장음표시 사용
21쪽
11 Paraenesis, ciuitate Valentinianus orthodoxus Imperator exposceret, in negatam irrumperet,inquiens:Domum priuati nullo potes iure temerane domisi Dei existimas auferendam talia legatur inperatori fore omnia, ipsus esse uniuersa. Nolite grauare, inperator, ut putes te in ea quae diuina sunt, Imperiale aliquod ius habere. Noli toextollere si vis diutius imperare,est Deo subditus. Scriptum est: Quae Dei Deo.'quae Gelatis Caesari. Ad Imperatorem palatia pertinent, ad sacerdotem ecclesiae Publicorum tibi moenium ius commissiam est,non sacrorum Iterum dicitur mandasse: Debeo&ego unam basilicam habere. Respondi: Non sibi licet illam habere. J haec Sanctus Ambrosius ad Valentinianuntes orthodoxum4 bene Catholicum Impcratorem, matris Iaestinae tamen instantia causam agentem Arrianorum . quieo,quod vi sibi unam ecclesiam vendicare tentauit,licet dimiseriticito citius expertus est,quod Sanctus fuerat comminatus Vt tyranni gladiis confossi is desierit imperare. Qi dS.Ambrotius in Occidente,id ipsum praestitit sanctus Ioansi, bd nes V Chrysostomus in Oriente. Cum Gain tyrannus pete hist tib s res dari Constantinopoli ecclesiam unam,&ad hanc con-' edendum Imperator inclinaretur Arcadius restitit viriq. Chrysostomus m ratori scilicet, quod promitteret,quod sub iure suo non esset repositum, tymanno quod male peteret,quod non esset Imperatoris.
Sed non solum id tanti professi sunt sacerdores, sed etiaipsi modestissimi Imperatores. Nam illa Occidentalis Imperii culmina Augustissima, aeque ac robore militari potentia simulque doctrina rerum sacrarum conspicua,Carolusvi Ludovicus,cum faterentur super ecclesias nullum sibi vendicandum esse dominium, ver legitimi laudati sund Imperatores, ut qui lege scripta profesti fiant, noli tantunu in ecclesiarum constructione aliquod ius non esse conces.sum Imperatoribus,sed neque absque Epistopi licentia d6
22쪽
Ad RempublicamVenetam. 23 mi Ga Orator ij construendi habere aliquam faculratem. quod probe cognitum pragmatica sanctione ita relinque re voluere testatum his verbis: Placuit nobis, uti sicut ab Episcopis&reliquis sacerdotibus, ac Dei seruis admoniti
sitimus , ne capellar in nostro palatio, vel alicubi sine permisti Episcopi tin cuius est parochia, fiant. J Si igitur nec inpellam unam in suo palatio aedificandi absque licentia Episcopi tanti Imperatoresfacultatein se haberetcstati sunt, quomodo aedificandi ecclesias, alia religiosa orica dandi lieentiam,vel negandi,vos ita vobis arrogatis au
Verum habetis Vos,quo magnopere gloriemini, habet quem ostendatis vestrae legis auctorem Nicephorum Phoscam Constantinopolitanum Imperatorem, qui reperitur vestrae similam condidisse legem, quam ob eius tu pitudinem oportuit promulgasse segantioribus fucatam coloribus. Ac plane talem vos imitatos esse hominem, est,t ex hoc magnopere erubescat utpote monstruosum, sidunt,
tam Graecorum,quam Latinurum historicorum Lui
prandi Episcopi Cremonensis apud eum legatione perfittacti stylo exagitatum, Mad summam turpitudinem deni-
gratum, atque infamissime deformatum. Huius Imperantoris, inquam, de his constitutio extat, sed decurtata apud Theociorum Balsamone, integra vero in codice Iuris Graecorum libro ccundo Nouellarum constitutionu Imperatorum,quam ob nimiam,dcformcmo execrabilem pyoliri xitate hic describere praetermisimus sonsul Hipse Lector, si liber,eximiae turpitudinii monimetum, sed e Ur corym fontibus per vos t m qua a Solone atque UO deprom-,ptum quam quidem tot coloratam fucis sanctionem quis. ipse primo eius intuitu, meretricio deceptus ornatu, contemnendam esse putaritZSed mala quae si cum plurima vexit, prudentiorem successorem reddidit Imperatorem Vt-
23쪽
