Epistola gratificatoria, et quasi antidoralis D.D.D. Didaci Andres Rocha, criminum quaestoris, & iudicis in Regia Canecellaria Limana. : Pro responsione, et satisfactione alterius epistolae ab auctore acceptae, qua ipsum honorificauit illustrissimus

발행: 1677년

분량: 134페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

31쪽

de vero sensuCathosicae doctrin*,ut

docet textus incapa Maiores dela pii sitio . Scio xv rinos Isti poti'. Theologorum,quam luxistin m. sultationibus,doctrinii, dirς00nsi

P. Dida c. Αuend tona,i-er 'ς Wh Prolus. 8 Io, in sine Uerum nem' Ptiam inficiabiim peculiare munus urisconsultorum esse, de oblig tiu pq, debilia ere, de de ipsius selution ,

item de remisione . et de sψrsa, modo, quibus obligatis,astitu

.extiuguituri maxim,cum omnia iuris principia quibus hoc in Isii con.tinetur,etationi naturali innit tu . Neque in hi glorias conciliin, dui' sommendo ea,quae circa debitu scij- .psi, in cap. min in lib. te Goncept C. diint exosania in exaltatione putissimae Virginis, dessecundum placita

32쪽

luna proximiam ς remotum id tu expeditissi Ma,4 iuri divino, na-etu tali,5r positivo maximis consenta- .ea, in qua praefiniuntur certa, in-klubitata principia nullis nebulis,aut dissicultatibus obnoxia, quae si accu- rate legant. r, dc naeditentur, omnis 'ontrouersia cessabit Cedant ea omnia in laudem Sanctae migenitricis

ue mago igitur ulterius, di trus de Veritate opinionis removentisci Uiit ine omne debitum & in primis iam lituo, eas propositiones quae danisa itidis rotis sententiam excludem 'tem a Dei para tala dubest , esse a 'thori lite Generalis snquisitionis reprobatas,ut Observo. d. cap. finum. 13.

Virgine esse de F . Ne ludam fuisti huiusmodi desistuli, ut, deleari

33쪽

tam in propria Virgini perionarum ut se remum illudacibunal taurum inrobaverit, ut probabile , quod mis vim habitetit dein in ii- mpropan, persena .ra in tamen προohaerit, nec iudicavit esse probabile ocio Virgo non habuerit abiolas tim in Adam agnora; prolixam cetranam possessistititi exin isti di sinterprmtiones, da viginti a distinctione ei ita debitum proxii Dii

de tematum: nam ex meis principi Istactra .rin.:ati te nullumdebitium proxi in sic trahitur tiri ossit cor, ceptio et O inanes elaidem e tactis mus debito res in Adam, an quo peccavimus omnes si sua priae uaricatio

34쪽

fetius. In nostra conceptione, cum anima corpori unitur exucuibo illius obligationis ad 'enit, Vt cx S.Gregorio declarat textus in cap. Quid est de Paenit Dist. .ihi: Pror his paret is rivuli pectato ima potaum pro

de tunc supplicium illius obligationis nos miseri portamus;M cx Gela si Papa insinuat textus in cap. sin. de Poenit. Dist. . ibi:Id si 'amque parenιum quitas reddit ,γi propterea ptiuisi

tur,mam radice traverum amr in

peccati. Aliud est enim obligatio ad poenam peccati, aliud poena peccath aliud solutio ex illa oblig:itione, rione debitum multiplex. sed unua, Cuius executio in omnes posteros dui vit. Nec debitor dici: valet qui pri in conceptionis instanti soli it, nec eodem animationis momento debebri, bc non deberi posibile iudicamus :l debet enim nusquisque ex obliga tione Adami cuius peccatum ab inla

