장음표시 사용
251쪽
mrtatu Mansum, temendet errorem suum, referatque in
fuisse. Nunc illud clamitant, non esse, judice Mansio dicta, quae dicta revera, esse autem dicta, quae nusquam a Liberio dicta sunt. Nam meminit Pontifex Macedonii, Demophili, Eudoxii, &Martyrii, quos ipse quoque ante Synodum Sardicensem pervenisse in Italiam , adsuisseque Mediolanensi Concilio confitere si);
Ursacii autem atque Ualentis non membnit. Tu contra Macedonium, ejusquΡ , Socios nescio cui alteri Concilio Mediolanensi, quod veteres nusquam nominarunt, anno cCcXLIIl Vel ccc Llv, non autem huic anno cccxLvI celebrato inter
fuisse: LIrsacium vero, atque Valentem ad hoc accessisse judicasti, quorum tamen Liberius, cum de hoc ipso Concilio ageret , memoriam praetermiserat. XXIV. Quamobrem, sic deinceps facias, si me amas, Volo ; ut ante Scriptoris aut litteras, aut libros legas, quam eum testem appelles vel sententiae , vel dicti tui. De Liberio, quid vis fieri i Factum id est. Fieri nunc. insectum non potest. Unum hoc restat, ut cuna videas Legatos Synodi Arianorum Adtiochenae, qui μακροτι- χο, formulam detulerant in Italiam , in-
252쪽
ATHANASIANORuM . 231terfuerantque Mediolanens Concilio celebrato , te ipso monente I , ante quam ad Sardicense Episcopi convenissent, quod quidem Mediolanense Concilium Libe-TiuS anno cXL vi coactum affirmat fuisse; emendeS errorem tuum, asseentiareque
nense, & Sardicense in annum cccxLvI I rejiciendum esse defendunt. Ingratum hoc esse opinor tibi , ut errasse te fateare.' Sed memento te esie similem hominum ceterorum. Satis multa de Synodo Mediolanensi. XXV. Redeo ad Sardicensem . Revoca tibi in mentem , quae prioribus lit
teris ad 3) te scripsi de reditu Athanasi
post: interitum Gregorii Cappadocis Alexandriam . Nam quod dixeras an. cccXLVI rediisse illum in Patriam , annoque proin de cccx Liv suisse habitum Concilium Sardicense , id ego totum ostendi in salsis esse ponendum ). Multis praeterea me arbitror demonstrassie neque ante an
flendit eam Smnodis fuisse habita aua
253쪽
num c CCXLviI decessisse Gregorium i), neque rediisse in Patriam Athan sium ante annum cccxLvi Ii a). Quae cum ita sint, quid rursum sequatur cognosce. Biennio ante reditum Athanasii celebratum est , te non repugnante s
Sardicense Concilium s 3 ) . Athanasius
autem ante an, CCCxLvI I I ex Italia non
discesserat ) , non igitur ante annum CCCXL v I celebratum fuit Sardicenseta Concilium. Cumque Liberii auctoritate
quae ante Sardicensem coacta, ac celebrata est ) Mediolani fuisse habitam , comcludendum etiam illud est , idem ipsum
Sardicense Concilium aut anno Cc CXLVI , aut an . CCCXL v I I coactum fuisse. Age
vero si expugnatus Anonymus 6) traductusque in meas paribς Theodoritus 7 , quibus tu quidem ut firmissimis praesidiis utebaris , quae esse ratio reliqua
254쪽
ATHANASIANoRuM . a 33 poterit, qua pugnes bocrati atque Sog meno adimendam esse auctoritatem ZItaque si Athanasii, & Liberii, & aliorum , qui eodem tempore quique post: floruerunt, testimoniis effectum est, velan. cccXLVI , vel cccxLvI I Sardicam convenisse Patres, eaque jam res omniS reser tur conceptis verbis, apposita etiam nota.