x Paraenesis, pote quae primum quidem auctori suo pepererit clades immensis,parauerit Imperium funestissimum, tandem eidem attulerit mortem acerbissimam. Sed nec finis maloruin neceyromulgatoris, Vcrum quamdiu sanctio illa non
sancta ed impia viguit quod fuit spacium annoru vigin- titriumὶ viges iugiter ipsa iuerit pestis totius Imperii quod
disertis verbis testatus est,qui eam abrogauit Basilius iunior Imperator,constitutio a Theodoro Balsamo ne sic breuiter recitatur Diuinitus constituta maiestas nostra, cum Sc a monachis,quorum testata pietas ac virtus est,& ab alijs multis eognouerit,legem a domino Nicephoro usurpatore Impori de ecclesiis Dei, religiosisque domibus latam cum prae sentium malorum, tum uniuersalis huius subuersonis atque confusionis causam & radicem extitisset, vesut non admiuriam,contumeliaque dumtaxat ecclesiarum, religio- satum domuum,sed ipsius quoque Dei conditam:cumque adeo re ipsa sic comparatum id esse compererit iam ex quo lex ista robur habuit,nihil boni penitus in hodiernum usque diem talis nostret contigit, led potius e contrario nullum omnino genus calamitatis intermisit' statuit pcrreligiosam hanc auream bullam, cui subscripsit, legem Llim prius latam ab hoc praesenti die cessate debere ac deinceps irritam, nulliusque momenti maneres: conditis ante ipsam legibus,tam de ecclesi js Dei, quam religiosis domi bus vim robur suum obtinentibus, quas illustris auus maiestatis nostrae,&pater eiusdem cabavus optime a religiosissime promulgarunt. Utque sancta immutabilis
esset haec constitutio: propria manu subnotatam , aureo
quoque sigillo subsignari iussimus mense Aprilis, die iraria an dictione prima, anno ab origine mundi sex millesimo quadringentcsmo nonagesimoscxto. est annus Saluti nongentcsimus octogesimvsseptimus.Aud:stis,n aioris
24쪽
Ad Rempublicam Venetam. fuisse auctoritatis apud Imperatorem Basilium ali quot monachos petentes ab eo legis sacrilegae abrogatione m,qua mapud vos summa dignitate tanti Pontificis, id sepius litteris rogantis,&comminationibus postulantis Toleraturus etgoene ipse erae id genus legis vestrae, quae etsi non aliunde,ex sui antiqua origine magnam secum afferret infamiis quam etiam ut omnium malorum fontem succeta pius
Vultis& de his in Occidentalibus oris exemplum audire lugubre,historiam audire terram, quanta secum attulit damna una edita ab Imperatore sanctio aduersaria ecclesiasticae libertat 3 Auditebreuiter, quae malorum atrocitate longiori ambitu circumducenda esset oratio. Valentinianus in esus nominis nouissimus Imperator , anno Redem Vil reptoris uiradringentesimo quinquagesimosecundo . ubi , 44sse post prostratum anno superiori in Galli is Attilam legem illam ignominiosissimam tulit, qua ecclusalticum iri bunal penitus tolleretur mox sccundum illud Danielis: b ora.ε. Datum est illi robur propter peccata, Ieius ic Attilae ex icis potentia adeo rursum viruitvi refloruit, ut codem anno exciderit Aquileiam, aliasque. Galliae Cisalpirue nobilissimas ciuitatcs attriuerit,& nisi obicem passus esset Roma, num Pontificem sanctum Leonem, eius semel actens a filiam uniuersa Italia conflagrasset. Ita plane euidenti fuit de
monstratum exemplo, nihil aliud fuisse, praeseripsisse Im-
p 'ratorem leges contra ecclisiastica iura, quam hostes eri. gere iam bello prostratcs in exterminium otiis imperij,
quod paulo ante fuerat victorijs clarissimis illustratum. Nam post eamdem latam legem , alijs dis maioribus fuit cladibus labefactatum, Vrbe ipsa a cnserico capta. nec desiere mala, quousque pessima is , sons malorum ςmniumdcx permansit. Audistis quae Oriens, quae Occidens clament des Uctionibus adurasse Ecclesiet iura edi , Co sie
25쪽
i s tunc, imirum rucre Imperium, cum ipsa vigeant. Ehuc qui cx Aquileiae cineribus orti estis in tene ex cadem causa incincrcs reuertamini. Iam transeamus ad aliam legem per vos male sanciram
