장음표시 사용
11쪽
rate, quam Catholica Romana Ecclesia ab ApostolIs areepit,quam Apostoli a Christo didicerunt , quam Christus a Deo tradidit.
Hac incitatus charitate , gentes a Sedis Apostolicae communione luctuossi dudum schismate distractas, ad Ecclesiae unitatem ; Ca- tholicos Principes ad pacem & concordiam , per litteras , Nuntiosque, viros industria , prudentia, negotiorumque difficillimo- rum tractandorum peritia non minus, quam dignitate excellen- tissimos, adhortaris, urges, obsecras. Te denique divina illa charitas ad majores sanctae Ecclesiae toto orbe diffusae causas , & difficiliora negotia assidue applicat : Te sacris Cardinalium Congregationibus praesentem , ad ea secundum jus & aequum finienda; Te ad medendum malis omnibus , quae Christianam Rempublicam undique infestant; Te ad providendum Urbi, totique Romanae Ditioni, instar optimi parentis potius quam imperiosi Prin-
cipis, promptissimum facit. ε . . In hoc tanto tamque immenso laudum tuarum campo IolI. gius & alacrius excurrerem , BAAoss1ME PATgst , nisi humilitas modestiaque tua prohiberent; quarum, ut & omnium heroicarum Virtutum, non minus quam supremae Potestatis Primatu, toti orbi Christiano venerandus affulges. Ad gratias potius Deo optimo 'Maximo agendas me converto, qui tantum Ecclesiae suae Pontificem dedit, Gregorio Magno eruditione , sapientia, charitate, mansuetudine, Zelo Apostolico simillimum; singulis compassione proXimum, prae cunctis contempdatione suspentum; qui nec in
teriorum curam in exteriorum occupatione minuit , nec eX-
teriorum providentiam in internorum solicitudine relinquit.' Gratiarum actioni preces adjungo ferventissimas, quibus flagito SANCTITATI Tun vitam prolixam, Clerum ubique canonica disciplina florentem, domηni tutam, Principatum securum , Popu- .' - tum probum , ac fidelem ; Orbem Christianum ex omni parte . , - .. quietum & pacatum, & quaecumque optimi Pontificis vota sunt ti- : . .. Servet Populo suo ad multos annos sospitem incolumemque Deus Pontificem sanctum , qui in tempore iracundiae factus est reconciliatio, stans juxta Aram impavidus , dum terra motibus insolit is terribilem in modum quateretur ; precibus sitis Templum Ur- '
12쪽
eordiam Iesum implorare docens , poenstentiam dedieans in semetipso ἔ Romam advocato de coelis Dei spiritu renovans , ut sit modis omnibus civitas sancta . Servet Dominus Episcopum Episcoporum , a quo ut ab eXemplari discunt per semetipsos pascere gregem Sacramentorum ministerio , praedicationis verbo, ele mosynarum abundisti subsidio, sanctae conversationis exemplo . CLκMssetati XI. servet, ut salva sit Roma ejus pietate, ac regimia ne diutissime felix . Quod enim de Alexandro Imperatore Mamia
meae filio profanus olim Historicus adulatorie scripsit, Salva μα- quia salous Alexander: id citra suspicionem ullam adulationis , de Pontifice nostro dicere licebit : Salva R a quia salous Cle
Dum vero Sanctitati tuae hos in Evangelia Commentarios tota animi devotione, ac demissione nuncum; eaetera etiam opera , quae in hanc usque diem in publicum emisi , sacris pedibus supponens , & Apostolico judicio, ac censurae in omnibus subjiciens, humillime precor, marissiua PATEA , ut me diutificia benedictione digneris consolari.
