Aetatum mundi septem supputatio, per Carolum Bouillum Samarobrinum, ..

61쪽

De Aetatibus

cum vindex dei ira,non ab rem eum deferbuillat:a princi hus regis Assyrioni obsideri&capi pernussus est.A Ousur

Babsonem perductus,& cathenarum onere pressus,in carcerem quoin conicia':sero pineritorii reatusi memor Immuit: sem iustissimas pretς diuitas amicitis, exoluere poenas agno uitEt cum non tam p temtari offensionsi memor u diui non Immemor clementiς:totus Oe si in carceris squallore octsisten d facts orationis proidiu Gfugisset:& ex intima pricordiorsi abysse, intcsissimas ad desi patrii suorum,preces eii lachrymis fudisset: non modo desi omnisi veniam impe trauit:sed &diuina miserationem tumans infirmitatis non nesciam insui h-ationem citissime inflexit. te a rege mohsolus in Hierusalem remissus: i se in regno vi prius mitrutii mnouit:mox uniuersa qui' des offenderat,male acta omnisellicitudine corripere striduitis eos alienos abstulit.Simulachra de tem domini eiecit.Aras eoru de altaria destru riti cos succidit. AItare domini instaurauit. Et cit hoc mocto ora in melius Imutasset:tande in pace quieuiti sepultus est i domo sua: expletis i regno annis unae supra sinquagita. De Amon Rege. Cap.LVL o u Manassessilius eius Amon:paternil obtimue

regnu.Hic non retra&simplici corde ra deo patria

suorum incedens:patrem Manassem,il auum Ezechia maluit imita Mox enim in impietatem & cultum idesonide utus: iuersis diimulus statuas pater eius Manasses csicauerat, ni studio immolauit Insuper dera quς poeniren tia ductus Manasses abstulerat eponi:& quc dirui iussera relatari a instaurari curauit.Quinimmo euadta in fine, lintre deterior:non est reueritus facie des sui,nec poenitentiamst:sicut egerat Manasses pater ese,nec delictorii venia a deo

ulauit. is diuini numi:iis iram assidue prouocaret: breui tris spatio ωncitarcspicis maiestatis viditis,in semeta

62쪽

so XXXII.

suoru viduob' tantsi annis regni diadema tulit.Iudo aute 'sq i rege mas medim ridersit eum in filio iuxta legis dictamen liues abire permiserunt. De Iosia Rem optuno. CapIVII. t Iud in costasu CAUO e Amon em diadema tam Iud orsi cose filius est Iosias iuscepit.Hic optimus rem:resides e mul

bus est,quos antea pmonuim',iuxta eccliastici libri narratione:eximia nota I ti id e a nephado idolom cultu inismunes isotiri describu bulauitem coradeo inctis viis David patris sui Nec puncto me ab eis, vel ad dextera vl'adsi ra :metis habenas inflexit.Hieroselyma & cuivitas regni sui ciuitates:nemo & . atitanotii etia c Iures:a cietis D ditiis & sordib' i orsi te tenellus:Bllicite ema lati & expiari pyit. Altaria eoru i primis pmanata destruo est. Lucos succiditiMulptilia dissim simulachra confregit, ais in puluere minuit.Prophanota & initiatorsi idolis seocerdotu ossa:in eoru altarib'cobussit.Phasea dieb' Ezechit s intermissu:amplissimis ictis celebrauit. iurulegis diat, in tessore si coraci πχ in est eruditione recitari curauit. Tepli quo* ruinas instauratain in hoc pacto ina quς gratare placetia deo esse mouerat,diligerer Ulere de exequutio ni demadare studuissetiad extremu in belluoduersu h echao ne regem Aegypti que Herodotus chum appellacirae' ter dei voluntate perrexitabu graui vulnere a se reariis accepto:ta pene exanimis inim eximi se plis de in Hierusalereduci imperasset:breui supremum diem clausit. Sepultus. est in mustam patrum s :cum,anrus uno supra triginta regni administrationi prouisses.Hunc uniuersi I d pK

hus regibus luxerunt:maxime Hieremiascuius omnes, cantatores arr cantatrices lugubria lamentationu cantica:iuper

Iosiam cc memoria uxta eloqui uincisositione suauissi. vn acie irare didicersita pΠς assiduitate &con suetudine,vim quadam lagis mil.Parali. xiiii. ii Parali. .

