Confessio fidei et religionis Christianae, qvam sereniss : et potentiss : Romanorum Vngariae & Bohemiae &c

211쪽

DE TEMPORE GRATIAE. Opunusquila tempori hoc fidele cons ti um,do e rinamque necessariam sibi

usurpet, eamq; sequatur: Omnino e nim vehementer metuendu hoc horribile periculum,ne, quam re mercedem meretur mortis aeternae, eam igitur, ne, merito quide accipiat, quicunque hoc a Deo benigne conces.sum gratiae tempus temere cotiam

citerve contemnit aut negligit, sicuto diuus Ambrosius inter alia multa, quae in hanc sententiam varie di sputat, sic etiam scribit, huius sententiae verbis: Si quis in extremo articu Lib.s. De Io mortis poenitentiam egerit, Mab poeniten- solutus fueriti siquidem hoc illi dene tia, qui gari non potuit: ita discedens ex hoc Augusti- corpore moritur, non audeo dicere, mellic puquod hinc bene exeatmo assero, ne tatbr que audeo hoc affirmare aut promittere cuiquam, quot iam neminem fallere velim, cum de ipso nihil certi ha heam. Nunquid dico damnabitur Sed nec dico liberabitur. Quid enim aliud dicam nescio, Deo commendetur. Vis ergo fratera dubio liberari

212쪽

age poenitentiam dum senus es:si vis

agere poenitentiam dum peccare nopotes, peccata te dimiserunt,non tu illa, Ne quis tamen desperet, doceturae hoc, Quod si etiam in extrema hora vitae, verae poenitentiae signa apud

aliquem appareant, id quod raro fieri solet, omnino enim veru est quod in Epistola ad Hebraeos scribitur, inprim Aio hoc etia faciemus, modo Deus ut fieri possit concedat,)Talem igitur ipsum ab instruictione consolatione, absolutione, aut remissione Peccatorum,non esse destituendum: tempus enim gratiae durat quandiu haec vita durat. Quapropter quandiu hic vivitur, par est ut cogitetur de supra commemorata prophetica

Rebnc Apostolica sententia, Hodie ubi

audiueritis vocem eius, nolite obturare corda vestra. In eo vero occupantur nostri, omnis oc seria cotentione hoc agunt, ut omnes huic benigno mandato cosilios pareant, o celeriter poenitentiam

213쪽

DE TEMPORE GRATIAE . alitiam agant, o priusquam sol insolituad modum obscuretur, Sc tenebris obruantur montes, depositoq; peccato, ad Deum se, vera fiducia adeucofugiendo intimim cordis constanti inuocatione, couertant, Operam dent fidelem, a gloria vitae aeternae vine repellant, sed cum Christo Sc Ee clesia ipsius in hac vita ad tempus, Scin altera ibi in aeternum vivere ut possint. Amen.

ATq, ita hactenus Regiae Male

stati vestrae rationes o cauta fi dei, do e ring,Christiansgreligionis nostrae, scripto hoc informatae sunt indicatsem, cuiusmodi doctiinamo, strarum Ecclesiarum ministri uniuersi oc singuli unusquim pro dono diauinitus ipsi concessis, consentienti/hus sententijs tenet, usurpant e concionantur, hancque aduersus OppugnanteS,aut contrarios ei errores docendo spargentes, coi stanter tuentur atque propugnant, non huius mundi potentia, sed sacris literis:ne,

214쪽

que tamen absque Christianam pro fessionem decente illa moderatione in hac cotumaciter potiuSqUam religiose persistunt, aut unquam perstiterunt, sed si quid forte inci ac non re, e e ab ipsis acceptum depraehenda-tUr,idg ex certis fundamentis verbi

Dei: quod norma iudici esse omni hus hominibus debet: placide miti dspiritu,sicut fieri par est, eis indicet, Parati promptique sunt, ad hoc se

nunc etiam, ut antehac semper osse runt, quod debita Osideratione, ve rad veritatis cognitione habita, eamqus meliora fundam et habebit do e rinam gratissimis animis accepimri sint,libenterm reipsa quod corrige dum fuerit, emendatur . Quapropter Sereniss.Rex Domi, ne benignissime, Reg. M. V. de hac confessione nostra iudicium iam fatacere e diligenti iustam cosideratio, ne habita, perpendere velit, an etiam hanc do ctrinam aliquis iure&merito, ut sacrae scripturae inconsenta, Meam. Parums Christiana, repudiare

215쪽

re condemnares possit. Nos inde

ita existimamus, si quis hanc conteamnere Odemnareve auderet, illum ipsum etiam sacram scripturam, Unde excerpta est, veteresque veros Christianos Doctores, cum quibus consentit, algaetiam sene am Eccle siam ipsam, quae ab initio, constan term ita docuit docetcue condemna

re eum Oportere.

