장음표시 사용
11쪽
mini Canonum inscitiam pem ausam regulis Patrum repugnandi omnino exiriorem optime, atque prudentissime deputaverint. Huc pertinet Epistola Ceelestinia. Episcopis per Apuliam, & Calabriam eoastitutis μιι Meerdotum Ilerat Camine igustrare , nec aui uam facera, quod Patrum possi regatis ιυλα cε Unde
illud Bovili ponis penes oviatium Canouum doctrime mirine eonvenit. Insignis in Iurisconsultissimus , atque horrendae Eruditionis Vir Ius Pontimum Theologiam Rectrιeem, Theologiam rarisam merito dignequa pispellat Doctori huic celeberim adde Alvarum e lagium. 8 QMelabiorem Canum 9 Thenlogos.
pietate, & exquisita doctrina praeclarissimos Ioannem de Turree remita iuris quoque consultum doetissimumque Theologum Ur, in ea tandem, quae in publieum deduxit Cosmas Guymetrius Privilegitatum ab apostoli e sede Aetademiae Parisiensi concessorum emeritus Conis servator doctrinarum, eruditionum copia excultissio muc .II Intelligebant agistri omni genere laudis excellentes, etiam Iuris Canonici proprium, a peculiare esse curam se iIicet adhibendi, a veluti digito ostenden dit divinam illam Christianorum felicitatem , quae in zrae Religionis euhu, atque divinissimarum virtutum studio sita est quae duo ad immortalem coelestis Patriae felicitatem ita nos habiles, & comparatos eruiunt, in
12쪽
eam ipsam spe quadam eri praevertere,' praelibare
Nihilo tamen secius siterariis illis opibus abunde dives Alumnus noster , contentus queri satis eonsultum putavit Theologico studi , atque Theologicae Dignitati; satis Theologie muneris indigentiae satis congiliis suis provisum, si praetermissa, quin imo prorsus neglecta Sacrorum Canonum Scientia, solis Scolarum principiis, documentis, quaestionibus & toto ingeni conatu , toti que viribus incumberet. Neque exorari unquam potuit, ut in Faeultate Canonica hospes saltem esse dignaretur; imo sponte oblatam strenue, sortiterque detrectaverit Et hi est naevulus quandoquidem V. C. tropologico, figurato genere scribis qui hi tam pulcherimo eorpore offendit . Melius naevum dixisses magnum quidem, a deformem . Sed modestiam tuam considero laudabilemque prudentiam. Qiri tam monstruosum in Viro se Theolagum profitente , quam purrida , atque pudenda Sacrorum monum inscitia Uerum de hae tanta, sane deploranda calamitate, viderint alii. Quantum enim, quaeso , illud est, quod repudiaverita Cito dieam Spiritum repudiavit vitam, atque Splendorem, quibus tantu modo Theologie Dignitas gravissimi sui muneris, suique Offci fastigium, Wapicem aequare potest. Illum Ego eum Viris in omnium discu
13쪽
disciplinarum genere eruditissimis, maximaque acioritate valentibus Theologiae tractandae parem existimandum censeo, qui optimi Theologi Sacrarum videlicet Literarum , atque Traditionum gravissimi interpretis omnia persectissime impleat Praecipua Theologi munerari Theologorum, aerique Iuris Peritorum nemine dissentiente, aut diserepantes
profecto sunt Sacras Literas , Traditionum praesidio interpretari Fidei Μysteria, eiusdemque Fidei, aemorum doctrinam, Traditionis pariter sussiagio explicare
tueri, declarare Christianam denique disciplinam nece sariam , religiosam omnino, utilissimam , omendabilemque sapientissime ostendere. Primum, ut non hue illuc errantes, an vae illantes, sed certissimi, maximo cum merito Vivamus alterum, ut rationabili eum
obedientia pie , honeste , bene , persectequi postremum , ut serio, mature, reverentissime is eum de tentia. Tria haec simul olligat , complexaque, ut unius verae, divinitus inspiratae, atque necessariae Religionis prosessores fidelissimi vivamus , Meiunt. His totius Theologiae summa , hi seopus, haec laus Illud Siries Pontifiei Maximi ad Gallos Episcopos lubentissime sequor et si una ut fides , manere debet una Tradities; si una Traditio est una debet disciplina per omnes EeeIesias custodiri . Atque iterans dico t
14쪽
His istius Theologia summa , hic scopus, haec laus. Sitieis adstipulatur Nieolaus huius nuneupationis I. In fide , inquis agnus ille Pontifex, o bonis peribusti Clνistranorum subsistit ia ipsum, dixisses, Di. vinum illud Iacobi Apostoli testimonium eo episse animo , literit exhibuisse: Ex operibus Iustiscaru homo, non ex de tantum , quia fides sine sterιbus mor
At molem hane tantam , terum numero, ac sublimitate immensam, quomodo sine firmissimo tostantiisque Saetorum Canonum fulcimento, ac praesidio Theologus feret Dirinarum Seripturarum, atque Traditio innum aeratissimi Canones terto tertiores, omnique auctoritate interpretes sunt, atque Dogmata Fidei explicanotes, determinant. Universam morum doctrinam somplectuntur. Exteriorem denique diseiplinam , veluti esu. sente , exhibent. Ag V. C. Necesaario hoc auxili non munitus Theologus, quomodo, ne sussicienter quidem , mullus suam implere poterit Non id a viris Sapientibus, a doctissimis perennestor, quorrum suffragia novi, sensus quodamodo intueor sed vel ab eo uno quem ab omnibus, atque a me dissensurum putamus.