Consulum ab Socrate si) & Sozomeno a) in ann. CCCxLvI I, hoc ratum habeas necesse est, quod est de celebrato anno CCCxLvI I Sardicensi Concilio. Quod si haec tibi ratio non probatur, afferto, si potis es, alius cujusquam , qui pari auctoritate praestet , testimonia , quibus eam pos-
λει της. is Congregata autem liaec Synodus,, est Rufino, di Eusebio Coss. Erat autem is an. nus undecimus a morte Constantini .
255쪽
possis evertere . Sed nulla intelligo tibi esse in promptu. 'Me to ae XXVI Dixi, apposita nota Consulum.
h.ὸ ι.is... pinient di quoniam numeri librariorum ,
: , erroreque vitiari plerumque
st , alio, qui iolent di terrena profecto , ut nihil dieeres
Α- ὸ is λουό- Hi ii CODiules indicant, qua in re neque Ocham β' pugnant cum Athanasio , quicum tuus A- e. b. DODymui pugnat , neque facile est uteriarent librarii: quid est, quod illis censeas negandam esse assensionem ξ At lapsi Interdum in hoc genere sunt , ut est a Pagio IJ animadversum . Quid igitur Negabis nunc , quae sunt abs te ipso , cum de Anonymo dissereres, constituta a tNumquam equidem inducere in animum potero , ut ei qui interdum erravit, negem , quia lapsus quandoque est, fidem in ceteris adjungi oportere, nisi sit vete
i) Vide Mansit Apologiam in Appencn.2.
ca) Mans . fpolor. Fateor, in is quis, Anonymum habere impeditissimam , ,, interdum ChrOnologiam , de in pluribus esse corruptum ; sed numquid quod identi- ,, dem vitium sentit vetustatis , ideo ubiquel ,, mendosua audicandus est p
256쪽
Α THANASIANORuM. 23 rum, qui contra sentiant, auctoritas impedimento . Nolo autem existimes hoS tantum duos habere historicos me, qui mihi ipsi ad hanc de Epocha Sardicensis Concilii opinionem tuendam praemonstrarint via. Nam est illud statutum, ut arbitror, re
lianum Parabaten Imperatorem s), Socrati , atque Sozomeno, non tuo isti Anonymo praeivisse. Praeterea veteres illi Scriptores, qui de vita Sancti Pauli Episcopi Constantinopolitani, deque vita Sancti 3 Athanasiii commentarios edi-
c ) Apud Photium in Bibliotheca pag. I 23.
catur Oecumenica Synodus finπntia duorum Imperatorum undecima anno a morte piissimi Constantini.
s) Apud Photium pag. I a. ejusdem Edit.
257쪽
derunt, & quorum est a Photio facta commemoratio inBibliotheca,an .XI a Constantini morte celebratum fuisse scripserunt Sardicense Concilium . Mitto Compilatorem Tripartitae Historiae I),quod is Socratem, S OZomenumque exscripserit. Sed Sogomenus,inquis,ab Socrate est eam sabrem mutuatus. Quis tibi fuit, ut hoc seri- heres auctor, atque impulsor i Multa , dicis, Sogomenus ex Historia Socratis transtillit in suam . Non nego. Verum etsi imitatus Socratem saepe est non tamen , ut servum pecus': quare factum est , ut inplerisque rebus ab Socrate discreparet. Atque eo haec spectant, ut intelligas is . non pondere argumentorum modo, sed numero etiam Scriptorum mihi esse inseriorem. Etenim Anonymus Maisejanus , Chronicon Hieronymianum , Isidori Mer
Constantini. O Tom. I. Opp. CV dori lib. IV. Histori
Triparti eap. XXI II. pag. et 'S . Edit. an. 1679.
