Confessarius monialium commoda, brevi, & practica methodo instructus circa earum obligatione, privilegia, & cætera fere omnia ad hanc materiam spectantia a p.d. Cajetano de Alexandris ..

발행: 1763년

분량: 433페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

371쪽

Appendix

pedire solent regularem observantiam, lanimum distrahunt a spiritualibus exercitiis , corporis sanitati detrimentum aD serunt & occasionem praebent frequentius quam par est tractandi cum secularibus ; hinc ne committant subditis ossi- Cia conventus supra vires ipsarum, & si adeo inopes sint ut non habeant unde faciant ordinarias expensas in ossicio commissis, aut illud ipsis non committant aut ne celsarias expensas ex bonis Monasterii suppeditent.

7. Caveant pro viribus ne Monasterium propter expensas omnino vanas &nultimode necessarias gravent novis de-hitis si tamen necessitas exigat ut aliqua

contrahantur ea ne detrectent facere

petita a Superioribus debita facultate 3 cum consultius sit Monasterii bona gravare aere alieno quam Monasterium implere quaerimoniis contra Superiorillas& ossiciales Conventus . 8. Non ducantur sensibus suis , aut unius tantum vel alterius Monialis, quae amica sit Consilio , sed in rebus arduis consilium petant a confessario , & a suis . discretis, illas libenter audiant & si co silium oportunius luggerant etiamsi comtrarium sit propriae opinioni fideliter

372쪽

Tertia. gyramplectantur abi enim sunt consilia multa , ibi salutem esse edocemur ΡrOV. TI. Tandem si noverint discordiam exortam fuisscte inter subditas statim vel per se , vel per aliquam graviorem ex Monialibus, vel per ipsum Confessarium illam

componere studeant, ac sedulam operam navent, ut sibi subditae concordiae, de charitatis vinculo devinciantur ubi enim non est pax. ibi non est Deus, qui charitas est , α verae pacis largitor . s. Μoniales ad officia Conventus dei putatae munus sibi commisiam fideliter& exacte semoto quolibet humano respectu exerceant iuxta regulam statutata consuetudines proprii Monasterii , quibus recedere absque gravissima causi si quam dignoscere debent Superiores

periculosum esset, in omnibus unum sDeum eiusque gloriam & bonum com mune non privatum commodum procurantes , propterea si quid in officio suo occurrerit quod Superiorum providentia indigeat ob commune bonum, vel spirituale , vel temporale Monasterii illud Superiorissae fideliter referant, & pr

prium sensum communicent ne postea in mortis articulo rationem suorum ope rum Deo redditurae cogantur dicere cum

Isaia Heb mihi quia lacui. IO.M a

373쪽

, pendisio. Magistra No vitiarum omni dilige

tia verbo & exemplo Novitias edoceat

vota regulas, consuetudines,&onera pro

prii Monasterii ac Instituti quae servare debebunt si professionem emiterint,& ad ea implenda suaviter , & paulatim sed

simul etiam instanter adsuescant, sed lo , & attente eas examinet circa V cationem suam, & si eas noverit, vel non esse vocatas a Deo ad statum Religiosum vel aliquem notabilem defectum habere per quem aptae non sint ut ad Professionem admittantur de hac re cum Superiori ila atque discretis verbum faciat , ipsas met Novitias adhortetur ut e Monasterio sponte exeant , & caveat summopere eas , vel fictis proni issionibus , vel lenociniis allicere ad Professionem emittendam aut eorum defectus coram aliis Monialibus tegere, &excusare, hoc enim idem esset ac prodere non sine gravissima culpa , & ipsas

Novitias , & Monasterium cui nihil gravius atque molestius accidere potest quam si vel invitiam vel inabilem secro Ρrola ssionis vinculo devinciri permiserit . II. Quae ex ossicio curam habent bonorum temporalium Monasterii, ea cu-