13쪽
u L TIs Dariisque Operii us publieam in Leem edi, is , in
Seriptura sacra lectione quiescere decrevi, in ejus medit tione consenescere . Sanctum Evangelium iu manus sumpsi . ut Christi Iesu Domini ae Salυatoris nostri praeepta rete gens oe exempla , iis animum nutrirem , roborarem , couinsolarerque meum . Sacrum illud studium , tam suaυe
mihi est, ut aliorum fastidium quoddam mihi ereet ς peneque me in alia incubuisse paeniteret, nisi ct illa Dera essent . eoque animo fuscepta, ut
Ecclesia quoquomodo serviant . suid dulcius . quam Deum loquentem audire, oe ex eius verbo argumenta haurire sacrorum eum diυina ejus Maiestate colloquiorum Observationes porta meas scrinis commendans ,
Expositronem eontinuam adornavi S. Evangeliι secundum quatuor Eυan. -
gelistas , litteralem sensum ac moralem seorsim , quantism potui . elucidans. Ex paralli lis satra Seripturae locis, oe ex Sy. Patrum commentariis explicationes hausi, quas in publicam utilitatem effunD . Nibit enim in hoe studii. Iaborisque genere licere exesimo novitatι , quia nιbiI ι rubi eouis venit vetustati. Σ' od in Melesia Catiatica , apostolica , Romana schola didici, non quod ὰ me ipso inveni, me in hoc opus contulisse profiteor;
res non ingenioli mei . sed anliqua doctrina ἱ non privata usurpationis , sed veneranda Traditionis . Vulgatam Versionem Laιιnam E lesia Decretis usuque consecratam religiosὰ secutus fum 3 quamvis Graeci Teatus , sorientalium Versionum vim i sicubi opus eratὶ adnotare non neιlexerim . Nullus mihi, ut existimo, prateriit Deus, dogmatibus Fidei aut regulis M. rum fundancs seu firmandis idoneus, cujus sensum non attigerim , sinem non indicaverim . Hanc enim , insist re viam Cat boluos Seraptur.e facra Inter is pretes debere , mihi plane ρersuasum est . Ipsatuor Evangeloiarum concoris dιam ct harmoniam , quam Eruditi plerique Virι data opera illustrarunt, pagina attingere , ct brcviter expossere salts babuι. Exquιsitas licet, ex pro .
fanιs Oratoribus, Poetis , oe Philosophis sententias corrogare ad commenta ἀνionem Evangetis, dignum non duxi tam sacri operis gravitate . Ex Rabis binorum οβιιnis , aut mi erodoxorum Auctorum , seu Catholicorum etiam quorumdam , studio novitatis in transversum abreptorum penu , absit ut no . vas , ct Autiquιs incognitas scripturae sacra explicationis bauseram ad va. nam singularιs σ abstrusoris eruditionιs ostent a tionem , o ad humanam glo. νι olam aucupandam , quodUbrιβι Sacerdote indiguissimum est et ιmmo υerὸ
amant, dummodo in iis exponendιs eum sensum jequar, iucm ἔςnuιι σ tenet
14쪽
sancta Mater Ecclesia, eujus est de vero illarum sensu iudicare; nec transverissam unguem ab unanimi Patrum eo ensu discedam . Moralem verὸ sensum studios/ prosecutus sum σillustravi ex ipsis se.
erarum Litterarum CP SS. Patrum fontibus. ut diviai verbi Predicatoribus in Pastoribus Animarum eonsulam , quibus Ευantelium Christiano Populo explicare ex oseio ineumbit . Existimavι ὸ re Ecelesia esse , qua mangelii praedieatione propagata est , eaque filiorum suorum fidem nutrit, mores aedificat . uberem sacrarum Concionum materiam submimstrare ex ipso Edia esii fundo depromptam . Veterem eonesonandi rationem , quam sanctι Patres σantiqui Episcopi sectati sunt, in Eeeιesiam revocari, optandam certe effeth ut nempd totius Evangelica lectionis, quam fidelibus proponit, series expliearetur ; sensuque litterati , quantum necesse est. exposito, Moralis erueretur, eui potissimum Ecelasiastes insisteret . Expensant sacra Eloquentis Mag/stri pri. mique ordinis Concionatores , an bule Patrum inu consecratae methodo ante. poni debeat nova contionandi ratis , qua unica Evangelii sententia pro the. male assumpta extra quam divagatur ut plurimum Contionator , ejusque se velut immemorem in progres' Sermonis ostendit. J bumanis conceptrbus, in.
