Theses philosophicae : quas sanctissimo praesuli ... magno parenti Agustino

12쪽

ΤΗESES PHILOSOPHICAE,

QUAS

AC FULGIDISSIMO ECCLESIAE LUMINI.

MAGNO PARENTI A GUSTINO.

PER MANUS FILIJ SUI

M. Fr. FRANCISCI CUPIERRAE

EX-ΑSISTENTIS GENERALIS, ET HUJUS BAETICAE PROVINCIAE

RECTORIS PROVINCIALIS IN PECULIARIS CLIENTELAE GRATISSIΜIQUE ANIMI SUI ARGUMENTUXOFERΤ. DICAT, ET CONSECRAΤ

PIll LOSOPHIAE AUDITOR.

in pi Hato coenobio Leetor Theologus.

DIE NM. MENSIS FEBRUARI

Hispali MDCCL XIII.

14쪽

SANCTISSIME PATER.

U Philosophia vix delibata, te Patronum eli- πθ gstre merito judicavi: te namque auspice , atque tutor I

ta nil

15쪽

nil certe asperum nihil . qiiod non mihi ἡ & Ω-cile redgatur. & prae ι iuni ; et efiim thi , tantisque ubique Vitutibus fulges ut ad quascumque & dubitationis, S ignorantiae tenebras Ai fugiendas te soιum sui ficere, nemo sit - qui non videat; si quidem tu es Beati Ssima

Praesul, Praecipuum Ecclesiae Lumen i) inter Doctores EcClesiae praecipuus, a) praeciuus Pater & Dodior a Magister Ecclesiae Doctor praeces lentis,imus : 5 tu Dux Ecclesiae. 6 Doctor tutissimus 7 Fulgentissimum Ecclesiae Catholicae Lumen. & Maximus Doctor 2 tu optimus fidei Magister 9 norma S regula Do trinae Catholicae Io) Ecclesiae aut horitas Il) oraculum Spiritus Sancti ia) tu Scriptis irrefragabilibus Ecesesiae illustrator 13 omnium Ecclesiae dificultatum quies, si ) quem per omnia sequi V. Sin. Gen. fatetur tu novus fidei conditor is) Ecclesiae lingua i 6

Hsternae vitae fons, es novus Ecclesiae Salomon ty)Substentaculum omnium Doctoriam i8 Scrutator quatuor fluviorum scripturae, creaturae, Culpae, & gratiae, ip) tu Pater theologorum et o) SS. praesertim Anselmi & Τhomae Magister, qui theologiae quam Scholasticam vocam', omni tam prius formam in Ventati : tu gratiae, fidei naturae, atque eruditionis miraccitum, saniorisque

doctrinae Magister , qui plusquam Salomon disputasti a Cedro quae est in Libano, usque ad Hyssopum, quae eo reditur depariete, Pseudo Philosophorum arma confiinoens : Tu sed qualem te memorem Patrem Augustinum i Omnis laus inferior te est: o sidus maximum lAugustine Pater , te Authore , te Magis tro, ita Gmnia sunt lucida, ut errare non possit, nisi qui ex industria vellit allucinari ait D. Thom. Villan lanu . Has igitur Phliosophicas Thesses. Magne Pater Au ustine 1 in amantisimi fili j argumentum tibi Sacrata S benignus assume: parvum certe donum, bea tuae celsitudini ciebitum . de

r quo

16쪽

α quo maius praestare non Valeo r at si minime decet.

erga te cultum tan exili monumento testari ecce adest dilectissimus filius tuus R. P. M. Fr. Franciscus Gutierregdd Tortosa ex Assi, tens Generalis, hujus Boeticae Augustinianae Pro υinciae Rector Provincialis, Vir Vere sapiens.& alta mente praeditus, CujUs inanibus te certe dignis, hoc munus onertur : in eo enim praeter prudentiam . placabilitatem hamilitatem .integritatem, diligentiam, aliasque animi sui dotes . S egregia comitas, & humanitas' singularis effulget, quibus omnes indistincte prosequitur & humanissime fovet pacis, & justitiae amor praecipua suae dignitatis ornamenta , quorum primo partes lenitatis & misericordiae passim , Ac libenter agens 'nimos dissidentes paternali quadam Clementia allicit conciliat , &confoederat: Secundo Vero, Cuique Suum, .mira solicitudine rect dens . omnia esse ordinatissima mira suavitate disponit. & efficit: maxima animi liberalitas qua in studiosos juvene s eximia confert beneficia, & quaecumque habet in pauperes filios distribuit , & in egentia monasteria sublevanda gratis impendit ut possint . quae sunt Caesaris Caesari, & quae Dei, Deo uberius, & religiose praestare: mira divinarum humanarumque rerum periti Na qua Studia reformari, praeceoit, . N jam reformata fouere 4 orna re & eficaciter munire , minime desinit, ut adolescentes in sana Phil0sophia , & Theologia A cum pura morali edocti, Ca illationibus & Spiritu Sisthematico . penitus oblitis . sciant quod Re igioni, quod Reipublicae , quod sibi quisque debeat & utrisque in posterum fiant utiliores sed si leo nam suam modestiam offendere proprijs laudibus pertimesco , etsi rem enarrem omnibus Compertissimam : tanti ergo viri S S. Pater, tantisque ipsius virtutibus fraetus non dubito, quin hoc meum qualeCumque munus ejus manibus tibi oblatum aequo animo suscipias,

17쪽

quod tuum praeclarissimum nomen huic operi praefixum , S protectionem illi tribuat & decorem.

