Fontes iuris ecclesiastici antiqui et hodierni edidit Ferdinandus Walter

11쪽

LXV. Concordata Wirtonibergensia d. 8. April. 1857 . 363 LXVI. Pii IX. litterae Apostolicae d. 22. Iun. 185i quibus conventio cum Sercnssissimo Wirtembergao rege inita confirmatur 371

12쪽

XINDEX MONUMENTORUM.

LXVIH. Concordata Badensia d. 28. Iun. 1859 . . 376 LXIX. Pii IX. litterae Apostolicao d. 22. Sept. 1859, quibus comentio cum Serenissimo Magno Duco Badensi inita confirmatur 400 LXX. Badisclio Verord ng voin b. December 1859 botremnd die Behannimachung der angesithrten papst-liclien Bullo 401 LXXI. Badiselio Goselao vom 9. October 1860 libor die hirchlichon Verti linisse , 405 LXXII. Goseta vom 5. September 1861 liber die Vorsas-

LXXm. Nassauischo Versi long vom 25. Mai 1861 gur provisorischon Erledigung des Mrchenconflictes . 440 LXXIV. ΚUniglich Saelisisches Mandat vom 19. Februar 1827 Uber die rechtlielio Stellung der katholischen Κircho 444 LXXV. Κaiserlicli Russistae Verordong vom vis Mara 1817 libor dio Latholistae Uircho im ΚUnigreicho Polen ' . 458 LXXVI. Articles convenus entro les Pisinipotentiaires do S. M. PEmpereur de Russio et celui de S. S. Io Pape 1 Romo Io 22 Juillet 3 Aosit) 1847 . . . 463LX H. Pii IX. bulla circumscriptionis Dioecesium Regni Moseovitici d. 3. Iulii 1848 469B) Regimen ecclesiae. LXXm. Gregorii XVI. constitutio nonis Augusti 1831 data do agendi ratione a Sedo Apostolica in commintationibus regnorum et principum servanda . . 479LXXIX. Clementis XIV. Regulae ordinationes et Constitutioncs Cancellariae Apostolicae Datae d. 9. Iunii 1769 . . 48δ LXXX. Specimen formulae facultatum quinquennalium pro

soro Conscientiae . . . . . . .... 507

13쪽

LXXXI. Specimen formulae facultatum quinquennalium pro

foro externo fit l

LXXm. Benedicti XIV. constitutio dio 26. Augusti 1741 data de olectione iudicum synodalium . D14 LXXXm. Benedicti XIV. constitutio tertio Kal. Aprilis 1742 data de appellationibus et inllibitionibus concedendis vel denegandis fili LXXXI P. ErabischGflicti Colnischo Behannimachung Vom26. December 1848 dio Constituirnng goisilicher Go-riclite botrossond . 5 J2

LXXXIX. Pii IX. Enevolica dio 3. m i 1858 emissa de applicatione sacrificii missae in diebus festis . . 569

14쪽

F) Ius matrimoniale. XC. Benedicti XIV. constitutio III non. novembris 1741 data de ordine iudiciorum in causis matrimonialibus . DTRXCI. Benedicti XLV. declaratio die 4. 110veinbris 1741 omissa cum instructione super Dubiis respicientibus matrimonia in IIollandia et Belgio contracta ot contrahenda o δε XCII. Pii VIII. brovo dio 25. Martii 1830 ad Archiepiscopum Coloniensem, et Episcopos Trevirensem, Monasteriensem et Padorbornensem quoad matrimonia

mixta emisSUm . . . . . . . . ARR

XCIII. Instructio Cardinalis Albani diu 27. Martii 18 Mquoad matrimonia mixta lata . . . . . 592NCIV. Gros,orii XVI. littorao dio 23. Mali 184s, ad Archiepiscopum Friburgensem quoad matrimonia mixta

dnfRO . . . . . . . .. 59i

15쪽

I. Regula Formatarum ). Graeca elementa litterarum numeros etiam exprimere, nullus qui vel tonuiter Graeci sermonis notitiam habet, ignorat. Ne igitur in faciendis epistolis canonicis, quas mos Latinus sormatas appellat, aliqua fraus salsitiatis temero pracsumeretur, hoc a patribus CCCXVIII Nicaeae congregatis saluberrime inventum est et constitutum, ut Formatae epistolao hanc calculationis seu supputationis habeant rationem; id est ut assumantur in supputatione primum Graeca elementa Patris et Filii et Spiritus sancti I 1YA, quae elementa octogenarium, quadringentesimum Et primum significant numeros: Petri quoque Apostoli prima littera, id est II: qui numerus octoginta significat: eius qui scribit Episcopi prima littera, cui scribitur secunda littera, accipientis tertia littera: Civitatis quoquo do qua scribitur, quarta, et Indictionis, quaocumque id temporis fuerit, idem qui fuerit

numerus assumatur: atque his omnibus litteris Graecis, quae ut diximus numeros exprimunt, in unum ductis, unam, quaecunque fuerit, Summam Ppistola teneat. Hane qui suscipit, omni eum cautela requirat expressam. Addat praeteroa separatim in epistola etiam nonagenarium et nonum numerum, qui Secundum Graeca elementa significat Anti

