장음표시 사용
151쪽
st seni, quota De implicent iamiam diui
nitu infigendae poenae, quis non e Iudae ea empplo videt Iuterim tamen maguifice cum laternis in Stabus quia nox erat, educitur sed ad praeceptorem innocentem, et optime de se incra tum apprehendenso non aliter. quam Ecclesiet Ouo persecutores, loco laternortim e facularis artibus, e C etiam scrip unusacra contra meritatem instructi veniunt,ut veritatis usiore op
primant ta neu arte tanti m es sophi sica nituntur Sedes gladios et fustes, laustra iacturi contra pios adferunt. Orbe etiam omnia nihil essent, nisi nimirus Ecclesia cruci ex- poveretur: ut multis angelorum legionibus
Christus fuisset defensuas non Polite ea pas
sovem obtulisset. Porro securita3, leuitas et ametitia mee maxim ex eo conlprcitur , quod nou solum hostim a diretis sustinuit, quasi metu mortis ,
aut areari a compti us ac deceptus versi et s-gnum eis dedit, ostili in videlicet, de quo postea commodus dicetur, et addidit se Deo placet, comove tonem. vir: n apprehendissent eunt, caute ducereiit,ue rursus manibus ipsorum elaberetur, mel, quia potentiam eius es minutal saepe mi erat, vel ne re cognita,populus pro si ab sedum concitaret, micu'
152쪽
stiri ita que taeti, o muta, quae petitum enas iuper e procesiit, dixit illis Siem quieriti s Pessionderunt ei: Ieiuni adirenum. Dixit eis diis Ceolum Stabat autem Iusta, qui prodebat eum cum plis,lat ergo dixit eis: Ego viri, abierti ut
153쪽
qua diponte nepotius ad eam obtruerat Tertis,
caecitas Iud eos: in qua Christum te tum qui, lem, qtua id raros comm aco uel attic, agnoue runt plave it tegat rcgis Syriae non agno&e
g. 6. Et Sodomita ianuam Lot non potuerunt inuenire, Gen. o Id quod augeres,dem, es con olatio rem afferre nobis poteti, quo tetram scilicet nemo nocere queat, ob sereT Nantum uis in eorum velut manu concium dum id no a terna Dei voluntas permiterit Euarto, Oficae cta, V potentis Terbi Mihi nam loquens tantum prosternit tuos aduer arios e sui caperei cum voluerunt olo verbo, tu ua capit os, effecit turpi consolationem, impi vero Imo arem conceptant seiunio, cous tristus tevtia: Ego sum, it a verum sexuialem, a tri colaequalem esse Deum e testatur. Vt, Dum Exo . . vocatur Ero et qui ero, es alibi, qui erit me qui ei au. Hic alipo te rami r e sens hominibi qui sim, vel Ego lum appellatur. At Toce in tantum i iacia diu nitus exeruit ut statim velut attoni: i im fulmine et rorcitin corruerant. Sexto pr. Tu tur in hac late ut et Iud cou Iernatioue Iriae, qualis aetii tam horre , tuae sit impioru dam-
154쪽
kiscedite a me in i rem aeternum ci in dicent nontibus Cadite super nos, O cocibus operite nos, Benignis imis Deus per Chrim ab
Iter si ergo ii terrogauit eos qucinctu eritis res aut dixerunt Iesum 2 a (: reui in Re ondit scio Dixi vobis, quὴ hini, si ergo mes .e ritis sinite hos abire, Ut impleatur sermo, queu dixenat Ex his, quo de.
