장음표시 사용
521쪽
- 496 - Do his qui Missa sacrisIcancti causasi attulerunt, eas. VIII.
Qitotquot non solum ipsi deviavo i unt, sed etiam insurrexerunt et compulerunt fratres, et causas praebuerunt ut cogerentur, hi per triennium quidem locum inter audientes accipiant. Per aliud vero sexennium pamitentiae subiciantur acriori, et alio anno communionem sine oblation o percipiant. ut persectionem expleto decennio coii sequantur. Inter haec autem et eorum vita pensanda eSt.
Qui voluntari in homicidium secerint, penitentiae quidem iugiter submittant se. persecti0nem vero circa vitio exitum con-ε equantur. De homicidiis vero n0n sponte commissis, prior quidem des nitio post septennem paenitentiam persectionem c M- qui praecepit, Secunda vero quinquennii temptus explere.
I o mulieribus quae fornicantur, et partus suos necant, Vel quia agit secum ut utero conceptus excutiant, antiqua quidem si uitio usque nd exitum vitiae oas ab occlesia removet, humanius autum nunc dissinimus ut cis X annorum tempus Secundum praefix gradus paenitentia largiatur.
Ex eouellio Eliheritano caP. VI.
Delator si quis extiterit fidelis. et per dolationem eius aliquiς sdelium fuerit praescriptus vel interfectus. placuit eum non nisi in finem accipere communionem. Si levior causa fueriti intra quinquennium accipere communionem poterit. Si catheeu- minus factus suerit post quinque unium admittatur ad bapti
Si cuius uxor adultera fuerit, vel si ipso adulterium commiscrit, VII annorum pumitentia oportet cum persectionem consequi secundum pristinos gradus.
522쪽
. . . Eri concilio Africano Eap. LXVIIII.
Placuit tu secundum Evangelicam et apostolicam disciplinam, neque dimissus ab uxore, neque dimissa a marito alteri iungantur, sed ita maneant aut sibimet reconcilientur. Quod si contempserint ad paenitentium redigantur. In qua causa legem imperialem petendam promulgarunt.
Do actuitorio Ex VII ubris Augustini act Pollentium.
Non est aliquod exortemur eos qui roconciliari coniugibus adulteris ponitendo nisi ad custodiendum continentiam. Quoniam mulier alligata est quandiu sive me hus, Sive castus Vir eius vivit. Moesiatur si ulteri nupserit. Et vir alligat iis est, quamditim sive me naa, si vo casta uxor eius vivit. Meestatur autem si alteram duxerit. haec namque alligat la quandoquidem non solvitur, etiam si per repudium coniunx a casto coniugo Soparetur. Multo minus solvitur, si noli separata machetur, ac per lioc non eam solvit nisi mors coniugis non in adulterium corve litis sed de correpto exeuntis. Quapropter si recesserit mulier ab adultero, et oi reconciliari non vult, maneat innupta. Et si dimiserit vir adulteram mulierom, ut eam non vult recipere nec si petiitentiani. custodiat continentiam. Et si non ea Vo.luntate eligendi potioris boni, certe ax necessitate vitandi perniciosi mali.
Mulier si duo fratribus nupserit usque ad mortem abiciatur. Verumtamen in exitii propter misericordiam, si promiserit quod laeta lucolumis huius coui unctionis vincula dissolvat, fructum paenitontiae consequatur, et communio es concedatur. Quod si desecerit vir aut mulier, in talibus nuptiis, dissicilis orit penitentia in vita permanenti.
Ex concilio Ancisano cap. XVI.
Do his qui irrationabiliter versati sunt si vo versantur et qui cum pecoribus et masculis Se coinquinaverunt, quotquot
523쪽
anto XXV annoκ elauq talem crimen commisserunt, XV an- nis exactis in pumitontia, domunionem mercantur oriationum. Deinde quinquennio in au conlinunt ouo durantes, tunc demum oblationis saeramenta contin gunt. Discutiatur autem et vita eorum si vel tempore penitudinis extiterit. et ita misericordiam conse luantur. Quod si inexplebilitor his exoro criminibus ad agendam piaenitentiani prolixius tempus insumant. Quotquot autem post XX nn nos aetatis uxorem habdiates in hoc peccatum prolapsi sunt XXV annis penitentia in agentes ud orationi Acommunionem recipiantur. In qua quinquennio perdurantes tunc oblationis sacramenta liercipiant. Quod si uxores habontes, et trascendentes LV annum aenatis delinquerint. ad exitum
vitae communionis gratiam consequantur.