258쪽
ATHANASIANORuM. 23 spuriumque Concilium nam ademtus tibi Theodori tus est nec auctoritate, nec numero Athanasio , Liberio , Iuliano, Socrati, Sogomeno, duobusque An onymis pares esse ullo modo possitnt. Quamobrem non est cur de numero gloriere i); quamquam est numeri in hoc genere
XXVII. Habes rationem de Sardicensi Concilio anno CcCxLvlI celebrato. Cognosce cetera. Verisimile est continuo atque habitum illud est, Sardica fuisse ad Imperatorem missos Euphratem , atque
i) is Vide , inquit, Mansius, uter nostrum
M melius argumentetur. Ego sic. Sardicense,, Concilium an. 3q , vel 3qy. convenit , ut is ex Anonymo M affetano , veteri Comitii in in
,, scriptione nempe Isidoriana tamen est ab , , Isidoro scripta ) S. Hieronymo in Chronico se Theodoreto, & actis Concilii Agrippinen-
,, sis demonstratur ; ergo corrigendi sunt So is crates,& SOZomenus , qui annum 3q7. ma- lunt . Tu sic: Sardi censes Patre6 an. 3q7. ,, coluerunt , teste Socrate , & Sogomeno: Ergo vitiata est lectio Theodoreti, S. Hieroisis nymi, veteris Concilii inscriptionis, Ano. ,, nymi Masseiani, & Actorum Concilii Agripis pinensis se . Papae dialecticam ratiocinationem pologiae S. xx II. Constite etiam, quae persequitur g. XXI.
Antiochiam; Athanastu vero redisse
in Patriam aDisitigod by Coral
259쪽
atque Vincentium si). Iam vero coactum illud suit ineunte eo, quem dixi anno CCCXLvII . Cum enim circa Palcha Antiochiam Legati Synodi pervenis sent, fuerit illud Pascha anni CCCXLV I Inecesse est: quare dandum est omnino , ineunte anno CC cxLvII celebrari caeptum fui sse Concilium Sardi cense, ut Legati esse circa Pascha possent Antiochiae . Differri enim illorum adventus nequit in ann. c CcxLvI II . Nam decimo mense post, quam instructae paschali tempore insidiae Legatis ab Arianis fuerant, scriptae ab Imperatore ad Athanasium sunt litte. rae sa) , quibus ei dabatur redeundi Alexandriam potestas. Igitur missae in Italiam eae litterae fuerunt sub initium CccXLvi II anni. Atque ab eo tempore quibus hae primae, ad illud, quo postremae litteraescriptae ad Athanasium sunt ab Imperatore , annum integrum excurrisse satis est,
ut in prima Epistola constitit 3), explora-
Q Hoc non negabit Mansius , qui irin Dissertat. pag. 7. concedit Legatos esse potuisse Antiochiae Paschali tempore an. 3qS., et lamuinitio anni ejusdem celebratum fuisset Conci
260쪽
AΤ HANASIANORu M. 23stum. Itaque initio anni CcCXLIX versiabatur in Italia Athanasius , ubi ei sunt redditae extremae litterae a Constantio. Ac redditae quidem non sunt ante Martium mensem . Est enim difficile creditu citius perserri eas Aquilejam potuisse, cum scriptae fuissent in Syria I). AD , Vero , ut inde migraret Athanasius, &Romam veniret, R ibi aliquamdiu degeret , hi ncque jam in Galliam se ad Constantem conserret, postque Hadrianopolim peteret, rursum Antiochiam ad Constantium, deinde Hierosolyma, ac tandem Alexandriam pergeret a),non nequinque, aut sex circiter mensium intervallum requirebatur ξ Cum igitur ita sese res omnis habuerit, consequens est, ut ille nequi
verit pervenire ante Iulium s3j, vel Au
- i) Colligitur ex Epistola Constantii ad
Athanasium , quam etiam transtulit in suam Historiam lib. II. cap. Xx m. Socrates. Atque erat ineunte an . eccxLIx Constantius in Syria , ut observat ex legibus eo anno latis Gotholaedus in Chronol. Legum Cod. Theod. pag. X TVII. seq. Tom. I. Edit. an. 166s.
ab Consule Epist. I. g. I x. seqq. & Mont- seu conum in vita S. Athanas. Operum Tomo I. praefixa , ad an. 3ώ. u. 3. seqq. 39 Potuit etiam serius. Nam etsi Constan-