Ε codico canonum saeculi quinti apud Balleri n. Oper. Lpon. ΙΙΙ.452. Do littoris formatis ot commendatitiis vido Lehrbuoh dos Κirchen- rechts φ. 207. not. 9.

16쪽

Sancto et Deo amabili Magnoni, dono Dei Archiepiscopo ox Sononica urbo. Ego enim in Dei nomine Ebroinus, dono Dei Arelliopiscopus ex Bitorigo urbe, in Domino Iesu salutos

optamus vobis in perpetuum. De caetero notum tacimus sanctitati vostrae quia iste praesens Presbyter, nomen Dodobortus, parochianus noster, in nostra dioces e natus, et sacris littorisodocatus sit, ad ordinem sacrum eum promoVero iussimus. Postea vero petivit nobis licentiam ut in Vestra parochia apud hominem aliquem nomen IIereambaldum manerct voluisset. Nos

vero petitionem illius non denegavimus, nisi licentiam illi dedimus, quia scimus quod de bene liboris hominibus ortus sIt.

Undo has litteras commendastias moro Ecclesiastico factas ad sanctitatem vestram misimus, ut Scire Valeat Deo digna caritas vestra eum nec fuga lapsum, nec Sua malitia a nobis eiectum, sed nostra voluntate destinatum. Et ut certius credatis, Graeca 'elomenta quae Octogenarium quadringenteSimum et primum numerum exprimunt inprimitus adnexuimus. H Petri quoquo nomino primam litteram sumptam in medium adscribere rogavimus. Nihilominus etiam parvitatis nostrae nomine primam literam R. magnitudinis vestrae secundam Iitteram a. Istius Datris nomino tertiam litteram A. civitatis nostrae quartam A. et indictionem quartam adiunximus. Addidimus nonagenarium et nonum numerum, id est . et S et insequenter impressione sigilli nostri subter confirmavimus, ct manu propria eam roboravimus et Clericis iussimus nostris roborari. Actum in anno do-cimo Imperii Domini nostri ili. ct anno XLIII. regni cius in Dot nomine soliciter. Amen. III. Marculsi formulae soleolao ').

Ε libro I.

Praeceptum de episcopatu.

V. Ille Rox viro apostolico illo Episcopo. Quamvis nos

administrandum gubernandumque rerum statum praecelsiS Occu- ὶ Ex Appendico Μarculsi anno 810. Propior harum litterarum eum

formatis nexu stas oxtra ordinem chronologicum adiunxi.

17쪽

pationibus regiae sollicitudinis cura constringat, nihil tamen tam principali quam Principe dignum est ut cum a pastorali pau-IuIum aborrat plebs destituta praesidio, pro salute animarum huiusmodi personis locis celsioribus pontificalem prospiciat committoro dignitatem in quibus maneat dupliciter sermo, ut populus magistrum, actus Christi imitetur discipulus; qui plebem non minus pietate quam severitato constringat, qui sciat commissa sibi talenta assiduae praedicationis sermonibus expoliro, et adquisita multiplicataque gregis sui saluto, ad ovile dominico nullis maculis sordidato valeat praesentare. Et quia cognovimus sanctae recordationis Domno illo urbis illius Antostito evocatione divina ab hac luce migrasse, de cuius succes Sorosollicitudine congrua una cum Pontificibus vel proceribus nostris plenius tractantes, decrevimus inlustri viro aut venorabili illo in ipsa urbo pontificalem in Dei nomino committere dignitatem; quem plerumque apud animos nostros et actio probata commendat, et nobilitatis ordo sublimat, ac morum probitas, Vel mansuetudinis ot prudentiae honestas exornat. Qua de re statuta praesentibus Ordinamus ut cum adunatorum caterva Pontificum, ad quos tamen nostrae serenitatis devotio scripta pervenit, ipsum, ut ordo postulat, benedicere vestra industria studeat et voluntatis nostrae deliberationem reseratis oraculis publicare, atque offectum Domino annuento sortire; quatenus dum Ecclesiam sibi a dispensatione divina commissam strenuo regere atquDgubernare videtur, nobis apud aeternum retributorum mercedem suffragia largiantur, et ille pro peccatorum nostrorum mole indesinentor immensum Dominum debeat deprecaro.