de non relinquendis ecclesiis, vel persenis ecclesiasticis bonis immobilibus absque Senatus vestri licentia, cuius causa etiam commeruistis excommunicatione percelli Ira plane vcs estis in iis secuti cum dem execrandum Nicephoiarum imperatorcm in cuius constitutione verba ista legistis: Itaque ab hoc tempore nemini liceat nc fund s, nec agrcs,nec Oca, monasteri S,aut gerocomi:s,aut xcnombi Squomodocumque transnlittere, adeoque nec alicui ctropoli.vel Episcopatui c. J quam legem ut Imperio dana no sissimam,ut audistis Basilius Imperator summa detestatione penitus abrogauit. Cuius vel tantum originem oltcndisse,confutasse est, Mabrogationem apposuisse, est cx posuisse palam opprobrio.At stimus pariter,& antiquitus clitum legibus impcratorum,ne quid caperent clerici testa
1Lib. x de mento Viduatum. Reperitur enim Valentinianus una
ζα1, cum Valente Sc Gratiano Imperatoribcs sanxisse eiusmodi legem sed tamen non sine Damasi ripae conuiuentia ad cohibendum scandalum S: auaritiam claricorum,per san-,Ηkrae ctum k Hieronymum sepe declamatam, per lanctum tabi Ambrosum depilarata. Sed eam 4 Marcianus Imperator 33 3 amplisis me reuocauit, cum capta Vrbs esset a Vandalis, 1 Cares, quasi ob iniquas leges Imperatorum tanta clades ab irato in i numinei fietuc lud demum sic habeto ne mill dM-
tu sim moremur,nullam hactenus promulgatam fuisse la- genti eamque publicis tabulis indictam ad coinmunem prapuli usum,quae contra iura Ecclesiae esset, qiun fuerisco trari: legi fabrogat Stabunt ne vestrae,cum scriptum M sit: Omm plantatio, quam non plantauit pater meus, eradicabitur J minime gentium . cIstar nonporerunς oste
26쪽
Ad Rem publicam Venetam. 27 quae aedificatae sent supra petram leges ecclesiastic ae,super verbum Domini pse coelo etiam firmiorcs3 siquidem seri
plumeae. Coelum terra transibunt, Verba autem mea Mare., .non pr teribuni J Stabunt,stabunt, inquam, 'vel bo Do. ibia si mini conselidarae, eo quod nec portae inseri pr*ualebunt aduersus eas. Porro per inseri portas interpretati uni plures sanetorum Patrum, potentiam saecularem Principum
His pro litters A postolicis praemissis,iam vestras,atque
primum illas adccclcsinum Praesules a Duce datas inspiciamus Quis existimaresetuisset, tiliatum Ducem tot tan torumques, nesciorum recens a Sede A postolica percepto Iuni adco prosunda icneri potuisset obliuione quorum saltem vinculis contineri in olscio debuisset ne adco ab ipsi pertinacitosesiliret Recens memoria est, una vobis oppressi tyrannide Ottomannica, iacturam passis insulae Cypri,amisit ris proxime Cretam,inhiante tyranno ad extremam vcstri domini j cversioncm : Sedis Apostolicae Ptiesul sanctissimus Pius V sacro foedere summa potentia in funam dissicultate diuinitus concinnato, adeo admirandae ubictoriae fuerit auctor,& retinendae libertatis adiutor Cuius erga vos adeo ingcmis impense beneficentiae, munificae largitatis transierunt onera ad succetaris, relicta adeo E EGIia obaerata, ut aeris alieni dissoluendi reliqua nulla se spes,oppignoratis redditibus ecclesiarum. Cuius benescuti memoro, si grati quod, Ethnici faciunt fuissetis,quς-que grauissima ab adcis Sancta Sede vobis imposita pex- 'peti potius, quam ab ea auersione schismatica scindi de buissexis. Audite quae vos immens redarguat vere sum. mo Principe digna ipse Carolo Magno sentestia,YI surri lii sacris legibus promulgata inmemoriamdimulsi B. nisti . tii Apostoli honoremi s sanctam Romanam APostq/U Dbinyn sciem ut qua nobis sacerdotalis mater in dignis es g ς
27쪽
1s amnesis tis,ese debeat ecclesiasticae magistra rationis. Quare semitanda est cum mansuetudine humilitas. Et licet vix sereniadum ab illa Sancta Sede imponatur iugum: tame fcramus,& pia deuotione toleremus. J haec ipse.
