Caesaris Baronii S.R.E. presbyteri ... Parænesis, ad Rempublicam Venetam

11쪽

Ad Rempubscam Venetam. irili meta,immo ad ipsius Naturre cunabula, a quibus aberrates,per deuia ferri, ferri'. in abrupta pricipitia sit necesse

. Iurenamque diuino atque humano sacra a, fanis esse debere distincta,& diueris censeri penitus rationis norunt omnes,adeo vide his nulla dubitatio esse pollit Sacra aure qua illaesa voluerit Deus in sua Ecclesia conseruari: cu plurima suppetante diuinis Scripturis xcpl.i, Vnsi vel altersitantumodo referemus, ut sic breuiter causam absoluamus. Quo enim ista cuiqtie hominum magis Dareret ad sensuin, voluitDeus altissimi parietis interstitio incras aedes a profanis esse in templo huises,vsque adeo,ut nequaqua Regibus

liceret illum a Deo consitu tuis terminum trasilire sed ne Queridem appropinquare absque numinis offense grauis. MVa.Hinc vehemens illa querela Domini in ' Ezechiele ad uersus Re 3 es ruda: Fabricati si1nt,inquit, limensium iuxta Zamen meum in postes seos iuxta postes meos & murus

erat inter me de eos & polliterunt nomen sanctum meum

&αJ Si igitur non licuit Regibus appropinquasse termino

praestituto inter sacra atque profana quomodo in eum ir- Impere,& suos intra sacra septa erigere parietes licuisset lia plane erudisns Principes, longe diuersa esse inter se iura. mPlarum,atque regnorum. Quod omnibus considerandum proponi volens Deus, sic alloquitur Ezechiclem: Tu auteni,fili hominis,ostende domui Israel templum, cqniundantur ab iniquitatibus suis,& metiantur fabricam vi

erubescanrqine secerunt. Ita plane fiet, ut&vos ista metientes,Crubescaris undevi magis poeniteat, non selum limen&Postes iuxta sacrum parietem extruxisse,sed sacrum

dissipasle. vestrum erexisse, dum quae sunt Ecclesue iura, per sistis. quamobrem is vos illud accipite dictum ab uin,' Erit vobis iniquitas haec sicut interruptio cadens, α, reqinsita in muro excels quoniam subito dum non speratur,veniet contritio cius, comminuetur, sicut conteritur

12쪽

Egotia figiali contritione pervalida. Dinbna eniaturδε, si agmentis eius testi , in qua portetur igniculus de in ecuκdio,aut hau viatur parum aquae de seuea, Sed ne fantista,

ho ita muron euerrite praecibus Spoeniiciari, Haec de muro ex veteri Testimeto,quae in figulra coniu-igebant illis, in Nouit transferenda esklpititiali sensu mo, nemur,sed latiori mensura. Etenim in Christi Ecclcsia non murti unu tantuni modo diuiden re inter sacra atque profaua positum esse sibimus scd murum ci intem urite si cecia Isai.,.. ni suo cantico Isaias, diccns: Saluator ponetur ista mu- nasci ante murale. Ap r te portas, ingrediatur gens msta cullodicia veritatu, non aut ei: Oianans lacra, diu maieoncul , enu rata qu cu

metuunt,dicens: Vae qui condunt leges tu quas u& scriben resJnixalliciam scripsiciundi auid facietis in die vilitationis, calani iraris du longe vcni isZad cuius confugietisauxilium λ&vbidcrelinquetis ni sub viticulo, & cum intersectis cadatisti haru tanta πως

1 Uregata audiuimus,cxi nix diuina vindicta, inconden

ta linc iniquas ed quids addatur,pra scribi eas, non

subditisὶ plane tyrannicum esse, uno omncs Ore clama Iti Et si apponatur,&sacris norean sacrikgorui si estis Hent Quod tantum crimen mox raecipuum, nil de mi multorem. Cui non satis visum in ultionem facinoris eiusmodi clinquentas sentcntia anathematis ab Ecclesia scparat sed in terrorem credentium voluit eos Interfecist spiritu otis sui ita horribili dclinquentium poena sancκ si Eccusia disciplinam,ne dicata semel saltem metis proposito dona Deo , quis impie auderet attingere. Ο le