Aic hinc R. M. V. benignissime percipere statuerem potest, an nobis doetoribus d nostris, parum fauentium,aduersiariorumque accusatoriae aduersus nos delationes criminatio nesque,tustae sint aut minus .Petimus

igitur subiecissime, ne R. M.v. aduersiariis nostris in iis quae discrepanetibus modis,nullis fundamentis ni tentia, de nobis deferunt, locum s demve tribuat, cum parum humaniter nos, doministros cocionatores nostros insimulant, quasi aliam religionem habeamus, do ctrinam m-liam usurpemus, praeter hanc quam R. M. V. in praesentia offerimus,

216쪽

quodve aliud quippiam,contra Beti Regiam ch M. vestram, politiaeci constitutionibus Uiuri publico Regni

Boliemis contrariu cotumaciter suis scipere audeamus, aut instituamUS.

riam reuocare potest, quod nOS omnino semperq; obedientes, pacifico sep gesserimus, atque in omnibus rebus quae ad salutem .R.M. publicum c bonum d totius regni con moda,vertere pertinere fossent, in talibus igitur ne in postremis esse mus, operam nos dedisse, at pretiam

deinceps, pro fide oc officio nostro

ad haec promtissime praestanda nos offerimus,neg tantum virtutem esse ducimus atm ad honestatem solum d politiae constitutionem pertinere, ut V.R. M. pacis, bcordiae,&huius vitae praemior causa, subiectos nos

fidelesque praestemus, sed multo magis placere hoc Deo, eumc ita velle agnoscimus,ut unusquisq; conscientiae causa magistratui obediat, ochuc observet, diligat, colat, o magnifaciat,

217쪽

etiiciat, quemadmodum Sc do Stores nostri tam ad nos quam vulgus agunt ut hoc prsstetur,sspeq; ex verbo Dei docendo ad virosq; inculcant. His V.R. M. nos thenignissimi Domini nostri, paternae benignae curae,iutelae, et protectioni commendamus jubiee istimem ab hac,ad ea, quae pro Christiana pietate ad ipsam egimus,benignum, et quod Deo placeat,responsum petimUS. Omnipotes aeternus DeUS,R.M. v.ad utilitatem, commoda incre

meta sancts Christians Ecclesiae suae quam diutissime recte valentem benigne conseruet. Amen.

Misericordia dc veritas custodiui Regem, aeroboratur clementia thro

t complerentur reliquae page a.duis Epistolas addi curauimus.

218쪽

CHRISTO FRATRI, IOH.

AUGUSTAE VERBI DIVINI min tro ratoni si inter tres, suo charisimo,

seratia pax in Domino.

I Etht, mi Iohannes, hic frater ve ster Laurentius Litomystensis iteras ad te meas, d sententiam de nobis vestram, quam sit vera sincera,ec mei in precibus vestris memoria, mihi explicuit. Quare ego vobis omnibus gratia habeo,&peto ut deinceps quoque Pro me oretis Persuasum enim mihi est, non diu duraturam miserae huius vitae mes horam. Opto aute ut Deus auferat hinc animam meam in pace, quod feliciter fiat, Amen. Porro moneo vos in Domino, ut nobiscum ad extremum usq; perduretis in communione Spiritus B do-etrinae,prout coepistis, ac pugnate nanobiscum, verbo precibus,contra

219쪽

tra portas inferorum, quae indesinenter oppugnat veram Ecclesiam Dei,d Dominu dc caput huius Christae Qui licet aliquando viribus Satante impar videtur, tamen virtus eius in imbecillitate nostra perficitur, sapie tia eius in stultitia nostra celebratur,d bonitas ipsius in iniquitatibus peccatis nostris fit gloriosia, secundumirabiles uncoprehensibiles vias eius. Ipse confirmet, tueatur, conser uetri perficiat nos vobiscum,ad eandem imaginem suam,&gloriam mi sericordiae suae perpetuo celebrandS. Amen. Postridie Francisci, Anno

Saluta reuerenter omnes fratres in Domino.

Martinus Zmber Doctor.

220쪽

VENERABILI V D

RO IN CHRISTO, D. BE-nedicto, ceteriss Fratribus Daldensibus in Bohemia,

GRatiae pax, etc. Existimo, vir

eximie,Fratres tuos in hoc nostro cogressit,in multis rebus melius mea sententia cognouisse et perspexisse, b olim: ego quom videor mihi res vestras percepisse. Quare cum de praecipuis articulis do ictrinae Christianae internos constet, complec2amur no S mutuo amore Neo dissimilitudo varietas rituum et caeremo niarum disiungere debet mentes nostras Saepe Paulus cocionatur de caeremoni js,et prohibet Christianos dissidere propter varietatem rituum re caeremoniaru quamvis mundus propter premonias vehemeter pugnet. Seuerius exercitium seu discipli na in Ecclesiis vestris proflaeto non male mihi placet. Vtinam in Ecclesiis nostris quom paulo seuerior pocsit obtineri. De meo animo erga vos