장음표시 사용
221쪽
dominium, nec usum. Qua phrasi signIficat eos, non tam debere cile alienos a dena. riis in se, quam incapaces existere cus use vis actionis, quae ad ipsos reseratur; hinc Fratribus. a. Primo prohibetur,re pere denarios per se, vel per interpositam personam, ex cap. q. Regula. Recipere denarios per se, de eo verificatur, qui immediate in propria persona possessionem, administrationem , vel usum denariorum acceptat, ad effectum, ut in usus aliquos, vel suos, vel alterius per se ipsum, vel sua auctoritate per alios convertantur οῦ ut, emptionem, donatio. nem , mutuum, cambium, depositum, civilem conservationem, societatem , mercaturam , contractum politicum , thesaurizationem, &c. s. Recipere vero denarios per Interpo sitam personam , est sua auctoritate personam aliquam constituere, quae dena rios Fratris nomine, vel beneplacito reciapiat, vel asservandos, vel expendendOS, I unc rictione , vel juris interpretatione. ce setur Frater ipse recipere, juxta Regulam γ a. iuris in o. ut facit per alium,el perinde, ac si faciat per se usum. Quare per
222쪽
PECues. FR. Mi M. &c. I 87sona interposita mediat inter donantem , Fratrem acceptantem ; & est velut per-1ona Fratris , Fratrem representans , α ejus virtute, & auctoritate recipienS. Unde pecuniam per interpositam personam recipere convincitur. I. Qui juridicum computum ab administratore exigit. II. Qui velut dominus auctoritative expendi mandat.
III. Qui juridicas quitantias facit,
vel facere permittit. IV. Qui famulum proprium habet, qui pecunias de eius mandato,& permissione recipiat. q. Secundo. Prohibetur Fratribus usus politicus , vel civilis contrectatio pecuniae, ita Nicolaus III. eap. Exiit deverb. signis in 6. majorem , declaravit ipsos Fratres non solum at receptione , proprie tate, dominio, sivὸ usu ipsiuS pecuniae , verum d contrectatione qualibet ipsius, O ab ea pe eunia penitus alieκos. Idem in terminis habetur in Clementina Exivi eod. tit. g. Verun tamen . Quod subinde declaravit idem Innocentius alleg. constit. ibi: Et proindὸ quavis contrectatio pecunia, seu denariorum ,
quae non sit purὸ naturalis, seu quae sit quovis
223쪽
modo politica, cujuscumque domini sint denais rit , seu pecuniae, Fratribus Minoribus Obseris mantibus, seis de Observantia est omnino prohibita .ue. Hic distinguitur contrectatio civilis , & politica a contrectatione purunaturali. Contrectatio civilis importat contrectare pecunias , ut sunt formale instru mentum emptionis,& venditionis: vel, ad usus legales,emptionem,donatio nem, mercaturam, &c. Ex hac doctrina plures casus resolvi possunt,quos cuilibet haud dissicile erit enodare. 6. Verum omnes scire debent in receptione , vel contrectatione civili pecuniae vix dari parvitatem materiae, quae
excuset a mortali; tum ex intentione
S. Francisci prohibentis nullo modo pecuinnias recipi debere; tum ratione scandali,& detrimenti, quod ordini obvenit. Solent enim Sqculares offendi, ubi videnta Fratribu S unum, vel alterum obolum expendi, & inde retrahuntur ab eleemosyna ordinitelargienda: licet enim habe.
