F. Th. M. Mamachi ... Ad Joh. D. Mansium De ratione temporum Athanasianorum, deque aliquot Synodis 4. seculo celebratis epistolae 4

발행: 1748년

분량: 407페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

271쪽

FR. THOMAS MARIA

IOHANNI DOMINICO

MANSIO

S. D. Compte se

se sunt uis

D I B U s Iuniis noster Agathophilus ad me

venit. Ex eo cum es.sem percuntatus ecquid Luca novi Z in-itellexi abiisse te Gurinum ad Regem . Ego qui aliud quaesissem , rogavi, ut missa haec faceret, diceretque potius, quid sentires de litis ris, quas ad te iv Kal. scripsissem. N gavit nunciatum quidquam sibi , quod ad eam rem pertineret; sed vereri se tamen dixit, ne tibi minus placerent, quam egomet mihi persuasissem. Esse te studiosissimum brevitatis. Non proba turum te , quae & varietate tanta sententiarum, S longa oratione explicata , atque conclusa essent. Id se consili dare:

272쪽

si complecti brevi, quae suse disputaram, possem , hoe ne in aliud tempus differrem. . Sperare se dicto suo si audissem, fui Tum, ut non ceteris modo, sed tibi etiam satisfacerem. Quid verbis opus est 3 Induxit me homo , ut sibi, quae poscebat, promitterem. Agam igitur, ut tibi pla-Cegm, Stoicorum more, adstringamque breviter ejus argumenti sententiam, . Nunc animum adverte.

II. Si falsae sunt eaussae Illae omnes,

quae te impulerunt, ut veram negares Mansitim imesse Socratis de celebrato an . cceXLvo β.

Sardieens Concilio opinionem ; nullata, ς. ais si, 'tibi sit oportet eaussa reliqua, cur eam in o num deinceps neges. Ac si nulla est caussa reli- T. z. qua cur neges, maneat illud immotum, te etiam non repugnante necesse est, quod est de re illa scriptum ab Socrate. Sunt vero eae eaussae omnes falsae Manet ergo immota Socratis de Epocha Synodi Sardieensis sententia. . Nam quae prima ratio te impulit, ut ab eo scriptore dissentires, haec suit omnino. Anonymo Masseiano & Hieronymo auctoribus anno cccxLvi post Gregorii Cappadocis mortem reversus est Atinhanasius Alexandriam. Biennio autem,

ante

273쪽

Altera caussam , quam Udorianae Collectionis

F. suppedi.

- , sa DE RAΤMNE ΤEMP. ante reditum illum celebrata Synodus Sardicensis fuit. Celebrata est igitur anno coeXL V i) . Sed est haec longe distans ratio a veritate. Fac enim, ut ipse .putas , ineunte anno cccxLv I interierit Gregorius Cappadox , accitusque a Constantio suerit in Patriam Athanasius sa). Anno solido post erat adhuc Athanasius in occidente,

cujus rei testis est ipse, in iis quas dedit ad Monachos litteris 3 J. Erat igitur

ineunte anno cecXL v I I in Occidenis . Athanasius. Non ergo an . cccxLvi rediit

Alexandriam. De Chronim Hieronymi no, dicam ut sum pollicitus, aliquanto post diligenter. Nam de Anonymo satis multa in prioribus litteris disputat

III. Altera est ratio, quod ab Isidoro Mercatore didiceris ) Leontio, &

Sallustio Coss., hoc est anno cccXLIV , fuisse Sardicae congregatos ad Concilium celebrandum Patres. Sed etsi haec tr

dita

274쪽

ΑΤHANAsIANORuM . 23 3dita essent ab Isidoro , numeranda tametain salsis essent. Namque servente aestate an. cccxLv , Juliano Imperatore te-xste i , pugnatum ad Singaram cum Persis suit. Cum primum autem scriptae de ea pugna Sardicam suerunt litterae, nondum erat celebratum Concilium, si eredendum est Athanaso a). Ante

exitum aestatis igitur , immo vero ante autumnum an . cccxLv haberi Synodus

Sardicensis non potuit. Non est ergo hahita an . cccXL I v , ut Isidoriana Inscriptio postulat. Rursum anno cccxh r post Maium mensem celebratum Concilium Dedicationis Antiochiae fuit, ordinatusque post

