장음표시 사용
41쪽
Ad Rempubhcam Venetam. Hdio tui est Israel a nec est quod parere aliquid boni possit, ut
immo non est malum quod ex ea malorum fecunda propagine germinari non valeat Quis aliquando orthodoxorum deis axit cincto toti inadehi Fidelibi seleemosynas ircquentaret Manichaeum hunc fuisse oportuir iusiamdi implatat e respersum, qui nolit, suaderi dcbere Fidelibus, quod diuinis Scripturis faciendum,frequentioribus sentetit ijs sermo diuinus inciricat. Sed& quis Catholicorum inuentus hactenus, qui bonasia erogantis siue in restitutio snem collabentium celesiarum', siue in aedituorun alimoniam, quod factumhqueta quam plurimis vitis sanctis; hos,vcvCs, simpliccs nonunatat,quos ' Redempt0r noster, eo quod negotiari utiliter scriuerint, prudentes appellat ut qui didicerint pecunia traiecticia coelum emere. redim te temporarijs aeternitatem,&Atia serru thesiuro in C 4, in . bi iisque aerugo, neque tinea temolitur, adii 1 hi amicos ti maritiaiena innuitaris i quibus rabernacula:recipiamur Quibus coiripetat nomen non 'x' adMhetana: sed verae simplicitatis, ira obium ex io. r.e--: timens Deum uinum ro Daniel, quovin simpli e Mach. . inuat liberatus,est de ore bonuri,& Pauli 'Apostoli ad siubiici . moiij iosae dueeamur.disen UMQui in letthibi irpse
42쪽
itista Iudae reperiri omnium scelcstissimum;quod absit,ut possit asserere quispiam Sedri si vere absque calumnia diceretur: ad Christi exemplum,quo tuto contineremur asylo,essct legitime prouocandum. Non tamen ista dicimus, vi eiusmodi delinquentes saluccesse velimus, sed acerrime puniri per sues iudicis vestros conciues, praefitctcs ecclesiis sub vcstio dominio constitutos Episcopos, ad hoc ab ipsis Romanae Eccles PontificibPs vcstrates electo os, ut cum non per alienos,sed per vosmetipse cuncta administrati vi Mictis, sineretis cuicumque foro iura habenti distincta, e
Sed his omissis,iam illi ipse litterae, quibus adeo multia
pliciter ωenormiter peccatum est,tamquam e portis ins ris proditae, in ultionem expania ad Petri Confessionem, in obliuionem perpetuo silantio complicatae, scissae inr dargutionem audacissimae scissionis,uti mendaces & con tu maces,calumniosae atque protervae, quibus ita ignominiose Romanam Ecclesam impetistis: eamdem excipiant digne sententiam, qua his similes litteras Michaelis Imperatoris blaphemas&calumniosas Nicolaus Pontifex con 'demnauit igni tradendas,his pronuntiatum ab ipse verbis: Decernentibus nobiscum &imul, considerantibus usi ii. Λε-dem sanctissimus fratribus, Coepiscopis nostris, ipsam 'epistolam seu potius ipsas epistolas hin stipite videntibus
cunctis suspensas, vasto supposito foco, ad vituperium c strum coram omnibus nationibus, quae penes Memoriam Sancti Petri multiplices inueniuntur , extremae perditioni donabimus. Quatenus his rite patratis, discat pius quod a mei,& crudelis quod timeat J haec Nicolatas quaevi facta sint sub eiusdem Nicola Pontificis successbre Hadriano . Pontifice tam de litteris imperatoris, quam de Photij Pa. triarchae Maneat ergo suo obore eonstans sententia Ni- Ulai, qua in con tu nuces de inhamniosas litteras Michae
43쪽
et Para: nesis,lisIm ratoris est iudicatum,& praesudicatum in vestras illi, similis , alias quascumque eiusdem generis litteras contigerit exarari: quas semper respuit, nec lectione quidedignas existimauit antiquitas veneranda hinc de his ad a Cysilia. Cornelium Cyprianus: Viderint qui vel furori suo, vellis bidini seruientes diuini legis vi sanctitaris immemores, iactitare interim gestiunt, quae probare no possunt,4 cum