13쪽

ut iure ficti videatur, Quod contra ius diuinum etiam usui patur . Stent igitur altissimi ijdemque sortistini duriἴ cli intus facta a profanis exaltati a Christo parietes, quibuς Iimperia sunt diui ' edistincta,ut quae sunt Caesaris Paesari ι - sent Dei Deo reddantur,nὸ quid Principitarsi,u- . a.ducetius per inas Deo dicaras, vel bona idem oblicti, aut tuta.ipsi de bita vendicetur. . In quibus attendite quotupliciter deliquistis, cum pri lino leges sancieritis iis non vobis subditos homim x Deo Si croci deinde quod tuleritis eas aduersus loca sacra ri res si i as,nempe Deo dicata a quod deniri iurasam stra statueueras penitus euertcritis, &quidem non siti ma gno pcriculo hedendae Cathesicae Fide Miti cofundendo, im. mo euerrcndo ordinem hierarehicular,a Dco in ipsa Eccle sici: Iatholica ant i meum; pim rustum Apo ratum traditione, cultuque receptum ab omnibus orthodoxis Prinhipibus,& ali)s cuncto infitioris ordinis Christianis. Quae entita inqvit Apostolus sunt a Deo, ordina bis sunt. Diciter ititur pridem ordo i hierarchicus, liniae in sum aeberius,altia sibi purpera sumat. De huiusmodi ni in

idem Apostolus, qui fixos terminosiacros transgrediun-ὸς u lato. tur,haec ait: gnorantcscnini iustitiam Dei, &suam quae-

a te st. t tuer ustitia Dei non sitiat subiecti, Iutpote re ldit, malo opere iniustissim, et

Quidigitur 'bis arrositis se tutibus celisiastidis sancire egra, easdeque aduersarias legibus ecclesiastici qua ldoquidem laicis inconcessum stetia proficua inaescribere: de his leges Audite quid in Romano Concilio sub Simp cio Papa fuerit actitatu,ubi asens Basilius viceii, Odoacri Regis,legem tulit de n5 alienandis bonis ecclesiasticis,cur

Q. LQhtrariam promulgatis, ut alienari omnino debeanti' 'G0 8

14쪽

Ad Rempublicam Venetam. Iinctius sint momenti. I inseriar havet tam ει--er omnes Episcopos: Comprouincialis synodus ac tractetur per Vicarios Vrbis Romae Episcopi, sipse deero uerit J Quod si quid criminosum per Clericos committigontingeret,quid in cos agendum,censet Carolus cum Episcopis Romanum V Pontificem consulandum itidem , ne Quid graue, inconsulto Romano Pontifice ageretur: &, Si .ninio ciuis in medio fuerint deuolutae: ad Sedem' postolicam itincta Synodus statuit, beata cosuetudo exigit incunctanter referantur. J Si haec ergo, quae in fauorem Ecclesiae sincita essent, non absque confirmatione sum Patris RomamPontificis edere piaesumpserunt Imperari res Christianissimi. qua fronte alii, quorumve exun PB, nisi Iuliani Apostatae,ves aliorum tyrannorum, duersari sancta Ecclaliae tutibus leges scribunto promulgant Au - lite postaliose Idanne Damasceno, quorumnam sit tu ra ecclcsastica condere,cum post multa eodem argumen rotractata subiicit ista Regum est ciuilis administrati ecclesiastica vero constitutio pastorum atque doctorum l&inferius: Non suscipio Resc sibi sacerdotium per tyrannidem vendicantem Gis post numeratos Imperatores Orientales tyrannice rem agentes subdit: Non ogiis regulis , sed Patrum institutis tam scriptis , quamlnon scriptis Ecclesiam censeo constitui,&gubernari de

Sed audire optimi Imperatoris Basili Maccdonis verba,&exempla imitamini,ita in claua Synodo cecimicnica Catholicos laicos alloqucntis De vh bis ante lateis, tam qui in dignitatibus,quam qui absiaut couersamim, quid amplius dici, quam quia nullo modo nobis licet de eccissasti

cis causis sermonem mouere, neque penitus resstere integritati Eccksiae, uniuersali Synodo aduersari. Hoc enim inuestigare: quaerere,patriarcharum, Pontiscui sacer