c Vmbros nuti se hostes iacebant, facile
ia Dominus aufugere potuit, si mortem vicisset cir nou ultro et g et Deinde, chmari r- sui interrogauit, quemna quaererent addidit: dixi me esse, velut culcain ipsis caecitatem sua-am qua diuinitus percussi erant, eri uam potentiam quam prostrat enserant Iubens interim velut Re x it Dominus ipsorum ne discipulos compreheu eretri, quod et i iscere coastisunt. Nam nec Petro quiseruo Pontificis aurem dextram amputauerat seriecto gladio mali quicquam retulerunt, nimirum quia Dominus id prohi-tierat Tarum uer captu habuit potevtiam,
155쪽
156쪽
butitur, dura tot salutarib id hi isti reonitis tot cou voti buri. tra. ulis nihil molliti, Domi, num GT magistrum suum ut cha limo sum vocat eum. accedit fallita es, curatur, tanquIamicum ob dio I ictu. n. Tales etiadi ni omnes leues se ambitiosi hcolcgi clui principi-pud huius mi id caula ventris, os uun in mani gloriae ct piditate adulantici nihil illi acrum fora tu a, qtiam tam legitii quotidie, linunt, inihil Dei potentiam e vindiciam rellerentur, excaecati miserabiliter gerunt se tanquam verae
Pietatis amicos, ct mitte ni o Anc eius geniti- nos professeres ad mortem et interrium quae rant. O. I unius 'nc corum numerus est 'quantiis posterum hoc nomyyimo secillo futuis rus est 'Oui interim iis nos faciemus ' nempeiae quod Christi , It die fata nora inan eum amia cum uumsita fideliter adhuc 1 mulo Proposita
157쪽
ruma se sic et nos a cm cum c mi ilus, si eiu ri potest seruere si ridet ni tu , addo ni Alcon ncS, Ulto poterimus , modeste tunc in Dita rimm in mini iam melimaximam patrinter quo in impio ferre dedignabimi, r. Etiam scum Cori iti Don reo capiendi morti ab tys ira de id huius non es enmidi epulus utra a. gisti rum sius duritem Uri us caputii res viniscitur, qui verae libertatis arithor en, ut ait Iobu'ri: ui fatat peccatum es usus peccati: Si vero pitu eos liberauerit, i crevisera et is Incluti primum . nomi m et in esse Redempto, rem ac liberatorem crist cm in Antis abera itus peccata ac leg ea in imit r. ita enim ipse poenam nobis d pila I seu uir, pci a nossi , a terena altem per i timuileiamur Titi LGl iacavit in hyinno e Ligurem cli ut soluci et Attis
plane ut Chiis ius ligatus , vin tutis mori herem peccati ruptis peccatum Dialoli. mor. cret
Deinde in v t se exemplum CDUM, ei se ita sic siritualiter esse inciendo mxo me iis alue utimus. Num Chiis v. D
158쪽
piis in Pre cogemur me ita ad Petrimc bris dictum pertinet dor eras iunior ibas quo vo bas,at cum senior eris, accinget te alius in ducet te. quo non vis. Idem ad mortificationem 'et .u, ut Ecclesia quote permissa est mea inali cultu manere, donec Plemor ato illacesceret, tunc ceu iusticiae acetamur, ut Paulus
ait Roma cu Liberati a peccato serui facti estis usiciae, adseruiendi m Deo viventi.
Video te autem ij, qui circa ipsum minit, quod fuit maenat diis
'bi icut auritulam eius dextram. nomen seruo uatibus.
si fratrui ctim alipio, prae ali Misipuli, Christio fidelitatem vel in mortem siue promiserat ita nim eum alijs in ante alios eam: relatsed quae tamen carnalis adhue esi ut Prophonae quoque gintra fortiter pro sui erunt. At posea Christumsecutis cum se
159쪽
viribus immanis nihil amplius est cere posse vidit, adeo mortem exhorratu, ut metuirtim ter abnegat erit Miato enimgmisius est, quiete se morti cum Chris tradere, ii m gladio percutere,belli , aleam subire pro Chraso Sicut et iam in tu partibus dissicilii. quid si, me teper Tenum cont/ersonem sibi carui , suae o ri,qtiam pro Christi nomine quavis corporis tormenta pati Cum proferetiae ista si ritualiter moriendi nobismetipsis necessitas, tum plurimi, qui prius fortis imi vissimi, Christim, im Spiritum e Teritatem turpiter abnegatunt. tius lautem seruo Pontificis Petri oti rem ex eram amputauerit, significat eos, qui chrisum
in eius membra contra con cientiampersequuntur,ex Terbo praedicato magis manari, e T Te
luti datos inreprobum en um sic excacari, ne siritualem Chris doctrinam, in ternam Teritatem amplius veri in salutariter audire
Emitte gladiium tuum in locum suisum. Omnes enim, qui acceperint ala, dium,gladio peribunt. TR Christini ia
160쪽
C Uiu non missus ad perdendas hominum
animas,sed ad aluandas, reuocat imperi, tos discipulos, a bellorum e cadium usu, Si nitetassisiens, si ad hoc, vel duc, se subaudi, rem crure,nam ecliptica etit, Ut metrentium,ac trirbatorum oratio, quas dicat, ne impeditem ara passione se ivite, ut ea procedat sicut nunc inceptismic, t hoc, quo ferita me videtis,admem perducatur. D. m. e Petriis sol obiurgat,n.onens, is dium suum recondat ira vaginam, qAia videlicet non ad hoc munm Tocatus erat, nee hoc magistro suo miti, e quis mili corde didicerat. Vt enim legitime gladiopolicitus Magistratus uti potest, ita mae Tri erbi, ijs omnes in priuata Tita manguete, a tienter , se veluti concilicandos impio mundo praebere debent, es novis flere malo sed dextram percutienti maxisiam simulae alteram adauertere,diligere inimicos,benedicere malediccntibus, osoribm benefacere is, precari pro execrantibus se persequentibus una iis Christo tenentur,ut sint fili Patris fui coelestis,ilii S lem situm oririfacit super malos e donos. Postea addit extentiam generalem qui gladium acceperit,gladio peribit, indicans omnes quipraeter leges ad gladium tar violentam defensionem confugium, gladio tandem, aut