innocentiam destruere ac expugnare non valeant Tatis ha
bent, fama mendaci,& falso rumore maculis inspergere. : Certe quod Prie positis sacerdotibus congruit, danda est opera,vestalia cum a quibusdam scribuntur,per nos respuantur. Porro haec fieri debere ostendimus, si quando talia quorumdam calumniosa temeritate conscripta sunt legi
apud nos non patimur. haec acerrimus vindex existimationis A postolicet sedi vi qui sederet in ea Romani Pontist scis,martyr gloriosistimus Cyprianus ac de vcstris litteris hine s. Q niam autem fortasse contigerit, ut aculeata Parae nesi vos quaeramini a nobis esse perstrictos:ad illam prouo-hy co vos sacroru Prouerbiorum sententia: Meliora sunt vin nera diligeritis, quam fiaudulenta oscula odientis: in mo, moriam reuocando, quod scripsit lacrymans Ieremias, in de videlicet m,pulo florentissimo,&ciuitati amplissimaecidium prouenisse,quod ut ipse inquit Prophetae non potiebant tibi iniquitatem tuam, ut te ad poenitentiam Pr μuocarent. Vnde maximi loco emolumenti ducere debeatis,si hortando,monendo, rogando, arguendo vestia ad curationem peccata detegimus, quoru, dii latent, sit pror sus desperanda sanatio. Quamobre ut dicam cui postolisaphili, Eadem scriberrimihi quidem non pigru, vobis autem neccssariu.Videtet canes,Videte malos sperarios,videte conci
sione nul Nempe cauete haereticos,quosvi habetis inter vos habitantes. Meisdem conniuςntra prauos Cax bcos,con
44쪽
isionem suadentes,nimirum ab Eccles Catholica stissio nem Qui scidit,scindatur ipse,acclamatu est saepe in Co-ciliis oecumenicis,fecundum illud propheticum: Quae se iii ε,ἀcit,facite illi J nempe ut qui scidistis Ecclesia Dei: patiamini ipsi in Republica vestra scissuram. Admoneat vos periculum vestrum exterreat perditio vestra Periculu, inqua quod Deus ob leuiorem populi in sacerdotem contemptum Couertit iratus in Regnum sanctam ipsam quam instituerat Rempublieam inter Hob os Audite scribentem ad Rogatianum Episcopum sanctum Cypri num glo sumi risistimum martyrem, diasta ex diuino oraculo sic deducentem Cuin Samuel sacerdos a Iudaeorum populo ob is
nectutem,sicut tu modo, contemneretur, exclamauit iratus Dominus,&dixit: Non te spreuerunt, sed me spreu tunt. Et vi lioc vlaisceretur, excitauit eis Saul Regem, qui eum iniurijs grauibus affigeret, per omnes contumelias menas superbum populum calcaret, fremeret, Vt
contemptus sacerdos de superbo populo ultione diuinavindicaretur, Idum ipserum Rempublicam se Deus plant tam manu mutauit in Regnum haec vos pericula vitanda
Exterreat vero vos magis,quam dixi timendam, perdiatio vestra. Nam cum grauius peccatum, grauius iuppliciuium exigata Mutique cum insolentitis, contumeliosus agitur in sacerdotem, grauiorem consueuerit Deus inferre vindicia quae igitur manere putatis vos damna, qui adeo enormiter peccastis in eum, qui loco Petri sedet inApostolica Scde Christi Vicarium immo in Christum ipsum peccastis, dum eius tunicam inconsutilem quae est Ecclesia, schisinate conscidistis. Sit vobis in exemplum Saul, cum contempto Samueles eius spretis iussis, vendicauit sibi, quod sacerdotalis muneris esset quem & passus reda Suentam,ut abeuntem retineret inuitum, ipsius scidit a
45쪽
Ad Rempublicam Venctam. ' sima ab eodem fuerit appellata,insigni gloriae titulo, non
