장음표시 사용
21쪽
poenitet, serpat paulatim , ac prodeat, omni prorsus studio, & contentione eniti Christiani sane hominis , aetatis.
que non modo meae, sed multum etiam superioris esse censuimus.
Sed jam inde a principio perpendenda res est: agedum consideremus hominem primum mox divinitus factum, inque Horto deliciarum ; sic enim appellant,) collocatum. Quidquid commodi , oblectamentique excogitari unquam potest; Pecudum scilicet pastus, Apum Examina , Plantae , Arbusta ,
viviradices , florum , ac fructuum varie tas, Avium cantus , Rivulorum irrigationes , grataque eorum ad murmuratio uno denique verbo , omnia , quae possunt esse cum fructu laeta, tum aSpectu pulcra , in potestate hominis hie sunt, Numinis beneficio , inque ipsum caritate quadam singulari:
22쪽
Reddit ubi Cererem tellus ina- ,, rata quotannis, Et imputata floret usque Vinea; Germinat & nunquam fallentis,, termes olivae, is Suamque pulla ficus ornat arborem; Mella cava manant ex ilice; mon- ,, tibus altis
D Levis crepante lympha desilit pede
, , Hic injussae veniunt .... &c. Virescit interea tot inter arboreS, arbustaque , ac sese multum tollit planta speciosa quaedam fructibus onusta suavissimis . Nefas homini ejus mei fructu vesci: quaevis in hoc hominis contumacia illico morte multanda; ceteris enim omnibus praestantior cum sit, Deo tantum reservata. ) Omnium
t in Horat. Epod. XVI. se Praecepitque ei dicens rex omni li- ,, gno Paradisi comede : de ligno autem se scientiae boni,& msi ne comedas. Genes.
23쪽
autem istius loci Arborum hanc pulcherrimam , praestanti SSimamque extitisse, Vel ex eo, quem tenebat situ
colligi evidentissime poterit: in medio Paradisi. ) Honoris hoc cauSSa , eX-cellentiaeque dictum , factumque : non enim humilis quaeque , atque gregalis planta collocari, ac seri ab expertissimo Agricultore in horti medio amoenissimo unquam solet. Quorsum haec tandem ρ Ut nimirum intelligant Politici Recentiores nostri, vel jam inde ab humani Generis exordio, nil
') is Lignum etiam Vitae is media Parao,, d si ' Lignumq. . . . Genes. Cap. II. P. s' j opinati sunt quidam, Lignum illud Scientiae boni , & mali veneficae omninosuisse naturae' proindeque Numinis jussu homini vetitum. Excogitari nihil aliud poterat hoc stultius, salsius. Vide, quae in hanc risu excipiendam stultorum hominum opinionem disserit Aug. de Genes. ad liti Lib. VIII.
24쪽
aliud cordi fuisse magis Numini , si
tamen ita fas est loqui, ) quam excellenti omnino a Mortalibus ratione coli, & qua vel homines possent dignitate majori. At spontaneos nunc priscorum hominum actus Deo habiti Cultus per- Sequamur. Nullus tunc temporis vel muneribus , vel sacris peculiaris locus; nulla praefinita materies, nulla denique ratio, divino fortasse constituta adhuc erat consilio; si Primi enim it
A li Mortales apposite Augustinus si Calmet in Religionis exerci-
tio minus externam pompam , Ω- ,, Stumque curabant: Cultus erat illisis Simplex , & purus, sincerior Reliis gio, atque in arcano mentis recessu se continens. Pii illi, & religio- ,, si Viri, paucis externae Religionis
25쪽
is Summam complexi, intimis animi obsequiis se totos addiderunt. Nullius interea praestantiae, gregaliaque poma Deo primus o fieri Agricola : At praestantissimos Gregis primus item Pastor , optimeque habitos haedos , &agnos. Ecquid P Sacri Voluminis utar
verbis : Respexit Dominus ad Abel, e ad munera illius , ad Cainum vero , ad munera ejus non respexit . ')Nes ) Genes. Cap. IV. n. q. , &s. Eruditio nis tantum gratia exscribenda hic duximus. quae habet Corn. a Lap. allata Genes: Uerinba exponens loco, qui supra. , , Quaeres quo signo declaraverit Deus, sibi placere O- blationes Abelis, non autem Caini, Resinis pondeo : Communiter tradunt Patres, Deisia um id igne de Coelo misso in Sacrificium o Abelis, non autem Caini declarasse: Ι- gnem enim hunc combussisse, & cosum isse psisse Sacrificium Ahelis: Caini vero Sa-- erificium intactum reliquisse.