374쪽

Tertia. Isserent conservare diligenter nec de iis dis ponant nisi iuxta mentem Superiori isae , S cum eius licentia, vel e Xpreisa, vel 1al. tem tacita , & prudenter interpretativa

quippe quae sunt de Christi patrimonio

cujus administratio eorum curae, & fidelitati commissa est; hinc si re ipsa absque praejudicio Monasterii satisfacere haud possint Sorori aliquod petenti quod pe

tineat ad ipsarum ossicium ei satisfacere curent humanioribus verbis magno animi sen1u significantes sibi maxime diplicere quod ei in re proposita gratificari non valeant sic enim minus tristabitur soror cui res petita denegatur . ra. Si ex officio sibi demandam o casionem habeant frequenter agendi cum secularibus cuiusmodi praesertim sunt quae Ecclesiae, α Saexcisae curam habent , S illae quae Ianuae custodiae sunt deputatae omni cura invigilent primaene Moniales cum Clericis aut Sacerdo Φibus prolixos habeant, & inutiles semmones sed silentium & Reverentia Ecclesiae debita servetur; secundae vero si animadverterint, vel periculum esse ut Clausura violetur vel aliquam Montalem nimia frequentia ad collocutorium accedere illam secreto, & suaviter mQ-nc at

375쪽

neant hanc frequentiam malam aedifica tionem aliis ingerere , eamque debita charitate adhortentur, ut minium imp nat , aliter tenebuntur ipsae de hac re superiores monere ut suo muneri dela

gantur .

I 3. Meminerint denique omnes ad ossicia Monasterii deputatae si ex ipsarum incuria aut nimia indulgentia aut humano respectu aut grave damnum Monasterio obvenerit aut grave aliquod delictum Monialis patraverit, illius rationem Deo, & hominibus , & ipsas esse reddituras quippe quae ex ossicio tenebantur istud impedire , aut Superiores tempestive admonere ut sua auctoritate , & prudentia imminenti periculo obstarent.

q. VI. ET ULTIMUS .

In quo fummatim attinguntur monita, quibus Moniales .ulgo dictae comersae a confessariis juvari possunt ut bene , oe cum Spirituali profectu Ieg rant in exercendis Ministeriis Tem- . poralibus Monasterii. r. T T T simul Marthae ustam ad quam potissimum a Deo vocatae sunt

376쪽

Tertia. agentes Mariae optimam partem non negligant tota animi promptitudine in vilioribus , & laboriosis officiis Conventus se occupent non ad oculum servientes quasi hominibus placentes sed ut

famulae Christi facientes voluntatem Dei ex animo sic enim condignam rein munerationem recipient ab eo qui dixit Gen. II. Protector tuus sum, . me ces tua magna nimis. a. Ne turbentur erga plurima neve conquerantur de Superiorissa auῖ alia

quacumque Moniali quod illas nimis

gravet saepe meminerint plerasque 1uae conditionis foeminas longe majores labores sustinere , & graviores erumnas perpeti ad tenuem Victum atque

vestitum sibi praecise comparandum quas erumnas , & ipsae probabiliter paterentur , si ad statum Religiosum non fuissent vocatae cum in ' praesentiarum spari aut fortasse etiam minori labore non solum vi ctum atques Vestitum, &peculiarem in infirmitatibus, & Senectute adsistentiam sibi acquirant , --rum etiam celestem Beatitudinis thesau. 'rum longe minori difficultate lucrentur . . 3. Ut autem per bona opera ac merutoria certam suam vocationem , & ele-- Pars IL ctio.

377쪽

36a Appendix Mionem faciant sibi suadeant se servire Christo in Moni libus ; si enim ipse Christus Matth. p . dixit; seMod unis eistis ex bis fratribus meis minimis mihi fecistis, quanto magis ceu sibi factum habebit quidquid Disium fuerit Μonia. libus quae sunt Christi Sponsae ideoque

sua ministeria ea alacritate humilitate. ει patientia praestent qua praestarent si ea Christo corporaliter praetenti exhi

berent..