nisi de Romana Ecclesia bene merenti conferri selito. Sed praet 'gregium titulum quid praeterea nerit eade Respublica Vcneta virtutis merito ab eadem Sede Apostolica consecuta,gloriose praedicat Gregorius Septimus, sic scri . bens ad Dominicum Ducem & populum Venctiarum:SCLυut imiis enim,quoniam prae multis icrrarum partibus diuina di spensatio terram vestram Patriarchatus honore sublimauit, cuius dignitatis eminentia ex sui ipsius nominis, hLficij praerogativa adeo augustat rara est, cum nonam plius quam quatuor in toto mundo reperiantur. I inferius Post Apostolicam Sedem omnibus quae sunt in Oeci dente gentinus clariores extitisti. Vnde autem lata vobis gloria,pontificiis monimentis adeo celebrata, ni si ex schis. matis odio riplacabili,&Ro:nanae Ecclesiae pace&vnitate tenacissima comparati Propagata vero felicioribus, sicut& maioribus incrementis,cum itidem maiores vestri, vestrae Reipublici decus&ornamemum, in summo discrimine constituti,cum dubia lance suspensus penderet orbis, Principatus illi viderentur penitus interituri omnes , qui audacissimo Principi, schismuico Imperatori, Friderico Aenobar aduersus Romanam Ecclesiam contra Alexandrum Pontificem non iungerenturiijdem vestri generosis.simi praedecessores, vere Christi fideles , in spem V contra , - . spem credentra,elegerunt assi igi cum populo Dei potiuS eu bri aqua regnare cum Ecclesiae Romanae hoste obstitiatissimo PhalacinαSicq iuncti tune faedere cum Longobardis,facti
sunt omnes simul Romanae Ecclesiae defenseres,schismatis vero sertissimi euersores, Mnestissimo patefacto aditu, ad suam ipsorum Rempublicam Christianissimam augenda,
conseruandaac solidandam. Quibus a Domino tunc datuaest,ut in ipsorum primariam Venetam ciuitatemrophaeo OOg e
46쪽
so Paraenesis, smi ciues tanti Pontifices exceptores, exhibitores etia triuia
phi omnium praestantissimi, sed de munificentissimi in ex pcnssi insetissimi in obsequi js in custodijssolcrtissimi.
Vnde tibi celeberrimam a mortalibus cunctis immortaleque gloriam compararunt, illustrata tunc mirifice eadem ciuitate manubiis Augustalibus, magis vero pontificiis auci a fulgoribus,&sacris locupletata muneribus, paenu coelesti largissime, Deo manum suam aperiente, profusis: ho. noris insuper titulis consignata perennibus, illis vero praecipuis, ex quibus prestatissimi ciues eius iure nominati sunt, 1 hismatis euersores, unitatis Catholicae defensoris, pacis conciliatores, funda torcs quietis,atque Romame Ecclesiae susceptores,ac protectores. Atquinam modo audent insurgere eiusdem Reipubli cae hostes audacissim antae gloriareue res, ut contrarijs factis tenebrosa obducat ista caligine , aspergatq ignominiis,quae tot tantiIq. sudoribus parta, sanguine compara est,auitam gloria Cum aute consueuerint inquavis bene
institur Reipublica iuniores emuli esse maiorvine pati ab anti uioribus suis esse degeneres,quos Ac factis egregiis sum, ita ii Ura ς conrῆnderint quina modo 'spiritus vertiginis exagitauit Principes sapientes, ut ab Ecclisia Romana quod iro monstro habendum adeo pudenda contradictione de rein tZJPotuitne istud fieri,ut a Perroscinderetur schisere Marcu a patre filius, magistro discipulus ac minister
ecclesia m Alexandi inar makimo, idem dam no vestro, si sic perstiteritis quod Deus auertat vos relinquet, ω trolixus inhaeres,cius Vicario affidebit, assurget in opus, contra schismaticos& haereticos foliaboram Aliena vos peridula moneant consueuit post scissionem
47쪽