geniosis certὰ , sed sterilibus f exsuccis ἱ o elegantibus quidem , sed saepisti
infructuosis morum humanoνum picturis, auditorum pascit, seu potius jeju. nos dimittit animos; ae molli eloquentia , eomptaque orationis Oroatu ac teporibus demuleet, non instruit, non movet, non flectit . euo fit, ut tam i frequentes sint peceatorum eonversiones , cum nunquam tantus fuerit Contio. natorum numerus, numquam major Concionum frequentia . utinam Eeeloia
aedificationi o utilitati serviat Commentarium istud , quod forte postremum erit operum meorum ultra sexagenariam enim provectus aetatem, lassestere iηcipio. Nullos tamen refugiam pro Dei gloria oe Ecclesia obsequiis labores, quamdio vires suppetent , si ab iis qui Dei viee mihi praesunt, imperentur.
Hos Commentarios ut Sammo Pontifici dicem io' eon'rem , una me Religio, fons observantia, reverentii ae devotionis erga sedem Apostolι eam,s sedentim in ea dignissimum Sancti Petri successorem CLEMEMTEM XI. impellit. Postquam ex ιmmenso ct s. rupulosis cotibus infesto , scopulisque, ad quos non offendere , non allidi , difficillimum est, restorta Eulcsiastica peta. go enavigam et postqvim vastum Triologia Dogmatica σ Moraι is gurgitem, obmurmurantibus ex adverso ventis superavia in altum Scr0turae sacra a 'irante Deo ductus; naυiculam solis Evangelιi opibus onustam ad Romana Eeci sta σ Sedis Apostolicae portum appcllo , sub S. Petνι naυι colloco ad Petram immobIlem inconcussam aliuo , Iupia quam fundata est Ecclesia ; κt in ea ceu tu ιsima flatrone eonquiestaι, ad e; us nutum solvenda,cui d Domi. no dictum es , Duc in altum ; cum quo qui non colligit , Da Sit . . 'od me semper sensisse . constanter Iem ire contesor; nec unquam dubitasse, aut faι-va fide ιn uulaum revocari posse existimasse , quis famosa ιlla Proposistonesq inque ab Innocentio a. σ a taxandro HII. in sensu Iansenti damnata hare. b a ιις
15쪽
ιμa βηι; iullaque in ejusdem quctoris sensu, quem verba prae se ferunt, eo
fixa ae proscripta e quin Summorum illorum Pontificum Constitutιonibus, aliisque ad illarum eonfirmaιionem editis sedis Apostolica meretis , parem debeant Fideles omnes , tam oυe quam Pastores . non exteriorem Iolῶm .sed internam obedientiam , simplicemque σ absolutam mentis eordis adhaesionem. ua sine, externa speries obedientis inera simulatio est, illusio , bypo. crisis , mendacium adυersus Spiritum sanctum, sacrilego etiam periurio confirmatqm ab iis qui credere se misentire iurant super sancta Evangelia, quod Nipsa non credunt vel sentiunt e seque parere Constit ut ionibus Apostolicis prositentur, quibus animo contradicunt. Hane sidet doctrimeque mea integritatem , ex Operibus etiam a me editis Eminentissimo Cardιnali Noalio A .cbiepiscopo Parisiensi approbatam , eoram Summo Pontifice , cuius ad pedesbocostus , eateraque humiliter depono . oe coram Ecclisia catholica toto orbe es a vindicare necessarium duxi adversὰs