장음표시 사용
161쪽
gurae coelestes ad polum.Sed redeamus ad animetia Quado igitur anima gignit
speciales insertoria formas viresque , eo per rationes essicit proprias, sub steli ru formarumque coelestiam adminici . lo.Singulares vero indiuiduoru dotes, quχ 'pe nonnullis insunt tam mirabi - les quam in speciebus esse solent, exhiabet per seminales similiter rationes,notam sub adminiculo formam figura-
rei qm & habitu motionii,aspectuumque Planetarum,tum inter so,tum ad stellas Platera Θι netis sublimiores. Anima quid e nostra ' Vltra v: res Hembrorum proprias,communem ubique promit in nobis vitae virtutem,maxime Vero per cor, tanquam
ignis animae proximi fondem.S militer anima mundi ubique vigens per Sole praecipue sitam pastim explic at com
nis vitae virtutem. Vnde quidam an - - mam ct in nobis & in mundo,in qu libet membro totam, potissimu in cor nimae de,collocant atque, Sole. Semper ver virtus e memento, sicut animae nostrae virtus ' i'tam per spiritum adhibetur inebris, sic vise egentiam tutem animae mundi per quinta es ei dilata - mi quae v biq; viget, taqu. cin spiritus uri intra corpus mundanum, sul, anima
162쪽
COMPARANDA, L r B. III. Iomundi dilatari per omnia axime ve- sentiam illis virtutem hac infundi quae eius- quinta modi spiritus plurimum hauserunt. Po materies. test autem quinta haec essentia a nobis intus magis mapisq; assumi,si quis sciuerit eam aliis elementis immista plurimum segregare, vel saltem his rebus
frequenter uti,quae hac abundant, puriore praesertim,ceu electum vin uni Sesaccharum, & balsamum atque auru,
suauissime redolent,& quq lucent,maxime vero quae in subtili substatia qualitatem habent calidam,humidamque& claram: quale praeter vinum, est albi sisunum saccharum,praesertim si huic
adhibueris aurum, odoremque cinna-
mi atque rosarum. Praeterea sicut alimenta rite in nobis 'Fumpta, per se non uiua,rediguntur per spiritum nostium ad vitae nostrae forma:sic & corpora nostra rite accommodata corpori spirituique mundano, videlicet per res mundanas,& per nostrum spiritu, hauriunt ex vita mundana quamplurimum. Si volueris ut alimentum raptae prae taeteris formam cerebri tui vel i coris atque stomachi, simile quantun Putes accipe attineatum, id est cere
163쪽
brum,& iecur,& stomachum, animalium ab humana natura non longe distantium. Si optas corpus tuum atque spiritum ex aliquo mudi membro, virudelicet ex Sole,virtutem accipere,qus- re quae ante alia sunt Solaria inter metalla lapillosque, magis autem inter plantas, sed inter animalia magis, maxime inter homines. Similiora enim tibi magis proculdubio conserunt: Haec& extra sunt adhibenda, & intus prisviribus assumenda,praesertim in die &hora Solis, & Sole in figura coeli r
gnante.Solaria vero sunt omnia ex lapillis & floribus quae heliotropia n
minantur, quia vertuntur ad Solem. Item aurum & auripigmetum, aureiaque colores, chrysolithus, carbuculus, myrrha,thus, scus,ambra,balsamii, mel flauum,calamus aromaticus, crocus,spica nardi,cinnamomum,lignum aloes,caeteraque aromata. Aries, astur,
gestus,olor,leo, cant haris,crocodilus, homines flaui, crispi, sepe calui, magnanimi , superiora partim cibariis, partim unguentis sustumigationibu que partim usui accomodari possunt. Haec sentienda,& cogitanda frequenter, & in primis amanda. Et lumiuis
164쪽
plurimum est quaerendum. Si dubites
ventrem abiecoris somento destitui, trahe ad ventrem iecoris facultatem,tiim frictionibus, tum fomentis per ea quae iecori congruunt, per cic eam, endi uiam, spodium, & eupatorium, Schepaticam, atque hepata. Similiter ne destituatur tuum corpus ab loue,moue corpus in die , horaque in regno Ioui S,S Vtere interim Iovialibus: A
gento, hyacintho , topatio, corallo ce stallo, berillo, spodio, sapphiro,via ridibus aeriisque coloribus: Vino a charo albo , melle, & cogitationibus asseectionibusque plurimum Iovialibus, id est constantibus , aequis, religiosis, atque legiferis. Et inter homianes eiusnodi , sanguine6sque & pulchros; venerabilesque versanior. Sed memento primis illis rebus frigidis ii serendum esse aurum & vinum, men-thamque & crocum,& cinnamomum atque loronicum. λnimalia vero Ioquialia esse agnum pauonemque, & a quilam & iuuencum. Quomodo vero virtus Veneris attrahatur turturibus,
165쪽
r61 DE v I TA eo ELI Tusve eoueordia mundi, Cr de natura homianis secundum stella . Quomodosiat attractus ab unaquaquestiga.