A Nempunticam Venetam . . iDohatistae. clinominati fuere. qui ubi in curabiles redditi frequentiori lapsu dati sunt omncs iusto Dei iudicio una cum Africana prouincia Uuandalis primum, atque demuin excidium sempitcrnum Arabibus In Oricia te non istum quam diximus, xlexandrina ,sd4 reliquar scdcs Patriar chales, ubi schismate scab Ecclcsa Roma ita scidcrunt, scisis sunt pariter protectionc diuina, latae omnc incaptiuitate Lignominiosissima servitutem nefandae Turcarunt genti sus cuius iugo ferreo hactenus indies magis magis steruntur in primis vero Graeci ipsi auctorcs schismatis, ex gente poenas diuini accibitate Iudicii , ut patia sub
plaustro ferrato teruntur S conterentur, quousque desina esse neruus ferreus ceruix eorum . Ad quod tam gran aiai. a.dc malum anteuertendum, egregio laborauit suo icmpore,
quo sumpsit exordium Photianum schisma,Basilius, imperator,qui in diuino illo consessi octauae Cecii menicae Synodi Spiritus sancti gratia congrcgat.e, ad prHenres ibi lchis. maticos egregiam habuit orationem, quam adhuc int gram conteruant Acta synodica: cx qua aliqua saltem hic ut describantur, a nobis exigit importune rerum tempoxum opportunitas. Audite quatio tunc illis tantum sed Munc vobis ipsis Imperatorem diuino prorsus affatum Spi
. Os quoque,inquit, qui curatione indigetis ac medebopus habetis, prctiosa membra Christi etsi nescio quomodo a malo danuone dcteti, capite, nempe a Romano Pontifice separati bilis Vitis vera, quae propter contontionem importunam, immo vero iniustam,in amaritudinem conuersa es: Amici proximi ncstii, etsi propter odium irrationabile ex aduersis applopinquantcsvi stantes, ac nita-.tem respuci cs. L scipite admonitionis sermoncm non autem cons undor dic cie etiam deprccation S In id , Coosse nos a duxit militi coidia quam circa vos hab mus. cru-
48쪽
s Paraenesis, ramini intima conseientiae vestri,& inuenietis vcs male ab Ecclesia esse disiunctos. Nouissima hora est, audex pro foribus est, fratres ne praeoccu*emur ab eius Ecclesia se, questrati,&longe ab illius gloria proiiciamur. Nihil turpe
ducamus, passionem manifestare,&vulnus ostendere, ac locum poenitentiae .medicinae requirere , atque intra se trium inluantium seri ne confusionem obedientiam arbitrando,confusionis aeterna sumamus experimentum Qualis autem haec est confiisio,fratres, procidere Deo, & venia expetei eZDeo enim procidunt, qui Ecclesiae& spiritalibis istis Patribus procidunt.Confusio quidem reueni est, maximus pudor,immo vero in Deum dimicatio, nolle uti uni quemque proprium confiteri peccatum , lumiliari propter Christum: dicrari Sesse,& multos. Si autem omnino hoc confiisionem arbitramini AEgo, iampcriise perposita est corona, forma vobis incia huius optimae humilitatis. Ego qui imperitus, de insipies sum, bonum initium ero vestrum qui sapientes estis & scientia clari. Ego qui in peccatis volutatus sum, primus vobis typus fiam,qui mundi estis,4 virtuti operam datis. Ego pG
mus meme super pauimentum proijcio, purpuram diadema parvipendens ascendite ad cnas meas ,: super ocul , meos incedite, nec reputetis magnum Imperatoris caucare scapulas nec revereamini pedibus tangere verticem , cui superimponitur a Deo donata corona: omnia pati propium habeoo agere promptius,quae vobis quidem confutioncm,mihi autem gloriam ,, maximam claritatem conferre videntur . Neque enim in hoc cura gero glorierme
tantum ut videam communionem,unitatem,&, me clesiarum festiuitatem,tantum ne animae detrimentum patvir, gaudeat super me illi omnium inimicusdiabolus,captiuum sumem,quod mihi desiderandum est, tantum spei meae lampas insperate non cxtinguatur, per quam festina
49쪽