Reliqua Selentiarum, atque disciplinarum munera humeris Prusessorum , Alumnorum imposita suos la beat fines, certosque magnitudinis terminos, quos mentiss
15쪽
tis, a virtutis praestantia transilire quodamodo. 4rae tergredi possumus qui aliquando' suscepto munere, atque honore maiores videri. At ubi ad eam diseiplianam devenimus , quae Supremi Numinis revelantis,aiestatem recta is proxime contemplatur nullis videtur limitibus definitici Quare nisi a principe Merorum
Canonum Auctore . qui vicariam Dei potestatem apud homines gerens , sublime laeto inseri eaput vel ara, delissima Divini depositi euatode , columna , a firma mento veritatis muniatur Theologus, eorumque subsidiis in adiumentis recte atque sapienter utetux quia in modo suorum munerum exercitationibus olophonem ne diemus initium Ddare possit infelix ego homo ignorantiam meam ingenue fateor nulla prorsus modo video
Paueis prosecto , sed graphice quasi dixissem Diadeeretali aia, muli Innocentii II in conventu Gmnerali Lateranensi IU. 33 imaginem habemus completi, absolutique Theologi eiusque gravissimi, atque
Praestantis muneris is officii. Inde utriusque saeuitatis Concordia, ri ietas miro quodam perpetuoque intra foedere. Inde summa utriusque netessitas ad tanta, tau que periculosa offitia obeunda . Nos pν dictam, audia mus sanctissimi Legislatoris verba sapientissima, νολν-
16쪽
Thoolosum nihilominus habeat, qu Sacerdotes, 4Iios ι saera Pagina doceat min is praesertim Informat, qui ad euram Animarum spectare noscuntur . Quam dilueide Theologi munis exhibet Summus Ecclesiae Pastor, quam eoneine eius partes,' offeta coniunxit quae aeteroquin semidoctis o careutientibus abiuncta adeo, a dissita videbatitur 3 Ars Artium est Animarum tura, Anmlicis humeris formidanda. Hane serme totam a sacris Canonibus dirigendam ; argumenta, atque testimonia a me rudisorum nemo , opinor, desiis derat eum omnibus viminentissimo Purpurato de Tur recremata praeeunte , iam a saeculis explorata sint, atque perspecta misso mine debita cum veneratione primario omnium scientiarum, imo rerum omnium fines gravior profecto, atque urgentior finis, quo tendit uterque facultas singularis eorum Intentio est Animarum salus. 34 Prima salus est rectae fidei regulam eti-stodire,' a Conssisutis Patνum nullatenus deviare. Ab ineunte usque areulo II ita docuit S. Hormiam
Pontifexmaximus 33 Sacra Pagina ab his interpretanda, qui fidem nostram ustodiunt, scripturas sine periculo nobis exponunt eum non liceat aliter δὴ seripturis Divinis sapere, quam Beati Apostoli, in Histres nostri didicerunt, atque oeuerunt . S. Irenaeus, Leomagnus Auctores sunt i 6 digito prope , ipsi
17쪽
Dstendente Sacrorum Canonum Conditores eum ius
Canonicum ius positivum sit, quod . ex Scripturis Dividinis , atque ex regulis pineorum Patrum de rebus ad Dei cultum, a Religionem pertinentibus a Pontificibus EeeIesiae Catholicae traditum , eonstitutum , vel approbatum ad rectam fidei, morum inter Christianos constitutionem. in Sancto praemonente Irenaeo, atque ex pertissimo Μagni Leonis duratu, studiose ΑIumnus, na, viterque consideret profundum S. Hermisdae Pontificis Sapientissimi breviloquium, deseripiamque iuris Canoniti naturam, vim atque virtutem 'Lis inde non perbelisis tantum inmodes Verum satis superque olligat quanti ponderis sit, quantaeque necessitatis muneri Theologico, eiusdem iuris Pontifieum notitia. Hue illud etiam inerementum aecedat , Decretum nempe Tridentinorum Patrum, quo Theologieat aeuutati cum iure Pontifim assinitate devinctae , imo rem utriusque in Ecclesia Catholica necessitati , sapientissime consuluerunt. Gedat insignis gloriae plandor, reus videlicet, fama is nomen, quibus Theologiae, αλ-
pientiae anonicae Professores pariter is ex aequo ab omnium Sacrorum Conventuum aoctissimo , illustrantur.
