장음표시 사용
261쪽
. De Conversarum Obligat. quoque ςellant a quilu . Sac Congreg. . . rit, k6IS. & servatis conditionibus pro egressu ibi prie scriptis , dc a n bis supra relatis p. l. cap T. q.9,q. I 3 quo, Lectorem brevitatis gratia remitto .
Quaer. IV. Utrum Conversae teneantur ex praeςepto recitare orationes, quae
sunt eis per regulam praescriptae , sicut
iso niales chorisIae horas canonicas. Resp. Non teneri, quia regula, universaliter loquendo non obligat ad cul-.pam . Neque eadem est ratio de monialibus choro addictis quia istae non solum tenentur ex vi constitutionum recitare horas canonicas, sed etiam. eX con
suetudine universalis Ecclesiae,quae oblia gat illas sub gravi, ut diximus suo loco ita Peregrin. ad Constit. sui Ordin. part
a. 'cap . litt.r. Ubi subdit, quod, quamvis Conversae teneantur de iure Divino preces ad Deum fundere pro benefactoribus , possunt tamen alias orationibus , piis operibus satisfacere.Imo suo modo pro benefactoribu orare ce en-tur , dum monialibus orantibus inserviunt. Barthol. a S. Fausto lib.6. q. ITO. Quaer. V. An moniali professa . &choro addicta possit de Superioris auctoritate ad statum Conversarum transferri α.
262쪽
Cap. IV. q. XI. a Ii R p. Contra Nauar. in c. quando de eonfecrat. dist. I. q. al. num. 2O. posse transferri, quia non variatur religionis
satus , sed illa ius mane l. Debet tamen intervenire tuita causa , quae e ste po set, vel punitio gravis delicti , vel ineptituis do ad alia munera . Ita Solus , Aragon. Ledes. & Barthol. a S. Fausto in suo The. Duro lib. 6. q. 178 ubi addit, quod monialis sic translata a di vini ollicii recitatione sit libera. Quia haec recitandi oblugatio oritur ex consuetudine generali . in quantum est deputata ad chorum ; u de eo ipso, quod ex juxta causa , & Superioris auctoritate a chori obligationee si libe rata, ab obligatione pariter ω5cii debet censeri absoluta Quaer. VI. An e contra monialis Con versa possit transferri, ad statum moni
Resp. Affirmat, licet cum aliqua formidine , Pelligarius de monial. cap. P.-num. I3. ob ratione m superius adductam, . scilicet, quia per talem translationem: non variatur status religionis substantialiter, sed tantum' accidentaliter ,, cum. montabes laicae, seu conversae, &m niales vacantes choro adstringantur iisdem votis subitantialibus, imo & iisdem
263쪽
Z obligationibus, excepta obligatione reo scitandi horas canonicas . Ad hanc tamea translationem tria requiri, advertit Sanis cheg l. 6. morat. cap. T. num. 8 I. videis licet, causa iusta, & graVis, consem stis capitularis monialium , & licentia
Episcopi, si moniales illi subdantur ιGeneralis vero, aut Provincialis , si sint exemptae. Nullatenus iussicit superioris localis licentia, quia haec translatio gravis est, nec censetur Praelatis localibus
Negant alii posse fieri hujusmodi trans. lationem inconsulto summo Pontifice νprimo; quia obstat decretum Sac. Cong. ius, Clementis VIII. editum Is . Maji16o3. super receptione, & educatione. novitiorum, quod ita habet: Sed qui ad conversorum habitum recepti fuerint ad Herieorum statum transire, etiam durante tempore probationis , non pusint. 'Secundo, quia sciati sine Pontilicis licentia nequit fieri transitus de arctiori ad laxiorem religionem, ita neque de - 1latu arctiori ad laxiorem intra eandem religionem . Cum igitur status conversarum, utpote ad inferiora ministeria deputatus, si durior , &asperior, &
iuXta maiarem, aut minorem austerita- , , tem
264쪽
cap. IV. q. n. a stem pensanda ni major, aut mInor pe fectio quo ad transitum, ut per Sanch.
