Caroli Hannibalis Fabroti, ... Ad tit. cod. Theodosiani de paganis, sacrificiis, & templis, notae

발행: 1618년

분량: 67페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

xiam A AA. ad sinum P F. P. NεMo se hostiis polluat, nemo insontem vi

ctimam caedat, nemo delubra adeat, templa perlustret, & mortali opere formata simulaclara suspiciat, ne diuinis adque humanis sanctionibus reus fiat. Iudices quoque hanc formam contineat, ut si quis profano ritu deditus templum uspiam vel in itinere, vel in Urbe adoraturus intrauerit, quindecim pondo auri ipse protinus inferre cogatur: necnon ossicium eius parem summam sim,u maturitate dissoluat, si non & obstiterit Iudici,& confestim publica adtestatione retulerit: Con sulares senas, ossicium eorum simili modo: COGrectores & Praesides, quaternas: Apparitiones illorum similem normam aequali sorte dissoluant Dat. m. Kalend. Mart. Med. Tatiano& Symm

cho Cossi

Rem diuinam facere, adire templa, simulachra coIere nemini licet. In rem victimam.J Arnob. Iib. . Pinnino quo gae Nest innoxiorum animantium mactatione Lian Z Itaque παρω-ηρὸς etiam Porphyrius caedes animalium, atque ita- molationes hostiarum reprobat, huic innixus rationi,

32쪽

I. omis opere.J Seneca iam olim irrisit: sic enim ait in figmento quod exstat apud B. Augustinum lib. s. de .luit. Dei: Sacros, immortales inuiolabilesque deos in materiari ima at e immobis Addant Lactant. lib. 2. cap. 2. Nam Hra mortuitam digitorum ludura, ct gilia menta, ex quolibet materia genere formata, quid aliud sunt ni terra ex oua natu sum' λ Suspiciat. J Lactantius d. c. a. o cum haec tota res iaciant, fabros qui ilia fecere contemnunt. & in l. seq. nemo delubrasi iciat. . . Velio itinere.J Aggenus Vrbicus comment. in Fronti num de limitibus agror. Nam lucos frequenter in tris isse quadri is inuenimus, sicut in uiarbanis O cirra salua itinera conni tutum esse Ierspicimuri

IcI. Idem A A A. Ei rio PF. AN. Romino Com. 'χpti. NVlli sacrificandi tribuatur potestas, nemo

templa circumcat, nemo delubra suspiciat, interclusos sibi nostrae legis obstaculo profanos aditus recognoscant, adeo ut si1 qui vel de Diis ali quid contra vetitia, sacris'; molietur, nullis exue dum se indulgentiis recognoscant. Iudex quoquc si quis tempore administrationis suae, fretus priuilegio potestatis, polluta loca sacrilegus temera- quindecim auri pondo: officium

33쪽

X. Idem AAA. ad ginum P F. P. NεMo se hostiis polluat, nemo insontem vi

ctimam caedat, nemo delubra adeat, templa perlustret, & mortali opere formata simulaclara suspiciat, ne diuinis adque humanis sanctionibus reus fiat. Iudices quoque hanc formam contineat, ut si quis profano ritu deditus templum uspiam vel in itinere, vel in Urbe adoraturus intrauerit, quindecim pondo auri ipse protinus inferre cogatur: necnon ossicium eius parem summam sim, Ii maturitate dissoluat, si non & obstiterit Iudici,& confestim publica adtestatione retulerit: Consulares senas , ossicium eorum simili modo: COGrectores & Praesides, quaternas: Apparitiones illorum similem normam aequali sorte dissoluant Dat. Hi . Kalend. Mart. Med. Tatiano& Synyn cho Coss

Rem diuinam facere, adire templa, simulachra coIere nemini licet. In em victimam.J Amob. lib. . Pommmo quo gaudiuest annoxiorum animantium mactatione titarit Itaque παμ- 7- ρὸς etiam Porphyrius caedes animalium, atque ii molationes hostiarum reprobat, huic innixus rationi,

34쪽

Civit. Dei: Sacros, immortales inuiolabilesque deos in materia dissima atque immobili dedicant. Lactant. lib. 2. cap. 2. Nam

i Ea mortuitam digitorum ludura, ct gilia Ismenta, ex quolibet materia genere formara, quid aliud sunt nisi terra ex qua nata sum' Suspiciat J Lactantius d. c. a. ocum haec tantoperes iaciant,fabros qui illa fecere contemnunt. & in I. seq. nemo δε- luis uspiciat. Velis itinere.J Aggenus Vrbicus comment. in Frontinum de limitibus agror. Nam lucos frequenter in tristato se quadrisinis inuenimus, cutis suburbanis O cirra publica itinera conisi tutum esse respicimus.

