장음표시 사용
11쪽
Multos enim absoluta in dissiplina
cyclopadia,cum ad studiora m uorum exercitia,atque rempubiam a ira in malos magistros, errore M tanqμα bonae mentis scopulos, impingere πι-
Plerique arbitrantur eos qui Phia losophia , Iuri rudentia . Theologiae
arcana, conrrouersa, publimiaque ingenio complexis t. iam ad gerendam Rempublicam, danda consilia,negocia tractanda, obeundas legationes ,rim
rendos animos, belgi ci s munia esse idoneos: falluntur illa, fallunt j in Thilosophusubistitatibus multa d cetur, Theologis, mosseratis, Medicis
1iecessaria. politico GVI remoto conducentia,non tamen tu cientia. Experientia etiam docuis ste Theolog rum profund imos gubernandis Ecclesiis esse impares aliud est namque imtellectu ad pera euecto, in rerum di' O utris
12쪽
uini mamm contemplatione versari aliud est, hominem, animal morosa, mutabile. versutumiectumservicax regere. Neque Mic tanta re oti periatra iurispar est, alli es litium sent,m controuersitarum , abi comm&nis
humanitatis legum publicarum fur e-mm societatis huma M. Singularibrui itur pracepti . t uut que regina
ssentiarum contiuetur,quae abis Im
perat,Potitice Nam eorum dementia, quisine studio,multa coguatrone,magistrris sepoliticos esse uaturali quadam natura felicitate arbitrantDr, sotim Socrates Xenophon damnarunt. Vilisma artium doctoris stactoris egent,qui agenda monstrent,
menta G fabri normam leges accipiunt,quis credat idi ipsi praecep-ςorem posse esse architectumZ D.Th
massane et si Philosophiam Theo
logiampraecipue excoluit, hanc tamen
13쪽
partem, explicandis Aristotelis Liris politicis minime neglexit, quin ipsis juo tam ructum labore ostendit, politicen ex Sacraru scripturarum Merario diuinis oraculis a V heologis .futio ne expianari qui illas cose Reipublicae. turdiquellaim ra
tionis expediant 'conscientetae in
lumitas, aternaque statinsalutis eue
Duo porro hominum generasiunt. qu molitici a mulo habentur. Primi politici non sunt,'secreratur stu rigime qui a sectatisgesticulationibus,
vestium cultu, crurum flexu, urbanitate verborum,artifice adulatione. Acis emporibus,personis oese noui ve tumni accommodant. Arritiones istos
vocat Iuri nolim grauisis sena-
rhones: re ae ipsis iactantiam , atque
' animi leuitatem produnt, ipsi se am
14쪽
mirantur, demeruisse alios,o mire politicos existimant, aliud prudentiam ess iudicium, thyrio dementia percu Ios non ambigunt, de oria illa caram
marum, plin nimio assecrata etiam
nitas, non modo principibus, si r uatis etiam fastiditagratia es fauore,quemqπαrit, per ineptias excidit, contemptumi parit. Nec mirum tia nathones comicos, cum ridicula iterant, theatra nauseant. PCunquam laudare desinam morum ciuia istatem, acsiuadere in illo motuum
s siermonum arti cis ciuilem prudentiam ponere, prudentis esse iudi-
Perniciossu alijsiis Politiam in
ferunt, s nomen idud damnom ei pub. vlurpant,lati me grassantur, ciues Ecclesia, s regni infraudem im ducunt. Civilem doctrinam es occul
tis imam artem profitetur, c Ereras es
15쪽
c cithra arcanu persimilem ; secret imo mergemate seruari Remp. ac principesic Troiam simulachro Mineruae, Romam aurilibus, AEgyptum . Alexandri corpore tutam fui e. Cum mysteria ista exquirimus, ut in istis
4 suis initiseprafligi siquegentes, ita hi quoque Pseudopolitici ad infanda d
ilectui pro virtutes imulationem, ais adeo vitia ipsa docent. Nunquam ta lfelix auum fuit,ut tales deessent veri;
