장음표시 사용
361쪽
. per attvos vitae suae ad ciendos impetrans, a. 38. me Daniel ab ore otium seruatis, Dan. 6. Et similes in te fer pictum, qu*suauiter inter caetera, Christi Domini nostri futuram a morte resurrectionem depinxeriint. Terti), nec ipsius Grassi praemiones negligenda sunt m enim ea, qua de mortesua diu antea praedixit, cum euentu prorsus conueniunt, nihiletiam de ij dubitandum est, m quia lus resuscitationem suam a morte eonstanter si mulpraenunciauit. Sic enim ait Ioiare Soluite templum hoc, in tribus diebus rursus illud extruam, e sic Matth ire Non dabitur huic nationi signiιm aliud quam Ionae Prophetae etc.
Item i6 Demceps cavit Iesus ostendere disci, puli assis, quod oporteret ipsum ire in Ierus sim, multapati senioribus in Principis
tacerdotumo Scribis, in occidi, in tertia die resuscitari. Item,ri: Nulli dicit visione,donec suus hominis X mortuis excitatus fuerit. Item, Lu i 8. Flagellantes occident eum,. tertia die resurget. Item Ioh i ic fer contini A. Et Matth r6 Postqua, irrexeropr*cedam vos in Galilaam. Haec enim cuiuis aperta sunt. siuarto loco nunc ius icienda sunt ea
testimavi , quibus Euangelista Christum verg; mortuis excitatum esse testantur, quum curei
1Mt, musti eum apparuisse delibus M -
362쪽
r ,ria scilicet Magdalene, re alijs mulieritus. Item Petro mox duobus emetitu iri maus. tum reliquis undecim e re Christianis quia-quaginta ut congregatis, Etiam Iacob, fraorsim emisi denice Paulo. Eui notanda est Apostolorum incredulitas,facit enim et haea fidem nostram confirmandam Nam, cim ipsi temere credere noluerint, e nihilominus de rea surressione Domini tam certifactisint, ut eius nomine plurimum aduerstatis non grauate ubierint, dubium vobis esse nequit, quin euidenter conuictisint. Hinc em a Thoma digitis, manibus contrectari e conum omnibus comedere Haternaturae iam immutata nec itatem ne scrupuli quicquam inhaerere posivismi liu de hum animis dignatus esi. Ultimo loco certissmos etiam nos dere
furrectione Christiscit effectus siue icacia Christi. Si enim nihil hic praeter hominemfuisset, crin morte mansisset, nee publice verbum eius, m forti ester, tardate propagari, contra omnes inferorum portas, in uniuersam lmius mundi potesatem ivmictum esse potuisset Neeitapriuatisiunctorum animos immutaret, uteistis, em omnia mundi lena posit alere paratist,quod hi nulta unquam ectegente, vel regno compertum est. Eapropter resectu
363쪽
emnibus cum Philosophorum, tum haereticorum abolitis, mundi regnis destrustis, Ecclesia tollim orbem occupauit,atcgii hunc viri diem stariapei mersit, quomam scilicet eius gulernatoari protectori , Christo Domino a mortuis exciatato data el omnis potestas in calo es in terra, sicut ait Matth. 28.
DE SECUNDO LOCO. Rusius, tr meditatio resurrectionis Christi
praecipi, consideranda est in dicto Patisi Lo, Traditus esi pro desiectis nostris excitatus propter iusticium nostram. Nam istie trunq; docet fossolus qui mortis, em qui reis furrestionis Christis fructus Vt enim ex morte Chris duplex accipimus beneficium, quod
videlicet es pro peccato nostro satisfecerit, atrui persoluerit, ne posthac id a Deo fidelibus, tanquam reum quid, ac paena dignum imputetur: et quod ipsi quor eius insiti corpori per arcanam Spiritus ocius vim qua vere humiliemur, peccato in nobis incipiamus mori, ne nos amplius ad malas actiones externas es internas
pro arbitrio suo pertrahere possit e Ita resurrectio quae Christi duplicemfidelibus utilitatem confert. Siquidem primi, missicit oecum Chri- saper e, obedientiam, in iusticia tanquam
364쪽
vere ius visa braua vestiti Deo placemus, es accepti m. Dein fidetibus hanc Domini nostri Christi resurrectionem pie meditantiatus, postquam carnem et peccatum his mortia mare coeperunt, arcana de Spiritu ipsius efficaci simulas raturaee quam , ad nouam aeterinnam Spirito Christi vitam velut excitantur, nouam urem, in Spirituales motus ad verum lucticiam, puritatem patientiam, dilectionem, in pacem animo regenerato concipiunt.