18쪽

Philosochiam Deus fuerit impotitus , disputant Inter se Doctor affirmaentem sentemiam . DMI certam , pr cib11iorem saltem esse disiim β' , o L .R. Adamo parconte. nom Solum Ipse . Sed & humanae mens ait Augustia lib. de corrept- ω grata nedum spo- 'liata fuit oratuitis A verum ellam vulnerata in naturalibus: Hinc in omnes Adae posteros ingenii tardItas, atque hebestudo quare maximo stustio, & labore acquirenda modo ea sunt, quae donum forem gratu:tum. ta

OUATUOR. sunt operationem intellectus , perceptio.

nempe Iudicium ratiocmati , & methodus .ae quibus omnis error im Verim te in Vestiganda derivat Looica . Sive' sit organum organorum uti Aristoteli. sive 'D1Rlectica . uti Scolasvicis . si is ars philo ofandi. uti alliis placuit omnium consenSu . .est Levitas, cuius munus mentis operationes id Verum dirigere. quare ei seda o Vacanctum, & Praescriptas ab ea regulas prae manibus habere debemus, ne in philosofando turpi

19쪽

NE RcEPTIO. quae idea quoque apellatur. duplex

est formalis j& objectiva. Id earum divitio in eam subfrantiae , modorum A & relationum ad equata ebi. Necessariam judicamtis idearum divitjonem in sensatio dinem . imaginationem 4 S intele stionem , non minus ac in universales . particulares, S singulares. Non omnes ideae nostrae originem ducunt a Sensibus - quare principium, Ilud ab Scolasticis usurpatum ,oni G ειt si in te Dau, quin prius j EPH. in FCnsre . tamquam falsum . Religioni noxium & Verae PhilCsophiae conitrariunt rejicimus. Decem Aristotelis Cathegorix ad Cuas ip e reducit omnia cogitatic num nostrarum obieeta tot misterioriam foetu gravi dem,'ut parum utiles rejicimus tales enim ad rite formiandum judicium , qui Logicae Scopus unicus est minime pio ni. .S Hi l Certe magis arbitrarium . illa Cathem tiarum serie. Quaecex imaginatione viri cujusdam apud

quem nullum jus ad leges a iiijs scribendas prodierunt: quisque igitur uti potest jure suo ad disponenda objecta copitationum ideo Pu Ichotius . at Septem. reducit AFistotelis Cathegorias; sect adhuc reduci possunt ad duas. nempe substantiam SEC modum. Idem j iid cirma serimus do quinque'Aristotelis praedicabilibus quibus in studendis. 5 sciendis maxime insudant Aristotelici, sed inutiliter . quia quaecumque de ijs di Bitant, aut nullius sunt momenti , post ea quae de universalibus id eis dicuntur,

aut falsa.

Sed prae omnibus necessariam putamus notitiam Claritatis. & distriactionis idearum et tota enim confusio mentis nobi rae ex eo provenit . quod ideam claram, atque distinetam de rebus cognitis non habeamus. Omnis obscuritas in ideis a Confusione oritur , Culus Causa Sunt praejudicia in Liatiar nostre : ad confusionem Vitandam , id eamque claram reddendam necesarium est. Aten-

20쪽

AIF. Atentio debita Vi qua antara tibvari possit ab mcuria . & inconsideratione propter leVes , Vagasque hominum

dinum cogitationes ut autem attentio Com- praesertam ita vi

paretur diligentia adhibenda est in Studio . . ad quod requiritur : I. Animatri praeparare pri Oii tot discendi : II .Fines proponere exael Ientissim5S k MDru in ImizSi ,3 me limitatos :HI. Erigere atiimum ad aliorum exemplῆr qui perven runt ad'summa studio, ac industriad kia 'AEquales, ante celle e laborare. honesta aemulatione res,ia otium, reΙigiose ins sare it π u L DUibus dies. Sive linea Inuitqm teminita, idoneum nulla occasio dISCendi Praetermita. U VI. iani bene incepto persistere ψ aonec fueris absolusum, ἡ II. . Necessarium CStrambiguitatem aufermi quod me- idia definitione fit : deficii tio alia est nominis, alia rei prima Ebi illa, quae. expiscat . Inon ethminoseam ψ sed sensum , in quo nomen a imitue rj Secunda esti illa , i quat dat , Epori semus: ἀ M aliterentiam ἰ Veli per genus P Ῥximum & differentiam uti imam vul quia haec non sem-Per innotesdure 4 per genus remotum . 8c differentiam limitantem: aut tandom per proprietates , Si proprium ge- inus , & differentia non inveniuntur; Sed ma Ximectaranctus Α in i Tes. s Utata 2 prcurio; Nomine declaretur I quia sepe contingit . ut veram mentie conceptu helyeluti DN, Sum pronuntietur propter improprietatem nominis; quare sequentes di finitionis. Tegulas asserimm , obServandas. I. Definitio clarior sit definito. Viruitus regate se cires definitiones ab Aristotele asyig-mfas. quae res potius obscura ad squam illuStracit, non Fos Soe vocari talem Credimus ; tales sunt defitestiones Ia

cis , motus Ecgis