secessionem Orthodoxorum ab Arianis Gregorius circa Augustum , aut Septem h rem , aut etiam sortasse odiobrem mensem 3γ. Venit autem Cappadox i lle Alexandriam an . cccx L I I , quo qui dem anno post Pascha patria Athanasius

cessit

275쪽

Quarto vero post anno accitus Mediolaia

num ab Constante fuit a ) . Pervenit

ergo Mediolanum saltem post Pascha an . cccxLv . Post ejus adventum habitum est

Mediolanense Concilium t 3 Igitur

post Pascha ann. cccxcv . Iam vero quo tempore Mediolanum venit , intellexit scriptum a Constante ad Constantium fuiς se de cogenda Synodo Sardicae IJ. Nondum autem Constanti Frater rescripserat 6). Igitur ab eo tempore, quo Mediolanum Athanasius venit, ad illud, quo pervenire litterae Constantii , parareque se

ci) Vide locum Athanassi supra Epist. III. s.VI Isag.I93. seq.6c Epist. Encyclicam ad Epi

et Consule Epist. I II. g. v M. pag. I93. 3) Consule eumdem locum Epist. LII. AJ Non negat Mansius in Dissert. pag. I 2. 1) Consule Epist. I II. pag.293.ω Is - seq. 6 Cum enim Mediolanum Athanasius venit , comperit scriptum fuisse ab Constante de ea re, rescriptum autem a Constantio fuisse non dicit. Quod quidem argumento est non fuisse ab eo rescriptum, proindeque Athanadium aliquamdiu Μediolani mansisse; post autem lubi litterae Constantii redditae Constanti fuerint , abiisse in Gallias ad HOsium, ut unam Sardicam peterent.

. Diuiti sti by Coa le

276쪽

. ΑΤHANASIANORuM . asyse , ac venire Sardicam Episcopi tot regionum i) posscnt, menses saltem sex intercesserint necesse est. Nam brevius intervallum ne suspicari quidem possumus. Itaque incidemus in autumnum an . cccxLv . Quamobrem ante eum autumnum haberi Synodus Sardicensis non potuit . Fit ergo , ut neque cccXLI v, neque ineunte ccc XL v anno celebrata sit .

Denique Liberio Pontifice Maximo auctore Synodus Med solanensis celebrata an . cccxLv I est a). Post hanc celebrata est Sardicensis 3 . Celebrata est

igitur Sardicenss, aut an. cccxLVI, aut an. cccxLv II. Quare non coeXLI v neque ineunte cccxLv anno. At Socrates, Sozomenus, Anonymique veteres scriptoreSci) Nam Epistopi Sardicam venerunt ex Hispania , Galliis , Italia, Campania, Calabria, Apulia , Afriea, Sardinia , Pannonia , Mysia , Dacia. Vorico, Siscia, Dardania, Macedonia , Thessalia, Aschaja, Epiro , Thracia, Myodope , Palaestina, Arabia , Creta, Aegypto OG ut constat ex Epist. Synodicae inscriptione apud

Athanasium Apolog. coni. Arian. Tom. I. Opp. Edit. Montraucon. pag. IS

a) Vide supra Epist. III. pag. 228. seq. 3j Conside eumdem Ep.ri I. pag. 229.sqq.

277쪽

DE RATIONE ΤEMP. res duo habitam Sardicensem fuisse se-Tunt an . cccxLvI I. Cum ergo nihil obstet, concedendum his est, quod scripserunt . Iam vero cogi haec post Pascha anno cccXLvII non potuit si , nam differri adventus Legatorum Antiochiam in an . cccxLVI II nequit. Congregata est igitur

initio an. cccxLvI I . Erant autem Euphrates , & Vincentius Legati Synodi Sardicensis Antiochiae circa Pascha a). Non

an . ccc XLVI II multoque minus anno CccxLIX . Ergo an. cccxLVI I . Decimo ve-

To circiter mense post Gregorius obiit 3 . Initio igitur an . cccxLvI II . At anno solido post Athanalius in occiden- te agebat. Quare initio an.cccxLIX erat Athanasius in Occidente . Concludatur igitur an. ccex Lum ineunte eoactam Synodum Sardicensem fuisse . Anno eodem circa Pascha egisse Antiochiae Le gatos Synodi. Initio anni cccxLvI I I periisse Gregorium, falsamque proinde esse tertiam rationem tuam, qua Theodori titestimonio efficere nitebaris decessisse ,

