장음표시 사용
331쪽
Regiminis formam ; ob Terre motum autem sequutum in oppido Castri veteris 6. Decembris II 3. Monasterium deseruerunt Μoniales animo tamen &solemni protestatione perseverandi in eadem Regula & retinendi antiqua Privilegia & exemptiones in fundatione obtentas litteris Pauli III. quam deci rationem fecerunt praevio Episcopi adsensu; reedificato Μonasterio orta est controversia inter Moniales & Episcopum Hieracensem circa exemptionem& antiqui Monasterii privilegia . Ad Dubium autem an exemptiones , quae competebant Mon alterio directo Vallis Viridis ad sormam resolutionum Sacrae Cong. I S 79, II 8 I, S 1693. competant eidem Monasterio noviter coninitructo. Sacra Congreg. 6. Decembris I 76o. Respondit affirmative & amplius.
332쪽
De Μonitis dandis a Confessario Μonialibus ad profectum ipsarum Spiritualem. q. Ι. Monita quibus confessarii identidem imstruere possunt ac debent Puellas inistra Monialium Monasteria degentes ut illarum educatio ipsis cedat in bonum spirituale in quolibet vitta flatu quem sibi postea elegerint. r. π Ntelligant se intra Monasterium
admissas in educationem, primo , & praecipue ut instruantur in Christianis moribus & verae pietatis operibus ἔ D ctrinae Christianae Studio propterea sedulo incumbant, ut Catholicae fidei mi. steria & articulos sine quorum fide imis possibile est placere Deo, di cum di viana tum Ecclesiae praecepta ceteraquae omnia quae servare debemus ut ad viis
333쪽
3i8 Appendix - . tameternam ingrediamur, quq qtis Chri-4lianum quemlibet ignorare pudere debet , mente & corde assequantura. Cum ad usum rationis devenerintactus fidei spei & charitatis, non infrequenter non solum ore sed etiam mentere animo eliciant, quotidianas preces recitare nunquam Ommittant; novi ssima videlicet mortem Judicium Infernum ,.& Ρaradisum, vitae passionis , mortis &Resurrectionis Iesu Christi, misteria &virtutes. sepe mente revolvant ac meditari satagant ut Deum timere simul &diligere ut par est: nunquam praetermi tant ; Missam audiant devote singulis diebus saltem unoquoque mense , &frequentius etiam si id Confessarius tua.
.deat, confiteantur atque communicent
cum ad Sacram Communionem admisis aefuerint ; pios libros ipsarum statui atque aetati proportionatos legant cuiusmodi sunt Filoteam S. Francisci Salesii,. Thomam a Kempis. Italica lingua translatum La Manna des Anima dei P. Se-gneri . la Vita di Gissis Cristo dei P. .ancini, & alia ejusmodi opera Ascetica, quae Christianae pietatis ac Verae devotionis principia complectuntur is 3. Quamvis non nisi post annum II.
334쪽
expletum ad ieiunia Ecclesiae serva
ca teneantur , tamen interdum iei ,
Eare conentur praesertim in pervigilii Blemnitatum Christi Domini B.M. Vi tinis & aliquorum Sanctorum quos peculiari devotione prosequuntuT tum ut Ioc mortificationis actu illorum patrocinium sibi mereantur tum etiam, ut
paulatim jeauniis Ecclesiae observandis
adsuescant . . q. Coneiones ac pios sermones qui habentur ad Μoniales attente audiant ac
reliqua pietatis opera quae ipsarum etati ac statur conformia sint quaequae ipsis a Conse sario adprobata fuerint praecipuo
fine non hominibus sed Deo placenti
s. Debitam modestiam servent in ve stitu, in corporis ornatu, in incessu, in locutionibns i nonrnibus denique suis operibus , quod ut facilius exequantur saepe meminerint Deum qui omnes judicat rus est in numero pondere , & mensura esse ubique,eas iugiter videre & audire
caveant propterea quam maxime a prophanis cantionibus, a legendis retinendis. que libris qui vocantur Romaneti vel etiapoeticis plus equo jucundis , a colloquiis virginali pudicitiae minus conformibus, a
335쪽
frequenti illorum extraneorum converissatione qui colloquia minus honesta ha bere gaudent, caveant uno verbo ab iii omnibus quae certe non agerent si vel
Magistra , vel Genitores vel Confestarius adessent, quanto magis cum Deus semper adsit. 6. Debitam reverentiam ac obediem tiam propriae Magistrae caeterisque Superioribus praestent , illius consilia libenter audiant , patienter ferant illius repra hensiones imo & punitiones nec de ipsis conquerantur sed potius eas iuste fictas intelligant eo nimirum fine ut a volu tariis defectibus &ommissionibus se ipsas eorrigant ac proprias passiones, praesem tim superbiae. irae , sensibilium volupta-
tum concupiscentiae, coercere , ac rectae rationi subjectas tenere satagant; ineminem aspernentur vel irrideant; omnes Moniales praesertim antiquiores venerentur; cum inferioribus famulis, &conversis ea mansuetudine , & charitate
versentur ut nunquam eas ad iracundiam provocent, uno Verbo ita cum proximo
1uo se gerant ut ipsum tanquam se ipsas diligant, illud Naturae , & Evangelicat legis praeceptum mutuae dilectionis adeo Ωxacte Obiervantes ut quod sibi volunta fieri
336쪽
Tertia. 3 aiser; alteri faciant & quod sibi nolunt
fieri alteri ne fecerint . I. Ita omnes puellas socias in Domino diligant ut nullam prae aliis magis D. miliarem habeant , cum nulla in loca secretiora secedant, caveant quam maXi me ab illis familiaritatibus , , & turpiloqui is quae Virginali pudicitiae & honeo stati, quam summo Zelo, tanquam thesaurum in vasis fictilibus eustodire debent nimium adver1antur, ea S tantum sive puellas socias sive moniales sibii amicas facere & immitari studeant quas Christianis virtutibus aliis antecellere noverint & ab iis summopere abstineant quas plus equo huius S muli voluptatibus atque illecebris deditas observaverint.
