Vitarum Italorum doctrina excellentium qui saeculo 18. floruerunt decas 1. 6.. Auctore Angelo Fabronio

11쪽

res magno ei postea usui fuit in naturalis historiae, antiquitati sique studiis excolendis. Vitam inter desultas degens adolescentulus summa in Deum ac Deiparam Virginem pietate , sua-Vissimisque moribus facile in illud consilium adductus est , ut illorum Societati nomen daret . Hoc autem consilium , ut liberiori iudicio perpenderet, iussit illum pater se conferre Patavium ad persequenda doctrinarum studia, utque postea abiiceret , effecit Picinardius e Dominicana familia , quo Theologiae usus est

doctore . Patavium cum veni Iset exeunte anno MDCLXXX. nactus est contubernium viri optimi , atque doctissimi Geminiani Montanarii, qui in illius civitatis gymnasio mathematicaS disciplinas tradebat. Captus hic adeo fuit ad lescentis humanitate , & doctrina , ut illum, non secus ac filium diligeret. Itaque & consilio , & opera omnibus in rebus eidem praesto fuit ; conciliavitque ei quoque benevolen tium Corerii viri nobilitate insignis , S multis litteris , sed praesertim antiquitatis , Rastrorum scientia eruditissimi , quas facultates perfecte tenendi mirum desiderium in

12쪽

Blanchinio excitavit eo tempore , quo illum hospitem habuit Brixiae , ubi Praeturam gerebat . Et facile quidem fuit ad praeclarissimas facultates impellere hominem , in quo inexhausta erat sciencii aviditas. In sacra Theologiae adita penetraverat , non mediocriter studuerat rei anatomicae , plurimum Ueris fatus fuerat in arte herbaria , Laelio Triumphetto duce . adeoque institutionibus Montanarii in optimo philosophandi genere , & in

omni pene re mathematica processerat, ut inter illius discipulos unus maxime floreret. Id cum respiceret Montanarius moriens legavit ei magnam instrumentorum copiam , quibus usiis erat in iisdem facultatibus exercendis . Tot vero tantisque beneficiis ut responderet Franciscus , utque desiderium leniret carissimi pαceptoris, illius vitam conscripsit. Hoc studiorum confecto curriculo, Romam venitan. ΜDCLxxxIv. sperans Cardinale Petro Otto-bonio fautore , cui bene cognitus erat, posse ad aliquem fortunae gradum pervenire . Omnino Cardinalis , humani sit me excepit Blanchinium , huncque bibliothecae suae praefecit. Quo-

13쪽

niam autem Romae magna proposita esse so. lent praemia iis , qui in Iuris prudentia excellunt , amicorum hortatu Franciscus huic quoque disciplinae operam non mediocrem de dii ; sed iurgia , & forum semper aversatus est . Tum humanissima complebatur volupta te , si supera ac caelestia observaret ; selitu Gque erat dicere animorum naturale dulcissimumque quoddam quasi pabulum esse considerationem contemplationemque naturae. CO-

metem cum detexisset , particeps fieri voluit Christina Suecorum Regina earum rerum, quae de illius motu animadverta ac notatae ab ipis fuerant. Adscriptus Academiae Ph isico- Mathematicae a Joanne Ciam pinio institutae , ita ver , fabatur in doctissimorum virorum fore , ut eius doctrinam omnes admirarentur ; cumque aliquando eum di Terentem de rebus mathematicis in eadem Academia audivisset Joannes Mabillonius, non modo voce , sed etiam

scriptis multa & honorifice , & graviter de ipso praedicavit . Biennium postquam Romae fuit in patri. m. rediit, ut domesticis quibus