Indisulus Regis ad Episcopum ut alium benedicat. VI. Domino sancto sedis apostolicae dignitate colendo in

Christo patri illi Episcopo illo Rex. Credimus iam ad vestram

reVerentiam pervenisse sanctast recordationis illum illius urbis Antostitem ovocatione divina de praesentis seculi luce migrasse: de cuius successore sollicitudine congrua cum Pontificibus vel

Primatibus populi nostri portractantos, docrovimus inlustri viro illo, aut Vonorabili viro illo) ad pracsatam urbem pontificalem

regulariter, Christo auspico, committere dignitatem. Et ideo salutationum iura dignum do bito honoro solventes, petimus ut cum ad Vos pervenerit, ipsum, ut ordo postulat, benedicero Vestra sanctitas non moretur, et iunctis vobiscum vestris Comprovincialibus, ipsum in suprascripta urbe Pontificom consecrare, Christo

18쪽

4m. ΜΑRCULFI FORMULAE MI CΤΑΕ. auspice, debeatis. Agat ergo almitas vestra, ut et nostrae πο-luntatem devotionis incunctantem debeatis implere, et tam vos quam ipse pro stabilitate regni nostri iugi invigilationo plenius

exoretis.

Concessio civium pro episcopatu. VII. Suggestio piissimo, ac praecellentissimo Domno illo Regi vel Seniori commune illius, a servis vestries, quorum Subscriptiones vel signacula subter tenentur inserta. Principalitatis vestrae circumspecta clementia novit iusta petentibus dignanter adnuere, suo moderaminis iudicio ponderante, praesertim cum illa deposcuntur generali prece, cunctorum Voce, communiter quod proficiat, constanter Ecclesiae regimen pullulare quod et ipsae regali clementiae prosit salutis pariter ac mercedis. Quoniam sanctae memoriae vir apostolicus ille , illius urbis Episcopus, fine adpropinquante ab hac luco migravit, tempore naturae complente, ne destitutae sint, quod absit, oves decedente pastore, in loco eiusdem suppliciter postulamus ut instituere dignemini inlustrem virum illum aut venerabilem illum) cathedrae illius successorem, in quo est praespicuitas sublimis, ingenuitas nationis, elegantia refulgens, diligentia castitatis, caritatis

locuplex voluntas. Inrefragabiliter manu nostra hunc eo en- sum decrerimus roborare.

De magna re qui vult eaesenodochia aut monasterὶO construere. I. Domino vero sancto atque sedula ostensione patentibus

virtutum miraeulis Christi remuneratione fulgenti, oratorio accellula in honore sanctae ac semper Virginis genitricis Domini nostri Iesu Christi aut in alterius Sancti constructa, ille, reus quidem meritis flagitiis, quoquo sceleribus, praelascivis actibus ac nimia foeditato pollutus, Vel opero omnium bonorum Christianorum longe Eatis extremus. Hoc tota pono sanctarum Scripturarum serios Christianis fidelibus pia exhortatione pronuntiat, hoo etiam tonitrualis illa Evangelistarum vox, sancto Suggerente Spiritu, sua potestate concelebrat, ut faciat in pauperes eleemosynm qui vult tartari evadero supplicia. Unde et Dominus in Evangelio dicit: Tende omnia quae Mbes, et da pauperibu8, et habebis thesaurum in coelo. Pensemus ergo omnes Christiani quanta sit pietas et largitio Redemptoris ut eleemosmas paupe-

19쪽

m. MARCULFI FORMULAE SELECTAE.brum promittantur nobis thesauri regni coelorum. Procuremus igitur, sicut Dominus et salvator noster praecepit, et ac si non quantum aVemus, saltim in quantum posSumus, eleemosynam faciamus. Nemo itaque dubitet, nemo tardet: quia si nos iacimus quae Dominus et salVator noster praecepit ille sine dubio facimus est quae promisit. Ait eniam Scriptura: Abscondite eleemosynam in corde pauperis, in ipsa pro te deFrecabitur Do-mias. Abscondamus ergo eleemosynam in corde pauperis, ut proveniat nobis deprecatio pauperum in remissionem peccatorum. Multa quidem et alia quae latiniosa sunt prosequi pro eleemosynis iaciendis testimonia in Scripturis sanctis reperimus; inter quibus vel ex quibus illam ego existimo potiorem sententiam quae ait: Sicut aqua extiaguit ignem, aio eleemosyna emtingua peccatum. Quid ergo verius potest credi, quid confidentius, quidVe expressius, quia sicut aqua extinguit ignem, sic eleemosyna extinguit peccatum 2 Iuste ergo extinguitur qui peccatorum incendia eleemosynis iuxta pollicitationem divinam extinguere non sestinat. Faciant quippe eaeteri quod voluerint, agant quod ipsi maluerint, idcirco quia omnis homo suo sensu ducitur; ego tamen huius rei exemplum secutus elegi ad praefato oratorio vel cellula, iuxta Apostolorum numerum duodecim ad praesens pauperum, pro remissione peccatoriam meorum, Vel pro diluenda meorum mole peccaminum, Christo praesule con-

