Caroli Hannibalis Fabroti, ... Ad tit. cod. Theodosiani de paganis, sacrificiis, & templis, notae

발행: 1618년

분량: 67페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

nibus ad nostram scientiam ' si inlicitis euectio . ne , aut suo aut alieno nomine potuerint demonstrare,quas oblatas ad nos mitti decernimus. qui vero talibus cursum praebuerint, binas auri libris inferre cogantur.Dat. Kal. Febr.Ran. Theodoro

Sacrificia quidem prohibentur, sed publicorum operum ornamenta destrui vetantur. Publicorum operam ornam. J Simulachra quae in balneis, foro, plateis, & compitis. Theodoretus lib.7. de Graecor. affectionib. curand. p. Io . ΚM AT ἰνδεαλμιτων οὐ

e qας,φώωτοιί - ωῖτο. ν ἔ-οDdM. Epiphan. Scholastic. Tripart. lib. 2. cap. 2 o. Aliae v. imagines se paruae imperante Constantinoin ex pretiose confectae materia, igne cremate sim se pecunia publico sociata. ue vero ex aere mirabiliter facta Gidebantur, ad Conctantinopolim stat aduerit a re natus causa, ct hactenus in publico cosi cara, leas, ct in

ri Ecclesiae Africanae Patres decreuerunt ab Imperatoribus postulare,ut templa quae in agris, vel in locis abditis constituta nullo ornamento essent, iuberent destrui can. 8. Cod. Eccles Astic. .

52쪽

multu diruantur:his enim deiectis atque sub latis superstitionis materia consumetur. Dat. III. Id. Iul. Damasco. Theodoro V. c. CONS.

NOTAE.

Sine turba ae tumultu dirui templa quae sunt in agris iubentur: templis enim deiectis, expeditius delinquendi dicentia tolletur. . Sine tumultu. J Christianis siquidem templa Gentilium euertentibus, de simulachra confringentibus, secundum datam legem ante nouennium male cessit, ut ex Socrate scribit auctor Tripartita ,lib. 9. c. 27.&Nicephor. Callixi. Iib. 12. hist. Eccles. c. 2S. Sane huc non aliter spectat, can. 18. Ecclesiae Afri c. quam si dicas Africae praesules hac constitutione commotos de diruendis per Africam templis cogitasse: Nam post consulatum Stiliconis, hoc est hiennio post hanc legem, siue post consulatum Theodori, Patres Africani mandata dederunt ad Imperatores de templis in agris constitutis euertendis.

XVII. Idem A A. Apollodoro Proc. Africie. VT profanos ritus iam salubri lege submoui

mus, ita festos conuetus ciuium&comunem omnium laetitiam non patimur submoueri, unde Dz PAchNIs, SACRI F. ET TEMPLI s.

53쪽

g Tir. Coo Τ Meton absque ullo sacrificio , atque ulla superstitione damnabili exhibere populo voluptatis secundum

veterem consuetudinem, inire etiam festa conui uia, siquando exigunt publica vota decernimus. dat. iii. Kal. Sept. Patauio,Theodoro V. c. Cons.

. sdi. At Profani ritus hac l. submouentur,non etiam festi conuentus ciuium, siue publicae festiuitates. Quam diligenter autem eas Gentiles celebrarent, scribit Clemens constitutionum lib. 2. c. 9. p. 48. vers Festi igitur conuentus ciuium non interdicuntur, nec conuiuia Celabrandis publicis gaudiis iniri solita, de quibus Theodoret. Graecar.

ad luxuriam scilicet exhibentur eiusmodi conuiuia: Origenes contra Ccis lib. s. o. o . Eν: g ίε ορ- J m φρονημα της σαρκος εοt; ν εξι cei , Uri μέθας Q α λατας Coc ετ ιυδ ον. Ad haec autem celabranda Christiani cogebantur, donec terrae Africae patres haec aboleri desiderauerunt,ut constat ex can. 6o. Cod. Eccles. Afi. SI Epitoma Cania. Constantini Harmenopuli tit. a. p. si. Certe non Vbique reprobata eiusmodi conuiuia, sed in melius conuersa do cemur ex Theodoreti contra Gent. lib. 8. in s. ait enim iniri festa conuiuia in honorem S S. Petri de Pauli, aliorumque Martyrum, Καλαροὶ, inquit, s m M τ ριταίας e

Iερύν λογιωνακροα,. Quod etiam Gregorio Magno placuit , qui sic ad Mellitum abbatem scribit ep.7i. lib. 9. Et quia bouessoni in sacrificio daemonum multos occidere, debet ijs etiam

