장음표시 사용
21쪽
quid enim in illis sabulis cum homericis sabulis consontaneum e St, perantiquum esse censemus i quidquid vero illis repugnat, recentius Atque hoc non omittendum est, antiquos scilicet tragicos, qui opus quasi sacrum condebunt, plerumque integras priscorum o vorum sabulas nobis tradidisse. o maximo, si Eschyli aut Sophoclis opera Spectaveris,
valet.Itaque ex illis amplissimis quidem sontibus liauripo icol qui passim in homericis ymnis, aut apud estodum, I schylii in Sophoclem Euripidem set Pindarum abundant. Ad haec tostimonia nunc ei addere colnini apud Bacchylidem, CUJUS Opera nuper reperta sunt invenimus . Qui summa arto ex homericis cyclici suo sabulis pro clara operum Suorum urgumenta Sumpserunt quae quum Suo qui Sque ingenio ira clarent, lamon in eorum operibus Volus talis quaedam Vestigia permansere quae nobis exquirenda sunt. Atqueno mythicorum quidem eripia omnino contemnenda consemus i ii enim ac praecipuo Apollodorus Diodorus Pausaniasque antiquissima quaeque ei quaedam quoque a poetis omissa accurate comparaverunt nobisque radiderunt. Neque iantum, ut iter inceptum porgamus, sabulis illis antiquis, sed etiam quibusdam operibus propius ad verilalom scriptis uti licet Verum enimvero non multa de priscis Gri 3-corum consuetudinibus apud historicos invenias. Ab aliis autoni festimonia nobis pro bentur quae maximi ponderis osse arbitramur. Primum scilicet osiodus in poemate quodum pora et Dios , inseribitur, nobis quae suerint, a tute sua,
judicia si solitor apori t. ic enim non do sabulis sod de iis
agitur quae tunc re ipsa venerunt ouanquam elium plus nostra rosor alia in testimonium vocare, sive eas lege quas
a Dracone alas aiunt , si vo eas quae in rota olim Gortyniae viguerunt uantum vero ad historicos pertinet, ab Aristotele moro dolo, Thucydido aut Plutarcho ' prima Athenien
. . In Politio aut in Allieniensium Republicα. G. Illae Thesei et Solonis.
22쪽
in m in stilula intollis oro possumus. Nam quamvis haec prisca monumenta usque ad nos breviora atque mutilata pervenerint, inmen idonea sunt ad illas sabulas do quibus jam
actum est illustrandus. Ex recentioribus denique ipsis Graecorum institulis antiquiora cognoscere licet, quoniam apud eos nullo tempore, omnino res mulatae sunt. Nam quum civitates gravissimis discordiis exagitalae novas leges assumebant, non omne S, quae antea vigebant, abrogabantur sed memoria temporis
praeteriti diutius apud posteros permanente, hoc maximo venerandum ac sero imitandum habebatur si quod institutum a patribus traditum oras Quamvis judiciorum constitutioni multa saepe addita sunt multa quoque adempta Graeci niln- quam omnino decessere ab illis antiquis consito ludinibus quae inruo mori a lato toruorunt. Nonnullis enim testimoniis lilae maxime ab oratoribus, aut ab Aristotelo in Politica nobis praestantur, illa pristini illius aevi discernere possis vestigia. uae si cum antiquis sabulis scripti suo consenserint, jam certiores siemus quibus institulis prisci Graeci judicia o litos
tractarent oui noliam os est horum testimoniorum varietas, ut quasi novum testimonium, neque id maxime Spernendum, celeris adjiciatur.
23쪽
. DE FAMILIARUM ADVERSUS INIMICO DEFENSIONE. U. DE ULTIONE PRIVATA DE TELLIS MEREDITARIIS DUM FLEIuT
Inter jura quae a iam modii aevi quam nostrorum temporum jurisconsultis civitati tribuuntur, maximum non immPrito videtur intor privatos concordiam firmare civibusque universis securitatem praestare, quae illis liberiatis pignus optimum sit. Per omnes itaque genies quae ad mores politissimos pervenorunt, judices publico imperio ornati litos non
modo inter cives componunt, sed etiam celera, quibu perturbari civitates solent, reprimere conantur.