maledicorum libellorum anony mos Auctores, o inquietos homines , qui in via qua ambulabam considenter, quia sempticiter . absconderunt laqueum mihi. Nemo tamen existimet, me dSanctorum Doctorum Augustini Cr Thomae tutis mis ct inconcussis dogmatibus de Gratia per se sicaci, o omnino gratuita stra Iestinatione Sanctorum, d Sede Apostolica approbatis ct commendatis . aut a fanioris Moralis defen. sione , vel lat- unguem unquam deflexuram . Theologis omnibus eumdem se um adprecor ; hucissariamque nobis inter tot bumana vitae ct rci litteraria scopulos euutionem o prudentiam Spiritus nam prudentia carnιs , mors
G ὶ ὀ Deo supplex tisagito ; ut velificata spiritu Dei fides vaυiget tuta , si
cauta I secura , si attonita . P otis δενυenti simis exopto precor , ut omnes bomines litterati priυatos sensus suos ct opiniones Sedis Apostolica Episcoporum judicio in rebus Fιdem aut Disciplinam quovis modo sρ ectantibus religios/Dbyciant oe conforment: Ecelsaque ordini, paci, unitati , propria sententia amorem facrificent. Cujus quidem pacis re unitatis bono Episcopos ipsos propriam immolare Dignitatem , I uisque Cathedris tedere debere se opus foreιὶ Catholica EccLsia Africana Praesules, S.Augustino duce, serere non dubitarant , ad idque se animo paratos professi fimi. Oro tandem, ut omn/bus Theolriis, in variarum , quas tolerat Ecclesia, opinionum dissio
conflicta , charitatem scientis supereminentem Deus targiatur 3 cbaritatem mestatis, veritatem charitatis . Miniis assequatur illa quae inflat, modo omnium animis dominet ar illa qua aedificat. Omnium haereat aBimis pentintus defixa illa S. Augustι ni sententia οῦ luco plerumque doctioribus minus aliquid revelatur , ut corum pariens & humilis charitas, in qua fructus est ma or , compi obetur z vci quo modo teneant unitatem , cum in reubus obscurioribus diu cria sentiunt οῦ vel quo modo accipiant veritatem, cum contia id quia a sentiebant, dcclaratum e lie cognoscunt. Tradι tam denique ἁ Ferrando Cartbagιnensi regulam viri Theologi religiose ample.
16쪽
ni praesertim Pontificis sudicio . ia omnibus causis Ecclesiasticis assentιendum ., esse o acquiescendum . Loquantur & praedicent tingulabat erudιtus ille ..t . Diaconus 3 quibus honor Sacerdotii docendi auctoritatem tribuit ; nos Iaa. discere parati sumus , docere alios non praesumimus. Interro igitur si quid veritatis cupis audire , principaliter Apostolicae sedis Antisti. tem . cujus sana dolitina constat judicio veritatis , & sulcitur munimine .uctoritatis . Interroga plui imos per clivei sa terrarum loca Pontifices. Hac simplicitate nihil tutius p nihil ad litium alias interminabilium ultimas fibras revellendas σ ρraecidendas conducibιtius ; nihil ad litigandi
pruriginim, qua eximia esteroquin ingenia interrum laborant , omnino scis nandam convcri nitus , nihil ad os Oceludendum insidiosis oe importunis υer. horum Iliaiba ruin aucupibus accommodalius .