15쪽

alatiniust te inis ficium serta stat, qui sinctis inandi, εαὶ ai uandi potestarem habent, qui eccle

fastis ιι&taeli ' depti sim claues non nostrum qui paseidis, mus, i Caninii ari,hoc est nedici,qui ligati; vela ligammo Diui egemus. antaec ma queenin religio nis&s mentiae uiciis e cisto vul etiam si uniuein imite

intus polleat,donec laicus est;ouis vocari non desinci Rui, sus Episcupus quantamcumqtie sit irr erentia.planus,& nudus omni virtute,donec Antistes cst,siveritatis verbum

aucte praedicauerit,pastoris vocationisvi dignitatis damnainon patitur. Qui pis nobis ratio est an ordine ovium consitutis pinotas verborum subtilitate discutiendi ea quae su et nos sunt,quaerendi, ambiendiZOportet ergo nos c. timore rido sncera hos audite,& facies corum vereri et c. in ministri Domini omniporentis huius formam posi sideant,&nihilaniplius,quam quae nostri ordinissunt, re quirere. Nunc autcm,ut videmus adco multos malitia ua inuniam accedis,ut obliuiscentes proprii ordinis,4 quod Podes.sint,minime cogitantiis, legem Coere velint oculis,uonvunatu Mehabes. Jjωuiserius itaque nacneo ex-hultor omnes,qui tale, sunt.vi maledictum alternum odium Maertentes: iud F et idices desinati uendam NM secundum diuinam voluta alcm4Cnuersari contendant. Nam non quiescet supremum Iudicium sed contra dissidentes diuinus fitror stillabit,& iustam ultionem opere cunctis ostendet: haec Basilius Quae paulotusius ad vel buultu si voiluimus, vitanti mpcinim is exemplo micti quam reuercntiani di Obedientiam, bus ac personis cestis iasticis exhibere dcbuatis. Sed alia innumerabilia eaquc clarillima in hoc encrc exempla breuitatis causa receni:

16쪽

Ad Rempublicam Venetam. I te esseribus,qui se nemini subiicientes,quod proficuu Rei publicae videretur,hoc statuerent. At secus quidem illi, qui quod sibi scirem legibus ecclesiasticis inconcessiim, nequaquam aud b'nt decerncre suis legibus , sed extorquendum putabant per Patriarcham, quod negandum sibi seirent a

Romano Potitifice. In hoc sine vobis modestiores, quod non auderent condere leges destiis , quae nossent ad somni ecclesiasticum pertinere. Vt haec autem euidentiori percipiatis exemplo, cum plures extent de his litterae, unae ilhe, quae&breuiores, recitanda hic erunt Innocenti Papae III. datae ad Patriarcham Constantinopolitanum,ciuem Venetum,nuper creatum,cum ab i4sdem Venetissimulque Gallis ipsi Conflantinopolitana ciuitas est capta anno Salutis millesimo ducentes no quarto. Sic enim se habent, uti leguntur in codice Actorum eiusdem Pontificis qui ita incipit a ministerio sibi a Deo credito in regimine vitiuersalis Ecclesiae:

Ad hoc inquit ' Deus inpostolicae edis Antistitem, taetici. qui plenitudinem habet ecclesiasticae potestatis,super gentes regna constituit,ut iuxta vcrbum propheticum euellatru destruat,dissipet, disperdat, quae in agro Dominicomae cultum comisto inutilia reperit iociva, iuxta quod a sibi sibi praecipitur Domino per Prophetam: Diialue biL 1 colligationes impietatis,solue fasciculos deprimentes. Nos igitur attendentes iuramentum illud, quia prorsus illicitu, non esse seruandum, quod a te Venetiis constituto fuit a