278쪽

ATHANAsIANORuM . as illam initio anni cccxcv I I . Anno denique cccxLIX Athanasium ex Occ dente in Patriam iter instituisse. Non enim differri potest ejus in an. cccc di

Sed si vis ulla, dices, inest argumentationi tuae, sequetur initio an.cccXLvra cogi nequivisse Sardicense Concilium, . Etenim si quo tempore Athanasius Mediolanum venit , nonduna rescripserat Constantius fratri, venit autem Athan sius Mediolanum an . cccXLV I , quo cele hrata Synodus Mediolanensis est, breve fuisset , quod erat reliquum , temporis intervallum , ut e tot regionibus acced

re Sardicam Episeopi possent. Ego vero nihil dico mihi videri minus. Nam potuitan . cccxLv Athanasius Mediolanum ad Imperatorem Constantem ire . Potuerunt paullo post Constantii litterae Constanti reddi. Annus autem , mensesque aliquot, qui inter autumnum E. G. an . ni cccxLv. R initium an. cccxLvI I intercesserant , satis erant, ut commode

279쪽

ument , IV. Verum Synodus Agrippinensis Inia. celebrata anno cccXL v I , haereseos conjuno ra Θ, demnavit Euphratem Coloniensem si . , Λ .. sis, At si condemnatus is suit an. cccxLvI , vi omni, qui tandem an. cccxι vi I potuit Legatus . . r. Orthodoxa Synodo Sardicensi ad Imperatorem mitti Z Isthuc veniebam. Nam est haec quarta, atque postrenaa caussa, quae te movit, ut Socratis Sozomen que reprobares sententiam , Itaque sic

habeto: Si constant sibi, quae sunt paullo ante Epistolae Liberii auctoritate conclusia sa), omnibus partibus falsa esse, quae Pseudo-Agrippipense Concilium

continet de Euphrate anno cccxLvi ha reseos condemnato . Namque si anno cccxLv I habita Mediolanensis Synodus, post vero celebratum Sardicense Concilium vel exeunte cccxLvi vel ineunte αγXLVI i , missusque hoc anno Athanasici teste, Euphrates Legatus ab Synodo Antiochiam fuit, consequens est, quae Agrippinensium Actorum scriptor turbavit de

O Vide Acta Synodi apud Harduinum

280쪽

ATHANAsIANORuM . damnato Euphrate an. cccXLvI , esse omnia plena mendaciorum ,

Sed quoniam de Synodo Agrippinensi tempus admonuit , seres opinor, ut aliquanto diligentius demonstremus esse illam rejiciendam in numerum spuriarum . Ita enim fiet, ut me injuria abs te, quasi audacter scribam, reprehensum esse confiteare I . Principio nescio an, te judice , digna haec sit scriptore Iv seculi tam barbara, tamque inepta dicendi ratio , quam acta usurpatam suisse serunt a Valeriano: Suefeerat a quinque Episcopis Euphratam blasphemum pro me

nim serenda haec sunt. Nam tibi quoque voces non absimiles nonnumquam ex- ci dunt. Sunt enim hae tuae: In utroque

hoc hisoriae puncto. Extra suum locum narrGri . aliqua. Genuinus scriptor M.

cia Sic enim Mansius scribit Apolog.f.XXX. de Mamachio . si Debebam , si tuis moribus

M agere voluissem . . . asserto definire contro- ,, Versiam ambiguam . Ita enim tu soles ι Meu

is dosus est Theodoriri textust Mendosa Conci se lii Sardicensis vetus inscriptio. Errat Sast ri ctus Hieronymus. Ita est. Ne dubita .cr Aeta synodi apud Harduinum Tom. MConcilior. pag. 633ν

SEARCH

MENU NAVIGATION