Aetatum mundi septem supputatio, per Carolum Bouillum Samarobrinum, ..

91쪽

De Septem Aetolidiis

videte opera des:quae posuit prodigia super terrat austrens,lla vis ad finem terr γ Arcum conteret &constinget: arama de scuta comburet igni. Sopito insuper de requiescente aprisca hesiorum consuetudine uniuerso terrarum onae: sub

unius vbo pacifici regis imperio 5e viatismi dei veri cultu

sequentium versiculorum pridictiones, diu a fidelibus expoetam optatoq; euentui iungentur. Vacate inquit re videte, quoniam ego sum deus: altabor in gentibus de exaltabor in terra.Et rursum per veri Emmanuelis,idest Christi siprieta/tem:quae deum humanitati infudit,& vice vina humanam substantiam in deum subuerit: a cunctis super terram fideliabus cum mira animi exultatione concinetur:Dominus virtutum nobiscumfusceptor noster deus Iacob. Otietur enim ea dies:qua iuxta euangelicum eloquiu,nessi in monte hoc, minin Hierosolymis ad itur deus, in per statam locoru differentiam,sub artificiin cuiusuis manualis materialisve templi testudine:sed intra latentes praecordiorum suci um exhea dras,tana in templis non manulactis: veri adoratores adoraabutit patrem in spiritu & veritate. Hanc enim supremam beparaminiam mundi huius aeta m& pr unciatum a cunactis prophetis tempus,quale non fuit ab initio creatur cis mon de pleris vatum sapientum: aures aetatis recurrentiam

eant. Alii vero sestivum populi dei subbatism: in quo, ad

instar septimς diei,humanum genus,superiorum Gatum es siduo latare de quasi lateritio ch ere scens: din seruitutis iudi excutiet: Δ: a solitis operibus requietat, at* ex aegypti ergastulo Alutum ac liberum in montana Iuletisses subue ahente conscendet.Terram quossi lacte bc melle manatem suta

ibit: in qua, omni abundantia 5e iocundissima pace pei ams:sabbatu dei celebrabitan eius enim felicissimae aetatis inlatio: eliminata ab orbe terrarum Mahumerea: sectae spurcitia vanestet, omniis contraria deo Mrelis silebit, procul bellara

92쪽

mundi. D. XLVI.

omni nocentium angelorum impia cohorte: tus seducta tum hominu limitia tolletur.ut qui ad id temporis,in ab se vincientur: nisi mundi aurail acata & a d num ii, cursibus repurgata sub diuinis sceptris obmutescet: nec ventis ut prius sinistris,infesta adueris suggestio laumana me item a dei amicitia abiungere valebi nec ullis etiam studiis, homnes:aduersarii deo ut angelis eius aut sitiinuicem nitetur:scit quadrifida pace cositus renouati:ipsi quidem sit gulidi cum seipsis de inter stinuicem,& cum propitiis cust libusve anesis:& in demsi prindete es spiritali oculo umma deistate:miri unitatis de concordis vinculo cosentient:donec rursum pene in exitu de consummatione mudi huius: Satanas e carcere suo dest ex abyssi tenebris,permissione dei paruo te Apocal. Wre iuxta apocalypsim soluetur. Mudum turbabit. Seducet xx. uerum gentes,quς sunt super quattuor angulos terri. ridiabitur in eis dubium electum dei populum.Suscitabit Antichristi :quem postu aduersum omnem dei altitudinem extuleritan eo supremus dei furor, peccatorum omnium vita, dex excandescet:aυ uniuersam cunetarum quas cerniis rearum harmoniam corporeamve molem: ne zeli sui exurens

disses t. Coelestes quo* sph ras:qus etiam in conspectu est munci non esse pridicatur,vltricibus flammis absumet:mea tala ac terminos uniuersis temporibus imponet.Postu enim ab igne supremi iudicii uerit v ilis machina mudi, in pri/mς 5: antiquissim materis atomos resolutare pusint aporacalypse scribi non erit ampli': sed in tuba &cantu septimi angeli:omnis corporalium substantiarum compago nantiquum ac difforme Aam,ut ab initio,remeabit.In quo se, ptemAu dieb' iuxta Esdrivaticinisi silebit. ει' exactis: dormiens ac inis e taut gursum Ut prius a deo excita seesidio latur .la quo tamen quFum Muntate dei orietur ac surgis N ' entia:ea quidem,nec teporaria erut,nec moris seculi gener

Mnti' di corruptionibus obnoria:sed iugi si illine di in

93쪽

res inuexmintitania a oratione mundi vis ad diluuium, di ab Adam vis ad Noe:sus durationis terminos extendit. Secunda a diluuio,vis ad fidei initium:inter Noe &Abraha

s numeratur.