E M tibi', candide Lector , non injucundam , nec admo dum a proposito alienam facturum me esse arbitratus sum, si claris fimi Aut horis egrest Iam sanε , ae luce publica dignam Epiliolam ad Sanctissimum Dominum nostrum hujus
libri occasione conscriptam, quae nuper ad manus meas de Iata est , oculis tuis subjicerem . Cum enim noxium quem dam libellum sub titulo nescio cuius Casus conscientiae decisionis magno literator uin strepitu in Gallia editum Pont Isex per literas Apollo licas condemnallet , 6c adversus complures Doctores , quἰ eidem .sibscripserant inter quos Pater ipse Alexander', vel incauta facilitate ductus , vel aliena fraude deceptus numerabatur , graviter indignatus, eum ad Eminentissimum Archiepiscopum Parisiensem , tum ad Regem Christianissimum de pleetendis novarum rerum Authoribus plura seripsisset , videbatur id impedimento esse , ne praesens in Evangella Commentarium , δίε antea Sanctitas sua fibi nuneupandum indulserat, ad ejus pedes minus grati iam Aut horis nomine offerri liceret . . Quamobrem P. Alexander, ut omnem ex mente Pontificis offensionem tolleret , praeter ea , quibus in hujus Praefatione operIs de si era eordis sui fide elrea damnatas in sensu Ian senii famo fas quinque propositiones , Romanorumque Decretorum Obseruvantia luculenter proteitatus fuerat , suarum insuper partium esse cognovit peculiari aliqua obsequii fienifieatione demulcere prius irati Pontificis animum i praefriamque Inconsultae subscriptionis eulpam deprecari . Id ver egregiε praestitit hae ipsa Epistola , quam hὶe eommodε inserendam duxi,& ad majorem memoratae operis praefationi lucem afferendam , & ad perennem fimui sapienti itimo Authoti laudem eomphrandam , qui posteriori- . bus suis , adeoque N. melioribus curis testatum omnibus maximε voluit deinbito se magis erga Sanciam Sςdem obsequio , & obedientia , quam doctri, de eruditione gloriari. .
17쪽
Beatissimo Patri , ac Domino , Domino Nostm
Uamvis nihiI pr termisisse videar, quod ad
ossicii mei rationem pertinerer, ut publicae mederer offensioni, quae ex editione infausti Conscientiae Casus orta erat, doluerimque ex animo quod nomen meum inter ejus approbatores subscriptum legeretur; idque publicis actis declaraverim Eminentissimo Cardinali Noalio Archiepiscopo Parisiensi , meique animi senia ejus Emi nentiae aperuerim datis ad eum literis die S. Ianuarii ultimo praeteriti , quae per omnium manus, ipso primum exemplar , seu potiuS autographum communicante, volitarunt. Quamvis illi doctrinae meae integritatem plene approbaverim , etiam ex operibus meis, Theologia praesertim dogmatica, & mora Ii, quoad ea, de quibus quaestio vertebatur quamvis declaratio mea plurimos e . Doctoribus revocaverit ad ossicium , & ad ejurandam subscriptionem impulerit ; idque totum a me sponte , nullius jussu, aut suggestione peractum sit , antequam casus ille male vulgatus,
18쪽
aliquo judicio Ecclesiastico damnatus esset. Quamvis Eminentinsimum Cardinalem Archiepiscopum Parisiensem integritatis fidei
meae, ac doctrinae vadem , & obedientiae abselutissimae erga Sedem Apostolicam , & Sanctitatem Vestram , testem, interpretem, sponsorem filisse quae summa eius benignitas est cum aequitate conjuncta certo noverim: animum tamen meum effundo lubens ad pedes Sanctitatis Uestrae, illosque devote exosculatus, me plurimum , dc ex animo dolere 'ofiteor , quod hujusinodi Cassii nuinia facilitate subscripserim; plura in foliis editis addita, vel interpolata suspicor , quae in originali a me subscripto non extabant, nec inanes esse, ac nolo iandatas suspiciones meas agnosceretis, si inquieti homines , qui casam temere ediderunt , autogralium cum subscriptionibus exhiberent sed illud Rupprimere , e re suit petulantium hujusnodi ingeniorum , & ad perturbationem Ecclesiasticae pacis scripturientium , ne illorum malignitas palam
