Elementa philosophiae christianæ [microforme] : ad mentem S. Thomæ Aquinatis exposita

412쪽

Primo, modo enerali arouisti '

414쪽

'I dem quemudmodum homo privatus lege natue Ιἐhumana ad bonum commune promulgata dirigitur homo si relate constitutus Lex autem humana a lego, fgideriVR non est enim aliud nisi praeceptorum huiu cinaturniis nova promulgatio vel ulterior dethfriin,ii N,iti

tam in personis singulis quam in consociatis, nec minus in

plectitur obtemperandi summae aeternaeque Dei rationi. νβeeundo modo spemali, eontra rinpetuas Liberaliam formas Orstumentum indiealtis. I mia I Contra Jiberalismum 'ariealam.-Argumenti, nostra

unde dere summat mohunsa obligationem habere exhibend Deo religions ultum, eoque modo quem Deus pso

tionem divinae auctoritatis a qua originem ducit ideocius inni

aura Deique omina, verecundiam egum ivinapum retinetar

415쪽

tallax audio ram contra fas invenerint.

416쪽

'ullum tempus vacare religione veritate et iustitia Dotest ' nihil est tam alienum quam velle ut ipsa quod vel sum est vel naustum dissimulanter erat, aut in quae kti resim n noxia oonni ...i in quae sunt

Hamant libertates quas moderitas vocant inter ipsas e net

inviolabile sequetat 3 inscientia offeti, voluntatem Dei h

i siet' ' η' mPς i'nte, legem et praecepta divina

In hisce sensibus accepta, libertas conseientiae tanquam usinat Ienabile uniuscujusque hominis praedioatur. 0 Un Ioclesia catholica hoc ius ut a rum habens, semper precepit nemini infidelium per violentiam imponi posse fidem inu

Recepta, non est uausmoda, non libertas dicenda est sed licentia, cum sese habeat aeque ad malum Sit igitur reminent, Maon ειε retia, ' que ei acnuseu indim

417쪽

MEN EST APPROBANDA, ET MULTO MINUA PROTEGENDA AET INCULCANDA

418쪽

IBERTAS CULTUUM IN RE PROTATA EST BAURDA 'M FAMEN QUANDOQUE TOLERARI POTEST, AB AUCTORITATE CIVILI.

419쪽

EUNT ABSURDAE.

420쪽

Ergo libertas docendi veritati et errori virtuti et vitio. et libertia preti sunt absurdae.