loc. cit. num. 2I. non poterit fieri transitus monialis Conversae ad statum choristarum. Tertio; principalis pars voti solemnis in Conversis sunt onera tali sta-Iui annexa , ita quod ex vi suae profes. sonis non teneantur obedire Superiori praecipienti aliqua ad statum Choristarum tantum spectantia, cum professiae sint obedientiam secundum regulam , ®ula ipsas non obliget ad aliquid ultra proprium statum . Sicuti ergo solius Pontificis est dispensare in eo voto solemni, ita & in hac principali parte . 'omissio nihilominus an sufficiat solius Praelati licentia, an ulterius requiratur Pontificis dispensatio, censeo cum Lein
Zana t. a. qq. regular. cap. 8. num. 22.
translationes huiusmodi non esse indulgendas . Tum ut Conversae sequantur suam Vocationem, qua Vocatae sunt, iuxta praescriptum Apostoli I. ad C rinth. 7. Tum ut auferatur ansa, vel occasio ambitionis , quae ut plurimum ad talem translationem desidetrandam eas solet impellere . Titi denique ut evia tentur offensiones, aemulationes, & ese
265쪽
2so De Μnzersarum Obligat: magno cum scandalo possunt oriri Cer, tum enim est, quod semper ex novitatibus mala excitantur, ac proinde tanquam perniciosas rejiciendas esse, probat aliis. adductis Valeng. cons. 7O. n. 26. fecyc. Quaer. VII. An eveniente casu hujus. modi translationis , debeat Cou versa probationis annum repetere. Resp. Videri quod sic , quia Conve sae non probant in suis novitiatibus omnes observantias , qhas. Choristae ; unde cum transseruntur, debent super his paue. riter experiri, & ita fuiTe declaratum. a Sac. Congregat. 1618. relari Peyri-ΠuS tom. a. q. 3. cap. I. q. s. num. 168 ubi contrarium sustinet quia novitia . inon coguntur probare omnes. austerit2ies , di observantias religionis ; sed su lscit, quUd per annum permaneant sub obedientia suorum superiorum 4 addit-que ita vidisse observatum inpra Xivi.
α decretum Sac. Congreg. citatum, Vel non esse. autenticum Vel no esse-usu.
Quaer. VIII. An Converta teneantur- sub mortali exercere ea ad quae . ex Of-hcio sitnt deputatae in Monasteris . Resp. Peccare mortaliter si notabia iit sol negligentes, . quia in Prolasti
266쪽
ne sit contractus inter religionem , &ipsas, per quem contractum religio illis
omnia necelsaria ad decentem statum ,
promittit, ipsae vero exhibent se rei gioni paratas ad ea munera, ad quae per professionem sunt deputatae . Quare ex Justitia tenentur talia munera e Xhibere , alioquin peccabunt mortaliter contra Ju- stitiam . Peregrin. lac. est. liti. q. ubi advertit non ella tam faciliter de peccato mortali damnandas , vel quia ad tan
gravem obligationem non advertunt vel quia Superiores tam rigorose nono
lexigunt, vel quia negligentia tion est
adeo notabilis , ut censenda sit constitue re lethale peccatum . .
Quaer. IX. An Conversae possint ali- quid exigere a monialibus particularibus pro famulatu ipsis praestito de commiΩ-sione Abbatissae ... Resp. Negative : Qnia nequit aliquia 'exigi , aut recipi pro opere alias debito ex sultitia . Solus, Covvar. Μedina, R. Lemus de justo O uri lib. a. cap. Iq. b. 9. min. 63. Illum autem famulatum monialibus tenentur p stare Conversae ex vi professionis, & contractus initi cum Mona sterio , ut diximus, adeoque pro ipso nihil possunt exigere , aut recuL 6, Pe.