63쪽

De Septem Amtimus

De Ioacham mm Cap.LVIT caedem dilecti a Deo & hontini' Ιας:regnauit Ioamauci chassi filius eius mensibus ratum tribus in Hierusalem. Qim in Nechao rex Aegypti cHb Iosia:in Hierusalecum exercitu proselus cepisset: vinctum in Aegyptum peri duxit:constatuit. Eliachim statrem eius loco ipsius regem: que etiam mutato nomine,Ioachim appulauest:indixi multi. eram Iudis:centum talenta amenti,& talentum auri.

De Eliachim siue Ioachim rege. CVLIX. ., o .. -Oacham filio Iosiae a Nechaone capto,ais in Aegyptumii Ny rerducto: frater eius Hiachim Iudamrum regnum iubente

P V, - Nechaone suscepitui quo etiam Ioachim,verso nomine disetus est.Hic non reueritus ficiem Dei patrum suorum:haud syncere 6c recte cora eo ambulauit. Grauissima a populo suo tributa exegit,ut indictam a Nechaone mulctam persiqueret. Gades surimas a latrunculis Chaldωrum,Syrorum ostitarum,& Ammonitarei in ultionem malorum ρος egerat perpessus est .Demsi victus a Nabuchodonosore rege B lonis: factuis illi tributarius:cum post triennium pacta illi tributa sendere & exesuere recusaret:mio item in Hierusale Chabdata rum exercit captus vinctuis in Babylonem perductus estaeum quo & pretiosa ac speciosissima templi vasa haldaei in Babylonem transtulerutaea* in templo Beli dei sui statuerunt.Dormivit aut Ioachim cum patrib' suis:qui priusu ca

reretur,annis undecim Hierosolymitano regno praesierat.

De Ioachin filio Ioachim rege. CapIX. Meto Ioachim patre:filius cius Ioachin paterni regnitisses paruo tempore Nam tribus mensibus ac decem diebus inisectus est.Hie mi paucorum m um ac dieri R i rum rexmalum tamen in oculis domini Dei sui egit:nec erubuit ficiem Hieremiae prophetς:ad se ex ore Dei loquentis:&quae mala erant,omittere:qus vero bona,agere suadetis. HONabuchodonos, rex Babilonis, D i Hierus ile excercitu,

64쪽

cepit:vinctuinq; in Babylonem perduxisset arcerti intrusit. Residua quos dominici repli vasa,quae secerat RexSalomon, asportati cum eo in Babylone iussitaremon de uniuersos principes omne. robur excercitus,de cunctos populi artifices insinuos ita Κbylonem cum rege suo duci imperauit. Matha, thiam vero patruum Ioachininatrem Ioacha tum Iosiaeodiuratum in primis seruandae fidei oco et Iud rum regno praestataeo nomen Sedechiam immutauit. Igitur cum Ioa Hain annos triginta in carceris squallore captiuus egisset:radem ab Enumaratacho rege Babylonis e carcere sel ',5 super thronum captiuorum regum eleuat simiae quo lactus conuiua iber de regis amicus n Babylone coitenuis. De Mathathia si Sedechia postremoIudaeo

rum rege. Cap. LXI.

Adducto in Babyloim transin rationem Ioachin reger . cum uniuersis principibus & istissimis quibus bHla v. 'arath

tori suae o 8c peritissimis artificib': Nabucita osor Rex BabylonisNathathiam patruum eius filium Iosian in regem Iuda is praesecit,quem & Sedechiam appellauit.Hic cum se in regni solio confimiatum videret:& Chaldaeoru e cercitum deserta n Babylonem remeassemiox insui de Iudaram exitisi,praestitam Nabuchodonosesi in iuramento fide iuste ransere lare&arma sumere,Iudsis psuasit.