NEque vero dissidere dc bet quis
' canos sunt, praepara metis quibuseam l osse sibi vendicare calestia. Nam cc itus haec facta sunt Assidueque regun- tur, & illinc in primis praeparata sunt ad illa: Et quod maximum est, mundus animal in se magis unum est,quam quod uis aliud animal, si modo est an mal persectissimum. Ergo sicut in nobis membri cuiuslibet praesertim principalis,qualitas motusque ad alia pertinet,ita membrorum principalium actus in mundo commouent omnia, &membra inferiora facile capiunt a s caucis νο promis Vltro dare paratis. Quo enimiiον ν - retentior causa est, eo promptior est pilor ad ' Πndum , igitur propensior est aridum. ad dandum. Exigua igiturpraeparatio μ nobis insuper adhibita, sussicit coelestium muneribus capiendis, si modo quisque ad id praecipue se accommodet, cui est praecipuὸ subditus. Sed anthvniuscuiusque nostrum proprietatem, humanae speciei proprietatem cosid
166쪽
rare debemus. Hac igitur esse Solarem Astrologi Arabes conssenserunt. avi dego e statura hominis erecta pulchra- qu humoribusque subtilibus,& spiri tus claritate,imaginationisque perspicuitate , studioque veritatis & gloriar, verum esse coniecto. Addo quinetiam proprietatem huic Mercu talem , obstrenuum versatilis ingenii motum: Et quoniam humanum genus natum nudum,inerme,omnium csenum, haec ' Deciesmnia propria industria sibi comparat, p Vrt quod est Mercuri; proprium. Addo
tiam Iovialem,ob complexionem cor poris temperatam atque leges: e t qu niam secundo mense, quo iupiter dominatur, vitam accipimus , atq; nasciamur nono, quo iteru recipit dominatum. Itaque humana species ab his x octies bus pot1llimum dotes insuper amplior maria Mares,ita demum sibi poterit vendicare, si per Solaria Mercurialiaq; & lo uia, s ipsam eis magis io dies atq; magis accommodabit. De reliquis aute quid Saturnus non facile comunem significae humani generis qualitate atq; sortem, sed hominem ab aliis segregatu , diuianum aut brutum, beatu , aut extrema
miseria pressum: Mars, Luna,Venu'
167쪽
affectus, & actus homini cum carie is ranimantibus aeque communeς. Ad Solem igitur & Iouem atque Mercurium reuertamur. Solaria quidem nonnulla Ner Iouia diximus , Mercurialia Vero. vi βψ m quomodo praetermisimus, sunti autem eiusmodi:Stannum,argentum, praesertim viuum, marcassita argςtea, lapis Achates,vitrum Porphyriticu,&quae croceum cum viridi misee ant, aragdum atque lacca.Animalia sagacia Mingeniost,simid& strenua,si miae,ca' nes.Homines eloquentes, cuti, im tiles, oblonga facie, manib usque non Ρingues.Sunt autem qusrenda & exercenda,quae ad aliquem Planetam attinent, eo videlicet dominante ut dixi
mus) in die & hora eius,si sieri potest, etiam quando ipse sit in domicilio, vel
b exaltatione, vel saltem triplicitate sui i& termino & angulo coeli, extra combustionem directus,ac sepius orienta-Ii , si Sole sit superis, tem in Auge,& aspiciatur a Luna. Si quis aute ab ipsa Veneris Luna beneficium & a Venere postat, natia tempora similia obseruare debebit. A. quomodo Venere quidem per animalia sita ouar
168쪽