dam rebus suis consuleret . Cumque magnaedet

14쪽

esset eius auctoritas apud cives suos , nobile nomen , laus doctrinae maxima , facile iis persuasit , ut Aletophilorum Academiam prope intermortuam ad vitam revocarent , utque physicae studia pulcherrime in ea cointerent . Qua occasione binas dissertationes scripsit , alteram de emblemate , nominera satque instituto Aletophilorum e de methodo philos bandi in rebus pb sicis alteram , qua ostendere praesertim voluit sine Geometriae subsidio mancam & infirmam eme contem. plationem naturae. Celeriter expeditis Gom 1licis negotiis suis, Romam remigravit ea mente , ut ibi omnium rerum , & fortunarum sua-

rum sedem collocaret. Neque multo post Pontifex Maximus creatur Cardinalis Ottobonius, a quo omnia summa Franciscus sibi polliceri pose videbatur , si eidem diutius vivere contigisset. Nullus enim ferme dies intercedebat, quo Pontifex non ad se advocaret Blanchinium , velut eo anagnoste uteretur , vel ut cum ipso eruditos sermones conferret . Itaque R Ca nonicatu S. Mariae ad Martyres, & jure exi. gendi quasdam ecclesiallicas pensiones do

15쪽

natus est ; quibus rebus contentus homo modestissimus nihil amplius requisivit . Retinuit & praefecturam bibliothecae Ottobonianae , qua una re plus se debere Pontifici profitebatur , quam si ab eo amplissimos honores, amplissimasque fortunas accepisset . Nam quotidie ad multas horas abdebat se in eandem bibliothecam librorum copia , ac prinstantia insignem , ibique aut legens, aut scribens litteris se involvebat . vir natus ad sa-i pientiam nullam eruditionis partem ignorare velle videbatur ; ct quasi helluo librorum nihil reformidans inanem vulgi reprehensionem . in ipsis publicis viis Depe legere solebat . Sed p sertim in eo est laudandus, quod non putavit poste se uberiores virtutis ac sapientiae sontes reperire, quam si veterum G corum, Latinorumque libros nunquam de manibus deponeret . Numismata etiam , inscriptiones. , sarcophagos , reliquaque huiusinodi monumenta, quibus Roma, ut omnes sciunt, mirum in modum abundat , curiose conqui. rere , ia sedulo scrutari minime praetermittebat , quod haec collata cum antiquis scriptorubus

16쪽

bus lucem vicissim afferre . & accipere inte ligebat . Siquid huiusmodi deliciarum e t

nebris erueretur , aderat statim Blanchinius , ut observaret , earundemque imaginem calamo exprimeret i quae Romae extant rudera

crebro invisebat , atque illorum adeundorum aut dissicultas . aut incommodum , aut Peri culum minime illum retardabat, quin immo invitabat , atque alliciebat ; nec quidquam erat obtervatione dignum , quod eius Oculos effugeret e mirum vero quam sagaciter de iis coniiceret quae tempus aut roseorat, aut diruerat. Subsidium bellissimum eL se ex illimavit innumera , quae observaVerat antiquitatis monumenta, conficiendae historiae, quae a creatione mundi exordiens omnium saetatum memoriam breviter complecteretur , earumque velut Iconographiam exhiberet , quam qui intueretur se se non unἱs, ut Uer bis Ciceronis utar , circumdatum moenibus popularem alicuius definiti loci , sed civem totius mundi , quasi unius urbis agnosceret . Sicut i autem in descriptione alicujus urbis Omiania repraesentari nec possunt , nec debent , quu

17쪽

quae ad illam quoquo modo pertinent, Ita Franciscus reiecit a sua historia minutas quasdam res , quarum narrationem annalibus potius

convenire putavit . Seiunxit quoque ab ipsa quae non hominis propria , & quae inclusa infacris libris nonnisi divino testimonio comprobari possunt . Omnino profanam , profanisque

comprobatam monumentis contexere voluit

historiam , divinam ct ecclesiasticam in aliud tempus , ct in aliud opus reiiciens. I ripam lita fuit divisio illius di singulis autem partibus cum destinas et quadraginta capita , fecit ut unumquodque caput prioris partis historiam unius faeculi comprehensam haberet; reliquarum partium capita non saecularia , sed vicennaria designavit . I ali modo prima pars historiam producere debebat a mundi origine ad Augusti imperium , secunda ab Augusto ad Carolum Magnum , tertia ab huius aetate usque ad Auctoris tempora t. Sa ne commoda videbatur haec distributio . utpote quae memoriae maxime servire poterat . Sed ex tribus operis partibus vix primmam absolvit Blanchinius , cujus partis uni-