Prior autem illi resurrectionis Dominica meditatio desserationi fortiter opponenda est,quando silvcti pauidi sua , iniusticia conassectu turbati meram inum, seu horrendum Dei
contra peccantes iudicium ob oculos labent, ei permetuunt tum eri talibus necessario con
fugiendum ess ac tuto confugi potesi ad Chri-sumpro nobis mortuum, in excitatum seu reagna item, qui scilicet ita nosnupeccata gratis deleverit, in iusticiam suam victoriose credevatibus exhibeat. Haeside vel contrassem iussera afflicti dum credunt,omnino tandem refocitabuntur. Posterior ver meditatio resurrectionis confirmatseu verisicalprioremesi , carnali fecuritat , quasvetur bpocrisis, opponendo
cum enim homines iustam is, beneficiba
365쪽
Vristisibi bl idiuisur e iustos, ac Deo ct ros existimant, c- nihil sim minus ipsissimi
Deo censentur typocritae. itare, ne huc etialiamur,necesse est, ut perpetuo fimus memores, Christum a mortuis excitatu se non in peccato vivamus,adeo in aeterna morte reuera m neamus,sed Tt uva cum ipso per Spiritu eiis ad nouam sanctam, in artemam vitam excitemur.
Hinc est, quid clamat Apostolus Coa Isis a Sisurrexistis cum Christo, quaesursum sunt,quaerite, ubi Christus ess, in dextera Dei sedens, qua sursum sint superna videlicet, meaelestia,no terrena sapite. Et mox Exuit me, terem hominem cum acrionibus suis, missiue nouum, qui renouatur ad agnitionem secundum imaginem eius, qui condidit eum, etc. Item Christus Iohan is Amado, ut praeparem v bis locum, iterum veniam, em assumem vos ad meipsum hoc si,ad lucem Spiritum, in indolena mea circ. ac reuera beatus si quipartem habeem hac resurret fione Christi priori super eum enim secunda,nimii uanimae mors,non habetpo testatemfe uti huiusmodi Sacerdotes Dei em Christi eme ut dicitur Apo. o. Nos itaque chartissimi, quicunque veram in Christo saluatem expefiamus, demus operam, ut hoc modo
tarsi veritu , seu veram participatioclena
366쪽
m ipsius essentia siritu , indoli sancta terrueram fidem percipiamus, ita nequaquam eius umbra, velfiducia litetulicum hypocritis deci piendi sed cum sant Iis omnibus aeternam is ipso lucem sapientiam iusticium pacem Titam,
es beatitudinem inuenturi,certo certius Ataghuic resurretctionis Christi meditatistii materi. am sufficit uniuersafer Prophetica, po- solica Scriptura, quam j omnibus legendam commendamu ,nuti ad cetoriam transibimui.
II regoria excutienda percurremus obitertextum in Matthaeo prim n, inde eo iam in Iohanne. Nam quae Marcus, eae Lucas habent, ad hac referri possim vec lis,lteum,quam ad primas, em malistinas circa referrectionem hi- sortes, des et chro clariso, de lapide dei oluto, de Angelis,mulieribus, Petro G Iohanne,custodibus e c. progrediemur Dominica igitur dies bare, in qua resurrexit Dominus, ymitatervitatem Sub imius dilucillum C si Spi. ritus in sanctis reuelabitur, nempe sub mundi finem, cum terraemotu seu carnis angi sita ma-gua, quandope Angelum e caelo defendentem
ei ver ministros Euangeli doctos missa cui tu lapis ab si monumenti deuoluetur, hoc eis.
367쪽
hoc si,quaud penitio farra Scriptura carna. Abus alioqui clausa mens per Chrisi Spiritum aperietur. Et super deuoluto lapide sedebit
Augelus nimirum illi consummationis mini. sera quietam ac tranquisiam de mortificatione carnis doctrinam proponent facies Angeli fuit ut fulgur,quia Lectrina hae erit lucis diuinae plenissima. Et vestis eius, nimirum conuersatio quat ministrorum, erit candida sicut nix, fanaea videlicet, em innocens. uapropter ita timebunt eos hi custodes, nimirum hypocritici doctores, qui nihil usina literum volunt, ut mortuorum reddantur similes, hoc esi, o D nati quidem in suo sensu,nusiam tamen se defvdendi viam inuenientes.stim circa hoc tempus venient em quaeridam hiae mulieres sin quibus hse ver aucti edhumiles, es in priuata vita conseituti deli reau-tur admonumentum Misi adserumscripturam,ut in ea mortuum Chris corpus honorent, id es , ut externam Scripturae literam legant, vel audiant. Ignorabunt enim adhuc, Christum visu n nempe iuxta Spiritum, di veritatem inqui iam esse Verum praeter expet lationem per hunc Angelum, vote pericos consummationis legatos commonefient, Primum ne ad O.
