장음표시 사용
331쪽
Dis,nimirum extremo tempore, eum vis passio nis, et mortis Cluisti plenestproferetfuturum, ut faetida nostra corda non amplius lateant sed nobis involescant, vis sic propriam immundiciam tum patefactam videamus, agnoscamus, de ploremus e simul expurgare paulatim annuamur. Iuxta literam tamen Christum esse mortis victorem indicat. Postremo er multi sanctorim ex apertis monumentis,non tamen ante Christi resurre. Iionem prodierunt. Vnde e praeterquam
quod manifestum de C sti victoria contra
mortem, et infernum defutura generali corporum resuscitatiove testimonium tulerunt, id quos discimus, quc Christussit resurrectio, 'vita es quodsi primitiae dormientium, videli cet, in resurgendo una cum corporibus ad vitam aeternam, etsi enim aperta monumenta sunt
in morte Christ,saucta tamen ante Christum exiitatum,non prodierunt se postqitam illa dux,
Princeps noster praecem , conssecti sunt. multis risvecta ciuitate, idelicet Ierusalem,
quae sua vocari solet propter templi religionem, e qtio regia urbs Dauidis, adeo i Ecclesia,caelestis Ierusalem typus esset. Inde em aldubito,anne magis Euangelista Matthaeus nomis aucta climatis, Ecclesiam, , caelum sub LIqrum
332쪽
Eorum discipulorum ChriR qitam lapidem,
Iam ciuitatem intersethicem Christi Apostolorumsignis et V Apoc an in Augus, nus de ciuitate Dei. Nam in hac sancta ciuiatate tantuin apparen agnoscuntur, a nouae creatriret, Uidelicet regenerati Spiritu consumamat Christi, de quibus msine superioris obri.
Centurio autem,pua labat exadueri illi, et qui cum eo exurit, cli
fodientes Iesum, iidentes, quod hic, emisso clamore expinuiset, ii iter,
r.emotu, C his, quae facta uenant, timuerunt Palde, c glorificauerunt Deum, dicentes Vere hic homo iustis enat, Filius Dei.
DRimi in his praefigurari videmus gentium
ad Euangelium, em salutem per mortem, Christi vocationem. Nam Centurio tam suis militis V Romani, adeo dentiles erant stuare cum Iudaei Christum abnegarunt, eg resueruut, nec esse fuit ferii se gentes, ne Roguo es populo careret is, cui distam si Posuit in lucem gentium, vis alus mea, si ad mWilmae Lem sal a Petce dantibigen-
333쪽
Herso diectum est, quod Pisum, Regem, Te r i , Messiamsi cavses m,adeos velati proto mari r Christi facIus ita nunc videmu hos milites eiusdem reddi confessores,dum eum noumodo iustum, es innocentem, Deo , charum, sede filium Dei sua sententia Donuntiant. Deinde repraesentat nobis hac historiae, quales nam piarun int, qui Christi diuinitatem agnoscant, es fateantur, videlicet non sapientes,et prudentes hi iit mundi, sed rudes tri plices, qui nutaui licia scientiaue opinione turgent,ut ipse Dominus insua ad Patrem gnuatiarum actione, Matth. ii testatur. Vndegeuatiles es milites hoc loco scare, eg fateriscribtivetur, qiis Potitis cum Scribarum in Phari Dori batillus agnouit quia scientia,ferocitas e quam hominum jecuritas Deo Dimi aduersa: Tertio,notandus es hic in vera conmerissove progressus initio, de Christi dot rea sua nihil audiuerunt, hanc ipsis confirmarim stagna miraculosa, Alta curatus, terramoti sis,
cum orta morte emo, alia. Hinc timorem
334쪽
raucipiunt, quoprimae paenitentia pars exprimitur: Mox etiam Deum glorificarunt,ut fide, quasi Deus vere glorificatur, vacuos hau quaquam intelligo. Tandem in 'eifructum conssicinius,nimirum Christi confessionem, celebratiovem , seupradicationem inter homi
cesserant ad Festiculum istud, rapi exatit, quo contingebant, percutis entes peflona sua reuertebantur.