Ex opistola Papae Loonis act Theoclorum episcopum Forolutionso m.
De remedio paenitentiae et quod absolutio lieuitenti uni permanii uni impositione in episcoliorum, cum supplicationibus sint, propter quod necesse est ut reatus peccatorum unte ultimum diem sacerdotali supplicatione solvatur, etiam si periculo mortis urguente stati in post acceptionem penitentio et reconciliatio subsequatiar. Multiplex misericordia Di i ita lapsis humanis subvenit ut non solum per baptismi gratiam, sed etiam perponite utile medicinam si Us vitae reparetur aeternae. Ut qui regenerationis dona violassent, proprio se iudicio condempnantes ad remissionem criminum pervenirent. Sic divinae voluntatis
priosi diis ordinatis, ut indulgentia Dei nisi supplicationibus
sacerdotum nequeat optineri. Mediator Dei et homilium Dominus Ihesus Christus hanc praepositis ae celesiae tradidit potestatem. ut confitentibus penitentiae sanctionem darent, et eadem salubr4 satisfactione purgatos ad communionem sacramentinrum per ianuam repon iliationis admitterent. Cui itaquo operi incessabiliter ipse Salvator intervenit, nec ii nequain ab illis udost dicendo. Ecce ego vobiscum suili omnibus diebus et cm-tora. Ut si qui inis per servitutem vestram bono ordine et grato impletur effectu, non ambigamus per sanctum Spiritu in nobis suisse donatum. Si autem ali piis corum pro quibus Domitio
524쪽
supplicanitis quocumque interceptiis obstaculo a in unoto indulgentiae presentis exeiderit. et priusquam ad constituta remedia perveniat temporalem vitam humana o rudicione finierit, quod manens in corpore non recepit, consequi exutus carne non poterit. Necesso ost ergo nos eorum qui obiecerint merita actusque discutero. cum Don,inus noster cuius iudicia nequeunt comprehendi, quod sacerdotum imploro uini sunt, suae iustitiae reservaret. Ita Ilotestatem suam timori nolens. ut hic error omni' bus prosit, et quod quibusdum tepidis aut neglegentibus accidit. nemo non metuat. Multum enim utile ac necessarium est ut peccatorum reat iis ante ultimum diem sacprdotali supplicatione solvatur. Idem in eadem. His autem qui in tempore necessitiitis et periculi urguento instantia, priusiditim plenitentiae et mox remedium reconciliationis implorant nec satisfactio anterdicenda est, nee reconciliatio neganda. Quia misericordiae Do-m ini noc monsi iras possit imis imitere nec tempora dissinire, apud quom nullas patitur venire inoras conversi. Dicente Domino per prophetam. Cum conversus fueris ingemueris tune salvus eris.
Et alibi. Dic iniquitates tuas prior ut iiistificeris. Item. Quia upud Dominum misericordia et copiosa redemptio. In dispensandis itaque donis Dei non debemus csso dissici laes. noc so accusantium gemitus lacrimasque negligero. Cum ipsa penitendium ictionom ex mi crodamus inspiratione conces am. Dicente apostolo. Ne sorto det illis Deus penitere ut resipiscant a diaboli laquans a quibus capti tenentur ad ipsius voluntatem. Item in eadem. Oportet orgo unumquemquo christianum conmientiae suae habere iudicium, no do dis in diem differat converti ad Dominum, nec satisfactionis sibi tempus in vitae suae fine constituat, quem perieulose ignorantia humana concludit ut ad paucorum horarum spatium se reservet incertum. Et cum p sit pleniori satisfactione indulgentiam promereri illius temporis angustias oligat in quo vix inveniat patium vel conlassio paenitentis, vel reconciliatio sacerdotis. Item in Oadom. Ita ergo talium necessitati auxiliandum est. ut nec actio illis paenitentiae, Iiee communionis gratia denegetur si eam amisso vociκ ossicio per indicia integri sensus querere e probentur. Quod
525쪽
si ita aliqua ogritudine fuerint ali gravati, ut quod paulo anteposeobant et sub pr sentia. simaificare non valent, testimonia circumstantium fidelium illis prodenso debent, simul tamen et reconciliationis beneficium consequantur.