E Nabuchodonos, certissimis ubi taciis ab se desciuisse. perdidicitueuersus in Iudaea in omni ex estu Chaldaeorsi: Sedechiam in Hierusalemarctissima obsidione conclusitaeua ad extremam vis timis perniciem us habitatores toto

nio adegisset:tande interrupto nocte esuitatis muro,eam ce

pie.Fugienter noctu Sedecilii Chald i in Hierichontina pia initie affecumad rege suu Nabuchodonorue rduxeruntM . pinu eunde meratas fidei dure increpuit:mox eius filios m. inmitte iugultiti:& subitide Eus oculos erui madauit: vim

65쪽

Eeptem Aetatibus

silo aequari praecepit: Tenassu etia toto orbe celesintimsi uracendi:populum in captiuitarem abduci:onmem denis sacrate pii supellectilem in Babylonem transterri . Regnauit a tem Sedechias regum e domo& similia Dauid postremus, 'annis undecim in Hierusalem. Supputatio annorum prime partis quinti interualli. r. Caput. II.

UBi Hierosumitanorum regum gesta & annos iussi'

singuli sibi inuicem succedentes regnauerunta ta sacrae scripturi intemeratam fidem recensuimus:certam iextis & indubitatam supputationem annorum primae parcis quinti interualli depromemus rum scilicet qui ab Davitici regni initio ad ciuitatis Hieroselymae excidium, templi deflagrationem,& populi transmigrationem praeteriere:qua quide ut antea in singulis regibus edocuimus sacer textus uniuscuiuis Hieroselymitani regis annos:quot π singuli regno prouere, quaa supprimere videatur: etiam inuem tabulae digeta per ordi superficies ostendit. Descriptio Iudaicorum regum: a quibus sinoesi re nauerunt. David regnauit Salomon Roboam Adia Asa Iosaphat Ioram Athalia Ochois Ioas Amasias Ozias Ioathan. Annis

Annis

Annis

Annis sa

66쪽

Achas Annis

Ezechias

Annis Manasses

Annis Amon Annis

Iosias

Annis Ioacham i

Mensibus reribus Ioachim Annis

Ioachin Mensibus tribus Sedechias Annis

A Dauid ad recidium templi

Ab origine mundi ad excidium templi Constat i tur ex praestiatis tabulis superficie: primam parotem quinti temporum intermessi :quae a Davitici r ni initio per succedentium regum seriem, ad templi excidium numeratur nos habere quadringentos septuagenos &quatatum sium mensibus bis tribus inac vero secunda quinti ii rerii portio:a inest pari sacratum eloquioriam authooritate vestiganda. De residua parte quinti temporum interuallia

transhi ratione Lbylonis vis ad Christum. Caput LXIII. UT autem in m totius quinti temporum aetatis coiissetur annorum summa:superest reum ac postrema eius portioo diuinorum eloquiorum lante a nobismi dareius ab Hieroselymitant tinti excidio de Iudaici populi in Babylonem transmigrationeins, ad Christi totius viis authoris natiuitatem numeratur: cum tamen haec tantomise sui parte O populi captiuitatemo langam regum intermissionem motior incertiois sit:quam nullus sacrae scripturae passus usannos palam euidenter. nobis muneredi supputare videatur.