M. Idem A A A. Eugria PF. Aug. cr Romano Com. Agypti. NVlli sacrificandi tribuatur potestas, nemo

templa circumcat , nemo delubra suspiciat, interclusos sbi nostrae legis obstaculo profanos aditus recognoscant, adeo ut si qui vel de Diis ali quid contra vetitu, sacris'; molietur, nullis exue dum se indulgentiis recognoscant. Iudex quoquc si quis tempore administrationis suae, fretus priuilegio potestatis, polluta loca fagrilegus temerator intrauerit, quindecim auri pondo: officium

35쪽

vero eius, nisi conlatis viribus obuiarit parent

suminam aerario nostro inferre cogatur. Dat. XV:

Theodosius M. non modo templorum aditum inhibuit, sed dirui iussit ut praeter alios scribit Nicephor. Call. hist. Eceles. lib. I a. cap.rs. In templorum , inquit, demolitione Theophio plurimum dehinc operae nauarunt, militarium in Alauto dux Romanus Alexandrina urbispraefectus Euagrius. Socrates SI Sozomen. Αλεξανόνειας io ν vocant, Epiphanius autem vertit, praefectum Alexandriae Tria part. lib. 9. cap. 27. an quia sedet Praefecti Augustalis Alexandria. In Menologio Graecorum dicitur Αυγου λιος Αλεξουθίαας , interdum simpliciter, Αὐγου λος, Pallad. hist. Laus. cap. -- Mελ ης. Anastasius Bibliothecarius in Chronica scitat eam S. Anselmus lib. 2. contra Vulc-bertum) Cum autem esset izic Theodosius bus ADHAnxu- salis. De Augustalibus vide barbarum Chronic. ab Illustriss Iosepho Scaligero publicatum post Eusebium pag. vlt. Praefectus Augustalis dicitur etiam prςsectus .mgypti in libris nostiis, M ab Athanasio in vita S. Antoni j p. IIa επακ ρς της Αἰγία του , adi sis adeund. Athanasium epist. ad Orthodox p,727. Epiph nl.js. ω. Cod. Hinc γε Δοια τῆς Ain; -ου, Niphilin. in M. Antonino p. 363. Praefectura AEgyptiaca Spartian. in Adrian .p. I.

36쪽

ad Rufinum P F. P. I Vllus omnino ex quolibet genere, ordine hominum, di itatum vel in potestate positus, vel honore perruncius siue potens sorte nas.cendi, seu humilis genere, conditione, fortuna, in nullo penitus loco, in nulla urbe: sensu caren tibus simulachris, vel insontem victimam caedat, vel secretiore piaculo Larem,ignem, erogenium:

penates nidore veneratus) accendat lumina, in

ponat tura , serta suspendat. Quod si quispiam

immolare hostiam sacrificaturus audebit, aut spirantia exta considere ad exemplum Maiestatis, reus licita cunctis accusatione deratus excipiat sententiam competentenuetiamsi nihil contra salutem Principum, aut de salute quaesierit: susscitcnim ad crimi's molem, naturae ipsus leges velle rescindere, inlicita perscrutari, occulta reclude re , interdicta temptare , finem quaerere salutis alienae, opem alieni interitus polliceri. Si quis vero mortali opere facta, & aeuum passura synulachra imposito turo vencrabitur, ac ridiculo ex emplo metuens subito quae ipse simulauerit) veIredimita victis arbor vel credia effossis ara ecfpitibus, vanas imagines humiliore licet intincris

37쪽

prooemio,tamen plena religionis iniuria in honorare temptauerit, is ut pote violatae religionis reus, ea domo seu possessione multabitur, in qua cum Gentilitia constiterit supe stitione famulatum: Namque omnia loca, quae turis constiterit vapore fumasse,si tamen ea in iure fuisse turificat lium probabuntur,ssco nostro adsocianda censemus: Sin verὁ intemplis, fanisve publicis, aut in aedibus agrisve alienis tale quispiam sacrificandi

genus exercere temptauerit, si ignorante Domino usurpata constiterit, x x v. lib. auri multae nomine cogetur inserre. Conniventem vero huic

sceleri par ac secrificantem poena retinebit.Quod quidem ita per Iudices ac Defensores, & Curiales singularium urbium volumus custodiri, ut ilico per hos comppria in iudicium deferantur, per illos delata plectantur. Si quid autem ij tegendum gratia, aut incuria praetermittendum csse credi derint, commotioni iudiciariae subiacebunt: Illi vero moniti; si vindictam dissimulatione distille rint, xxx. lib. auri dispendio multabuntur, ossiciis quoque eorum damno parili subiugandis. Dat. vi. Id. Nov. CP. Arcadio A. 11. & Rufino

Cois .