Ad Rempublicam Venetam. 13bam communi illustrari hetitiavi gaudio. Nescio quod erat satagendum Messiciendum, & non seci vel quos proponendcs admonitionis. deprecationis sermones,& non proposui vos de cetcro videbitis. Innoccs enim sum a perditione vestra Si vero&ad magnum horrendum illud Iudicium futur diei vos remittitis,quasi pro vobis rationem daturos:noscite quia bene noui, quia nultu vobs iustitiae sermo siue hic adest, siue illic aderit, nisi
quantum in hac controuersia inuentum existerit. Verumeti vultis ante illud iudicium,conscientiae vestrae interrogare iudicium dicetis amplius nihil, quam quod ab Imperio nostro dicitui Deponite igitur contentiones, fratres,&, sumite amorem fraternitatis fugit dissensionem, Munitatem amplcctimini:odium auertite, dilectionem in sinum recipite: state cum probabilibus, capiti compaginamini. Recipite per obedicntiam diuinae communis gratiam,' nihil ob saecularia sitis solliciti Sunt enim apua compatientissimum Imperium nostrum susceptionem modi diuersi per quos consolabiis ut,&4, cessanter, quae secundium iaculum vobis opportuna fuerint, faciemus. Rulsus multimo dedecertabimus,obsecrantes,roganica, Omne ingenici commouentes ad spiritales Patres nostioso Patriarchas, ut dinpensem quid eorum quae insunt animo vestro; tantum ne temere contra salutem vestram agatis.&c. haeces alia plura Imperator ad schismaticos Episcopos sententia Romani Pontificis excommunicatione damnatos, hactenus in schismate permanentes Ista si spernitis,tanta charitate , atque animi demissione pronuntiata ab orthodoxo Im peratore, & eius contemIutis lacrymas hostium procul lubio eritis audituri cachin nos , ab aemulis eiusmodi ex diuina Scriptura iachiri ludibria,&subsannati improperi' istis: Haecinne est urbs leth ε
50쪽
per te os suu omncs inimiici tui. addentes: . Quomodo foicta est meretrix ciuitas fidelis plena iudicijλJ Exprobrantes .insuper cum derisione deliria in aetate dcempita Reipubli-aeae senescaeniislatriusque iam reliquas superantisis quident
inexcusabilibus rationibu . Nonne delitium est, aduersiis
Deum mortales bella suscipere, Meontra diuinam institii-tionem audere laico, Dei ministris sacerdotibus dominari3 Delitamentum quis ect negauerit Mon curare, immo sum me contemnere,nabcipe loco iocisim mori lucri, ab A post lica Sede, ab ipsa Catholica, Ecclesia excommunicatione esse 'Misos Deliratio tineptaqe omnium maxima est, sperare extra Ecclesiam consequi posse si lutem Z At in si1-
perquam grande illud delirium Ecclesiam Romanam de vestra Republica semper bene mercntem , conciliatricem Principum in sacrum diis, in bello seciam , in pace ma trem,erga filiam propensionem,beneficentia largiore pandentem sinum frugum Gramiam ab eiusdem filiae amplexu diuellere, ac diro schismate separares cum id nihil aliud sit, quam eiusdem Reipublicae neruos succidere. caput amputaret Sed delirium plane risu dignum ouis neget,velis contra stimuluin eakitrare, Mobstinato animo urgere, ut fronte seria durissimam petram atque confriogata Arnon delirantis lenis tantum, sed furent. insania animi signum illud est euidens, pro itulis gloriae infame schis iaticorum nomen consequi laborare, ac demum illud pudendum,quod ipsadiacet,haereticum. Sed S illud quidem grade delirium apparet omnibus, quod sub velaminc libertaris,hectantur vincula seruitutis,connexa peccatis, testante saluti id diuina Scriptura,quae euacuari non potest, quod quida
Prou. . cit peccatum, sc Iuus est peccati, 'uCc iunibus, peccatorum suorum peccans quisque ligetur:cbntia vc: o comem natur cra libcrtas, quae sanctce religionis cupiat viticula salutaria, quibus tantum obligata,libera consistere posi*-o,