18쪽

eum extat Volumen Romae an. MDCXCVII. edio

tum , quod hiitoriam continet triginta duarum aetatum ad A ssyriorum usque imperii ruinam . Ex hoc. profecto intelligere licet illum adeo diligenter antiquitatem habuisse cognitam ,

ut eam fere totam in eodem volumine eX-

posuerit . Quod si praecipua laude ferendus esset , qui sparsa in immenso solo magni alicuius aedificii caementa sic coacervaret , ut pristinam illius formam agnosceremus ; cur non singularis eius exillimabitur prudentia atque industria , qui ex disseminatis ubique AEgyptiorum , Graecorum, Romanorumque

marmoreis , atque aeneis monumentis , nec

non veterum scriptorum fragmentis, ceterisque antiquitatis reliquiis formam non dicam adumbravit , sed expressit vetustissimorum temporum p Hanc qui intuebitur facile cognoscet civitatum , omnisque humanae societatis constitutiones , exortus, cursus , Occa sus regnorum , atque rerum publicarum , originem , & progressionem artium, scientiarum , ludorum , omniumque pene rerum , quae ad religionem , ejusque ritus, rem bellicam , atqua

19쪽

I maritimam spectant . De bello Troico differens ei cautam dedisse putat non Helenae raptum, quod leve nimis videretur, sed navigationem AEgei S Euxini marium . Scimus enim vel a primis temporibus populos de acquirendo . conservandoque sibi maris dominatu , aut saltem libero eius usu , quem Blanchinius Thalassocratia Graxo nomine vocat, studiose contendi se ; nec aliunde originem memoratum bellum habuisse illud maximo argumento eli, quod non Trojae expugnatio illud extinxit , sed conditiones quaedam ad comercium pertinentes . quae inter Graxos di Troianos con- Venerunt . Ex quo illud consequi necesse est Homeri Illi adem totam allegoricam esse s Homericosque Deos , quorum turpitudines , ac vitia intoleranda videntur, designare Principes viros, aut nationes , a quibus nihil humani alienum esse exitii mari debet . Sesostris Arabiae Rex suam in potestatem redegerat

AEgyptum . & universam pene Asiam : sed illo mortuo , domiti Reges sullulerunt animos, & a cervicibus suis jugum servile paul-lMim dejecerunt . Ubi incensum Troicum bellum ν

20쪽

Iylum , qui eo tempore regnabant Sesostris suciscerares , sinere coguntur belli potentes Princiis pes quam vellent partem pro cuiusque studio

atque utilitate tenere . Hos minorum Deo.

rum , illos Iovis nomine Poeta denotat, apud quem Iuno est imago albae Syriae , Minerva Sapientis AEgypti, Mars leti foede ris inter Armenos , Colchos , Thraces , de Thessalos , & sic de ceteris . Ita facilis &prompta defensio est Homeri , cui divini cognomen idcirco multi denegarunt , quod visus est turpia & indigna tribuisse Diis . Nies

mis profecto longus essem si breviter etia msummatimque describere vellem res novas , atque admirabiles , quas Blanchinius indaga- .vit, ac patefecit sua in historia , cui ullum

ne deelset ornamentum extare voluit in principio cuiusque capitis imagines monumentorum antiquitatis, quibus praecipue usus est ad fidem narrandis rebus conciliandam . Vehementer ille laetatus est opus hoc multarum vigiliarum sic excepisse homines, ut admirari ac praedicare non cessarent ubertatem, varietatem , & copiam reconditioris eruditionis ,

acu.