. otium quam maxime de vitent, ac proinde si expleto proprio munere sinpersit tempus ubi solita devotionis exeris citia impleverint , adjuvent sinias si forte indigeant earum opera , infirmas visitent uisque inserviant atque in aliis

icharitata operibus exerceantur,caveant tamen summopere ne ob 1upererogatori a devotionis exercitia, aut tempus

ipsis non supersit proprias obligatisnes , α officia rite adimplendi aut plus aequo

Aboribus , dc volontariis poenitentiis gravatae infirmae ac propterea inutiles re proprio Monasterio nimis dispendio sae evadant. s. ΜOniale Omnes ad usum Chori destinatas debito honore ac reverentia prosequantur tum verbia tum factis cum

378쪽

Tertia. 36Iiis magna animi submissione tractent, nec unquam imperiose ipsis respondeant& quidquid in iis viderint aut ab iis audierint neque suis neque aliis Monialibus multo minus extraneis referant sed

sibi met ipsis attendant, & Deo gratias agant se factas fuisse sorores illarum in Religione a quibus in Saeculo vix ut famulae fuissent admissae . /6. Bona Monasterii sive exculenta, ct poculenta sive mobilia ipsarum curae Commendata custodiant diligenter ac si essent propria nec sibi ea audeant usu pare aut extraneis etiamsi sint pauperes,& consanguinei elargiri sine debita licentia Superiorissae; caveant etiam ne in iis distribuendis sint personarum acceptatrices meliora dantes Sororibus

magis amicis, & quibus gratificari cinpiunt , meminerint siquidem sibi r dendam esse rationem vilicationis suae cnon solunt Superioribus sed etiam Deo qui eas graviter puniet si ipsarum culpa bona Μonasterii 'vel deterioris conditio. nis facta fuerint vel dissipata . 7. Stat fortes in sustinendis laboribus proprii ossicii non ita tamen ipsi operam nave;nt ut Vocales orationes , dc

alia Spiritualia exercitia a Regula praea scripta

379쪽

scripta vel omnino onunittant, Vel magna cum negligentia , & nimia celeritate impleant, primo enim querendum

est Regnum De i inquit Christus , & i stitia ejus , & reliqua adjicientur nobis; sint humiles in tollerandis reprehensionibus Superiorissae , α aliarum Montalium ; sint patientes in audiendis quaerimoniis contra ipsas iuste vel inj ste factis ; sint denique charitatis studiosae hasque virtutes potissimum indesinenter a Deo effagitent qui dat omnibus illius gratiae cooperantibus assiue terue memores acquisitionem Religiosae perfectionis potissimum a continua

sui abnegatione di delatione Crucis suae dependere iuxta illa Chiisti verba I, cae Si quis vult venire post me abn get semetipsum tollat crucem suam, O

sequatur me.

8. Diligentiam, & munditiem omni studio curent in propriis ossiciis exequendis quippe quae maxime decet Religiosos homines , & cum Deo inm hominibus est. accepti sit ma . . Silentium temporibus a Regula is praescriptis quantum fieri potest fideliter observent, eas enim tacuisse nun-

Quam pigebit, e contra si nimium lo

380쪽

Tertia. 36squaces fuerint in multis se defectis is comperient , nam in multiloquio non deerit stultitia.

1 o. Non contristentur nec aegre ferant labores suos esse minus acceptos ,

vel Superioris, vel Μonialibus non senim ut hominibus placeant laborare debent sed ut Deo cui se potissimum in Ρrofessione inserviendo dicarunt & ipse non homines aeternam gloriam quam sperare debent ipsis misericorditer largietur dicens Euge ser*e bone , O f-

delis quia in pauca, fuisti fidelis supra

multa te eonstituam intra in gaudium Domini tui. Luc. 19.

SEARCH

MENU NAVIGATION