54쪽

eriam hac de re aliquasilemmias imm rari sevi te deae Itonia, melnatalitiosanaurum Martyrum, quorum Esec reliquiae sonu tur, tabernaculassii circa ea dem Gisias, quae ex fanis commutatae sunt, de ramis arborum faciant, se re tosis cunuiuiis olemnitarem celebrent,&c. Sed cum eiusmodi festa conuiuia intra sobrietatem non consisterent, ut scribit B. Augustinus epist. 6 . tandem exerceri desierunt. Similiter agapae ν ου λοι WAE ινοπίου πων. -ν fieri solit, prohibita sunt. Qu od autem haeretici Montanistae paganum in morem, vel certe ad exemplum vere Christianorum conuiuia celebrarent post communionem, frugalι-tate tamen exulare iuga, de errori luxuria insuper addita, idebiubentur in posterum iis abstinere, Lao. C. Pin. de haret. Si modis legatur ut apud Balsamonem ad Photi,

Asterius in relatione in Euphemiam martyxem ς ς tat

i crinis, rim,ri: L bno sis Ilii γ' m ID D E s inlicitis rebus vacuas nostrarum be a TIneficio Sanctionum,ne quis conetur cve tere. Decernimus enim , ut aedificiorum quidemst integer status. Si quis vero sacrificio fuerit de prehensus, in cum lesibus vindicetur, depositis sub ossicio idolis disceptatione habita ν quibus G

55쪽

r a' H 3τ14 Coo. et scri Lo a cr etiam nunc patuerit cultum vanae superstitionis impendi. Dat. io. Kalend. Sept. Pati Theodor.

Sacrificia satis superque prohibita sunt: haec tamen rursus inhibentui, & idola deponi iubentur, quibus immolare pagana dementia non desinit. d des autem templorum euerti prohibentur, cum deformarentur urbes

Curtio Pre. pomilia.

TEMPLORVM detrahantur annonae, & rem annonariam iuuent, expensis deuotissimo rum militum profuturae. Simulachras qua etiamnunc in templis fanisque consistunt,& quae alicubi ritu vel acceperint, vel accipiunt paganorum,suis sedibus euellatur; cum hoc repetita sci mus saepius sanctione decretum. 9Edificia ipsa templorum, quae in ciuitatibus vel oppidis, vel extra oppida sunt, ad usum publicum vindice xvr. Arae locis omnibus destruantur, omniaque templa in possessionibus nostris ad usus adcon modos transferantur: domini destruere cogan- tui. Non liceat omnino in honorem sacrilegi imi

56쪽

tus finestioribus locis cxercere c5uiuia,Vel quid' quin solemnitatis agitare. Episcopis quo lupi0-icorim haec ipsa prohibendi, Ecclesialticae manus tribuimus facultatem. Iudices autem xx libser aur. poena constringimus,&pari forma Ossicia eo irun, si haec eorum fuerint dissimulatione neglecta. Dat. xvri. Kal. Dec.Romae, Basso & Philippq

SA CTR DOTALEs paganae superstitionis com petenti coertioni subiacere praecipii mis, nisi intra diem Kal. Nouembrium de Carthagine de cedentes; ad ciuitates redierint genitales: Ita ut simili quoque cens ira per totam Africam Sacerdotales obnoxij teneantur, nisi de Metropolitanis G h

57쪽

urbibus discesserint, &remearint ad propria citauitates. Omnia etiam loea, quae sacris error Qte ruri deputauit, secundum Diui Gratiani cocti tui h nostraerei hibemus sociari r Ita Vt ex eo ten

pore, quo 'inhibitus est publicus sumptus stipis

stitioni deterrimae exhiberi, fructiis ala incubat ribus exigantur, cum eo iure Vbicumque ad sin gulas quasque personas , vel praecedentium Pthicipum largitas, vel n5stra Malaltis voluit peruenire, id in eorum patrimoniis aeterna firmitate perduret q*od non tam per Africam, quam per

omnes regioncs in nostro orbe positas custodiri decernimus. Ea autem, quae multiplicibus constitutis ad venerabilem EccIesiam voluimus per tinere , Christiana religio sibi merito vindicauit: Ita ut omnis expensa istius temporis ad superstitionempertinens, quae rure damnata est, Omnia ,

que loca quae Frediam, qὁs endrophorr, quae

ungula quoque nomina, & Profestiones Gentilibliae tenuerunt,ephotis vel sumptibus deputata,Dς est, hoc errore submoto, compendia nostr, domus subla-e. Sam quae quoi daan sacratφ fac se ficiis deceptionem hominum praestiterunt, ab vis bus lauacrorum, vel publicis affectibus scparent Iur ne inlcccbram errantibus praediciat. Chili armchali insuper ψc Centenarios, vel qui sibi pic bis di sui butioncm 'surpare dicuntur, cznsuimus, e