Sacrificia penitus M ubique prohibentur. Sensu carentibus. J Origen. coni. Cels

38쪽

8. p. 4o3. εἰ Ἀλοις υλο is, Cyrili. Hierosol. Catii. I. My- .stag. p . JI3. Lactant. lib. 2. c. z. Adorant ergo in e stilia, qui sentiunt, irrationabilia qui exanima qui visan terrena

qui oriunturὸ caelo 8 Arnob.lib. 6. Hon ignorasse antiquos 1ihil fabere seminis signa, ncque vrum omniώo inesse his sensum Insontem viritimam. J Viduad i. Io: supri Larem.J Iamdudum eruditissiim homines sic emenda. uerant, Larem igne, mero ge tum , N. niae de Laribus pridem multis dictum est: addam tandum quod Arnobium illustret: ait enim lib. 3. ex Nigidio l& Varrone Lares, Curetas, Laruas & Heroas appellari: Glossa: Basilician, , ns Uυυ-ς, ώτως οἱ Pωμαῖοι, ex Hesychio apud quem legendum ut haec : apud Phavorinum etiam

corruptE, λάρεω , , pro . H , Glossae Graeco- Iat. ηρωμ , Lares: dicitures hic Lar. eaedem Glossa hos , Lar. Sic Tertuli. ApolOg. c. 13. Domesicos Deos quos Lares dicitis. Huc autem pertinet scribtura Catonis

de re R. cap. 1 3. zizicascam pinum, umuersim quotidis. Iri quam cubitum eat, habeat. Kalendis, Iaeibus, Nonisini udies cum erit, coronam in focum indat, perque eos dies Lari familiari pro copia si plicet. Laribus vervece fiebat: Inscribtio

Nec verbum igitur domum custoduus veteres animatis non fecisse : verveces enim Laribus immolatos praeter Plautum Rud. ast 4. Q. 6. Horat. oda x . lib. 3. &sat. 3. lib. 2. Tibull. lib. I. El. 7. haec insciibtio luculentὸ docet. Sed neque verum est Larem porco dumtaxat placari . namque matri Larium immolatas oves eadem fratrum Arualium inscribtio conuincit. Laribus autem agnos Plaut. d.

Genio merum. J Censorinus de die Nat. c. a. Hi orsitan quis quaerat, quid caussit, ut merumfundendum genio, non ho-9 Baficiundumputauerat Zquod scilicet ut Varro togatur in eo libro , cui titulus es, Atticus , ct s de Numeris, is moris insitu-

39쪽

genioso luerent, manum a caede ac sanguine ab inerent, ne die qua ipsi lucem accepissent, aliis demerent. Penates nidore. 3 Glossae Latino gr. Penates, in ζωοι 'εοικμπι χοι. Graecolat. et ζωοι 'οἰ,tenates, Dionys. Halycarnassensis, pag. I . & s. Tori in ' unm

quod solerent Uri Q ἱ ara κοριιζω Bis δε-ων α. Servius p. zi9. edit sol. Apud Romanos sublatis men inimis lentium eri silebat, quoad ea quae de carna libata serunt, ad focum ferrentur, o igni darentur, acfuer Deos propiatios nuntiasset. Vel quod nidore turis placarentur Z Lar familiaris prologo Aululat. Aut ture, aut vino, aut aliquυ-- per se plicat. Iuuen. sit. I 2. -- laribu que diurnis

Lares etiam inungebant:Tibull. lib. I. El.7. . I l Illius e nitidosAlgent unguenta capisio, Et capite seco D molgia serta gerat.

Prudent. lib. I. contra Symmach. tinem. 8.-Unguentoque lares humescere nigros Lumina accendat.J Lactant. lib. 6. cap. 2. Macrant hosti. Deo tanquam esurienti: profundunt vina tanquam sitienti: a cendunt lumina et elut in tenebris agenti. Fragmentum C,

40쪽

ν seu flenta ἰυοῶς Cyrillus Hierosol. Cate-cb. 1. M1in , Ρ, FI 3. scribit λαμιαν λ o Um m λα- πο-,ήθυμ si ago' γας ἡ πο- ρωι sea hoc alid pertinet: Pagani enim fluminum, paludum x fontium cultores: Fragment. auctoris de Limi ib.Plerisque super ripam paludis sacra paganorum inueniuntur: de postmodum Christiani Ea labe infecti, faculas accendero ibi soliti, quod . in sacris Patrum Conuentibus prohibitum, damnatumque est. Concili j Toletani tr. c. ri. Sed si lumine Dij non egent, ut ait Seneca epist. cur in dom0 Dei lumina accendimus 3 Balsamon ad can. 3. Apostolor. ait; incensum θί oleum propter sacrificium non offerri, sed ad templi illuminationem, bc verae luci dc Deo gratiarum exhibendam

μεταὶ φώτων κ; βλων δεξια 'Rulo. Age vero quis non miretur quod scribit Stephanus Papa Basilio Imp. oleum se

Et quisquam pia thura focis imponere curat' i ii tSerta δε pendat. J Valentinian. 5 Martianus in L nemor C tauqeod.Absit a culo nos o triani execrandirique uia Aris honorem pristinum reddi, redimi sertis templorum impios posus, profanos aris accendi ignes, adoleri in hisdem rura, victi mαν caedi, pateris crina libari. Arnob. lib. 7. Etiam Dy sertis coronis 'sciuntur orabin'Ipsi Lares corona exornaban

SEARCH

MENU NAVIGATION