Ut ut est, Beati sit me Pater , non selum ex animo doleo de subscriptione, qualiscumque illa suerit : non solum illam ejuro, quae per obreptionem a me impetrata est : nec enim retractare me pigebit unquam , & censerio sty lo denotare, quae a me scribi, aut subscribi minime debuerant verum etiam pari animi demis sione , obedientia , adhaesione mentis, & cordis abGlutissima, subscribo literis Apostolicis, ac Decreto Sanctitatis Uestrae , quo Blia Gallico idiomate edita , & conscientiae casum cum subscriptionibus Doctorum continentia, vestro judicio damnata sunt, Sprohibita ; parem inquam Apostolico Vestro decreto die I 2. Februarii ultimo praeteriti dato , obedientiam exhibeo, quam Constitutionibus Innocentii X. Alexandri Vti. Clementis IX. Inn centii XII. Decellorum Uestrositan, qui vis quinque propositiones samosae in sense Jansenti damnantur. Quod semper me praestitisse absque restrictione prorsus ulla , aut aequivocatione, & tota animi sinceritate, coram Deo , & Vestra Sanctitate profiteor : illi 'ur, qui contrarium saperent, palam , ac liberὰ dicere cum S. Yvone
Carnotensi Episcopo : Minifeste contra Sedein s solitan caputerimitis dum quod illa aedifiζat, mos, quantum in vobis est , destruitis ; ει quod illa destruxit, vos aedificare contruduis : Gjuι
19쪽
iis notain incurrere: nam Haereticum esse constat, qui Romamae Eeclesiae non concordat . Hunc animi mei siensium toti Ecclesiae fati, superque exposuisse mihi videor in praefatione Commentarii in quatuor Evangelistas nuper a me editi , nominique Beatitudinis Vestrae dicati ; quem ad e;us pedes deponet Magister Generalis ordinis nostri . Benedictionem Apostolicam summa devotione exopto , & deprecor, dum votis, ac precibus assiduis multos auia nos, prosperam semper Valetudinem, & coelestium donorum inis crementa Sanctitati Vestrae a Deo flagito. Parisiis pridie Kal. Novembris I 723.
observantiss., Devotiss. & obsequentis.. Filius, Servus F. Natalis Alexander ordinis FF. Praedicatorum. Pontificiasporrὸ Ererat,seu Trevia , ut noeant , de quibu1su is incidis mentio, h e pariter habes, Amice Lector, ne quid titisi de tota re desiderandum supersit . Sunt autem hujusmodi.
20쪽
SS. D.N.D. CLEMENΤIS Divina Providentia Papae M. Damnatio , & prohibitio quorumdam soliorum impressorum sub tit lo : Leitre de M. Ganesne de B. A. Mn T. D. A. Cas de Onscienceproposὰ par un Confessest is Propinee iovehantun Ecclesiasique, qui es fouisa conduite cte.
Um nuper in lucem prodierint quaedam solia Gallico idiomate edita sub titulo: LG- ire de M. ' ' Chamine de S. A. -. T. D.A. cte. Cai de Conscience propose par Confessest de Propince toachant in Eccle-fliasique, qui es suis conduite,inresolupar plusieres Docteurs de la Faculte de Theologie de Paris. Quamplures autem ex Venerabilibus Fratribus nostris S. R. E. Cardinal ibus,quos ad examen dictorum soliorum specialiter delegimus,audita,ac diligenter perpensa seliorum hujusimodi Censura, quae coram Nobis relata suit, solia ipsa damnanda, & prohibenda este censuerint. Hinc est, quod Nos pro commissa Nobis ab aeterno Pastore gregis sui cura , Dominicas oves , quantum nobis ex alto conceditur, a noXiis praeservare cupientes , de memoratoia . rum Cardinalium consilio , folia praedicta auctoritate Apostolica tenore praesentium damnamus, ct reprobamus, ac legi, & retineri prohibemus , illorumque impressionem , descriptionem , lectionem , retentionem , S usum omnibus , & tagulis Christi , - vsidelibus, etiam specifica & individua mentione , & expressi ne dignis, sub poena excommunicationis per contrafacientes ipsis facto absque alia declaratione incurrenda omnino interdicimus. Volentes , & auctoritate praefata mandantes , ut quicumque ea dem solia penes se habuerint , illa statim atque praesentes literae innotinerint, locorum ordinariis, vel Haereticae pravitatis Iu-