illastrauit Nicolaus Machiauestuae, qui tamen Valentinum GP orgiam disic uia insaniente sapientia dedit ex tio, s quotquot eius conssilia actas hcuti siunt,calamito ses exitus habu/- lisi emiror autem hominem numinis temptorem, a Ponti icibus, concilio Tridentino no modo damnatum, ed
in primam ci sim librorum impio , quorum vetita lectio est, cum haerem archis
16쪽
archis reiectum,adhuc habere defensores.Is nomen politici,quod ad philo ophos, iuri Jeritos, Theologos qui Reip conserunt, siuesacra sueJaecu- laritertinerio rem sancti maprofanare conantum. atque ita sicumfla ruant,libros illis duntaxat essepoliticos,in quibus, assida,versuta, o cura fasiendi artes docentur, dou astu
tractatur,noua,acuta n catafraua dum machinae concinnantur,politice
s eudolorum, s Drorum fassarias esse.Tantus error de sapientia huma. na est, quam a Deo desiciscentem reprobatam ,' adulterinam Spiritus sanctuUultitia esstpronunciat πυ-ua consilia carere Auccessu Dem Qoluit , nec immerito; malo dignin est,
quisiquis a que Deo, contra Deum, sibi felicitatemfingit. Singulorum hominum,' totiuin Rei publicae es beatitudo in Deum unire, )mphata
17쪽
Glamore sivi ebria sapientia,quamuis
currat, non tamen ad metam pertingi quia extraviam currit. Unica salus est imperantis , ex Dei lege gerere Rempublicam, iustitiam, aequitatemque tueri. Hisc norma, hic sco
pus, hac vita es bigini me disciplina imbuenda est adolescentia,
hac via eundum cunctis Rempublicam capessentibus : quorum omnium cum in te, Sereni me Elector,
tanquam ius imi , s prudenti si
smi principis exemplum coniecti sint oculi,ad te quos ius imum, Sprudentis imum regem legaui, ut te quodi pro publica salutegeris, in alio legere deletaret. t c demum ut qua diungimetro 'errimeque labore s vim tute tua Germania pulleuetur π δε-
fendatur,robur,incolumitatem nultos avno victoriam,de coelo auxiliui
18쪽
iratiam precibus . ac sacri clyta
19쪽
doctrina ciuilis. siue Historia Λ-bissini AEthiopum rcgis, a R. P. A. damo Conigen, Societatis nostrae Doctore Theologo conscriptum , atque a deputatis ad id Theologis lectiam & approba- tum, Ego Gualterus Mundbrot Societatis, i Ss V , per Germaniam superiorem Prota in ei alis . concessa mihi potestate ab admodum R. P. N. Mulio Vitellescio Societatis nostrae Praeposito Generali,Typis mandari permitto. Monachii. Anno a Christo nato M. DC.
20쪽
er scientias, quibus animus humanus
ria praestat. Vtilitati miscet voluptatem e Pgzntem Occupat, rapit, detinet, varietato ferum, eventuum iucunditate potens, memoriam sortius pulsa sigiturque altius, laboris & sastidi j victrix. Tam causam arbitror,cur Graeci comin uno scientiariimi homen hiltoriae velut reginae proprium dicarint.Illano bis ciuium virtutes, heroum laudata sacinora, atque e tiam improborum scelera ob oculos ponit. Haec insa inia damnat,illa merita laude prosequitur.Eadem aeter iii numinis seueritarem in sontium poenis, in bonoruni praemijs largitatem ostendi ,positisque in utramq; par tem exemplis,uniuersi orbis teli imonio proburmultu in delictum abite impunitum , nullius benefacti periro mercedem: ipsa denique vitia, cum se aduersiim rem dia corroborarunt, imperionim ruina opprimi,gentium interiaccione deleri. Nec rei gestie duntaxat ad verum exacta narratio: sed fabulae etiasii, apologi, parabulae viris sapientissimis, graui istiniique ad horioiti amorem, criminum odia ii circi da usurpantur, ut illo apparaxe