Quin in eclesiasticis Praesecturis , Dignitatibui, imetisque assequendis, loco deteriori quam Theologi non habentur iuris Pontificum Doctores atque si Dignitati juris-
18쪽
iurisdictio est annexa alliis anteponi videntur Et J opteterea Sapientissimi Patres suae mvidentiae sollicitud ne convenerunt, ut Scientiae Theologkae, suris Pontia fieum Peritiam uris omineum Petitis adderem The logicam Scientiam. Nimirum, omnes intestigantista minorem Scientiae Theologiet reverentiam deberr eruam Sapientiae Canonicae sis in Ecclesa Dei non ramos mare Theologiam , quam iuris Pontificum Selentiam Absolutus ille, longe ab omni dubio , ensenctis Theo Ioausa perfectus ille iuris Pontifkum Perseus atque perillustri hoc nomine, omnium assensu praedicati bis merito decorandus , qui irrique sermatus est facultate utriusque ultor, utrique impense aiinctus. Prudentissimum Innocenti III. consilium, quo meo.
Iogico muneri providens, simulque sororiam Tritantis simarum Facultatum necessitudinem , atque mutua os ei facile nobis contemplanda profert naturali quodam
perseverant , ae indissolubili rerum earum in quibus uterque versatur Facultas. Vinculo, praeclare , optime
que nititur Enim vero Tria potissimum sibi peculiaria, ae pro pria e dea Dei optimi Maximi vera, saerosancta Religio Fidem Morum doctrinam, exterioremque di sciplinam, quatenus Religionis ultui obsequitur is exercitio. Fides ipsa, Fideique eapita precipua, atqUT
19쪽
morum sanctitas ab ili fonte unico, neomparabili
nempe a FH Dei s omist, MuIta voti, ministerio atqM 'postodorum memplo debemus. Caeteras vero FGeei , morum, atque enerioris diseiplinae regulas a Supremis Ee iae, toribus, a aeris Conventibus, a Ruribus tandem Sanctis accepimus Agendum sane ma Theolog devenerandis hisce isteriis, atque dogma tibus si Fide ni irum Orthodoxa eiusque o na.
urn oncordia 4 de spe immortalis e latatis ulta tinctiori, torum Elegantia. de Religionis meolu mitate, o gloria Paucis dicam. dioere in dissimulabitali suo, Theologi ouum est, rectam iniversis visendio sentiendique normam praebere aMersus hereses, super suriuam, a vitia o tuendere. Quam ingens mihi U. C. se aperiret scribendi campus, si mustiae temporis mureat sed multa pra-eunda mihi, atque diserendaciime que vel si nuuta totam e stolam vendiearent. Iuvat nubilominin Theologi mos spicere 'atque attentius
De existentia,' unitate Dei, Personarum Trinit te, Divinisque Attritam, egregia ira Etandum a iugo; de Praescient Dei et de Predestinatione dein inorem homiliumque ereationes de Anium immortalitate et de eorporum resurrectione de aeterna vitae πολ
20쪽
imico mediatore: de Sacramentis, eorumque flectu, madministratione . de Seripturis Divinis, earumque auctoritate de Traditionibus de Eeelesiae unitate a deo rimmatu Romani Pontificis: de Iurisditione riclesiastio ede concordia Sacerdotis, imperii, de iis, quae per Leges, non autem per Canone eoneessa sunt ' de Uiduarum nuptiis inter luctus tempora de re aliena possessore bonae fideici de coneubinati de Patrihus, maritis in adulteram in flagitio deprehensam de Matrimo-
iiij a de Divurti, de Beneflati, de Electionibus ' de
4ure Patronatus. ω Deeimis e de Votor de Regularium clerieorum validis, atque invalidis votis . de iureiurando, Periuris de Indulgentiis 3 de Haeresi de Usuris 'de Simonia , de inditiorum uitate, aliisque in-
Numeris prope, cincinitis. Hret lieeat rursus pereunctam seret haec onera , invioribus certe quidem rebus implexa, involuta, summe periculosa, heologus quisque , etsi erudirissiamus, Theologicis prine iis, documentisque munitus sed a praesidiis Sacrorum Canonum omnino imparatus Quamvis Saene Theologiae Μysteria, dogmata, praecepta, doeumenta, diruultates Alumnus hie noster rapavissimae solertia mentis deprehenderit , elare adeo complex disertissime exprompserit , ut nihil tam sit abditum, ut latere tam arduum, ut deterere; in la-