tia a vocatione fidelis Abrahς,us, ad legemunter Abrasi ham di Moysen protelatur. Quarta a lege, ad Davitici regni initium intre Morsei Dauido exquirenda. Quinta a Davitici Regni initio: ad regeiactationem hi : mani genetis intre David 5c Christi ortu sese coerc Sexta a regnationeinis ad vitiuis testamenti & ouilis conciliatiociem inter rithum &Heliam venturum inui iuxta

euangelium omnia restituet tendetur. Septima inter utrivis ovilis concordiam de consummatione P uitis seculi:ab Helia ventur vis adAntichristum proscedet.. - ab huius seculi consummatione inchoabit:quq 5e suo eurum seculum exestabit:in quo exacta temporu ratio in imal mortale um commutanda nullo fine claudet.Sed de septo nis mundi huius missius hactenus.

Libelli de Septem Mundi missius seu temporum in, tervallis finis. iii in Samarobrina diui Quintini, anno domini Millesimo Quingentesimo vigesimo, Vigilia dominicae Natiuitatis.

95쪽

roli Bouilli Samarobrini Resposiones ad noue qu sita Nieolai Paxir Maioricen. seu Balearici in arte Laistarum peritissimi. 'nundantur cus mori opustula lacteo Badio

97쪽

Nicollius Parius Malaricensis cultissimi 5e sermo ius & inmisi viro: roto Bouilloci. N limis tuis limatissimis operibus doctio sime Carole:sublime authotis ingentium scrpeiadi :seu vi cassim ius loquar, admiratus sumo insuper Fabri. Stapulmss emine tissimi sti rum illustratoris aemulum essem cognoui:& gauisus sum . Vnde arbitror te non minus summam mimundi Lullii deuotionem si eximia in eius libris eruditionem ab illo copiosissimo sente imbibisse.

Vidi enim εe legi quicquid de nostri a deo illuminati Raima

A vita licet carptim re tamen & ornato eloquio ipsisti. Et quantum ex tuae scripturae signis interior homo coniicere potest,tua scribendi stequentia,promptitudo de maintas: te iniuis eum esse significat:ad quem velut humanissimum ipse clicet lac uita alens ausim accedere: de non modo acce,re:sed etiam presentis meae epistita responsum: & eorum quae vclut discipulus abs te petiero dilutionem:pro tua beniis Missima cosuetudine sperare pestim. Parce igitur si te ad exiguas & humiles cordis mes dubitationes:patronum 5 adu catum imploro.Inclinet te ad resimndendum ea mansuetudo qua quotidie scribens:ficillimum te in omnes exhibere soles. Scire autem te in primis velim ubtilissime Carole: me in his quae ad scientias siritant: adeo licenter animum mentem. nutrivisse:vt in nullius verin magistri iurauerim:sed magis ipse rationibus et authoritatibus acquiescammitto ad te ca stigatum mimundi Laelii codicem, Dubitabilium quaestiolanum, in quattuor libros magistri Sententiarum:qui qualiato corruptior antea leges atur: quanto etiam preciosior est: tanto humanitatem tuam obtestamur omnes Laelistae: oeundem librum in minori Drma teriis ac minutaeis characteribus imprimi cures: luem cum perlegeris:gustabit in eo perspicacitas tua subintimis stimo: cortice: pulcherrimum

98쪽

& cofeste quoddam sapientis nectar antea insolitum. Valeo Rayinudu nostrum ama.Maioticς. Calendis Maii.isti Satius mihi visum est cxtra epistolam ubitati s meassu

iungere:qu tuis rationi' dilui de ex uiari desiderat.Quoro igitur primum. Cum in deo nihil nisi ternum sit:quomodo ex eo toto παις no,possit nouus effeci' producis Nam si realis actio tua taccreat mundum vel conseruatwst Gerna: oportet data causavi causa fuisse effectum ςternalitercii autem de' de nouo habet illam causationem mundi:illa causatio non est deus:quia nouamec esset creatura,quia ad sui produm onem indiguisset alia causatione visad processum infinitum. Secundo dubium mihi est:vnde taxatur maioritas de minoritas creaturarum Non enim ex deo munificentissimo.nes ut aiunt ex maiori vel minori capacitate creaturi: cum capaciatas sit ipsa creatura,nec sit ante eam.Et si deus minor, angolo dedisset maiorem capacitatem:esset maior a est.

