Elementa philosophiae christianæ [microforme] : ad mentem S. Thomæ Aquinatis exposita

381쪽

Tertio unaquaeque gens debet ab iis actibus aha ἰm

384쪽

aut fovendi intestinas in altera gente discordias et rebelliones necnon actus Impediendi ne altera gens industriis aut com mercio et operam vel alterius gentis amicitia et subsidio perfruatur, vel, ut multa paucis verbis complectamur ad ma us incrementum mai9remque persectionem se lieitis mediis

promovent.

Quarto, quilibet status ab eis etiam actibus debet abstinere, qui forent exercitium iurisdictionis in regione non sua. Tales essent actus se immiscendi in politica alterius status administratione, aut impediendi ne princeps alterius status in suorum aurium exercitio sit liber. Quinto, quilibet status ab aliorum statuum subditis sive in persona sive in honore sive in rebus, iniuste laedendis debet cavere quam maxime. Sicut enim qui laedit manum. Deroonsequens laedit corpus ita qui membro status alio sn et Per consequens ipsum statum iniuria meit Quod maxime erum est de ipsis summis impetantibus qui scili ttotum cui praesunt, statum iuridice in seipsis repraesentant f λIV. Jura et omela charitatis.-Sicut homines tenentur ossicio charitatis erga proximum, propter similititudinem naturae, Ita gentes ad invicem. Igitur de gentibus seque aede individuis valent principia : Quod tibi seri non sis alteri ne a 'a -Quod tibi is feri, ineri facias. In hoo tamen hahetur differentia inter amorem mutuum quem homines individui et societates sibi debent, quod saepe homo cedere potest de iure suo bonumque suum temporale negligere in favorem alterius dum e contra principes in his adiunctis tenentur semper bonum societatis cui praesunt praeferre. v. o principio non-interventus.-Ossiciis haritatis ad quae adstringuntur gentes ad invicem, adversatur principium liberalismi moderni quod vocant de mon-intereantu Illud J principium 'on-interventus enunciari iotest ulla natio

' liabet ius serendi opem alteri nationi sive eum a λεπα

386쪽

In Praxi executioni manda non potest. Atqui Hiloipium non Interventus executioni mandari non potest. Etenim, ut natIo non interveniat, nihil prorsus lacere debet in lavorem neque unius neque alterius partis. Jamvero hoc impossibile est Nam cum una natio in disprimine ponitur, duae sunt Partes, Pyrimens et BPressa, invadens et invasa. Si non1nterVe tam pressa, iam agis in favorem opprimentis sa impedis quominus uia natio auxilium ferat. Iam agis adhue

' 'te v I 'reis. Ergo practice illud prinoi pium

est absurdum, imo et inhonestum, cum potentioribus nationibus facultatem tribuit diripiendi bona aliena Iure merito igitur, ius X his verbis illud principium reprobavIt: Abstinere non possumus quin, praeter alia cleploremus funestum et perniciosum principium quod voeant cle On-interventu, a quibusdam guberniis non ita pridem, coeteris tolerantibus, proclamatum et adhibitum etiam cumcle nIusta alicurus gubernii contra aliud aggressione agatur Ita ut quaedam veluti impunitas ac licentia impetendi ac diripiendi aura aliena ac ditiones ipsas, contra divinas humanasque 'eges, sanciri videatur a siλUud principium etiam damnatur in Syllabo, proposi

VI. De foederibus. aedem sunt pacta inur disera moletina perfecta inua. Societas ei vilis est persona moralis quae contractus inire potest eodem modo ac personae hysicae, seu singuli homines. Illi contractus eisdem conditio: usaonari debent quoad Horem et liceitatem ac alii contractus privatorum. Quoad obligationem fundantur in eodem prae

388쪽

3του

ELEMENT PHILOMOPHIAE CHRIATI ΑΝ, supponit injuriarii saetam esse sed non reparatam, dum bellum

clefensivum repellit injuriam in feri. III. conditiones requisitae ad justitiam helIl.-Conditiones aliae requiruntur in bello suscipiendo, aliae in bello perendo. In fleti aeipiendo 'rex conditiones. iuxti divum

1 homam. requiruntur rim quidem uotorva Principia cujus mandato bellum est gerendum : non enim pertinet ad personam privatam bellum movereri quia potest ius suum in iudicio superioris prosequi Q, similiter etiam conmegre multitudinem, quod in bellis oportet fieri, non pertinet ad privatam personum. Cum autem cura rei publicae commissa sit rincipibus, ad eos pertinet rem publicam civitatis, vel regni seu provincia sit, subditae tueri: et sicut licite defendunt eam materiali gladio contra insoriores perturbatores, dum male factores puniunt, ita etiam gladio bellico ad eos pertinet tueri rempublicam ab exterioribus hostibus. Secundo requiritur ausa justa ut scilicet illi qui impugnantur propter aliquam culpam impugna ionem mereantur dusta causa est defensio reipublicae contra actualem aggressionem ostrum vel reparatio raras damni illari, vel indieta

Terii requiritur, ut sit mentio bellantium recti qua scilicet intenditur vel ut bonum promoveaturi ei ut malum lietur . . 'otest autem contingere ut si sit legitima auctoritas indicentis bellum et causa iusta, nihilominus propter pravam Intentionem reddatur illicitum dicit enim Augustinus. In lib. 22 contra Faustum cap. 4 . et ocendi cupi-clItas ulciscendi prudelitas impacatus et impia 'bilis animus, feritas rebellandi libido dominandi, et si qua sunt similia, haec sunt quae in bellis jure culpantur. η in 2 In bello gerendo, ervandus est modus debitus Unde a Bellum non incipiatur, nisi certo constet alia via damnum et iniuriam 'eparari αν posis et ini prim tuerit M. Mes. IMI q. . ..

389쪽

vita SERVATIS DEBITIM CONDITIONIBUS, ERT IN RE LICITUM. Atqui utrumque Ergo.

stellum est defensivu. et offensivum. Attiui χ ervatis ebitis conditionibus, est licitum. Ergo

390쪽

Ergo hellunt etiam offensivuntus vult satisfactionem dare. est licitum . ''si'in tu ex ommuni omnium lentium consensu Semper enim et ubiquin terrarum, omnes gentem intenbelli offensivi etiam admi,.suhi. u

ad bella praeparanda vel Metida moriuntur ut ad ipsa vit Inon tantum opportuna sed necessaria videatur gentium uia quaedam internationalis Horum malorum congeriem sub militariam nomine, his verbis Leo XIII denuntiavit

Rnnos plus specie in pace vivitur quam re Insidentibus auspicIonibus mutuis, singulae fere gentes pergunt certatim

traditur Iliae militaris validissime pubes ab agrorum ultraducitur. Hinc exhausta magnis sumptibus aeraria, attritae caritatum opes, afficta fortuna privatorum iamque ea

quae nune est veluti procincta pax diutius ferri non Iotest

Civilis hominum cona unctionis talemne esse natura statum p

tituendum esse ribunal internationati cujus foret componere lites quae inter diversas mutes oriuntur.

.. I . t hvR 'illud. Pud gentes auctoritate pollere misit, et facilius sententiae ipsius accipiantur, visum est pluribus

tribunalis esse Instituendum imr uran crevi 'an reducere eupimus, ait ipse Lesbnita

ad dirimenda lim pri-ptim aliquod Dibunal re indum rihuu Proesmendus est Papa, utpote qui olim νεωνα ζῶ, ta