58쪽

DE PAGANis, SACRI F. ET TEM LI s. nimouendos, ita ut capitalem sciatentiam non eua

dat, si qui aut volens ad ciusmodi nomen accesse rit, aut passus fuerit, vel inuitum se huiusmodi praesumptioni atque inuidiae deputari. Dat. III. ΚaL Sept. Rau. Hon. xl & Theod. V I. C O s s.

Sacerdotes ad sua redire iubentur, & multa Paganimoris tolluntur. Sacerdotales. J Ammian. Marcell. lib. 28. Inter quos Rusticanus Sacerdotalis, ct Nicases enitebat aedilis. Victor Vt cens. persecut. Africae lib. D Sacerdotales auri pondo tricena,&ς. Aliter apud Apollinarem Sidonium accipiuntur epist.'. lib. 4. . . a Incubatoribus. J Sic Tyranni dicuntur incubatores,Se uius in 7. Aneta. D. Bernardus epist. ad curiam Roma nam: Sub incnbatore illo dectructis imminet, & epist. ad Pap. bem & mundum promiscue dixerui. Coripp. I. de laudib. Iustiniani. Omnia vectantes gemini commercia munH. Sic Theodoret us li'. Eccles lib. 2. c. 22. A τω Pωμέω

XXI. Iidem A A. Aureliano P E P. .post alia.

Vi profano Pagani ritus errore seu crimi ne polluuntur, hoc est Gentiles, nec ad G iis

Eugen. Incubat terris boniqque Eccles arumscut Leo Iaratus ad praedam. In nostro oris. J Orbe Romano. LII. v. desathcMIu. Or-

59쪽

litiam admittantur, nec Administratoris vel ii dicis honore decorentur. Dat. via. Id. Dec. DN, Theodosio vii.& Palladio Coss.

Militiae cingulum M honores non dantur nisi Christianis, quod Cedrenus ait etiam Constantinum censius. se o. 224. X Asμίους πατευεοῦ β νῶν Hucfacit quod scribit ex Sozomeno Epiphanius Tripari.l. I .c. 9. Principes ut plurimum solent alterius sectae homines a militia Sedignitatibus arcere, Vt Iuliarius parabates de quo supra ad I 7. M Iustinus & Iuttinianus haereticos l. ix. O i8. C. de haeretis. M Hunerychas V van datorum Rex, quem Victor Vticens persecut Arr. lib. 2. scribit, censu seprimo iusiione terribili, mi nemo is eius palatio militaret, neque publico ageret actiones', nisi , se Amanum

fecisset.

ΡA G A N O s qui supersunt quanquam Iam nullos esse credamus in promulgatarum legum 1andudum praescribta compescant, &c. Dat.V. Id. April. C P. Asclepiodoto, & Mariniano Coss.

mantur. .

iam nullos. J Iustinianus paganam uiperlutionem avo

60쪽

D a P A c AN i s , s A c R I x. ET TEMPLI s. ssiere voluit emissa constitutione. Historia miscella lib. i s. p. 442. Trantis namque imperi, Hui Uno Uinianus Imperatur promulgauit Legem, ut Non esmi Pri, Oechaeretici, nis si V iis Christari, datis illis induciis que ad menses ius ad

conuersonem.

XXIII. Iid m A A. Vipiodoto P F. P. post alia. FAOAN O s qui supersunt, si aliquando in exsecrandis daemonum sacrificiis iuerint comprehensi, quamuis capitali poena subdi debuerint, bonorum proscribtione & exilio coerceri. Dat. v 1. Id. Iun. C P. Asclepiodoto & Marini no

NOTAE.

sacrificantes pridem capitali supplicio puniebantur: haec autem lex proscribtioni bonorum & exilio eos subiticit.

XXIV. Iidem. A A. Asclepiodoto P F. P.postasia.

MANicHAEOs,illosque quos Pepaetitas Vocant, necnon &eos, qui omnibus haereticis lici una sunt persuasione peiores, quod in venerabili die Passenae ab omnisus dissentiunt, si in eadem amentia perseuerant, eadem poena multamus:bonorum proscribtione,atque exilio. Ad hoc Chri

SEARCH

MENU NAVIGATION