Dux autem vester , quod ad salutem , non ad interitum promulgatum est in ses de illata excommunicatione decretum nulla suae salutis, vel suorum habita ratione, mox contumaciae plenas, contemptu resertas eas ad Praesules lieteras dedit quarum bla memoria vestra posteritas sit sus. fundenda pudore. Sed quid erit iuxta Sapientem: id quod illis io fuit: Quod desta scriptum legitur in iactis oraculis: Sedes Ducum superborum destruxit Deus, & sedete fecit mites pro eis r Radii cs gentium superbarum arefecit Deus,
plantauit mites pro eis ex ipsis gentibus J Quod fecit, facturus est semper Deu apud quem nulla est accepti per senarum, ut pax pari feriae vindicta delictum, nisi vincens Deum pomitentia intercedat. Ad quam capessen dam vivos adeo resilientcc reddamus procliuiores, pro uocandum est ad maiorum exempla , quibus innotescat, quantopere minorum quoque Episcoporum sint reueriti
tias. Tempore Honori lis peratoris
Dux totius exercitus tantς erat auctoritatis,ut eius tantum nutu uniuersum Imperium contremisceret Cum esset in
Africa, atque Hippone scelestissimum hominem confugientem ad ecclesiam e liminibus raptum detrusisset in carcerem: Sanctus, Augustinus haec audiens ad ipsum perbrum s mox has litteras dedit quibus abscpie aliqua citatione,
vel commonitione praemula, sententiam excommunic tionis intorsit:. . Miror quomodo tam subito fidei murum aries ruperie
imhct Novi enim via religione semper sis Ecclesamini veneratu C inuigante, frater, humi in de eccis os .
28쪽
Ad Rempublicam Vehetam. sa rapuisti, uua si de tuo amico forte presemeret fugitiuus . posse procul dubio intercetaris causa vetitam pro-
merer, Ergo si amicus intenditur, cur Deus ossenditur
Sed si de potestate praesumitur, Nabuchodonoser Regem
intende qui cauia superbiae in bovem est ex homine commutatus. Non ut confiindam te, haec scribo , sed ut fialium meum charissimum moneo . Ecclesiae igitur illaesum reuoca, quem ut irreligiosssimum rapuisti. Oblatis vero domus tuae a Clericis ne sitscipiatur, indixi, commuismonemque.tibi interdico, donec peracta pro austas vel errore a me definita tibimet poenitentiain tempore con donato pro hoc facto corde contritot humiliato dignum offeras sicrificium Deo. haec ad Bonifacium Comitem Augustinus, erectus ad ultionem ceseris vigore sacerdo rati Quid ad haec respondissc putas tantum Comitem, Dacem exercitus,sic ab iugustino flagrs censurae ecclesiastiis
eae vcrberatum Audi redditam ad eum epistolam his ipsis
Humilis saluto, quod primum est . Suscepi autem immens sanctitatis tuae verba verberibus plena. Scio quodvemae praeparatur,qui ab A usustino pei sectissimo sacerdore corripitur: nec debet Episco, denegare quod volun-ras a cit aut casusIpse enim sibi denegat curam , cpri suam aenedico non publicat causam. Hominem ergo , piissimα Pater e liminibus ecclesiae raptum tuis sancri spectibus
mssio mea,furorque subduxit. Alieno non sunt facta illa consilio, Dei&Sanctorum eius regimine vivo illum it
que virum morte dignissimum, quem ut dixi meus de eccksiae foribus furor abstraxit iret tuis iussionibus dotia mus jllaesum Agnosco culpas, Indignae meae lacrymae iungantur tuis talibus iustis, quo 'possit haec nota, nigro
29쪽