8- Ab huius Saeculi pompis & vani
talibus quam maXime abhoreant memoria identidem recolentes quod & fides , & experientia nos docent videlicet hujus Mundi, figuram praeterire & a nobis velut umbram fugere nec nos in hoc: Mundo manentem Civitatem eresed futuram celeste in Ρatiam inquirere quam non divitiis noo Mundi honoribus non huius Saeculi voluptatibus sed tantum bonis & meritoriis operibus di-
337쪽
vinae legis observanti, Christia narum virtutum exercitio , & Christi inimit tione assequi poterimua ; hinc nihil magis discant pertimescere quam peccatum & venialia etiam deliberata quae: imira facilitate ad mortalia crimina perintrahunt ; abstineant propterea a me daciis. etiam iocosis. a quocunque iuramenti genere ab imprecationibus detractionibus rixis contentionibus sussurristionibus atque conviciis aliisque quia hiisve Linguae defectibus .
s. otium omnium malorum originem quam maxime effugiant , ac proinde semper in aliquR re occupentur, . lecti ni atque scriptioni ita operam, navent ut tamen aliquas diei horas etiam in imuliebribus mechanicis artibus . adisce dis exercendisque insummant, ut quem Cumque statum suo tempore amplexae fuerint in eo Mulierem fortem immi-tentur quae praecipuis laudibus a Domiaxo celebratur eo quod digiti eius apprehenderint fusum & Lanam , & linum opera. sit consilio manuum, suarum ἶ . somno ne sint nimis. deditae & gulam freno temperantiae eontineant 3 in ordianariis Recreationibus modum non eX.
cedant di in eis ita se gerant ut justa Sa
338쪽
Tertia. ga plentissimum Apostoli consilium , modestia illarum semper nota sit omnibuta
hominibus ..IO.. Pudicitiam tam animae quam sui Corporis Deo B. Virgini Μ. . Angelo suo Custodi &Sanctis Tutelaribus asi
due commendent Diabolicas Tentatio nes, & turpes gitationes adversus illam, quomodocumque insurgentes, sta-tim repellant orationibus iaculatoriis: Dei auxilium implorent , . ne incidant imtentationem' & in laqueum Diaboli vellper assensum vel saltem per morosas dein lectationes quae pariter noxiae sunt: , dc . peccaminosae; tandem ne spiritualea hostes qui semper animasi nostras in peccati mortalis & eternae monis baratrum propellere conantu prevaleanz adversus eas Q quinquer corporiS; sensusῖ praesertim visum auditum & tactum acurate 'custodiant: aliquibus, praesertim gulae mortificationibus, aliisque corporis affi-ctationibus quae ipsis 2 Confessario per- mi ister fuerint carnem suam castigent &in servitutem spiritus redigere satagant..1 T. Cum Confessarius personam agat nom tantiam Judicis qui potestatem habet' ligand1 atque solvendi Verem, etiam i Pastoris &. Medici cujus munu
339쪽
est Paenitentem in rebus ad elemam salutem pertinentibus instruere eumque sanae doctrinae pabulo enutrire , & optumis monitis atque praeceptis animam in firmam Se moralibus vitiis fatiscentem curare dc ad vitam gratiae tandem fetiae iter revocare , hinc puellκ magnam confidentiam erga Confessarium conci piant necesse est, ct si forte ex humana fragilitate aliquia turpe vel cogitaverint vel commiserint, io Consellario h militer , & sincere in Confessione ape-Yiant ne a naturali erubescentia abreptae Confessionibus Sacrilegis se implicentia fiat illarum error pejor priore . I ac Banam 8c salutarem electionem, status a quo eternae salutiS. negotium non leviter dependet a Deo in suis orationibus quotidie efflagitent, nec unquam ad statum Religiosum , vel aliarum monialium suasionibus vel Parentum audamicarum Blanditiis sinant se temere induci nec prius in re adeo, gravi quidquam deliberent quam recto corde Deum saepe ejusque Ministrum Conses.sarium vel alium prudentemλ , pium, doctumque Virum consuluerint, ne si incaute ac imprudenter vel ob humanos
respectu. Religionis; habitum induerinp
340쪽
Tertia. 3 satque invite professionem emiserint temporis progressiu ut contingere solet inutiliter eas suscepti status peniteat &inquietam vitam ducentes sibi periculum faciant eternae damnationis , & s eiis Μonialibus propria conversatione Religioso statui minime conformi sta
dato sint & intollerabili molestiae
Documenta quae a Monialium Confessariis tradi possunt Monialibus Novitiis ad vitam uligiosam rite . in iis instituendam .
I. A Nimo, sepe recolant beneficium ' LA. GOcationis Religioste esse singulare propterea de eo quotidie gratias quam maximas habeant Deo , & perseverantiam in ipso enixe deprecentur
sed simul advertant Religiosos qui hoc
beneficio ut par est. bene utuntur in Religione' Vivere' purius , cadere rarius surgere velocius, incedere cautius , i rotari frequentius , ad eternam, glorianr pervenire facilius ait D. Bernardus .et.. Frequenter meditentur unde ere- - , qua Vocatae , quo mala evaserint