Altamon apud Graecos vetustissimos hominum sociolatos fuisse confiat qui de summi imperii auctoritale mulio sociis ac nosmetipsi sentirent neque civitatem aliam esse quam samiliarum conventum. Dae externi periculi metu vel antiquissima religionis memoria sub unius lege congregatae suerant. Tunc familiae coetus erant persecti qui propriis viribus innixi, vilam ab omni extranea polostulo disjunctam sere agebant. Neque opus est in memoriam revocare quibus argumentis Fusto de Coulangos pristinam illam samiliarum liborialem illustraverit. Sin aulem sola uomeri poemata Speciamus, nobis manifestius adhuc sit et vevo parvum UiSSe, ut ita dicam civitatem, cui praeerat paterfamiliaS, quae pro civibus habebat liberos mulieresque, pro Socii propinquoSal quo hospites, pro subditis etiam servos. Ii vero in loco manere consueverant terminis certis desinito et opibus tam
24쪽
copiosis praedilo. iii hic toli familiae cibaria estosque indo
suppeditarentur. aera imo privula gens quintust servabat paterque, quum Summi poni inicis ac judicis munus exsequo-lur, conjugem liberos, propinquoS, hospites atque Sorvos propria auctori fato rogo bai. Gontes illas lamen, quamvis sui juris neque alieni arbitrii essoni Sese in civitates a priscis temporibus congregavisse rogi aeque auctoritali sponte subjecisse patet. Regum vero quaenam potestas erat et infra quos simos descripta 8 Duobus illis muneribus ungobantur quorum unum erat sacra publica sacero, allorum civium copias cogere atque hostem repellere. Sed plurimum abest ut, propior illa, cives regibus parere assuescerenti quidquid enim non civitatis sacrorumve publicorum prodesse videbatur, ex uniuscujusque arbitrio pondeba matrimonii scilicet aut haeredi jus tunc non regis erat. Nonne, quum juribus iam magni momenti reges orbati ossent, litos summa auctoritate componendas curabant Quod in nobis longinquorum aevorum moribus adeo insitum est, ut vix intelligor possemus rogos exstitisse qui non simul ljudices suissent. Itaque mulli inter scriptores qui de priscis Graecorum judiciis ira claverunt reges priores civitatis semper arbitros suisse asserunt . An cum iis in eam lom sententiam Venire necesse uerit, rem quum accurate perpenderimus, intelliges.
I. Fust de Coul. L Cile tinlique p. ab Di, De ce que a religion se melaifuu OUVernement, a la justice, a la guerre, it resulta necessui reuaent que lepretre ut en im eme temps magistrat juge et che militaire u - ermania(Bechiscillerth. p. 6s Schoemann Antiq. r. Gαlushi , t. I, p. aseconde fonction de la royaute consiste a rendre a justiceo; - Thonis-Sen Droil tibi. p. t L i, Lesbois delegiae de Zeus rendent a justice at noua de Zeus ista Gilbert Deileoesie eel. , p. -2 a principio totam civium societatem, postea vero reges in judicia summam auctoritatem exercuisse afuerit u Inier enige Siaaten an der Osti uste Gri echeniantis, in denen sieli, te die Densi male de mylcent schen Perio de Pigen, dona Volice egenuber in mach tiges,onigilium entisie kel hallo, Wird auel die Gerichtsbarlieit, omei siebestandoaus denssioni ubergangen sein, de dies Gerichisbar ei moli unter den Betrali seine Geronten ausubte. Nuper autem d Arb. de Jub. DP. Celi. t. I, Pp l-2 tempus quoddam fuisse arbitratur ubi in republica tantuna de defensione adversus hostes ageretur. 'Etat, a cite etait u groupe de famille liguees contre leti anger mais es familles qui composaient Etat reglaien a leurrere leur relations entre elles, satis que Et ut e ut te rotid interveni potar determine te mode debes relationS.
25쪽
I DE FAMILIARUM ADVERSUS INIMICO, DEFENSIONE.
Primium vero in antiquissimis sabulis memoriae proditum os saevitiis multis civitates illas foedatas esse, quum in moribus earum vis et injuria insito essent, adeo ut poetae solicitatem praedicarent illorum quos deus aliquis fraude et astutia exornavisset Autolyconem Clyssis avum omerus collaudat
Cui periurium surtumque decori apud poetam habentur, siquidem Mercurius ipse Autolyconem colit ejusque latrociniis non semel opem praestat . Ponelopis quoque proci Sese, si Mentor Ulyssi auxilium erat, ejus rem domesticam sunditus eversuros minantur. Quo enim interempto, domum invadere non dubitant, filios filiasque trucidare uxoremque ex Ithacensi terra pellere bonaque capessere'. Ipsi praeterea juvenes Clyssis a miliae vim asserre ausi sunt neque ullius imperii pavore cohibili, quotidie
Neque, Si dominus absit, gens quaeque otio ullo rui potest: omni vero praesidio orbata omnibusque injuriis obnoxia aliis familiis volui praeda praebetur. Sic Telemachus
ait Celerum quam inhumani ferocesque istis temporibus mores fuerint, scrip fores etiam memoriam nobis radiderunt.