Te unum , vel alterum obolum non sit per se materia peccati mortalis, tame receptio , & contrectatio civilis ratione
dicti scandali, di detrimenti a mortalinori
224쪽
ΡEC . FR. MIN. &c. 189 non excusatur . Et per accidens esset, si Sqcularis non scandalizaretur, nec illud detrimentum sequeretur: quod enim
est per accidens non variat , quod est per se. 7. Contrectatio pure naturalis eia est, in qua adest contactus, actio, & usus
tantum materialis: Ita non peccat Frater,qui pecuniam tangit sola curiositate, vel, ut discernat qualitatem metalli, aut videat, cujus Principis sit ; tunc enim adest contactus pure speculativus, nullatenus practicus. Sed scandalum debet abesse. 8. Item, qui tangit pecunἰam, non
prout est formaliter moneta ,seu pretium ad emendum , sed prout est haec materia .g. frustum auri, vel argenti, ex quo sit, vel calix formandus, vel adhibendum Pro medicina, aut alias. 9. Item, qui tempore belli, vel invasonis Civitatis permittit Saeculari, ut in Monasterio, vel, etiam in Cella pecuniam reponat, ut ibi asservetur. Neque enim servat pecuniam civiliter , tamquam depositum civile , sed tantum prout cst res materialis in genere spe
ctans ad proximum 3 & per accidens est, quod
225쪽
x o Τ I T. II. C o N s. III. quod sit sigillo Principis signata, & In
esse pecuniae constituta. Io. Item, qui iter agens cum mercatore per loca insolentiae latronum exposita , ab isto accipit crumenam pecuniae,camque transfert , doncc mercator sit extra periculum: Etenim hic etiam,actici Fratris non versat circa pecuniam , ut est
pecunia formaliter , sed ut in genere estres proximi . Dices. Non licet Fratri pecuniam acceptam ab amico spirituali, vel Syndico ad ejus Substitutum transportare, ut notum est; ergo nec in eo casu a mer.
D: R. Negatur consequentia. Di. scrimen est, quia transportatio in secundo casu est solum materialis , & tantum rei alienae custodia, non vero ministerium , & actio formalis circa pecuniam, ut dicit formaliter pretium emptioniS . Secus in primo casu,in quo transportatio esset formale ministerium circa pecuniam expendendam in usus Fratrum , adeoque tractaretur,ut est formaliter pecunia , &instrumentum ad res emendaS, sub qua ratione Fratres, nec recipere, neve contrectare illas possunt.
226쪽
Qusseritur. Aa liceat Fratri Minori reeipere litteras cambiales, quibus eam orcorrespondenti committat, ut ei pecuniam numeret , qua in itinere uti post ZIa. R. Negative. Si in litteris obli. gatoriis demandetur, ut pecunia ipsi Fratri numeretur.Nam in casu Frater quoadactiam internum, censetur in pecuniam Consentire. Quatenus vero litterae obligatoriae non fiant nomine Fratris , sed tantum, ut in ejus necessitates pecunia numeranda per personam idoneam exri Pendatur, potest Frater tales litteras recipere; tum, ex quo tales litterae ver
pecunia non sint, sed solum instrumentum, sive medium , quo pecunia numerari potest; & ideo de Fratre recIpiente tales litteras simpliciter non verificatur Pecuniam recipere; tum etiam,quia esto litterae ipsae sint obligatoriae, non tamen quantum ad Fratrem,qui ut supponitur ad numeratorem pecuniae pro suis necessitatibus, & de licentia Superioris, saltem tacita, recurrit pro eleemosyna , ut ad amicum spiritualem; abstinendo tamen semper a receptione pecuniae juxta textum in d. Clementina g. Attendant Fratres.
13. Caeterum in enunciatis casibus, etiam
227쪽
etiam ex natura rei licitis, cavendum est,' scandalum pusillorum ; qui sispe non attendentes circumstantias rei , possent ex externa actione Fratrum offendi ; α tunc peccaret operans, non quia actio ex natura sua esset illicita, sed quia speciem, seu apparentiam mali haberet. Nam ex allegata Clementina S. Cumque annui redditus: non solism, quod malum esse dignoscitur . sed, o omne, quod speciem habet mali, est dviris perfectis specialitὸr cavendnm.14. Tertio. Prohibetur praecipere,quod, o qualitis pecunia expendatur , computumque exigere de expensa , eam quomodocumque
repetere, μὰ deponere, aut deponi facere zeapsulam pecunia, vel ejus clavem deferre :hos actus , O consimiles sibi Fratres illicitos esse sciant. Praedicta enim ad solos dominos pertinent, qui dederant, σ eos , quos ipsi deputarunt , ex daelementina g. quapropter. Quamvis autem nequeant Fratres praecipere, ut pecunia expendatur, pos-iunt tamen Syndico, vel Amico spirituali, aut esus Substituto specificare , di insinuare suas necessitates, eosque rogare,ut illis per eleemosynas pecuniaria AProvideant. In eap.Exiit gata tameu.