videmus relli illud, quo paulo ante diximus, a morte statim Christum diuisitus glorificari coepisse: Glorificatur autem non a Principibus huius faeculi sed a vulgaribus homoedus, quos elegit Deus,ut magnos,ersu
times, iustos,potevtes er uditos, apientespu defaciat, ut omnis, qui gloriatur, in Domino glorietur, nouit enim cogitationes prudentum,
quodsint vanae suarepaucis aliquot fere tantum de turba sit hae gnuti per ingentem Dei bonitate, ut Christu agnoscant, verega ipsum, scindentes non vestimenta sed corda sua, cou- uertantur, ita salutem aeternam inueviant. Stabant
335쪽
Stabant ibi omnes noti eius pro cu c mulieres, qui secuta fuerant eum a Galil a haec videntes, inter quos exut Maria uagdalena, Mais
ria Iacobi parui, Iosae mater, is Salome mater horum ebedaei, qua etiam cum essent in Gallia. s.cutaefuerant illam, crimini timuerantei,allaicomplures, quaesimides a. Ilia ascenderant cum eo Hierosoly
I bis notis,et mulieribis squa prim Gali
laaversanti Domino mi userat erunt, indue que secuta eum exunt lucet adhuc aliqua Dedes, qua nec a mundo condemnatum des unc favi tamevprocul,ac Dominum miruce solum
resimquunt quia solus is humani generis Re demptor esse debuit, Similiquit in cantico Mo.m, Deut 3 et Solus Eofeci, in nonfuit me cum Deus alienus. Huc acetant in illud EA E; Torcular calcaui solus e de gente nouanu vir mecum. Aie ex hac narratione completum quos videmus, quod Dauid conquet Diar atrii: Amici mei, inproximi mei e r
336쪽
pioneplaga me steterunt , dum ipse videlicet
sola opus nostras lutis exequeretur, visolum eum,m non alium simul inhocerum e pro re demptore nostro celebremus. uanam fuerinyhae mulieres, discipuli, quorumsit in te tu mentio, satis clarum esse iudico.Iudaei ergo, quoiuam parasime
enat, i non remanerent tu cruce cora
tora Subbatho cerat enim magnus illi dies Subbathio rogabant Pila
tum, at frangerentur eorum cruxa,et tollers utar Venerant ergo milites,
et primi tu es e sint crura, et asterius, qui cruci xud eli cum eo. Ad Iesum autem cuin Penissent, Iat Dido
runt eum iam mortuum, non rege runt eius crura Sed lanus militum
lancea latus eiis fodit continuo exivit languis et aqua. Et cividit,teistimonium perhibuit,et illescit, qu)d Penu dicit, latas vos credatis.
Facta sunt enim haec Scriptuna implea
337쪽
impseretur Os non comminuetis ex eo. Et rursus alia Scriptura dicit: Inserunt, in quem pupugeri t.