26쪽
Sicut nim a Thucydide sertur , mos erat priscorum Graecorum e praedationibu vitam quaerere, quum apud os latroci nium nullo modo dedecori haberetur. Qui jure commemorat apud antiquo poetas, Si quis peregrinus domum externam peteret, eum primum interrogari num, ut latro, sorsitan adveniret '. Itaque, quum domus nullis praesidiis munitae QSSent, Omne cives, nisi armis induli, por vias procedebant ;primi autem Atheniensos semper arma serre desierunt Nilamque magi ad pacem pronam agor inceperunt Quodsi reges jam in civitate in ignam auctoritatem oblinere coe pis-Sens, cur non ad lacn biliores mores homines redegissent
At si pali ossa milias hostes in manifesto scelere deprehen dorent, illis fas erat injuriam injuria necemque nece repelloro Quum nulli os soni judicos qui eorum jura fuerentur, ipsi de ipsis invicem judicia exercebant of a latronibus poenas expetebant. Sic in extrema Odyssae ab Ilo moro mirabili
Sermone descriptae: sunt poenae illo quas Ulyssos a procis exigere fatuit Poeta vero, quum ad carminum magnitudinem Spectare conaretur, personas gi andiores natura effinxit: quas nobis ad humanam rationem deducere neceSS PStus, tempore illo, quae fuerint istiusmodi vindiciae, perspi
Adversarii enim in duas parto distribuuntur hic adsunt proci eorumque socii, servi scilicet qui ros familiares prodideri int. Isti enim Vlyssis domum diripuerunt, ancillas urpiter aedaverunt Ponelopisque conjugium, adhuc e ViVente, potiorunt ' illic autem amiliae defensores, uno gmine congregati, quibus quasi caput praeest paterfamilias ipse Ulys Se qui procos in scolore manifesto deprehensos, nullo judie Vocato, gravissimis poenis amigero statuite Ad se
libero primum vocat quorum unus Telemachus perSOnaS sustinere videtur
5. Oct. XXII, 36- l. 6. Od. XXII, l.
27쪽
At non solum liberos sed prosi in litos omnes ad pugnum puter ducebat: nam apud Pindarunt legimus ad Sonem, quum sinibus suis Peliam vi detrudere statui S Set, propinquo SUOS ad se vocasse, Pheretenque et Amythaonia patruos cum Admoto Molampoque eorum siliis ipsi opem tulisse ' Deinde ille, postquam per illi inque dies noctesque epulit ri non illa sierunt, consilia iis alii iit et tandem.
illi aggregati sunt, familiam salvam fieri. Servi en in ipsi arma capiunt; sic apud omorum Philistius bubulcus
Eumaeusque subulcus Telemacho arma accipiunt Ulys-Semque corpore Suo protegunt ' ambo pericula sustinent
dominique mandata exsequuntur Imo Saepe auxilia a pere grinis familia suptio litabantur, suum hospites vel socii qui ei opitu uirentur, adessent. Sic in Odys vae Pallas Athono, Montoris qui Ulysso familiaritor utebatur habitu vultuque induto, ad heroem occurrit et sese beneficia qua ab illo acceperit remuneraturum pollicetur sep ecro taetetoet vetv Nec alio modo proci anuum quum Clyssos cum sumilia custodit invaderes conantur, ita urbem tercurrante auxilia indique pelituri . Sic paterfamilias ipso sua jura tueri solebat Sic omnes quicumque sibi modo quolibet conjuncti e SSent, Congrega-
28쪽
I CAPUT Ibat hostes siue passim trucidabat . At illo Ulyssos ipsos quis amiliam prodiderant hostibusque auxilium aliquid praebuerant in seculus est. Non solum ancillae, quae procorum in Secialionibus indulserant, morte mulctatae sunt , Sed etiam Lio de aruspex, qui saepe coram procis oracula lyssi obnoxia cecinerat eadem poena amicius est .
Etenim nulla erga hostes patri commiseratio erat, quum de familiae folius salute ageretur. At ipse hostium exscidio, Sine alieno auxilio, patriam parvulam Servabat Saepe etiam furtim neque aperte illos qui eum laedebant, deprehendebat, sacinorumque ab iis astute poena exigebat.