Vnu 'omnibus est Dan - sub ini

67쪽

De Septem se im

moe hebdomadarum numero usce quam qucrimus uti Daniesis ti interualli portionem metiti iudicetur . Huius igitur tesiae. gratiaetram verborum seriem reseremus, quς capite nono,ad propositam annorum summam spei tare videntur. Ait enim

Ego Daniel intellexi in libris,numem annom de quo est sermo domini ad Hieremia propheta:vt coplerentur deselationis Hierusalem,septuaginta anni.Et rursum in fine capio tis eiusde:stito & animaduerte ab exitu sermonis,ut iteri ficetur Hierusaleminis ad Christum ducem,hebdomades septem. Ethebdomades septua uad erui Et post hinclis mades seminiaduas ridetur Christut non erit eius mapulus 'eu n saturiasin.Et ciuitatem de sanctuaria, dum pabit populus cum duce ventiiro.Et finis est vastitas: &post finem 'belli, statuta desolatio. Ex hoc Daniesis passu, a priomo templi in o sub Chaldbs, vs ad secuta eius radictium,a Romanisillatiam:hoc pacto petitus annota numerus,

incolligendus.A prima templi deselatione, vis ad eius iubduce Zorobabel instaurationem:decem hebdomades id est anni septuageni numerant .s ecies enim septem:s uagenarium inmerum pro cant ac gignunt. Et cum iuxta munita.

iacra veridici eloquiiranno primo de vigesimo desistitionis topli, angelus huius prophetiae seriem suggereret Daricli: sua peressent adhuc quadraginta & nouem anni ad fit rarate ii instaurationem:ideo dixit. to&vide ab exitu sermoni id a tempore probati,quo tecti loquor: qui erat primusci vigesimus ramunigrationisininus: ut iterum sci et Hiemaleni vis ad Christum ducem,hebdomadesse id est anni quadraginta nou Qui cum vno de viginti anni umpti:numerum decem hebdomadarunt,id est magum annorum summa Gmntiri in item subiungi donia las septuagitiautersit: itestim abastauratioe templiri fusta e sub duce Zorobabes Δe Iesusilio Iose ch sacerdo

68쪽

mundi. D. XXXV

siano de Tito ducibus Romanorum:quaesecundum nonnublos contigit secundo &quadragesimo anno ab immolatione

agni d est Christi Saluatori unt aure hebdomades septuagintaduae tantii qummitti & quattuor. Deinde cu addit:Et post hebdomades sexaginta duas occido tur Christias.demita more septuagintaduam hebdomadasita numero hebdomades dec id est annos septuagemsH nu merandi sunt no Bisi a passione 5e imilatio Chri sti:sed illico ab eius natiuitate vis ad secudii repli re diuitatis excidia,' sub Vespasiano &Tito.Na pene Iresiduani limoi dece h omadam dimidicita ano tertio ac trigesimo occisus e Christ'. A cuius passione vis ad supremum rempli incendiu:anni ut

diximus secundum nonnullosinuo 5c quadraginta transiere.

Quamobrem iuxta Danielis vaticiniu:praesentis quinti inter i pars residua qua vestigamus,a primo stilicet repli excisium Christi saluatoris natiuita duas & septuaginta hesbdomadas copliedit.Lannota summa angeloru & quattuor.

am mi dicit prophetia:Et post hildomadas sexa nraduas occidetur Christus:id intelligendum non est illico impleri debuisse post finem hebdomadarum sexagintaduarum:sed alia

quanto tempore postrui fere in medio dece hebdomadarum, quae residuae superante septuagintadustuq hebdomadibus; quas numerauit angelus A. Mas:inter instauratione e

sub Zorobabel,& scindu es' excidiu sub V p isiano ac Tito. A primo imi templi excidio sub Chaldaeis vis ad esus inamurationem:decem hebdomades fluxere dest anni septu geni. Ab instauratione vero te ili vis ad Christi natiuita. tem:sexaginta duae hebdomades a propheta numerans,id est anni quadriremti trigintaquattuor: cum rursum a Christinatiuitate ad secundam templi deflayationem:iterum decehebdomades supputent:quas Christi passio & sacra rius pro nobis immolatiouere medias dilhirtiri via est.Et MV om ex praesenti tabula ticilius legentur.

