Danielis Sennerti,... Operum, tomus primus

122쪽

84 De Lapidibus,& Gemmis.

pcomineat, &quae prominet pars, Vliqua nonnihil lium in ipsis aquis &sub mari aeque durum esse, ae

crassior α quatiata ut instar columellae. I ainae hoc postquam In aerem extractum est. modo istulatae polis utrinquς psi centur, & vx fir- Triplex est eius differentia. Rubrum , nigrum, &miter contineantur , bracteis duabus argenteis vel album. Oliti Mum rubens, racemosum.Adstringit,ie orichalceis iupra.dc insta Magnetem ambientibus fit gerat mediocriter, sanguinis quorem &reiectio an neetantur. Bractea simili Liagnes parte supeliori nem,ac gono irhoeam, in sceminis albos menses lanat. tegatur, cui circulus inieratus , de quo Magnes ita Epileptuc auxili turi corroborat. armatus sulpendi possit. Magnetis ita armati pendu- Pertinet huc & lapis , ita dictus, quod ii columellis chalrbeis prominentib us, chalybea la- creditur, aquilam eum ad p*rtum promouendum inmina, quantam trabere potest,applicetur. nidum terre. In s e continet alium lapidem. Repertia passim multa ita medicorum libris exstant; cum& saxonia quoque, Mainia,SSilesia inueniuntur. Par pretiolus ac rarus sit, S contra venena inprimis prae- tum promouere dc retinere creditur. Vt retineat,bta- dicetur. Dictum putant nonnulli avocabulo Pexsico .chio alligatur; ut promoueat, emori.

Paetar, vel Paetan, quod hin um significat. Alth dedu- sunt A alij lapides,qui in animalibus repetiuntur,ci ad Hebraeo Be quod Dominum significax, de Zaar ut lapis Ale prius, Chelidonius, Butanis, cancrorum

venenum, opinantur. Venam Arabibus Medi ax ale' Oculi appellati,carpionum,peicarum.

126쪽

De Anima.

itautationem, nisi quatenus rex naturales :ι actionem obeundam applicat. Neque ex s, quam merEnMuralibus ars procedit sed iara generauit, certo modo mucet.

LIBER SEXTUS.

De Anima in genere, & de Vegetabilibus

De Anima in generet

' VANDO.1DEMordo monet, ut de Anil agamus : prirnb de Anima dicendum es ipsius opexationibus aluta est,alia eidem rerum spiritales atquest. Nam videmus animata plures exsequi ope nes, quaS emortua edere n0n possent. Sequitutur , corpus ipsum huiusmodi operationum calesie non posse : sed in corpore aliquid inesse , huiuscemodi operationes efficiat. Cum autem ooperatio sit accidens quoddam transiens nec uni in seipso firme subsistens: necessiarium est,esse irpore aliquam caussam , quae stabilis sit & concaussa actioniun, qua praesente vita actioque operficiatur,quaque deς edente simul vita pereat: quidem caussam huiusinpdi actionum Animanpellantur. Animae verbessenti m quod attinetivat s antirum opiniones, quas ti re censent & multis res Hi 'tib. i.de Ammamasse.Hic.θbsi. 7A.Theolo a

128쪽

so De Anima.

Denique cum ab anima plures, Vatiaeque potentiae tuit ὶ Chaldaeis AEnpiij, quorum e decretis omnedidicis, inquit Scaliger, in lib. 1. da H tu. - . habebat,&excernendi utriusque capitibus erat, desii pi-mu ρ ρ qui τεθυμικὸν in corde sta- derium. Ex quibus patet , in primo, in quo cor es