267쪽
232 De conversarum obligat. pere a nisi sortasse eis detur in quandam liberalem renumerationem servitii praeis stiti ; quia ex una parte , id quod datur ex gratitudine , non datur ut pretium servitii alias debiti ue ex alia vero inter religiosos eiusdem conventus e X pra sumpta voluntate Abbatissae permittitur,. aliqua donatio ; nam quidquid acquiriatur , semper conventui acquiritur. L mas, Fagundeg, Ρeyrin.. Caramuel, , ' de alii . Secus vero si aliquid daretur obtimorem , quod segniter essent famu)atum debitum pratulaturae . Quia non cen- . seretur dari sponte, sed coacte , Lessius
Quaer X An peccent Conversae n gligendo consereationem illarum rerum , quae sunt earum curae commissae Resp. Peccare , quia tenentuc ex j stitia non solum non dissipare , sed etiam
eonservare res , quae earum curae ma
dantur . Tum quia contra Votum pauperi tatis est, bona monasterii ex negligentia dispergere; nam ut notat Laymantract. I. cap. 7. Mm.. 7. posse rem amistratu suo. destrilere , est actus proprius dominii; dominium autem, repugnat pau pertati . : Quaer. XI. An excommunicatio lata ab
268쪽
ab Episcopo contra moniales cum extra. ne is colloquentes , vel ad ianuam , aut locutorium accedentes, afficiat Conversas . 'Resp. Videri, quod non , quia ut apserit Tuschus liti. M. v. Moniales conclus. 333. Converta non sunt Vere moniales, quamvis Professionem emittant; -differunt enim in multis, nempe nomiane , exercitio, & in aliquibus locis non servant rigorose clausuram , non habent Vocem , non tenentur ad divinas preces,
& multas differentias congerit Federicus de Senis cons. 2I3. Affliet. Franc. Abb. quos refert & sequitur Marcus Viadal. in Arca Theolog. Moral. de Monta- lib. Iaquisit. a. nnm. 9 . Sed oppositum omnino sustinendum. Quia secundum
formalem significationem nomine M nialium veniunt etiam Conversae, canis ut lex 27. q. I. cap. non dubium de sent. excommunic. Emittunt enim tria religionis Vota, quae essentiam religiosi strutus constituunt, Neque differentiae a ductae extrahunt illas a formali statu monialium, quia sunt religioso statui extrinsecae, & accidentales , atque adeo non mutant naturam rei . Abb. cous. 62ἀin conroversia m. 3. in An γ nsm.9
269쪽
Per. de jure commκn. lib. 2. Onum. IozJanuarius , &. Diana in opere coord. t. F. itraot. Id res. 88. uum. a.
Quaer. XII. An liceat Conversis per notabile tempus in die festo conficere , di coquere bellaria . Reip. Videri quod non; opus namque iservile est, ω proprie pertinens ad 1e VOS , consequenter opub prohibitum . oppositum: nihilominus sititinenduno . Sicut enim ex communi Doctorum sententia cum D. Tho. a. a. q. m. a. art. q. - ad 'licitum est in die festo parare fer-cula quam vis superflua , & ad oblectatione natantum inservientia , quia urget fratio aliqua necessitatis, &congruita-tis , fundata in hoc . quod hujusmodi se cula non ita suavia sunt, si altera die sint praeparata : Ita licebit conficere , Icoquere bellaria, cum neque illa 1ta con- - lgruentem se habeant, si sint anticipate praeparatac Imo flante consuetudine consesiciendi dicta bellaria in die festo , e X tam cito fallem Superiorum consensu, re suI- tat proba ibilis conjectura, quod non '' fuerit mens Ecclesiae, Tub praecepto 3b stinendi a servilibus tam ordinarias actiones comprehendere . Tamburi n. in de- cal. lib. q. cap. 3. q. a. nam, IO. Ee '
270쪽
pt hoc locum habere etiam si bellaria.
Vendantur extraneis, putant Sylvest. A gel. RoselNaid. N Sancti. t. a. confvib. s. 2'. 6. num. D. Quia lucrum non immutat operationem , ut cum aliis notat Suar. Ni m. i. de religia lib. 2. cap. 2 Q
atque adeo non facit ut de licita fiat illicita . Ego tamen censeo ex alio saltemicapite non licere , scilicet, quia genera- Iiter monialibus vetitum est parare , aut vendere cibos extraneas , exceptiS rebus minimi momenti pro infirmis , . ac consanguineis . Sacr. Congregat. teste Barbosa lib. r. jur. EccL cap. qq. n.
Quae XIII. An liceat Conversis in die fello legumina a minutioribus puring 3 mentis secernere,in diligenter emu
Resp. Affirmative . Quia hoc quoque pertinet ad ciborum usum , quos, parare licet in die festo per Doctores supra ci- tatos. Tum etiam quia modici stimae applicationis est hujusmodi occupatio, unde recreationis causa ab honestis .etiam steminis excipi solet Non licebit vero , nisi aliqua gravis necessitas urgeat falinam a. furfure subcernieulo: segregare quia magnam; exigit Occupationem, . Solum ae xcusabit a mortali materi ei parvitas quama