sit faciei seu LSIrina sua lucem, velut ad
368쪽
Oectrum Dialolicum exhorrescant. Deinde, ne Chrisium iam amplius in sepulchro Scripturet,
cet mortuam iterum, e viuuia corde suo per Spiritum, e veritatem inquirant, his verbis: Nolite vos timere,ficio enim quod Iesum cruci fixum quaeritis. Nam tales demet ad stirit aetalem Christi noticia aeternam Iahuemperuenire
poterunt, qui Christu crucifixi quaerunt, ident, qui Christi crucem ignommiam sis iuere nou refugiunt iuxta illum Rom. 8: Si cum Christo patimur,etiam cum ipso glorificabimur. Non esi hic in sepulchro scilicet, hoe ect in litetuli Scriptum. Nam S ME AIT, id est sublimiorem de Spiritu suo lucem excitauit, sicut praedixit votis,etiam in omnibus Pro. phetis. Venite, videte locum, bipositus erat, seu iacebat Dominus Eupviam in consum, matione Scripturae itera nobis legenda quidem
erit,sed non quasi certo per literam Christi Spiritim iuuenturis,merum, Ut videamus per quae
media suos prioribus temporibus ad Spiritum Deus praeparauerit, quanquam tum plane iacvit,idess, non tantam fidelibus in literas inreuit icaciam. Postea hos emittit etiam, ut ita eunt Nesi, magno cum ardore studios alijs hanc exortam in Spiritu Christi lucem annuncia ent, Critsi raecedat eos in Gali&am, defri
369쪽
LE 'I B TI nouam vitam, quo tot illam bisancti regenorati vi uri sitit. Nam Galila transitum seu deuolutionem Dei significat. latificor ura monumento discedentes relicta cilicet Scripturae luem, current ad praedicandum sipulis Christi, nimirum omnibus quis verrtati dociles praebent Et cum id faciunt, en ipse Iesua, hoc etit, Christi Spiritus, aeterva Teritas ipsccurrit Oui uim actura
docere laborat, seipium Astruit. Predicabit autem functis Christi Spiritus siticiam, ut se
Dominus ait mulieribis gaudete, quae tum crpedes, idesi, a sectus eius tenebunt, e adora bunt eum in Spiratuscilicet O veritate conforames ei factae Tum e ipse Spiritus Christi coinram eis idem intus, quod antea per ministrum audieraui,inculcat, ut scilicet ab A timore pirum
aviiunctent, quodsi s mortuis excitatus, Ir hora tentur eos, ut ipsum mirari transeant in Galilaea, hoc est vere constertantur, sevi everentur. Aterim autem, dum ita mulieres, id est,
humiles es in priuata vitati circa Christi Obritum ' discendum , em docendum occupati eruvi, venient in sepulchri custodes,multiscit, cet, quibus conseruatio oectrina externae com misse eit, et veritati testimonium perhibebunt, q-odsi icet Spiritus, non litera vivificet ora
370쪽
fclitet,vertim in gratiampotentum, tr ad exapienda um auaritiam aliasti, profanas cupiaditates vel contra mentem conscientiamsu
am assii malum ti doctrinam esse figmentum discipularim Chris vel vereptorum, irasi si
profui ibi , hoc est, haereticis habent. At veritas nihilominus ad omnes verae pietatis amavatesperuenietsi tempore. Nam discipuli quot. quo suu prosiciscitutur in G, tam ad mov-tem,clitem se Iesus ordinauerat, nimirum ad Christi Spiritum est indolem sanctam. Atque idie vident, tam adorant eum in veritate mactenus de textu Matthei dictum est. Nave in Iob me iue primus ille S. b.thi , vel posi Sabbathim dies refert nouam regenerationis lucem, eg consummationis
initium. Hoc itae tempore Maria Magdalena quae t pussu est humilium sanctorum in priuata vitapeccatumsuum lugentium, Chri-flum quaerentium in Acra Scriptura veniet ad monumentumverbum scilicet Propheticum Apostoliciis lectitans, a meditati mav/ci madhuc erunt tenebrae ei m nimirum aeterna lux es veritas de Spiritu Christi nondum erit publicata Videt tamen iam ipsi lapidem ab ostio feri aeri deuolutum,quoniam Christus a morte