Iocare ; ubi etiam per praesentem epistolam donationis meae dono ad praesente die quod in luminaribus ipsius oratorii vel in alimonia et substantiali victu, vestitu quoque et sustentatione ipsorum pauperum vel Clericorum ibidem servientium, Deo gubernante et opitulante, proficiat, donatumque in perpetuum esse Volo, atque de meo iure in eorum dominatione et potestato lego, trado, transmitto, atque transsundo, hoe est, agros quorum

vocabula sunt illa et illa, quae ponuntur in territorio illo, pari modo, et quicquid in illo territorio ponitur, in omni soliditato

portione mea, una cum mancipiis, aedificiis, Vincis, terris, pratis, Silvis, Omnique iure eorum, una cum eolonicis adiimctis, adiacentiis earum, in omni soliditate earum, sicut a me noscitur fuisse possessum, aut mihi ex legitima successione aut undo-eunque aliquid mihi ibidem obvenit, cum omni soliditato vel

opportunitate earum ad integrum ; ea scilicet ratione atque praetexto ut remota Pontificum simulque ecclesiasticorum omnium officialium seu publicorum omnium potestate, nullas functiones vel exactiones, neque exquisita et lauta convivia, neque gratiosa

20쪽

6m. NARCULFI FORMI ΑΕ SELECTAE.vel insidiosa munuscula, neque etiam caballorum pastus , aut parmereda, vel caeteras angarias, aut in quodcunque functionis

titulum dici potest, de ipsa facultate penitus non requiratur, sed sub integra emunitate facultaticula ipsa, sicut a me huc usque possessa ost, in iuro oratorii sancti illi et praedictorum pauperum debeant, Deo protegente et opitulante, persistere; nisi tantum sancti et apostolici illius urbis Episcopi, in cuius oppido exfenodocius ipso ponitur, pro tradendis benedictionibus vel substituendis Abbatibus, Presbyteris quoquo et Diaconibus , absquo ulla pecuniarum adoptione. Amplius vero donandi, exigendi, Vel minuendi causam nullam habeat potestatem. Sed nec per commutationis locum quicquam ex hoc auferendi nullo tempore occasio vel aditus tribuatur, sed perpetualiter in potestato praefati oratorii sancti illius Vel ipsorum pauperum, Christo savento, permaneat. Hoc etiam ipsis Pontificibus obso- oro vel committo, ut illos per succedentibus temporibus, cum casus mortis extiterit, Abbatibus aut Clericis vel reliquis Clericorum gradus in eodem loco dignentur vel debeant instituero, quos sapientia et eruditio scripturarum clarificat, vel quos vita

sancta et actio bona aut convcrsatio honesta commendat. Unde

obsecro clementissimis Regibus iam praesentibus quam suturis et omnibus in Deo Episcopis omnibusque Potestatibus ac Primatibus , omnes etiam Seniores, quoscoque Iudices esso constiterit, per ineffabilem Dei omnipotentiam et por inseparabilem Patri ot Filio et Spiritui Sancto Trinitatem, ut hac voluntate

mea pro nullis occasionibus, sicut existento sino Deo cupiditateres exigi solet, nulla ratione nulloque tempore convellere por- mittatis, sed per sollicitudinem et curam Episcopi constare potius pro rovorentia Trinitatis immensae vestro temporo et studio vel opero iubeatis; quatenus ut et ille vobis mercedem restituat in laturo qui scit me eleemosynis ipsis sanctis Dei pauperibus pro amore Domini nostri Iesu Christi ardenti desiderio tribuisse. Si quis huic voluntati meao pro quibuslibet adinvemtionibus seu oppositionibus, sicut mundus cottidie artibus ot ingeniis expolio obvius, Vel repetitor, convulsor etiam, aut tergivorsator extiterit, anathema sit; et tam qui secerit quam qui faciendo consenserit, anathema sit; et sicut Dathan ot Abiron hiatu torrac absorpti sint, vivens in insernum descendat, ct cum Ziegi fraudis mercatore et in pracsenti et in laturo seculo partem damnationis cxcipiat; et tunc Veniam consequatur quandoco ecuturus est et diabolus, qui sese sallendo aestoria sede