35쪽

tio in primo parente contraxit, sed cum homo concipitur, lana in proin pria persona solvit, solatione obligatio tollitur. 8.1. inst. Quibus modis tollit ob lj re tela tam poena peccaii originalis,donec baptismo aboleatu ζ,exu ap. Maiores . . veru de Bapt. es cap a du consecrat. Dist. ICirc quq memini, me plura dixisse in lib. de Cocept. cap. fin. n. , unde illud debitum, quod ponitur ita propria persona,quali distinctum debito in Adam , ex subtilitate quadam octo rum videtur emanasse potius , qua ui ex rei veritate, de quo inferius, Sccirca Dei param dicendum est, quod stria da menta, quibus redditur immo nisa peccato originali, ea ipsa praeci se convincunt, liberam fuisse ab omni debito propter connexionem v-triusque principii, Scia, quae Virginem peccato immunem ostendunt,

hoc ipsum etiam probant, vel saltem

redis

36쪽

tatis genus m carentia debiti non ex

tendantur. t nol

Sed redeo ExcellantissimeDomune ad tuam distinctionem, lenia tua,infirmari videtur, non solum ex dictis,sed etiam ex eo, quod disputatio dolis apud supremum Genera Inquisitionis Tribunal minime ver sabatur circa debitum in propria Virginis persoria, sed illud agebatur, an perdidisset ius ad gratiam in prim homine, Mad hoc ultimum refertur censura Sanctae Inquisitionis, vidi Iocide explicat idem P. Didaeus de Αuendario in Prolusione iam citata ratis Io uisitions in re nia doleri iun

37쪽

culum ci pae Originalis sicilis ex Hispano mussam cum inquam sic biberet,deis teri ius sunt verba ista,)tAH, ε' μδ:υ in sero ista nequit u emiismo inpositu evitas pris, θοα tu i si Ex vltimis vel bis praeclarissimi huius Doctoris,qui in hoc novos he sicut lampas resplendet firmamenti,habemus, opinionem reInouentea Virgine omite debitum, ei mag)ι probabilem, quam Θpositam, quod idem Doctor fortissimis propugnat

fundamenti suom. a. Et o in Praelud. g. a. et g. o. et . Io et 37 et adducit

do .a n is quadraginta petinace classis auctores qui subsci ibuisti remotione debit in Virgine, ita vim alli Nn ouam debito fuerit obstricta; da in

terr praefatos octores e nae at

38쪽

Ρtur palinodiam recantasse, licet tu. Princeps Optim e eum defendere curaveris,in. Proposit. 1o.iam citatari , D.2 . contra P. Ambrosium Pettalo sa, qui etiam citat gidium pro opinione nostra ni tu

Nec discedunt nostri jurisperiti a

sententia, debitum omne a Virgine reiiciente, pro ea subscribit Abbas Panormitanus,luris Canonici cerna,in cap. questus de Ferib, n ganilli, verbis:Sed credendum est, 'Deum ablue obligatione abso his si, princiola B.Virginem, ex qua debebat carnem humaramasi ere, δή inferius tortius exedend- quoda principis eum exemtab ta Obliga tione peccati originalis. Novissime etiam Hieronymus de Molina. lib. verit. Iur. in verit.a.defendit, Dei param nullius debiti vinculo fuisse ligata,quod robustissimis rationibus ibidem confirmat,Inquit. n. I. Ec est a clamat,tesine labe conceptam, ε

39쪽

pluresscriptores doctissimi docenti etiam te ne debitu ex meritis Christi vocifer odonteram, quam opinionem libentissime animple Ar; Sm dolio, ne omnes fideles tibi bo viantumlo gratust, itur , dc in feri RS.n, a. declarat, qualiter omnes Academiae nostra Hispaniae pro exclussione de-inui subseripserint,ibi S ita consulum. unt Doctores Salmanticesses optute' es, Hispalenses, stratio tenses, Cordubentcs, ossuuenses, Ut refert P. Ioan eanton Vera ρ mc, Ibidena addit, huic opinioni, tanquam verae, vel valde probabili praefatos Doctores assensu prqstitisse. Agmen Doctorum claudat cita. O

ubi Virginem ita glorificat,ut neque peccasse in Adamo, neque originalis reatus debitum habuisse merito contentat, ibi: dris ceto hancnb tissime

no ingredi itur Ulam n qua tot a tales

40쪽

i sti me Phihceps hae his ducibus, rhagistris, praecipue doctissimo Beri mdicto Fernandea it Licentiato Hie-rbnymo de Molina, in citatis ab eo, potuisse constanter assirinare, non so tum esse valde probabilem sententia r excludentem a Virgi he omne debitim, veruttaietiam esse indubitabile quod etia M'. itaus P. Didac de A uenda ho magno fundamento dictu Verbis pr0xime relatis erudite On-

'. Credo etiam; Do fini est adversana te nostret senti , 4bi eam de errores

SEARCH

MENU NAVIGATION