Haec ess causa, cur adeo 'simarm Iudaiis Christo crucifigendo, quod videlicet parasceve esset, id est praeparatio, nempe dies, risu omnia, quae ad festum iamiam choanduis requirebantur,praparanda erant Gyd fectum prope totiis anni celeberrimum pota cadaueri-ιus insepultis nolebant, rasertim cum eae misisgescraptum esset Deut at Ouando peccauerit peccatum homo, quod morte plectendum esI, adiudicatus morti, appenses fuerit in patibula, non permanebit cadauer eius m ligni edin ea dem die sepelietur me. Hoc ita cceremoniaiste Dei praeceptum anxie feruare student praeseratim ne festum immmens poliuatur: at hominem
ex odio,ve mili pravo assectu trucidare nihil
verentur,ut fere praepostera est profanorum hominum religio,dum culicem colant, at camelume glutiunt siuema biodum omnibus aetatibus
feri videmus. Praeterea constat ex hac hisoria, quodnihil eorum, qua circa Christi, gesta sunt,
temere acciderit sed, quod omnia diuino nutu gubernat sint, ut Scripturae Prophetarum im-
338쪽
pleremur e , t veritatem in Ecclesia tam is reuecindam Arius denuo practu rarent. Hine tronibus quidem crura frangulatur, ut mersi, acceleretur, At Eristo, quem mueniunt im
intra mortuum,crum no frangunt, ut ita praea
misso No veteris Agis Paschali si cuius ossa
non frangebantur, miscriptum es Exod irros non confrimes ex eo je sanderet Sigvimeatum est autem A. po es hoc uti po, quod eae Ecclesia licet mortificari carveferre pluriam aduersa cum Chris cogeretur: tam, Chri.
si Spiritum, vitam, .. essentiam casam, crvelut fractam esset sibi conseru tura renee revus militum &ncea si isti titus aperit, vefentevtior achariae, cap. .straat ubisiel
quitur Chrastus: Et viderunt adme, quem compunxerunt,ut ut es Adami, pus complevi. tur. Nam ut Adamo dormientiatis apertum, in ex eo costa erepta es in muliere extructa effecta piave Christo nune viniis dormientisomnu, aperitur litus, , ex eo fluunt Sacramenta, quia
gus ei exad ea da sit Ecclem Fluxerunt evis ex ter Chrisi sanguis e r aqua, in qua miracula per sanguic sacram Carnam iure iis geres ut,per aquam Baptism:.m seuo PD, dem fuerit miraculosum hae factum, dubium n;
339쪽
finguis tram,in aquosus,at nunquam aqua imra seorsis a singulae Muraliter e luit fractha Acto de qires his admonemur. Primi m, quod Christus fuerit vo initi m homo sed=mul etiam Deus, qui miraculose prater es conam natura cursim arcana sua mysteria de me repotuerit. Deinde,quodpraefiguratus fit cor fu i a petra,qua percussa sitientibus Indesine aqua promanauit, ut christus percussus,idem
occisus hie profert,non modo sangumem,sedeta iam quam,quasitis eorum, quisub onere peceat udant, restinguatisr. Tertio, ut ad achaoriasententia er Adami upum, de quisu mado dictum est,ressiceremus siuarto, ut originem quos Sacramentorum Ecclesia Christi mortem esse cognosceremus. Institutastquidemsunt, ut
annuuciemus mortem Domini donec venerit.
Luinto,non obscure emi significari videtur , quomodo vera conuersio procedat inbs, qui chrissumpupugerunt, hoc est, qui contra Chri sumpeccarunt, et quipeccata sua contra Chri sum commissa iam agnoscunt, nimirum ijs initio fungues affluit, desi, mersari coguntur man gnis calamitatibus, dolorilus: a mox etiam apparet aqua refrigeri, quia Deus inonpunit iperdat e vulnerat, isvet,ut criptum est: ego M Martem peccatorisse. t conueram vi tur,
340쪽
ratur, e vivat Propter haec e pluraforte, feri tam ollicit Dhannes assimat id coramas visum, nec falso narrari, magnis rem esse momenti,ut nos ita factum esse credamus.
Soli haec autem cum apessera esset secta, quoniam exat para ceue, quae praecedit abbathum, Penit D. V Arimathiensis, oriundus ab Arismathaea ciuitate Iudaeorum disnes senator ci bonus e iustus,qui non con entena consilio, Cy facto eo, rum. Erat enim cur ipse expeflans Dium Dei num disicipulus erat Iesu ed occultis propter metum Dod eorum hici umpta audacia, ingressus fit ad Pi tum, petivi ab eo ut tollere corpus Iesu.
OVod utea Dpmd dictum ess a morte Christic timetitus glorificari coepisse, quia miracula multa de quibus prius consecta,