Deipnosophistarum libri quindecim;

251쪽

II Clearchus vero , libro primo Eroticorum, omium(i. e. pastoratio vocas i ait canticum quoddam , ab Eriphani de ductum. Scribit autem in hunc modum: Er Phanis Oetria melica, amore capta Menalcae venatoris, venabatur, ipsa sua persequens desideria. Discurrens igitur, errans omnia montana nemora memtiebatur, ita ut fabulae sint Itis qui dicuntur cursus, Utque non modo hominum ii etiam qui naturalis in Di amoris maxime expertes erant, verum etiam belluam rum ferissimae malis illius illacrymarentur, sensu quodam amatoriae spei tactae. Itaque etiam carmina fecit, cum illisque per deserta herravit, Ut aiunt, alta OceclamAl S, cantansque nomium quod vocatur carmen, in quo est istud, Ingentes queretis, o Menalca cc Aristoxenus vero quarto libro De Musica scribit: Canebant priscis temporibus mulieres , cam quamdam cantilenam Stesichorus carminis auctor fuit in quo puella, cui Caly-

252쪽

καTαrch ειεν αν ισ, α 8κ8ίνοι καTά τινα πιχαὴιαύομενη πα αύτοὶ συνηθiιαν δονTE; ανακαλουνTαιca nomen , amans Uvenem Euathlum, modeste precatur Vcnerem, ut sibi contingat e nubere. Spreta vero a iuvene, voluntario suspendio vitam finiit Modestos autem admodum poeta mores depingit virginis quae non omnino quolibet pacto nubere vult iuveni sed precatur, Ut fieri si possit, fiat Euathli sponsas si fieri id non possit, Ut vitae suae imponatur finis. c. In brevibus vero Coin mentariis idem Aristoxenus ait: n Iphiclus Harpalycam, amore ipsius captam, sprevit. Quae cum moerore mortua esset, institutum est in illius memoriam vi ginibus cantionis certamen quod canticum Harpat cavocatis r. c. Nymphis vero, primo libro De Heraclea, de Maryandinis verba faciens, ait: Similiter vero etiam animadvertat aliquis apud eos cantica Uaedam, quae illi ex patrio instituto canentes invocant priscum

253쪽

aliquem Dormum, quem vocant. Hunc aiunt filium Dilla viri illustrisin opulenti, forma laetatis flore insignem, longe aliis omnibus praestantem Eum robus sui intentum, Copus facientes inspicientem, quum vellet potum dare messoribus, ad aquam profectum evanuisse. Hunc igitur quaesivisse aiunt, cunctos illius regionis , cum lamentatione, invocatione musicis modis com prehensa qua etiam nutas omnes frequenter uti consueverunt. Eiusdem modi est Aegyptiorum illud canticum, quod Mamros nominItUr. αia. Porro conviviis nostri ne Rh ipfodi quidem deerant Homericis enim carminibus ita delectabatur Larentas, Ut sit nemo qui cum eo conferri possit ut prae illo nugas egisse Cassandrum Macedoniae regem puteS; Uem, in Historicis Commentariis tradit Carystius , adeo studio sum fuisse Homeri, ut maiorem carminum eiu partem

254쪽

constanter in ore haberet qui etiam Iliadem atque Odysseam proprio studio sibi ipse descripserat Rharaodos vero etiam Homeri lacesse adpellatos, Aristocles ait in libro De

Choris. Qui autem nunc Homeristae dicuntur, O primus in theatris produxit Demetrius phalereus Chamae leo vero in sermone De Stesichoro scribit, iustis modulis decantari etiam solita esse non modo Homeri cammina , Hesiodio Archilochi, item Mimnermi Phoc ylidis Clearchus vero, priore libro De Picturis ,

ait: s, ichilochi carmina in theatris decantavit Simoni- de Zacynthius, super sella sedens. c. Lysanias vero, primmo tibi De Poetis Iambicis, Mnasionem rhapsodum ait, in publicis recitationibus iambos Simonidis quos dam agere Empedoclis vero Purgationes decantavit Olyinpiae Cleomenes rhapsodus, ut ait Dicaearchus in

Olym pico. Iason vero libro tertio De Alexandri solen-

255쪽

nibus Sacrificiis, sive, De Alexandri Templis ait, Alexandriae in magno theatro Hegesiam comoedum Historias Herodoti, Hermophantum vero Homeri carmina, recitasse egisseque.13. Etiam Hilaria qui vocantur quos nunc Simodos nonnulli adpellant, ut ait Aristocles primo libro De Choris, eo quod Simus Magnes inter omnes, qui hoc genus hilaritim carminum tractarunt, maxime excelluerat frequenter nobis sese osterunt. Recenset autem etiam hos Aristocles, in libro De Musica, ita scribens: D Mago ius et hic vero idem est atque distas. . Aristoxenus ver ait, eum qui invirorum tam ulierem personas agat, a dum vocari qui vero nullierum partes sub persona virili, imfodum: eadem vero carminali canunt inreliqua omnia similiae sunt Ionicus vero sermo exhibet Sotadis poemata, , quae ante hunc linica camina dicta sunt, Alex'