mus meae ut tua sanctitas iussirin ad caelestis Regis mensari eius manibus osseretur. haec Bonificius, deferens in omnibus sacerdoti sicuti Stylico sanem Ambroso , saepetentireddi sibi delinquentem ab altari euulsem Crescoianium, qui timore percitus ob vi idiam militibus diuinitatus illatani, qui suo iussu sicrilegium perpetrarant, per multo dies per poenitentiam ut Paulini: ait eidem Sanctobria. Episcopo satisficiendum curauiti Addimustiis & tertium
evrmpiam de Andronico Praesde Penopolis in Aegyptiubui eo ouod suum edictum conuici j plenum in ecclesia suspindisset, Sy nnesio Pt umidis Episcopo collecta ibi Synodinpulsa praeuia citatione com monitus, terribili anathematis sententia perculsus magistratu abdicatus, ma-ani submissione poenitentia praeuia admitti ab EcclasHa qua exclusus fuerat,multum rogauis haecquecum Arca indiusam peraret in Orienta .nia: a1 A da a ur u At quid ex plurimis paucos memorem elarissimos,nes sectcs prouinciarum,cum & ipsi Imperatorcs 5 Remmagirem inde sibi gloriani compararunt,quod a Pontificibus
perculsi sententia anathematis, haud contumaces sunt ei lindem aduersati,sed obsequentes eorum mandativmex qua
pulsi erant, in ecclesiam admitterentur, nihil 'stea misisrunt humilitatis ossici, atque poenitentiae impolitae disciplim ut qui primus inter cos in itiatus est Christiana religio- bEuchist ne Philippus Augustus, Theodosius Imperator, clamit' alios multos, cluc a breuitatis caula praeterm Iicimus Ic crimsere, qui apud vos veniam ab Alexandro Papa humili in sequio prometuit rideticus unde summam. peririo sibi laudem, & conciliauit honorem Sicut econtra illi ingentem contraxerui infamiam, ignominiosum adepti stimnomen schis licum aut haereticum, qui contra stimulum calcitrames,reluctati sunt disciplinae,exulantes ab Ecri. et iα, redditi etiam caelestis gloriae exheredes , excusam G
30쪽
- Ad Rempublieam Venetam. - - , Excationes ira escaris,&ixiicientes in Pontificis austeritat mi iecisse reperitur,ac suis ipse Dux vester te status est litteris. r. Quibus quidem primum de S. D. N. vehementer expostulans queritur,quod missus ad eum a se Legatus ipsius aures reperiisset occlusas At quid i Num quia exauditus non est, auditus non M. Hoc certe nemo negarit, cum alio-ruin nec audiri meruerit, qui non obediturus aduenerat; ed contradicturus Pontifici,ut exitus declarauit, secudium illud Osee: Unusquilque non iudicet & non arguatur viri asste populus enim tuus sicut hi, qui contradicunt sacerdoti, Jprofundum id malorum esse significans cum non obediatur, sed contradicitur sacerdoti.via in eamdem sententiam Sanctus Hieronymus: Nunc quia in sceleribus perseus Hiis in rant,&impudenti Deum fronte contemnunt audiunt: Non est necesse, ut veniatis ad iudicium,ut in vestris flagi iij arguamini quia tantae estis impudentiae,ut nec conuia dii quidem pudorem habeatis Sesverccundiam. haee, alia Sanctus Hieronymi. Secundum ista dc Nicolausianctita Νωεν rsimus Pontifex prohibuit Lotharium Regem venire R Τ mam ad dicendam causam, ut quod non mereretur audiri,qui hactenus iape monitus, mandat: pontificiis obedi te contempsisser, licet promisisset saepius, se omnibus primceptis pontilicijs pariturunuli am in epistoli ipsius Ni 4 in ,, lai ad Ludovicum&Carolum Francorum Regcs haec polbmulta: Ipse quidem Lotharius nobis& vobis per Imperia-h Legatos mandauit,quod Romam velut venirexui interdiximus Zoomnino interdicimus,ut iter taIis, qualis nuclest, non arripiat, eo quod S. R. E. talem respuat,4 contemnat &in hoc perseuerer, quod late in toto diffusui3ae . est orbe J quod stilicet uxore abiecta pellicem introduc audici extuberet Sed quia admonitionibus pom