annis, quibus & mor tuus est Gregorius, & patria cessit, & reversus post Athanasius Alexandriam est,& habita sunt Antiochena, Romanum, Mediolanense, & Sardicense Concilia, statuisse, quod errore Vacet. XXI. Age nunc paullo diligentius definiamus annum, quo & Mediolanense, de quo dictum mox est, & Sardi cense Con . cilia celebrata sunt. Sed antequam explicem quid ipse sentiam, exponam brevi rationem , quae te induxerit, ut Mediolanense in annum cccx Li v rejiciendum esse

Roma am

celebratam esse a Ut annum tis habitum Sardicense Concitisi saccMrate de , iat, agen

247쪽

quae ab se essent ae An.

ιιοι heno A. Nanorum

concilio di s

defenderes. Cum anno cccXLI circa augustum mensem celebratum fuisse legisses Antiochenum Encaeniorum Concilium; cumque aliquanto post, nondum tamen elapso eodem cccxLI anno , Narcissum , R Marin aliosque Arianos commentoS fuisse existimasses novam quamdam so mulam fidei , quam Synodi Antiochenae nomine Constanti obtulissent, intellexitasesque ex Athanasio , triennio post, quam hi ad Constantem accessissent , convenisse Antiochiam Episcopos, qui Arianis partibus studerent, scripsisseque μακρο- σιχον sormulam , eamque ad occidentales misisse , ut ab his etiam probaretur , quod tamen impetrare non potuerunt, quum rejecta illa a Mediolanenti Concilio fuerit; consequens inde esse judicasti, Antiochenum Arianorum Concilium ultra annum cccxLI v trahi nequaquam posse, versarique Pagium in errore , qui scripserit, esse illud Antiochenum, ut & Medio lanense secundum in an . cccxLv rejicien dum , quippe qui ante annum cccx LVII ignorasset habitam fuisse Synodum Sardicensem si). Ego vero qui haec in tua Dissertatione legissem , animadvertissemque

i a Mansius Differt. pag. Iz.

248쪽

ΑΥHANASIANORuM . , a que praesertim quae ad Antiochen amo Arianorum Synodum pertinerent , non fuisse abs te recte constit uta bre vi ter ea es.se refellenda putavi in posteriore articulo i), quem legere rursum poteris in Appendice . Atque tu quidem qui libenter praetermittis , quae tibi exhibere

negotium consuescunt, cum ea quae a me

fuissent producta cognosses plena esse dis- ficultatis, sic omnia tacitus praeteristi, quasi nusquam disputata essent. Quinetiam ne eorum quidem , quae de Synodo Mediolanensii dixeram, ullum est abs te factum verbum sa); quod etsi argumento esse debet , aut te quid responderes nesciΩse, aut mihi ejus certaminis victoriam tribuisse ; tamen nihil officit, quin res ipsa sit novis argumentis etiam, atque etiam confirmanda. Sed de Antiocheno Arianorum Concilio, quae in eo articulo disputaveram,satis sunto 3 ).Mihi enim id nunc maxime curae est, ut de Mediolanensi agam , quo omnis de anno, quo Sardicense habitum est, expediri, atque illustrari controversia potest.

249쪽

Aun. ;,. .' XXII Iam illud constat ante annum .istaei, - cccxLV non filii se Mediolanensem Syno- distanε e dum celebratam ci). Accipe reliqua. Li- ώanu. berius Pontifex Maximus Epistola i v quae eL antenr- est ad Imperatorem Constantium,& quam ιζ . scriptam fateris fuisse anno eccXLI v D an- CCCXLVI is te annos octo, inquit, quatuor Epi- ις, - - ,, scopi Demophilus, Macedonius, Eu-D doxius, Martyrius, cum apud Mediori lanum Arii sententiam haereticam no- , , luissent damnare, de Concilio animis es iratis exierunt. δε Est igitur manifestum anno cccxLvi Synodum Mediolanensem fuisse habitam, cui quatuor illi Episcopi interfuerint. Nam si ab anno

cccLIu demas annos vi , incidas in annum cccXLvI necesse est. At Macedonius,

Eudoxius, Martyrius iidem illi Episcopi fuerunt , qui ca) formulam iμακρώτι- ν in Italiam attulerant, ut ab occidentalibus probaretur. Quare Mediolanense Concilium, quod formulam reprobavit,

non O Num. q. pag. 32s. Tom. I. Epist. ROm. Pone. Edit. Gustantii. M Consule Socratem lib. I I. H. E. cap. XIX. quod caput est Sanctum Athanasium lib. De Synodis ni . xxv I. paσ. 73 8. Tom. . Opp. Pari . II.

250쪽

anno cccXLVi celebratum est .

XXIII. Sed Liberius,inquis a), agit de

Mediolanensii, quod eruditorum virorum sententia, anno cccxLVII habitum est, cui que Valens, & Ursacius interfuerunt . Amabo te, mi Mansi, cura ut ante res compertae sint tibi, quam te ipsum conferas ad scribendum. Non enim ejusmodi tempora sunt, tantum ut tibi esse tribuendum putes,ut quidquid statueris, id existimes Omnes homines probaturos. Abiit illa aetas, mihi crede . Suo enim quoniam

est id aetatis, in hoc genere quisque judi

cio utitur, non tua, neque scriptoris ullius novi auctoritate.Quamobrem qui ver, sati invetere historia iunt, concoquere non possunt, quod ex te audiunt, venisse

scilicet Ursacium, R Ualentem in ear Synodum , cujus est in mox indicata Epistola a Liberio Ρontifice Dista mentio. Atque sic fac existimes, postquam legerunt Disertationem tuam, dubitasse eos estet ne quidquam simile in ea Epistola,quod ,ita

ut . saepe fit,memoria non tenerent quare

eam ipsam lectam ab illis rursum diligenter P 3 : suisse.

Non agere Liberitim de Mediolanensi conciιio sciat Valens a r Ursacitis, sed de eo,cus