C o M P A RANDA 1 II. Irti atque rubeum & corallum, oninόsque pulchros vari6sque,ves viridcs coloreses flores,atq; concentus suauesq; od res itque sapores. A Luna 'er alba 3chumida &virulia,per argentum atque crystallum &'uniones, & argenteam Narcassita. Quoniam vero daturnus
quidem statui & perseuerantiae domi
natur, Mars autem efficaciae motus,cogimur nonnunquam horum quoque gratia ab eis patrocinia postulare,tem poribus videlicet similiter obseruatis. Ab illo quidem,per materias quasdam quodammodo terreas & fuscas atque plumbeas,& fuscam Iaspidem, & Magnetem, & Camoinu atque Chalcidonium, & ex parte quadam per auru, auream Marcasta. . A marte vero per ignea rubea, aes rubeum, sulphurea omnia, ferrum lapidemque sanguineu. Neque dissidas Saturnu habere nonni
hil in auro: Nam propter po u4 id pi tatur habere. Quinetiam Soli auru tamile, sic omnibus metallis inest, sicut L. ς ἡ Λ Sol in planetis omnibus, atque stellis. in
Iam vero si quis conuicerit, saturnu &Marte natura noxios esse, quod equidem nunquam crediderim, tamen his quoque utendum quemadmodum vc-
169쪽
ci , quod Ptolemaeus in Centiloquio probat. Proderit ergo quandoque vis Saturni caute sempta, sicut apud medicos quae adstringunt atque continet, imo & que stupefaciut, sicut opium & mandragora: Martis quoque Iacut euphorbita &helleborus. Cautissimi v ro hac in re fuisse videtur Magi Brachmanes Pythagorici,qui quum ob sedulum philosopliandi iludiit saturni t rannidem formidarem, vestibus albis amiciebantur, lovialibusque sue Phoebeis, quotidie sonis & cantibus utebantur, plurimumque sub diuo vivebant. Vbique vero memento per affectu st diumque animi, & per iisam spiritus qualitatem , nos facillime subitoq; eri iubfὰ- poni Planetis, eundem affectam ace---. ἡ hismodi studium & qualitatem signi- mlhsuri ficantibiis. Persaepe rationem igitur as dia. rebus humanis,per otium, solitudine, firmitatem. per T heologia secretio-Hmq; philosophiam, seperstitionem;
Nagiam, agriculturam, per moerorem Saturno subiicimur. Per ciuilia & ambitiosa negotia, per Philosophiam naturalem communemque, per religio
170쪽
COMPARANDAL IB. I I r. 167per iram atque certamina: Soli Mesecurioque per studium eloquentiar,cantusque & veritatis & gloriae , atque solertiam: Veneri per laetitiam & Mus cam & sestiua, Lunae per victum pia tis similem. Sed hanc inter hos diis
rentiam mente teneto,exercitationem
ingenii magis publicam atq; amplam, ad Solem spectare: priuatam vero dc artificio mancipatam , potius ad Me curium. Tum vero M usicam grauem quidem Iovis Solisque esse,leuem V neris , mediam vero Mercurij. Similis quoque de stellis sxis ratio est. Haec quidem communis humanae speciei r gula. Propria vero unicuique regula fuerit explorare quae stella, quid boni cuique in genitura promiserit, atque ab ea potius quam ab alia reposcere gratiam. Et ab unaquaque non quoi
libet donum, & quod aliarum est, sed eius propriu expectare, nis sortὸ tum
a Sole communia multa reportes,ta quam communi quodam duce coel
stium, & ab love ferme similiter, tummu dana pariter omnia ab anima spiriatuq; mundi.Quem sicut & quod uis animal mult6q: efficacius a nimatum es