Venetis violenter extollum, sicut tua nobis insinuatio pa- refecit ut videlicet neminem sis facturus Canoniςum in ecclesia sanctae Sophue nisi Venetie nationis, vel qui eontinue per decennium Veneti j habitasset:quodque bona fide, modis omnibus, Dibus poteris, laborabis, ut semper in eceseliae sinciae Sophiae sit de Venet ijs Patriarcha, salubeamen in omnitae, Apollolicae Sodis iure,auctoritate, u

17쪽

13 Paraenetis,

rentia,& honore Licet haec conditi' ab iis adiecta, ut non sit in scriptis redacta in sentium tibinuctoritate mandarimus,& in virtutes ritussancti districte raecipimus,lqua;

tenus iuramentum illud nequaquam: obserues, cum San:

ctuarium Dei non sit hereditatio iure ab aliquibus possidς dum sed in omni gente, qui facit iustitum , acceptus ea Domino praecauens diligenter, ne ' h- ljς ae Sed is praeceptum in praemissis arti . . Qui si de caetero solos Venetos in Ecclesia sano ae Sophiae Canonicos institueris,aut ad hoc impmderis oper in qualemcumque , t semper in eadem ecclesia sit Venetus Patriarcha; in ipsa notarinendo Can0hicui ais iuret,quodnuuiquam alium nihMVqnςtijs Eliget, aut recj et Patri-aiph minulla deincein ration super si poteris excusari. Sed nec illud obse A quos bsque iuramento di ru UOmisisse,yx neminem Archiepsinii praeter Venetum in

tota facias Romania Ne vero praetextu iurationis canonicae, aut nitissem talia de cetero

praesumantur,aut si 'suisipna sint obseruehcur:nos Usegatio s huiusmodi auistorixate Λp olica irrixamus, subintarpositiunς -hcmaus pr0hi tes,ne quis ea obseruare praesumat tibiqηe ae Sophiaevo lum insinuas , sed tiam instituendo eantet

dis u ina e verraina,d honore:nos tibi delictum humiliter confitenti ex spetiali Auia indulgemus, ut huici modi iuranienti in nullum tibi possit praeiudicium generam, ummo i praetceptuni,quod salubriter tibi facimus, ad

18쪽

, Ad Rempublicam Vehetam. 'stolicae Sed is,contra cuius statuta,ea que sunt iurata,redun dant,fideliter exequaris. Ceterum si prescripta nobis a tuis Nunti s secretosuerint annuntiata moueris tamen pro certo, quod quedam eorum certa rclatione prii s fuerat nostr Lauribi starc facta. JHacten las litteri innocent ij, quibus etsi non laudanda de maioribos vestris annuntiantur vobis, C tamen reuerentiorcs fuisse,Vt qui non ausi fuerint,vtvcs facitis, de cleria eis legcs sancire,iatis apparet Noueritis x ijsdem pariter, haud adeo nouum,ut insurgant Romani Pontificcs vindi-ccs aduersus vcstrcs pro tuenda libertate ccclesiastica. ita quidem Innocentitis. l . Qui& si adeo,cdarguit Patriarcham poenitentem ad Romanam Ecclesiam supplicem confiagientem,qua reprehensione, quibus comminationibus censuris exagi allet vestrcs Ptaesulis,quos non dixerim Episcors, tantonomine indigncs, sed mercinaritis, Immo nec uoc nomine ho nestandcs,cum cc sibi iuga, viastolent mercenari j consul rint sed lupc potii s nominandos qui se lupo. venienti cola Iunxerint. atque in regi totius interiare hem miscuerint. Quod nolim contumeli loco dictum accipiant: Ineiadax arguar, DisrhCciles una Euangelica auctoritate costiterit Linam cum praestent ipsi, quod luporum est, tum sdici debere non renuant:ist namque luporum Quia disper gere,.Vet testatur Euangelista,' muti autem sic bismarices ab L. dispcrgere, Chrjsti lari sententia illa firmaturkqua inquit Qui non est mecum conixa me est , qui non col b Luciis.ligit mecum , di pergit. J nod iure in bis Vicarium

tralasferatur, ut dii pergcreaeque dicatur Cmnis , qui non colligit, tam Romano Pontifice iram audi Catholica Ec clesne tubam , sinctum Hieronymum, scribentem ad Hier ep. Damasium Romanum Pontificcm. Quicum quo texum '