De ponitontibus autem qui rivo ex gravioribus commissis. sive ex levioribus paenitentiam gerunt si nulla intervenit egritudo V. seria anto pasca eis' remittendum, Romane aecclesie consu tudo demonstrat. Ceterum d' pondere estimando delictorum. sacerdotis est iudicare, ut attendat ad consessionem paenitontis, et ad fletus atque lacrimus corrigentis ae tune iubere demitti, eum viderit congruam satis lactione in . Sano si quis in egritudinem inciderit, utque usque ad desperationem devenorit, ei est an tu tempus paschae relaxandum, ne de hoc seculo
absque communione dimedat. - . Ex concilio III Felleis PP.
Cum raudum vero maxime et omni cautela est providendum ne quis fratrii in coopiseol oria in nostrarum, uut etiam presbiterorum in alterius civitate. vel diocesi penitentem, vel sub manu positu sacerdotis, aut cum qui rec0nciliatum esse dixerit.
sine episcopi vel presbiteri testimonio et litteris aut in parroclii a presbiter, aut in civitate episcopus suscipiat. Quod utiqua desimultione eglectum iste , culpam tangit etiam clericorum qui locis in quibus hoc curandum fuerit commorantur. Et paulo post. Sicut novi aliquid et quod praeterire non potuit suerit revelatum, secundum beatum Paulum apostolum, lucentoprioro fidenter insinuet, quia Spiritus sanctus ubi vult spirat maxime cum causa sua trRc totur. Nec nos pigobit audire et siqua sunt Omissa non arroga uter abnuere. sed rationabiliter or-
De his vero non incongruo dilectio tua apostolicam s dem credidit consul mila in qui peracui paenitentia, tamquam canes ac Sues ud vomitu A pristinos et nil volutabrae redeuutes et
526쪽
militie cingulum et ludicras voluptates et nova coniugia et inhibitos denuo appetivero concubitus, quorum proseessam incerti nemo autem generat post absolutionem filii perdiderunti De quibus quia iam suffugium non habent paenitendi, id duximus decernendum ni sola intra ecclesiam fidelibus oratione iungantur sacre mysteriorum celebritati quamvis non moreantur intorsint, a Domini autem menso convivio Regregentur, ut hac saltem districtitino correpti, ipsi sua errata castigent, et aliis exemplum tribnan: quatinus ab cenis cupiditatibus retrahantur. Quibus tamen, quando carnali fragilitate ceciderunt viatico munere cum ad Dominum ceperunt proficisei, per communionis gratiam volumus subveniri. Quam formum et circa mulieres quae se post parui teritia talibus pollutiouibus devincxe
Iuramentum futuri im Dorstioris. Hoo sacramentum invenit a riptor huius Ithri In Saxonlata mohasterio quoia clicitur Lul edurg. '
Domno Iohanni pape XII. Rox Otto por nos mittit, et iurat por Patrem, et Filium, of Spiritum sanctum ut per beatum lignum vivifico crueis. et has reliquias sanctorum quod si po
mittente Deo mmam venerit, sanctam Romanam ecclesiam et eundem domnum Ioannem papam rectorem ipsius exaltabit secundum Suum posse 'si vivum invenerit. Sin autem sum qui
logabiliter illi succedet. Et nunquam vitam, aut membra, ninque ipsum honorent quem liabet, et qui eum habiturus est sua
voluntate, aut suo consensu, aut suo c0nsilio, aut sua exhortati0ne perdet, neque ipse, nolue aliquis successorum eius. Et iuromanum placitum, aut ordinationem faciet de omnibus quae Papae et Romanis pertinet sine consilio domni Papae. Et quicquid de terra sancti Polri ud eius potestatem venit vel veniet, Romanae in clesiae restituet. Cuicumque autem regnum italicum committet, iurare faciet illum, ut adiutor sit domno Papae et succussoribus eius ad defendendam terram sancti Petri secun-
527쪽
dum situm posse. Sic adiuves Deus eundem domnum re mi tione in et haec sancta evangelia et haec sacrosaneta sanctuaria.
Ex IIII Imro PP. . Gregorii VII cap. VI.