26쪽
Ne quis tamen dicat, nimio nos quodam vetustatis amore , Studioque captos , a proposito inconsulto deflexis- Se . Ipse quoque fateor , cultum , quo coeperat Enos Deum prosequi; ') Me post Diluvium , Abraham in saltu Bersabeae, Jacob, quo mysticam in somnis viderat Scalam , minime cum Sacris nostris, ac Templis ulla posseratione comparari. At si Victimarum integritas , offerentium pietas , candorque spectetur, vel in ipsa temporum,
morumque aSperitate, quae praestantissima omnino essent, Deum ab hominibus semper exegisse patebit. Cum autem hominum generi Deus
se Rident hoc Lutherus , & Calvinus, ,, quasi Iudaicas sabulas : verum id ipsumis asserunt, & tradunt Sanctus Hieronymus, , , Procopius, Cyrillus, Chrysostomus, Theo- phy.: &c. &e. ) Genes. Cap. VIII.
27쪽
ipse in dies sese magis admovere coe pisset, quo item Venerari hic in terris ab hominibus cultu , ac Religione vellet, quaeque illi de hoc mens omnino eSset, tunc satis ostendisse vide tur , quum Moysi, quem Hebraeorum genti praefecerat, Templum illud extrui jusserat, quod ad sportari huc illuc commode poSset, pro rerum ejus mei Gentis inconstantia , proque sedis quotidie fere mutandae necessitate . Ne nimis vero nota omnibus hic sigilla. tim videamur persequi, brevi sane praecidam , plura enim qui de Hebraeorum Tabernaculo desiderat, Exodi Librum adeat. Sat hic tantum meminisse , ad Tabernaculi structuram , Ornatumque, Symbolam hebraeorum quemvis ultro suam contulisse: 'ὶ tantumque Auri, Argenti, ornamentorumque Μνsen ex donariis coegisse, quantum ab iis po'
28쪽
terat , qui mox divinitus ab Aegy
ptiorum Tyranni captivitate Servati, magna onusti praeda, montes, invia, desertaque loca petebant, ut SerVatori Deo more Majorum Sacra facerent, proque tanto beneficio accepto Vota, gratesque persolVerent. Tabulata , columnaeque interea ex Lignis Setim au. reis contectae laminis earumque solidae bases ex argento purisSimo conflatae . Vasa omnia fere ex auro , Sacraque tota suppellex , Aulaea , & Sacerdotum Ue- Stes auro , argento, Omnique gemma
rum , & lapillorum genere illusae . Quid plura Z Deus ipse , & quam splendidis
sima haec omnia , aptaque partium dispositione praestantissima Omnino essent , '
'in Conser, quae 'labentur Exod. Cap. XXXVI. n. f., quo haec praecipue occurrunt notanda . o Iussit ergo Momes praeco- nis voce cantarie nec vir, nee Mul er offerat ultra in opere Sanctuar; . ,, Vide praeterea ibid. Cap. XXV., usque ad XXXIX.
29쪽
sent, ipsa operariorum ingenia reddidit solertiora. ')At quid tanta vis auri, argentique, quidve tot, tantique sumptus profusi, Politici fortasse dicent nostri P Verum
incongrua nimis ., inconsiderataque profanorum hominum oratio i Nonne tantae Sumptuositatis, tantique splendoris Sacrarum Scripturarum Codices Deum
ipsum praedicant Auctorem P '')
Post ').. Fecit ergo Beseleel, & Goliabet, &is omnis Vir sapiens, quibus dedit Dominusis sapientiam, & intellectum , ut scirent sa se bre operari quae in usus Sanc uarii neces. Saria erant, . quod praecepit Dominus. Exod. XXXVI. Persectumque est igitur omne opus, & Tect. Test. , feceruntque fit; Israel cun- , , cta quae praeceperis Domisus. Exod. Cap. se XXXIX. n. 3I. Quid plura λ Nonne Deus locum genti hebraeorum sacrum , ejus compleverat gloria λ Nubes operuit Taberis naculum Testimonii, o Gloria Domini im- ,, plevit illud. Ibid. Cap. XI. n. 32.
30쪽
η- 3 Post Varios casus, post tot discrimina rerum, quae nihil omnino est, quod reseramus , re Judaeorum aucta, R ipse Dei Cultus patere latius coepit . Excogitatum enim primo a Davi
de Rege; ') dein ab ejus, qui patrem
excepit, sapientissimo filio , Templum illud excitatum , de cujus amplitudine, splendore , magnificentia loqui velle,
hominis omnino esset intemperanter otio , & verbis abutentis : assequi enim oratione vix pOSSet, caeterum
nihil hoc notius, praedicatius. Conferantur hic, si placet, quae de Sumptuosissimo isthoc Deo sacro Aedificio habentur in Libro Regum, & in Paralip. Vide item, quae de Vasis sacris , de Sacerdotum , ac Levitarum Vestibus , deque ampla, maximique
Paralip. II. Cap. ultim ., & penult. . eodemque Lib. II. Cap. II. IV. V. Reg. Lib. III. & V. Paralip. II.