I S. Neque huiusmodi insinuatio
228쪽
PΕcus. FR. MIN. &e. I93 aliquod jus, vel auctoritatem ponit in
Fratribus erga pecuniam , Vel ejus administrationem, sed importat tantum prudentem directionem , & notitiam
praestitam Syndico, vel Amico spiritualia Superiore ; ad quem spectat judicium
de vera necessitate Fratrum secundum loca, O tempora, oe frigidas Regiones. 16. Item, tametsi Fratres ex suae professionis puritate inhabiles sint ad exigendos computus suridicos a Syndico, vel Substituto, possunt tamen, quin etiam debent eos monere , & exhortari, ut in commissa sibi re fideles sint, ut expres se in d. cap. Exiit S. Possint etiam personam eandem exhortari, ae inducere, quod fidelitἡr in re commissa se habeat, anima sua saluti in commissa sibi executione provideat. Item , possunt apud se notulam retinere peeuniarum, & expensarum, non tamquam domini, sed pro sua instructione, tam circa fidelitatem Syndici, quam, ut sciant, quanta pecunia apud istum reperiatur, ne permittant plus deponi, quam vera necessitaS requirat. 17. Ideo eradicandus est abusus In quibusdam Conventibus inductus,in quibus cogitur Syndicus ad rationem , dcN com
229쪽
Computum reddendum, retinenturque libri, inscripti de conti, & facta calculatione concluditur ; si sono fatii i conti colSig. Sindico postolico . ebe resta indebito eoi convento di scudi Ioo. sicebe it credito dei Convento tol mede simo e di studi I cio. Quae phrasis loquendi, an conveniat Fra tribus Minoribus, judicet, etiam leviter instructus de qualitate nostrae professionis. Similes termini sunt proprii eorum, qui sunt domini, & jus habent in pecuniis, easque possunt civili contrectatione tractare 3 nec alia phrasi mercatores sibi
invicem rationem reddunt, aut unius creditum , vel alterius debitum exprimitur. I 8. Propterea Fratres,qui corde, re,
opere, signissique alieni esse debent a pecuniis, & ipsarum contrectatione, a se relegent omne id, quod jus aliquod prae seseri; librumque retineant, quem rege- Rum nominent, in quo pro instructione notentur: tum eleemosynae pecuniariae, quae Syndico pro necessitatibus Fratrum obvenerunt οῦ tum expensae per ipsum factae , ut Visitatores possint tempore Visitationis recognoscere qualitatem admi nistrationis cxercitae per Superiorem l
230쪽
PEcus. FR. MIN. &e. I9 Icalem ; dc hac formula calculatio con . cludi potest. Essendo dat Sig.Sindico alia presen a dirioi infraseritii Guardiano , e Discreti delconvento fatio it confronto delle limo sine pervenute in sua maxo per te necessita de' Religiosi dei mede simo convento, e delle spese falledali issesso per te deite uecesti, si ὸ ritrovato, ebe te limosine sono arrivate alia somMa di . Dudi so.e le spese alia somma di studi ao.Onde
restans iκ mano di deito Sindico studi Io. eQuatenus vero expensae eleemosynas excederent, haec addi possent: σ ejeudομ- periori alle limosine te spese di scudi Io. sono queste sate Dite dei proprio dat Sig. Sindico ,
come amico spirituale, per ritornare fui sus colle limosine, che ii far anno date da' Benefat- tori per Pavvenire. Vel alia formula excogitetur , quae nullam omnino, etiam in verbis sonet proprietatem . I9. Quarto . Prohibetur Fratribus
Syndicum vel alium in judicio, vel extra directe, vel indirecte pro cleemosynis pecuniariis, aliisve bonis convenire, vel agere. Hujusmodi enim actus solis do. minis, de habentibus jus in rebus , vel
ad res conveniunt, non Vero Fratribus,