19쪽

ho Paraenesis, christi est Pastorum vero est Cairisto collaborarri pro eius grege cxpduerso consurgere, Principibus plus aequos bis nuntibus sacerdotali vigore rosistere, constantia infracta reprehendere, quod& nauiter ab alijs omnibus Romanis pontificibus actitatum scimus aduersus quoscunque Principes, ut continuo insurgerent legum Principum abroga- ,s wli tore Vel correctores Vt fecisse sanctus Gregorius inueni-ὁI C: ur,qui kgζm Mauriri j inperatoris, cogetcm ad militiam monachos, non nisi emendatam promulgandam curauit. Praestiterunt Phoc ipsum ali interiorum ecclesiarumae piscopi,&inter alios Sanctus Ambrosius acerrimus vindex, is, ecclesiastica libertatis , chinuaderetur ea aliquatenus a. zzz laicis quaimis Imperatoribus orbis dominis.Quiac legem trium Augustorum aduersariam ecclesiastic tia nati Me

Sed quid singulos memorem iam ex sacro oecumenico Concilio inseramus hic testimonii in quid Principes suis legibus sibi arrogent contra leges ecclesiasticas In sacrosancto Chalcedonensi Concilio cum causi Episcoporum ageretur,Eustatilius Berythi Episcopus sic compellauit iudiaces cognitores: Num secundum canones ecclcsiasticos, an sicundum leges imperatoris causa dirimenda esset Tunc ijdem interlocuti iudices, ista dixere. Sacratissimo domino orbis placuit,non iuxta sacras Imperatoris litteras,& pra maricos typos res sanctissimorum Epistoporum procede- resed secui dum canones sanctis Patribus datos. Omni igitur cessante e sacris pragmaticis definitione: canones de hoc capitulo editi legantur. J haec iudices cognitores, qui ad sanctam Synodum conuers,hoc ipsiim rogarunt,utruet placeat ex regulis Parrum huius cauis quaeuionem examinari, an ex lacris pragmaticis sancta Synodus dixit: Contra canones nihil pra macicum valebit regulae ει δ'

20쪽

Ad RempublicamVenetam. Itrum teneant. J haec ibi, atque modo satis de his quae generatim spectant ad leges Principum, latas de rebus atque per nis ecclesiasticis. Nunc autcm speciatim ut cominus rem agamus descendamus adeas, quas vos sanxistis aduersiis ecclesiasticam libertatem , quarum causa ab Ecclesia Catholica sententia excommunicationis iustissmeexcisi estis. Redarguimini in primis litteris A postolicis sanxisse GgeIn,qua cauetur,ne persenae ecclesiasticae seculares re gulares in bonis ecclesiasticis a laicis possessis sub quouis titulo,aut colore,iure praelationis, seu consilitationis dilecti cum utili dominio, aut extinctionis lineae, aut alia quavis causa bonorum praedictorum proprietatem sibi vendicare Vllo umquam tempore possit. Hoc si decretum in consilio Vcstro h rmatum , quo iura humana pariter ac diuina subuerteremitimini nam cum iraedones ab iniusta possensone exturbare siticlitum,quomodo Christo ius acquisitum tollere praeualetis Z Veres in caput hoc ad emphyleusis spectans superfluum fuerit attigisse, eo quod a vobis veluti causa cadentibus, in vestris est litte is praetermissum iam euicta causa vestro silentio:& quidem prudentc a male eceptis desistentibus,manus dantibus. Quod si in reliquis id ipsum praestitissetis, vere apicntium specimen num quam obliuione delendum posteris didissetis, quibus tanto Te frustra laboratis praescribere lege Dco penitus a

uersari .

Exagitamini insit per litteris A postolicis, per vos statutum, Ne quis ecclesias,monasteria, hospitalia, atque alias teligiosas domos Veneriis, ubique locorum domario vestrosiibiectorum sine vestra species licentia fundet, eriga quam autem contra ius lasque id presumpseritis, quet dicturi sumus,vos commovebunti, Clamat Sinmbrosus, cum vel unam saltem ecchlia in amplisiima Mediolanensi oste