Elementa philosophiae christianæ [microforme] : ad mentem S. Thomæ Aquinatis exposita

401쪽

RTHICA DE NATURA ECCLEAIAE 391 ad religiosam educationem necessarium videatur, Darentibus

spectet ad finem Ecclesiae, potest tamen hac instructione

anquam med ut ad religiosam edueationisi hi et r. ''

sar um sit Ius enim naturale parentum ad education filiorum auri supernaturali Ecelesiae subordinatur. In hoo eas potest nomine et auctoritate eclesiae etiam a toritas CiVIlis Darentes ege obligare, ut infantes per aliquod temp2 Ischolam ab Ecclesia saltem tacite approbatam mitta Auctoritas civilis non potest sine iniuria contra Eccle-

aeclarat. Judicio autem colesiae tales sunt scholae mixtae e religionis expertes. Mae

tionem scholarum, sed etiam ius historieum, per decursum tem -

scholas, quae ab aliis fundatae erant, summum ius inspeetionis nemIne contradicente per multa saecula libere exercebat

Ex dictis erues, quid de liberiat instructionis sentiendum sit ordine naturali, auctoritas civilis habet ius et om- um Impediendi, ne doctrinae legi naturali aperte contrari et perniciosae publice doceantur Ultra hos limites nullum habet u singulos prohibendi, quominus alios docean ordane aupernaturali, sola per se vera religio christana doceri potest Hinc auctoritas civilis, saltem atholica

libet Aeeta errores suos in scholis publico doceat. Quod i per iniquitatem temporum catholicis eligendum sit, ut au

omnimodam libertatem Instructionis omnibus concessam

402쪽

consentiant, reet hane illimitatam libertatem instructionis tanquam minus malum admittere aut etiam exigere possunt. 3 . a Romario Pontinost.-Suprema potestas mes M-tie residet in Romano Pontifice, legitimo successorose Apostoli in cathedra romana Auctoritas qua pollet in regimine Ecclesiae est quidem spiritualis, et sese extendit ad omnes fideles non excludit tamen regiam potestatem temporalem quae Summo Pontifici non tantum conveniem inve-

natur, se et am necessaria. THESIS.-ROMANU PONTIFEX POTEST ESSE REX, SEU ABERE DOMINIUM TEMPORALE ; IMO

DECET, C ETIAM NECESSE EST UT ABEAT.

Prima Pa .-Romanus Ponti ae poteat esse reae.-Νon est cur Romanus Ponti ex non posset esse rex : unicuique enimbo l pol tus rei de se Competere Dotest cur denegaretur Summo rintifici quod omnes personis alais concedunt 8 Nestatur ueto lutet aruulualei qua Summus Pontifex Praeditus est, Impedireminossit auctoritate etiam politica et itemporei subditos regere. ulla enim habetur in se D-- sitis inter utramqueductoritatAragiritualem et temporalam

3 1lm id nDP m Sonnectes et riuomsi inui alteri seunda Din. με inhaesit dominium temporiae. Romanus Ont1- spm A atra die ei, sit superior eunet βῆΩbus terrae, et terrenas potestatos sibi rara a M. Atqui decet ut qui superiar estate insignitur

et omnes terrenas potestates sibi habet subiectas, nussa rationenua modi potestatibuη subiiciatur. Ergo non tantum Summis Pontifex potest esse rex, sed decet ut dominium temporiae habeat et nulli terrenae potestati sit subditus. Terela Din.-Meesse est ut halbeat dominium temporati Nem se est enim ut in exercitio niae Potestatis, Summus

403쪽

ETHICA DE NATURA AECCLESIAE

teris Apostolicis quibus indixit poenam exeommisti . Gitonas contra invasores ditionis pontifidi AIT

404쪽

D RELATIOΝIBUS INTER ECCLESIAΜ ET STATUM

405쪽

Iariisque modis Melesiae iura offendi D;

406쪽

'quentibus verbi pho Gudi mi an et Statum

407쪽

Ex hisce verbis Leonis XIII r

410쪽

ELEMENTA PHILOSOPHIAE, CHRIATIANAE