Ego rox Heinricus de murmurationc si discnsione quam nunc habent contra me archiepiscopi et episcopi, abirates, duces, ct comites ceteriquo principes regni leutonicorum et alii quicos in eadem dissensionis causa secuntur, infra terminum quem dominus papa Gregorius constituerit, nut ii istitiam secundum iudicium eius, aut concordiam secundum consilium eius sa clam, nisi certum ini pedimentum mihi vel sibi obstiterit. Quo transacto ad peragendum idem paratus oro. Item si idem domnus papa Gregorius ultra montos seu ad alias partes terrarum iro voluerit. securus urit ex mei parte, et quos c tringere potero ab omni lcsi0no vite, ot membrorum eius, seu captione,
tam ipse, quam qui iii citis conductu vel comitatu fuerint, seu qui ab illo mittentur, vel ad cum de qisibuscumque terrarum partibus venerint, in cundo. et redeundo, vel alicubi inorando. No quo aliud aliquini impedimentum habebit ex meo consensu quod contra honor m suum sit. Et si quis eis secerit, cum imita fido secundum 'meum posse illud ad iiivabo. Si me Deus adiuvet et haec. sancta evangelia. Aelum Canusio, V. kal. h. iud. XV, anno I lini nostri Iesu Christi M. LXVII, praesontibus episcopis Umberto Humosi in o. Giraldo Ostion si Cardinalibus Romaniς. Petro tituli sancti Chris0goni, et Conono tituli sauciae Anastasie et Romanis diaconibus Gregorio et Ber- nardo et subdiacono Umberio. Item ex parte regis interfuerat ut Bremensis archiepiscopus et episcopi Vercellensis et Orsia abru-gensis et ahtas Cluniacensis et Multi nobiles viri.
Ab hac hora et deinceps ego ili. fidelis ero per re fani fidem libato Petro apostolo citisquo vicario Domno papo ili., qui
nunc in carne vivit et marcessoribus eiu ς meli0rum Cardinu-lium electione intrantibus. De orditiatiuite veni ce lesiarum
528쪽
et do terris vel censum quo ni Constantanus imperator, vel Κumhis sancto Petro dederunt, et de omnibus occlesiis vel presidiis, ilia se apostolice sedi ab aliquibus viris vel mulieribus aliquo temporo sunt vel sustrint oblata, vel P0ncessa, et in mora sunt, vel morint potestate, ita cum veniam cum Papa, ut periculum sacrilegii non incurram, et Deo Sanct0que Petro adiuvanto Christo dignum honorom et hutilitatem impendam, ut eo dio quo illum prius videlm, fideliter per manus meas mileου sancti Petri et illius ossiciar. Si me Deus adiuvet et haec sancta eVangelia. I
Iuramentum episeosorum qui in Romana amelesia consserantur et ah oa Pallium aecipiunt. Ex reg. PaPB Alox inari.
Ego Guibbertus Ravennas archiepiscopus ab hac hora in antea fidelis ero Sancto Petro, saucioque stomarus recclesiae et domino meo Papio Alexandro, suisque successoribus electionumeliorum cardinalium intrantibus. N0n ero in consilio neque iii facto, ut vitam perdunt aut membra et aut capti sint iii ala captione. Consilium vero quod mihi credituri sunt per se aut per nuntios suos, sive per litteras nulli manifestabo ad eorum damnum me sciente. Papatum Romanum et regalia sancti Petri adiutor eis ero ad retinendum, et defendendum. favo sid meo ordine. I 'gatum Romanum, cundo ut redeundo honorisce tractabo, ut in suis necessitatibus adiuvabo. V atus ad su nodum venire non differam, nisi praepeditus canonica e Xeu Satione. Vel priupediti me. In nataliciis aliostolorum eorum limina visitabo aut per me, aut per nuntium meum nisi apostolici licentia remaneam. Sic me Deus adiuvet et haec sancta evangelia.
Ex rsgistro VII Papo Grogorii pag. XVIIII uti. III.
Ego Guibertiis promitto omnipotenti Deo 'et beato Petro. p stolorum principi, quod in quominaque tempore legatus Α-postolicae sedis directus a domno ill . papa. vel ab aliquo succe8Sorum, Suorum item romanorum pontis cum ad me venerit,
529쪽
infra terminiim fluem idem legatus ponstituo rit mihi. raven-nuntem arehiepiscopatum omni sublata occasione, vel Dando dimittam. Et cum bona fide studebo, quatenus aecclesia illa secundum Deum ordinetur, nichil lacturus biel 'me sciente per me aut per aliquam personam a me summissam, unde eadem uinolesia, vel clerici eius meo studio vel a malitia, lesione, vel detrimentum accipiant, neque aliquo inveniam studio, ut Romano legato resistatur. Si me Deus. '
Iuramentum eius qui ctioit go non solita AB Tonlrct in synoctum. Ex v lihro eius clem cap. XVII.
