장음표시 사용
31쪽
m initio repetatur, iuxta horum sententiam primo DEVS, quid cum suae sanctitati iustillae&bonitati, tum naturae hominis rationali conueniret, intellexit. minis uoluntas diuina id, quod iuxta hanc conuenientiam uel disconuenientiam aliter decerni non poterat, praecepit uel interdixit. Quid uero ita praeceptum uel interdictum it id demum ex triplici illo amore omnium facillime ac rectisti me cognosci et diiudicari potest. . Qui ad rectam rationem, aut, quod idem esse supra docuimus, ad reliqui, agitus diuinae prouo ni nihil quidem, si recte intelligantur, falsi uel a sententia nostra diuersi dicunt sed id, quod in se uerum esti saltem obscurius proponunt. Quid enim aliud est ratio illa, quam habitus principiorum con natorum. antiquis Philosophis προλ ι et συντηρ me dictu, aut quid est dictamen re estae rationis, nisi aliquod ex illis principiis innatis p At enim non sufficit dicere. dari eiusmodi principia, et ex his praecepta I. N. consequi et aestimari deberes, sed hoe inprimis pollulatur, ut,quaenam illa principia sint, demonstretur Alias enim quisque pro arbitrio et ingenii sui indole ea confinget, ut Hobbesius, qui . dum Ormie l. N. peruertit, nihilominus ad rectam rationem eiusque dictamen prouocat Cap. II. de Cives i. Accuratum et egregium ea de re iudicium est Io. Seldent. I. N. et G. L. I. c. 7. persua quidem ubique ὀ νο ita ἔτι λογος Ἀρ- Θοc, lex, maxime naruralis, es recta ratio, in quodunanimessatis consentiunt, etiam, qui de recta ratione minane quantum,scut degustu solemus interim dissident perinde aes de mensura nomine quidem tenuι, ueluti pedis ulnaeve, fato essent concordes, de utrituque interea quantitate mire discrepantes. Itaque nos Ius N. ex recla ratione aestimandum et cognoscendum esse, minime negamus, sed simul etiam principia specialia rectae rationis, iuxta quae illa ae .stimatio fieri debeat, minatim designamus. s. Idem sere habendam est de principio illo Strimesiano ouum euique tribuo quod in se sane uerissimum esse, et adeo late extendi posse, fatemur, ut omnia officia imo et principia I. N. sub se complectatur. Sed nihil aliud ui- . . detur dicere, ac istud homini officia DLO, sibi ipsi, et aliis debita esse ob seruanda. Qualia autem illa ossicia sint, ex eo ne hariolari quidem licet. 6. Ii, qui ex consensu gentium indicium Iuris . petunt, hoc nonnis adigumentum a posteriori esse, ipsi latentur, adeoque salua sua sententia nubiscum scutire possuntig. X. Seditsus ista persequi instituti ratio uetat. Unde hic in praesenti acquiescimus, et quemadmodum non nisi modeste, quae in aliorum sententiis desderari posse uidebantur, indicauimus, ita alios quoque nobis se aequos iudices praebituros esse, speratnus.