Quid postea Privatorum in privatos ulli non Solum jus, sed etiam ossicium esse videbatur quod nulli propinquorum
abnuere fas erat si de propinquo liquo ageretur. Inier eoSenim quicumque sub ejusdem gentis imperio esse gloriabantur, omnia erant, ut ita dicam, communiari ii omnium luctuum gaudiorumque participes esse videbantur, adeo ut si quis ab hoste laederetur, lota domus ad propinquum defendendum vel ulciscendum XSUrgeret. Multos enim interfectores in exsilium actos fuisse, cantiquis fabulis accipimus. Qui, vix quum caedem perpetrabunt, ferrum Xfernam olere ostinabant, ne quid detrimonii ab inferfecti cognatis caperent, facinusve suum morte luerent.
Siclomerus in Iliado pavorem depinxit quem peregrini Sinterfector concitat, postquam patria pulsus est, et ad hospitem externum confugere tentatri Atque in Oddisse UlySSes, priuSquam procos trucidet, Minervam interrogat num sibi
quidquam asylum, caede eorum consecta, futurum Sit, UOpossit confugere ' Et in duobus illis poemalis mulli sunt
29쪽
heroeS, qui istiusmodi fuga mortem postiluam necem alicui intulerunt, vitare properant. Sic Medon, Ajacis si aler, Ptiylace incolere coepit, postquam noveren sua fratrem inter-
secit . Ajacis ipsius equos rogit Lycoptiron, Mastoris sit ita S, qui Cytherum liquerat, postquam hominem ii trucidaverat'. Et intor Achillis socios Epigeum invenimus qui, Iuum cogntitum quemdam occidisset, ad Polo a confugit out in
Odyssea quum Ulyssos Ithacam reversus, Minor, an mendacio callido decipere conatur, narrat e Cretensem ESSecivem qui, Idomenaei filio interempto, patriam deseruerit 3. Non alio modo Eumaeus pastor Vtolicum accipit qui idem scelus commiserat' Et Theseus eo doni damno apud Euripidem asticitur diis enim rogo in ipsum, quum limeret ne Pallas Sibi regnum eriperet, obtruncavit et procul ab ilionis habitare coactus est Sic Tydeus Argos et Adrasti pedes petiit ut ultionem fugeret quae pro caede aliqua illi impondebat ' Quare autem ii tanto patriae fugiendae ludio urgerentur, OS admonet Theoclymonos illo vales qui a Telemacho hospitium
flagitavit. Qui, quum aliquom tribulem occidisset, Argis exiit, quia isti homini multi erant fratres et socii qui Achaeos
ad ejus necem vindicandam concitare possent . Et lyssos ipSe omnibus procorum corporibus humi prostratis, sugae rationem quaerit, nam si si quis, inquit, cui non multi suntu adjutores postea, unum virum in populo intersecit, fugit, u reliciis amnibus et patria terra. Nos autem sustentaculum v civitatis, interfecimus, id est, valde optimos juvenum inu Ithaca b. Illud enim ab omnibus praeceptum, temporibus illis antiquissimis colebatum Nocem pro nece et injuriam pro injuria reddas, aut noxae poena puer Sto.
30쪽
Sic , Eschylo auctore, illam suisse perantiquam sententiam inlolligimus, neque discordias cum inferfectoris propinquis ullo modo componi su esse, neque pro nee dono liquo, quantumcumque QSSei, viri trucidali manes placari. Sic in hoophoris Orestes Clytemnestram, quod Agamemnonis manes donis placare leniet, vituperat. Frustra, inquit, auro lacinus tuum tollere tentes,
Atque apud Euripidem Ilermiona Andromachon insociatur quod in thalamum Pyrrhi sese insinuas Set, cujus paler Iociorem obtruncavisset. salis est, inquit, mos barbarorum qui acinora atrocissima edere non dubitante At maximo, si quis quoquo modo laesus suis sol, a filio ultionem jure petebat Nestor enim restem laudibus flori quod Fgisthum, patris interfectorem occiderit, et solicem praedicat Agamemnonem qui fraude percussus, filium dilectum reliquerit, qui se post mortem ulcisci posset Et Phlias Athone, quum Telemachum ad procos dirimendos hortatur, illum Orestem memorat qui, o Stquam ab Egi Silio poenas repoliis, inter homines gloriam aeternam comparavit '. Nec AEgistho lanion dos uorant ovis ipsius admoniliones Mercurius nim illo jubente, Egisthum adortus erat, Orestis tunc insaniis sui urum ultionem, Si facinus perpetraret, ei minatus llio enim tam a qui antiquis Graecis esse visa est ut Neoptolemus non dubitaret ab Apolline petere, ut Achillem patroni ulcisci fas sibi esset Amentia stro correptus, Paridis sagittam ab ipso Loxia advorsus Achillem emis-