Ego Manasses Remensis aerchiepiseopus pro superbia non dimisi, quod non veni ad synodii in Augustudunensem, ad quam
me vocavit legatus domni Papae it L Itaque si vocatus nuntio vel litteris apostolice sedis suero, nullo malo ingenio et nulla fraude me subtraham. Sed veniens diis nitioni et iudicio linius aecclesie fideliter obediam. Quod si domino Papae ill . vel sit
cessori suo placuerit me de obiectis ante legatum suum respondere, idem perditania faciam. TheSaur vero et ornamen laei prodia Remensis aecclosiae mih i commissue ad honorem ipsius oeclesiae fideliter tractabo, di ad resistendum iusticie ea non alienabo, neque aliquo studio iuveniar ut Romanae legationi resistatur. Si mo Deus.
Ego Bari ramnus Dei gratia comes provinciar ah nc hora deinceps, fidelis ero sancto Potro et tibi domino meo Papiae Gregorio et sanctae Rumaum aecclesiae et cunctis successoribiis tuis qui por meliores cardinales intraverint. In nullo, vestro damno, vel sancte Romanae secclesiae me scietito consontiam. Si me Deus. Preterea promissiono peccatorum meorum et parentium meorum offero, concedo, dono omnem honorem meum,
quantum ad ino iure parentum inebrum pertinet omnipotenti Deo, et Apostolis eius Putro et Paulo, et domino meo VII Papae Gregorio. et prephatis successoribus eius, ita ut quidquid eis placuerit, de ilicops de mo et de toto honore meo sine ulla contradictione lacia uti Ecclesius autem omnes quae in mea Poto-
530쪽
state sunt in corum potestate omnino dimitto et ad ordinandas ea secundum Daum meum pro meo posse s deliter adiuvabo.
Ex litiro Romanorum Pontilicum qui Vocatu e ctiumus.
In nomine Domini Dei salvatoris nostri Iesu Christi Anno sanctae incarnationis eius M. ill . Promitto ego ili. cpiscopus Sanctae aecclesiae ii l. vobis beato Petro Apostolorum principi vicarioque tuo beatissimo Papae domino meo ill. eius io Succe Moribus per Putrem, et Filium, et Spiritum sanctum Trinitatem inseparabilem, et hoc sacratissimum empus tuum me omnem fidem et puritatem saneis fidei castolicae exhibere et in unitate fidei Deo operante persistero in qua omnis christianorum salus esse sine dubio comprobatur, ob nullo modo contra unitatem communis et universalis ii clesiae suadenti quippiam consentire, sed ut dixi fidem, et puritatem meam, atque concursum tibi utilitatibusque aecclesiae tuae cui a Domino Deo data est potestas ligandi solvendique, et praedicto vicario tuo atque successoribus eius laed omnia exhibere. Promittens sestinare pariter omni annisu, ut semper pax qtiam Desis diligit inter romanam rein publicam et nos, hoc est gentem Langinbardorum consurvetur, et nullo modo contra agere sacere, quippiam adversum promitto, quatenus fidem meam in omnibus sincerissiimum Oxhibeam. Quod si quod absit pontra huius promissionis in eo iariem, aliquid facere quolibet modo, aut ingenio, Vel occasiune temptavero, vol contra catholicam legem reus inveniar aeterno iudicio. ultionem Anna uiae Sassire in urram. qui tibi etiam beato Petro de rebus propriis Dadem sacere, et salsa dicere presumpserunt. Hunc autem indiculum sacramenti ego ili. episcopus innini pr0pria suscripsi, utque pMitum supra sacratissimum corpus tuum, sicut superius legitur Deo teste et iii dico praestiti sacramentum quod Aervare promitto.
Sinoctua hahita in Constantinopolis aula Nicorio papacto Ignatio patriarcha. Actio I.
Residente uichahele augusto, ot residentibus ad dexteram eius vicariis apostolicae sedis, Radualdo Portuensae episcopo et Zacharia Antignino episc0po et caetoris archiepiscopis et epi-