Tertio ambigere videor: Vtru aliquis possit velle se velle aliis quid:plusu vult illud: Cum no habeat nisi unicum velle simplex:quod se non superat,quia implicat contradictionem Quarto peto:cum in coelis sit quiuratum & per consequensi uentiarum vicissitudo: a quibus contrariis destniant illς qualitates Rus naturaliter se vellent conservares

Quinto. Dum spiritus maligni nihil de suis naturalib' 'diderint:alikr enim non puniretur in eis quicquid peccauit: Vtrum & quare nunc etiam noli delectamur ea desectatione naturali de reali qua ante casam

Sexto. sit aliquid educi de potentia ad actum Septimo peto quid sit motusian entitas aliqua distincta a mobili:vel a terminis a quo re ad quem:vela tempore quod successive fluits Octauo. Unde fiat φ unum corpus occupet de excludat aliud

yt riciat: aut retius ipsa

99쪽

Mesponsiones. DAIL

erisio fiat penes qualitates contrarias lassibiles quae se mutatuo expellanti Postremo quaero utrum scire aliquid coniunctum ex duobus tantum stasilicissimis:sit plus scire u scire illa duo tantu, nsata eorum coniunctiones Haec sunt dubia quae mentem meam lacessebant:quo tibi tua in amicitia confisus proponere volui,ut te ad respondendum excitarem Iterum Vale.. Carolus Bouillus doctissimo viro Nicolis Piso Maioricensi Laelistarim omnium petitissimo.S. Raeuentus abs te dulcissimis literarum tuarum muneribus dodissime Nicolae: qu Nearum scitissimam responsionem ac satistietione acciperes:satis vltro me ipse impulsi animaduerti tame tuasex calendis Maii coscriptas:quae mihi subsequente Nouembri

sunt. amobrem ne mirere:tardiora responsa successisse. de & me tabellarium non 'idisse:qui tuas ad nos pertulinde ignotum hactenus mihi fuisse qui ad vos πω

gererimi meas ad te tuto perserendas commendare Scribis

te ex aliquo meoru opusculorum perpendisse e & Iacobi Disi Stapulensis discipula esse Raimundi Laelii piissimi ere resis amatorem:cum rem a vi stridis missidi Ludii do nam quippe pietate plena & illustratione potius diuina u ab hominibus deprompta mirifice efferre, neratio lata Blitus sim:in hoc a priceptore Fabro nequail dissentiastauius

etiam consilio usus,accuratius quael ad inmm meas deuene re eius opera recensui:e no sine magna animi voluptate &maiore pastu ais prosectu perte malis in L& Eperiore vocum verborum* con ciuiuaui nectare satiari:il ex miluiiua nonnullorum librorum oratione di aureo sermonis applitatu leti s venenis mentis irrigare palata.Nam ramundi,

100쪽

Prima

quinio. cimt- laco spl&idi orati is inuigilet. lita in cita sapida' medulla es eii animo ministrat.Id me instigauit:vt vita illi' coscripta in pinita dederim quis ut ais carptim δe manus plane integre.Na magis illa sita auditu 3e narratione cuiusda Hispani mihi amicissimi 5e in mimsidi doctrina timini:il ex libro 6e laetioe aliqua didicera:qua vi Getiter recMri audiera:ita de cursim ae p trasitu descripsi. Accepi una caliteris tuis librueiusdemimudiis titulus est Iubitabilia

quoti si in quattuor libros Sentetiarumuic optas& nomHogiu prui :& deinceps inde nostra cura in luce mitti. iocm mea de opera in hac re tibi ut singulari amico polliceorio hod pacto mimudin e lati' in maiore holm visitate diuulgescaudis demsi literas tuas quisionib' nove:nongregariis,nec mediocriter arduis:quarum exolutiones celsi vires meas cicedant leto insentat tamen mes breui captu GH ordinatim subiicere volui. CRogas privi. in Deo nihil nisi crernsi situlu5 ex mototo aeterno:possit iamus es es psudisdia si ut ais realis actio da nuc creat ves coseruat duo Gerna:oportet data cau ut causa:fuisse effectu π aliter.Si asit de nouo μ' habet illa causatione miles:illa causatio n6 est Deus:ν nova:necea creatura:ν indiguisset alia causatione vis ad infinitu poes simi.Huic tus montationi particulatim Aposurus: Dico in Deo nihil esse nisi in si 5c minime ex eo Dabeo toto aeterno nouu effectu indies pluetha in Deus de suis d est eas ipsius substatiamulla aducatentia:lis praet ctans ad materiale rem causam:minime est applicata omnia auctori Deo,sed satius m positio Goa efficiatis de aducentis causae index.Est mi no materialis:sed efficies de pro duces uniuersusi causa.Deinde subium reale siue exteti πο-net qua Des de primu creauit de exuade coseruat muta: tilicsse aeterna:ὶl potanea mereo tingent in tuu