69쪽

Se Septem Aetatibus

A primo rempli excidio ad eius instrurationem niu A templi instauratione ad Christi natiuitatem ni A primo templi excidio ad Christi natiuitatem,anni so A Davitico regno ad Christi natiuitatemoniai 9 Ab origine mundi ad Clitilli natiuitatemsenni Acis

Concludimus igitur,quantum nostrς suppurationi ac numerationi secrat scripturae textus suppetias afferre videtur: : uersum quinti temporii interualli spatium annos habere iam gentos septuagenos & unum:qui omnes ab untio Davitici

r i: ad Christi regum regis, oc omnium saluatoris nas

riuitatem pertransiere.

De trino statu Israelitarum in quinto temporum interuallo. Cap. IV. Vius totius quinti temporii interualli,quam superius meae sumus aetate Israeliticus populus,nequas sub pa tibus eiusdis dignitatis ει officii rectoribus trasegit. Sed primum quidem sub regibus,a Dauid vis ad transmiis grationem Babylonis vixitDeinde transsata in Chaldaaeis regni potest ire:moderamini summorum pontificum stii princi Aristo pum sacerdotum iri diu ceruices submisitius ad λristolail' rex. bolum primum ianis Simonis filium:qui dominandi libidine superbiens:ptimus post populi in IudNm remigrationem: seipsum regni diademate insignivit:& clarius existimans reaxis v summi lacerdotis nomen:regem sevi pontificem ut ulacerdotum principem maluit amitari.lisonum est igitur, ut sub uniuetia quinti temporii interualli sine stae respublicae status:trinasta tauratione acceperitavra primu reogii dito paruerunt:deinde sub moderamine princim sacerdotu vixenit. postremo item sub imeria redierat Quoru

nulli cum regia dignitate tia summu sacerdotiu tenuere. Alii vero solo diademate & regio honore contenti:summi se credotiifunctionem fratribus aut amicis remistici

dignitas se .

70쪽

mundi . D. XXXVI.

regnum Iermutata. Cap.LXV. a

ATranis rarione Babylonis vis ad Aristo lues priamus post Hieroselymitani templi instaurationem,reagium nomen usurpauit:floruerunt principes sacerdos dies ures:quorsi memoria & gesta ad sens silaeo prerim'. Sed α rade eo Gandi libido I deteri' risisset: ut pestiletes PM Iasen Menelaus,se Alchiis e sumi sacerdotii pricipatu varias inter se contentiones agitarent:populuis plurimis cladib' p intestinas eos discordias quat :Asemonet,ut talis malis obsisteret:arma sumere coacti:restituta i primis patriae libertate sumsi sacerdotiuaudicio & plausu toti' ppli interuta Horum priis Mathathias e genere sacerdotali:zelo dei tueo l. Machada libertatis accensus:in Antiochil cognomento nobile is Mai. riae regem ud s arma sumere 6e rebellare persuasit: tuo dea sun dudas filius esus il Macharius dictus est: vr patris imi Iudas. itatione populi sui libertate Mao leges tueres:arma resumx. t:crebris p victoriis pinu insignis be hostibus Brmidadus euasit:strenue de in bello pugnas occubuit. Huic successit donathas frater esus:q no ii ore militis laude in pateri in Ionathaslem defensione assequut':ad extremu TMhonis staude, plus ac cagus est lonatham sequutus est Simon frater ambos Simorum:vir sane 5e maturitate cosilii & p torsi magnitudine praesignis:quem post delatam ride ab uni tib populo summi seis cerdotii dignitate:Pt ei'us quida Mobi filius rius gener, haude in conuiuio perenni imoni summo sacerdoti ac principi Iudamri :succinit filiustius Ioannes: cui a bellis quae maes st:Hircani cognomentum indiderunt.Post hunc Aristo, Hircan: holus situs inito Iudaeoru principatu summo sacerdotii ho Aristo nore: in tapsum regni diademate insignivit:& summi si bolus.cerdotii dignitatem in regni distum ac tentiam conuertit IM hoe ios primo Atim olo vis ad Christi natiuitatciconimurato Iu ru statu e sacerdotio I regnu:sex illis regio iviamine prauuercitamus hic Aristobolus de quo iam melione