256쪽

andri Aetoli, pyretis Milesii, Alexae, Maliorum id

genu poetarum tavocatur autem hic etiam 'aedologus. Floruit autem in hoc genere Sotades Maronita ut ait

Carystius Pergamenus in libro quem de ipso hoc Sotade edidit, item Sotadis filius Apollonius. Nam Chic de patris sui carminibus librum edidit e quo perspicitur intempestiva Sotadis maledicendi licentia, qui Alexandriae probrosa dixit in Lysimachum regem, apud Lysimachum vero in Ptolemaeum Philadelphum adversus alios reges aliis in urbibus. Quamobrem etiam meritas luit poenas Navi enim profectum Alexandria, ut tradit Hegesander in Commentariis, cum videretur effugisse periculum , iamin multa alia in regem Ptolemaeum acerba dixerat, tum, istud, postquam sororem Arsinoen duxisset uxorem:

257쪽

Nefandum foramen stimulo permnditrocaptum in cauno insula Patrocius, iue Ptolemaei, plumbeo vase inclusum , Win altum abductum, mari mersit. Est autem poesis illius huiusmodi Theodoriri; hicinis pater Philenus fuit, in quem haec scripsit:

erians ille foramen posterioris angiportus per frandosam convallim extudit tonitru brutum, qua laxet senex arator Os.

Id. Gravior vero honestiorque poetis huiusmodi est hilarotas. Nec enim molliter aut indecore agit utitur autem virili veta candida, lauream gestat coronam: Colim quidem calceamentis utebatur, ut ait Aristocles; nunc vero crepidis Lyram ei pulsat mas aut foemina quemadmodum auloedo sive mas sive foemiana tibiis succinit Corona autem tribuitur hilarodo, f

258쪽

me hilaroedum dicere malumst quemadmodum Cauloedo non lyram pulsanti, nec tibicini. Qui vero magosis vocatur, is tympana habet, .cymbala, inomnia circa ipsum indumenta muliebriam molliter ille agit, homnia facit quae parum modesta funt modo mulieris parte agen S, Ut moechi aut lenonis modo viri ebrii, aut comessatum euntis ad amasiain. Dicit autem Aristoxenus, hilarodiam, cum sit gravior , esse imitationem quamdam tragoediae magodiam vero , comoediae. Saepe vero etiam magodi comica sumentes argumenta, ex suo instituto habituque illa agebant. Nomen autem imde invenit magiata, quod veluti magica quaedam proferato medicamentorum vires declarer. Is Apud Lacedaemonios vero, ut ait Sosibius est comici ludicri genus quoddam vetustum, non magni ut,

259쪽

que studii, nam in his quoque tenuitatem sequitur Sparta Imitabatur enim aliquis tenui dictione quosdam , qui arborum fructus furantur, aut medicum peregrinum tale quidpiam dicentem , quale Alexis in Muliere-man dragoris- utente indicat his verbis : Indigena me tis dicat, patrinam ut date Pisanae manes spernimus flatim esin peregrino idiomare eadem pronunciet, Damum Rursus si quis elam: σευτλίον dicat, contemnimias: 'ευτλίον, libenter tunc audimus equas non idem esset crευTAo atque TEUTAlop.

Vocabantur autem qui hoc ludicrum exercebant apud Lacedaemonios, dicetissae quasi quis dicat, qui adpar tu scenicos O personas conficiunt, aut imitatores. Sunt autem eiusdem generis incisarum diversa diversis locis

260쪽

tura,

is, ATHENAEI DEIPNOSOPH. et .

nomina Sicyonii enim phallophoros nominant alii auto-cabdalos; quasi improvisatones alii phlaeacas, ut Itali rvulgus vero sophiseas vocat Thebani autem, qui plerisque rebus propria imponere nomina solent, ἐθελοντα .(voluntarios aut spontaneos. Multa autem innovare Thebanos si dictionibus, Stratiis ostendit in Phoenissis, ubi ait :Nihil nosis , cuncti Thebarum ciPes , Κιhil quidquam aliud e qui primum quidem sepiam

opithotilam, ut audi , Omiriatis ;galium gallinaceum vero orta lichon medicum emfactam; b eph mam, Pontem p t ca eruscos cottiadas, dirundines; buccam , colon ridere, irideres me a P a toton, calceum cui recens s pacta solea.